生与死
650字
初三
议论文
生与死，向来是人们常讨论的问题，生与死。古人云：“死生亦大矣。”
有的人，一生下来，似乎便是为非作歹的。为何为非作歹？原因很简单。为了在这短暂的一生中享尽荣华富贵。荣华富贵是很多人所想的！可就是有些人，把它看得太重了点！这些人，大都是愚昧的。
但凡大彻大悟之人，绝不会如此，在他们看来荣华富贵不过是过眼云烟。
李太白说：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？”是啊！人生易老，何必过于追求权财？就算你得权得势，富可敌国，权倾朝野，日子又能有几何？最多不过百年罢了，终究是“千龄兮万代，共尽兮何言！”又何必苦苦求之？
当然，“生是也，死亦是也。”这绝非我的本意。生无所求，死必憾！做“活死人”，一生碌碌无为是不可取的。我们不但要活着，而且要活得长久，活出精彩。正所谓“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。
古往今来，多少名垂青史，万人景仰的人，大多穷困潦倒，绝非大富大贵之人。而那些贪得无厌的权贵们，要么是遗臭万年，要么在历史长河中烟消云散。就那么几颗星在历史的天空中闪烁。
著名诗人藏克家的一首诗中说得好：“有的人他活着，他已经死了；有的人死了，但他还活着”为什么呢？这在他的另几句诗里便可找到答案……说白了，这就是所谓的“永生”吧！道理很清楚，你是想象文天祥“留取丹心照汗清”，还是象和申为荣华富贵而不择手段？想要得到“永生”，就得为后人留下点什么，而不是只懂得“索取”。
是的，有一双眼睛，时刻在盯着我们，就像我们盯着古人一样，这就是“后之视今，亦由今之视昔”！杜牧对秦之灭亡发出感慨：“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣。”秦人不正是为巩固其霸业，而施以暴政，终为后人所唾弃吗？
寓形宇内复几时，若无所为枉此生！抛开荣华富贵，唤醒内心深处的最原始的本质，把一生过得轰轰烈烈吧！等到那个时候，你便清楚地明白“生亦何欢，死亦何惧”！
乱
1200字以上
初二
日记
你很独特只是你身边的人们都喜欢和你相反的而已
对我来说最恰当的安慰莫过如此
可是现实是讲笑话出生的它给我一个疼痛的笑点
你是很独特但你身边的人们偏偏都喜欢和你相反的
另一种说法就像他和你一起分享的秘密他和你走过的时间
他的美好他爱的歌他发的信息他答应的所有终将可以给所有的异性朋友你从不特别
我曾经以为一个人人为之羡慕的家室和成绩是对抗现实冷眼和不公的利器
拼命学习名列前茅后开始暗暗嫌弃甚至是嫌憎出生的卑微和父母的乏善可陈
再过几年疯狂的听所谓的死亡之歌
没有一点的悲伤抑郁因为一些人的自杀被神化了
后来认为一杯白开送下一瓶三唑氯安定就能逃避现实
后来后来开始什么都不想因为脑子很乱装满满
整日做着打开网页关掉网页敲击键盘的单调动作
对于生活不再有任何期待和向往不再听任何人好意的劝导
偶尔会被拖出去‘示众’也就是晒太阳发呆发呆晒太阳
好像搁在柜子最高层的被子要常晒晒不然会有霉味
死亡可以让一个人强大无论是高处动物或是鬼现实和我自己都已不具备恐吓的能力
深夜安静点好要死的静谧他们睡着的他们在梦中发出均匀的呼吸
像海滩上陈列着鲸鱼的蚀骨被看似可怕而却柔软的浪卷入要死的静谧
整日浸在抑郁和狂躁的柔阱里蜷缩在角落用清醒的理智预测自己腐烂发臭的人生
我不想这样活耗尽全身力气到头来只能束手无策独自坐在自己生不如死的残生
从前父亲养了一只猫懂事以后父亲常常加班我养了它很长时间
是黄白相间很普通的家猫我甚至忘了它的眸子是什么颜色
后来它饿死了因为我长期荒诞的暴躁和时而与之相悖的抑郁
奇怪的是家里出现三四只和它一样的猫
我困在这所谓的美好里像是已经困了好多好多年
像是已经经历过无数悲情伤事见过所有羁绊过我被我羁绊过的人
有时候走着走着周遭的声音和景物突然模糊色彩一点点被剥离
只氤氲白色茫茫一片像盖着透明棉被可以看到里面棉絮温暖的簇拥着我
没有人有耐心听我讲完自己的故事因为每个人都有自己的话要说换位思考
电影里男主各种完美却偏爱女主
这每个女孩都或多或少幻想过发生在自己身上的情节我也曾经憧憬过比如当备胎
后来没结果只能靠听某一首歌真的是在说我
一直以来爱哭的我在某些事上却怎么也不能鼻酸眼红再然后泪流被深深教育
备胎就是备胎一句不爱就可以给你多少小心翼翼的期待一个交代
自以为洒脱却收不回手只能困在自己设的局进退两难束手无策
像踩上在了松动的冰面上是该跳走还是等冰块沉下四肢冰凉
每个人的一生都会遇到某个人他打破你的原则改变你的习惯成为你的例外
在背后背叛羞辱讥讽纵使我没手段却也听得到人艰不拆
时间是个鬼被它吃掉的回忆再也找不回
那些即使存在于脑海间很久很久不愿被封存的美好丑恶总有一天也会被新的记忆替换
时间总在前头牵着我们走美好的糟糕的统统被甩在身后带不走
我害怕照镜子
我曾经深信我是一个开朗优秀乐观爱笑被人关注近似完美的人
深信我在镜子里看见的人不是我自己
她也许是我的一个驱壳灵魂和肉体是两个不同体
因为她的丑陋她的可笑她的矛盾她的荒诞迟滞她的自毁倾向她的自以为是
可是人生它才过去了十分之一
一段又一段走不完的旅程无法预知什么时候能走完
自毁不是济世良药只是一片阿司匹林
死亡毕竟是个沉重而抽像的词没办法在这个年龄看透和诠释吧
也许现实的冷漠和残酷我无法去平静的接受也许我从始至终都不觉得活着有多好
有文章这样写道没有一种痛是单为你准备的因此不要认为你是孤独的疼痛者
也不要认为自己经历着最疼的疼痛尘世的屋檐下有多少人就有多少事就有多少痛
初二:唱晚
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生与死生与死，一个严肃的话题。生，是天堂；死，是地狱。两个极端的字眼，却莫名地被牵到了一起。被人们常常挂在嘴边显得很平常。平凡而正常，却又现实得残酷，真切得凝重。我们都习惯了生，每诞生一个新的生命，就表示竞争到了生的权利。活着，成长，这些无可厚非，也毋庸置疑，但是，都别忘了，尽管上帝赋予你生的权利，但它总有风化的时候，那时，死神在你别无选择的路口静候你的到来，这就是死亡。这同样也是一种不得不要的权利。如果说，生是一种偶然，那么死则是一种必然。当生之希望得以实现，那么死也就不可避免要到来，它悄然无息，毫无表情，冷酷且绝情。一想到死，我们不免想到黑白的遗像，黑白的灵堂，以及亲属们哭得昏天暗地，撕心裂肺的情景，有谁会想到天空中嵌着的缤纷的彩虹呢？应该不会，尽管有“人固有一死，或重于泰山”，“鞠躬尽瘁，死而后已，”这样壮烈的诗句，但谁又会愿意为了图个名声而去干这种傻事呢？应该也不会，其实死说可怕也可怕，说不可怕也不可怕，它是每个人必须经过的一件事，每一个鲜活的生命总会随历史流逝化为乌有，然后给你的人生打下一个精美的句号，也给世人留下了一串言已尽而意无穷的省略号。那就等待后人的评论了。有人说，既然出生后总是要死的，那干脆就不生好了，这似乎也太消极了，我认为，从生到死是一种过程，它不在乎你的原因与结果，却重视你的经历，人自打一出生就是要让自己活得更精彩。最后的死亡固然无法抗拒也无从更改，但在这赤裸裸的来去之间，我们应该竭力让自己的每一刻，每一秒都倍显光彩。当然也有很多人选择自杀，认为这样就可以解脱了，就可以了却尘世中的浮华，闹市中的喧嚣了，打个比方吧，生命就是跑道，无论你在途中曾跌打滚爬过多少次，只要你努力坚持下来了，赢来的是数不尽的鲜花和掌声。只可惜有的人跑了一段后，只因跌了一跤就永远地倒下了，人活着不为什么，只图死后别人不在你坟前吐口水就知足了，为什么有的人生得肮脏，列得龌龊；有的人生得伟大，死得光荣；有的人死不瞑目；有的人死而无憾；有的人轻于鸿毛，有的人重于泰山？大概就是这个理吧。生是死的序幕，死是生的尾声，死也是一种洒脱吧？虽然我们不知死去的时刻，但我们可以选择死时的姿态、神情，不很潇洒么？死没什么好畏惧的，为什么这个世界总散发出熠熠光辉，是因为有我们生命的代代延续与死的循环……2下一页@_@我是分割线@_@生与死900字 初三
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生与死我们已习惯了生，生得自然而轻松。降临世间，就竞争到了生的权利。活着、生长，这些都无可争议，也毋庸置疑，但是，我们似乎忘了，这种生之权利终有一天会从我们指尖滑落。生命宝石并不能永恒，它终会有风化的时候，那便是生的另一端——死！多么可怕、多么触目惊心的字眼！如果说，生是一种偶然，那么死则是一种必然。可是对于冥冥中出生、恋恋中离世的我们，生与死，我们都无法选择。我们只有去面对，去承担。当生之希望得以实现，死也就不可避免要到来。死，在生命的另一端，默默地等着，静静地看着人们向它走去。没有任何表情，漠然而冷酷，也没有任何提醒，沉寂而无言。一想到死，我们不免想到黑色的祭坛、黑白的遗像、令人压抑的灵堂和催人泪下的哭声。同时，我们还会想起临危不惧的英雄、抛洒热血的烈士，甚而想到王昭君的青冢、周总理的骨灰。凡人也好，伟人也罢，当那“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了杨柳轻风；善于敛聚的盈握了珠宝玉器；善于作战的踏遍了大漠荒烟。人的归宿总是一介抛向黄土的肉身”，随历史流逝化为乌有。但是，死不是生命的句号，而是一串言已尽而意无穷的省略号。省略的是什么？那只有让后人评说了。有人认为，人从出生起就是一步步走向死亡。不！这太消极了。我认为人从生下一刻起就是不断与死亡作斗争。固然最后的死无法抗拒也无从更改，但在这赤裸裸的来去之间，在这匆匆的生死之间，我们应珍惜活着的每一刻并竭力使之更为光彩动人。生是一种责任，而死并非是解脱，它应成为完成这责任的标志。生命是漫长的跑道，无论你在途中跌倒多少次，只要你努力过并坚持下来，终点线上迎接你的就会是鲜花和掌声。即使是无色的花，那也是感动的泪；即使是无声的言语，那也是赞许的目光。生命之火的熄灭并不意味着灵魂也黯然消沉了。为什么有的人生得肮脏，死得龌龊；有的人生得伟大，死得光荣；为什么有的人死不瞑目；有的人死而无憾；有的人含恨逝世；有的人安然辞别？其实，有什么样的生，就应有什么样的死。生是死的序幕，死是生的尾声，故死是不足为惧的。我们无法选择死的时刻，但我们可以选择生的姿态和意义。唯有这样，才会使精魂在肉体消失后生生不息，让生命在死后永远延续……800字 初二 议论文
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生与死人有生，相对应的必然有死。每个人的死不过是时间罢了。正如朱自清在《匆匆》中写到“我赤裸裸的来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”朱自清说得没错，我们赤裸裸地来到这个世界上，要是就这么死了，那岂不是白活了，还不如不活了。人的死其实并不可怕，有些人死了，但他还活在人的心中，我觉得这比永生还好。臧克家曾在《有的人》中写到“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”人活着只不过是一个名义，当一个人活着已经没意义时，他其实是死的。生与死就在那么一瞬间，可能一次突如其来的天灾就会带走你的生命。我们不要畏惧死，应该把每一天当自己的最后一天过，让他变得充实有意义。每当我看到新闻上说某某学校有学生轻生时，不免有一丝惋惜，也会引出我对他们这种对生命不负责任的做法的一些看法。其实我觉得结束人生命的做法最懦弱的就是自杀。当一个人自己想放弃生命时，谁都没有办法了，也说明了他内心的不够强大。我想对那些有产生轻生想法的人说：“你们应该去医院的ICU或去灾难现场看看那些对生命充满渴望的人们，他们对生命是如此渴望，而你却在这践踏自己的生命。”每个人在生活中都会遇到许多的挫折，那个时候，他们总会认为自己是最悲哀的人，可他们不知道不同的人有不同的烦恼，他们都会去战胜这些事情。所以，你在遇到挫折时一定要战胜它，而不是畏惧、退缩。为了不让自己赤裸裸的回去，从现在开始，让我们一起把自己的每一天变得充实。开开心心、充实的是一天，不开心也是一天，为何不让我们开开心心地过好每一天呢？650字 六年级
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生与死死是谜，有人把生也看做一个谜。许多人希望知道生，更甚至愿意知道死。我则不然。我常常想了解死，却没有一次对于生产生疑惑。世间有不少人喜欢拿“生是什么”、“为什么生”的问题来折磨自己，结果总是得不到答案而压抑的死去。真正知道生的人大概是有的；虽然有，也不会多。人不了解生，但是人依旧活着。而且有不少的人贪生，甚至作者永生的大梦：有的乞灵于仙药与术士，有的求助于宗教与迷信；或则希望白日羽化，或则祷视上登天堂，这种人也是常有的。或许，生命，便是如此玄妙神秘的一个现象，看到生，我们欢喜，看到死，我们悲伤，爱生命，怕死亡，原始人性，是最正常不过的。从古到今，不知有多少人动过长生不老的念头，自然是一个都没成功的。依我看，把希望放在死后不如把希望放在生前可靠，在有生之年，竭尽所能，爱你所要爱的，做你想要做的。在绵绵无尽的世界，就下一份你参与过的痕迹，只要对人类有利，哪怕那个痕迹再小，意义也是重大的。不要对人生失望!我们生就是这个样子，有好处，也有缺点；有可爱的地方，也有令人失望的地方，能承认这些，我们才可以用可宽容来对待人生。450字 六年级
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生与死这是我第一次谈这么敏感的一个话题。死，或轻于鸿毛，或重于泰山；死，或是一种解脱，亦或是一种逃避……有很多人惧怕死亡，其根本原因就是现实的生活太美好，放不下手中的物质、精神财富，才对死亡产生恐惧。死，不趋附，也不媚俗，其实只要踏踏实实的做人，认认真真地做事，其死也可谓重于泰山。有时候，我也想过死，一死了之。不用再去考虑世道的公平与否，世事的残忍与否；不用再去为学习的负担发愁，为别人眼中的我发愁。但我又迟疑了，因为我放不下，丢不下，舍不去那人间可贵的真情、友情、亲情和遥远的爱情。我死了之后，也许自己的“灵魂”会感到孤独，游荡的“生活”会失去了味道和刺激。于是我常辗转反思，人的生死究竟如此？生有意义吗？死又有何用？生和死这两个字眼常在我的脑海中徘徊。终于，我明白了，生原本是没有意义的，死也是于事无补的。所以，只有活下去，坚强的活下去，因为死没有用，只有让生变的有意义。（自认为）你们是怎样看待生与死的呢？发纸条或留言给我吧！400字 五年级
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生与死岁月悠悠，光阴荏苒，浑圆的地球毫不停息的旋转，转来一声声清脆响亮，又转走一片片悲恸凄凉。于是，生命有了生与死的轮回，有了来与去的余音，也有了等待的忠诚与信任。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”那是一种等待的煎熬，一种命与情相调和镌铸的忠诚。也许，在这里沧桑就是那种“剪不断，理还乱”的柔情蜜意。苦心地追逐未必就是一种理性的选择，还记得“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”吗？注目于此，或许等待是一种更高的境界。为什么不试试让沧桑来寻找你的感觉呢？“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”英雄如何不需要等待沧桑，“功成八阵图”的卧龙孔明，又何尝不是泣血五丈原，落得一个“泪满襟”。沧桑无限，壮志无源，多少豪杰志士“壮志未酬身先死”，只落得遗憾无穷，甚至于“功成名就华发生”者未必有多少人。沧桑无选择，你是英雄也好，你是凡人也罢，但所有的我们只能无奈地等待吗？沧桑历尽，才会有活过的感觉；生命走过，才会有拼搏的执着。谁人说，生命最宝贵；谁人说，命运最不公；谁人说，生活最坎坷。哪一种经验，哪一种教训，哪一种爱的轮回不是等待了沧桑的智者发出的呐喊。高山不语，是一种巍峨的沧桑，等待过后不只是一种彷徨的渺茫。日月不语，是一种奉献的沧桑，等待一切都结束后带给未来重新燃起的希望。历史不语，是一种凝重的沧桑，等待子孙借鉴与勘探的目光观察所有的理想。也许，这一切，都是沧桑的雏形，等待的亘古不变，抑或只是一种命运茫然的惆怅。等待沧桑，不是消极地投向灭亡，而是抓牢岁月的希望，让未雨绸缪的感觉领你迈向远方。不要害怕惆怅与感慨苍茫。当岁月的警钟一片片幻化成绕梁的清响。朋友，等待沧桑也许只是一种宿命的喟叹，但不要轻视，这也许是生命唯一。重庆市广益中学初三:祁空650字 初三 抒情散文
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生与死有人说：“一个人生下来，就是为了等待死亡。“还有人说；“一个人死亡，就是为了获得重生，“这么一来，生与死就有了循环的关系。其实人的生死就象是一场游戏。活者的时候，不停的闯关，就算一不小心死掉，也可以重头再来。但有人说；“我们要比的就是谁活的精彩。“还有人说：“我门要比的就谁死的光荣。“这个活的精彩，并不是享受天伦之乐，而是一生读不忘为人民服务，为国家做贡献。这个死的光荣，也不是举行一个大型葬礼，而是为国捐躯，不出卖国家。有许多伟人都做到了生的精彩，死的光荣。刘胡兰就是个好例子，她活着的时候，专为国家共产党做事，经常反抗日本鬼子，受到了人民群众的拥护与热爱。她死的时候，也是一点儿也没有退缩，面对日本鬼子的折磨，她仍不出卖祖国，因此为国捐躯了。虽然刘胡兰死了，但她那宁死不屈的精神却永远活在了这个世界上。我们大家现在都活着在，就一定要活的精彩。350字 初三 议论文
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死与生我渐渐意识到，深刻，并不等于接近事实。——献给伟大的匠人， 托马斯·斯特尔那斯·艾略特。生与死，死与生苟活于这世界上那个的每一个人，畏惧死亡，渴望活着，幻想能够长生。而我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭。 一切都是轮回。我们都在轮回中。那并不是终结生的决定性要素，在那里，它只不过是构成生的许多要素之一 。我们起源于无，最终也要归于无它给予人永远的平静，让你远离喧嚣。生与死，仿佛是一对孪生兄弟，它们并立站在高塔上，傲视着下面的一切。 生命太过匆忙，以至于没有时间去敬畏生与死。我既不是活着的，也未曾死，我什么都不知道，望着光亮的中心看时，是一片寂静。啊！ 我什么时候才能象燕子——啊，燕子，燕子，飞离这人世 ，飞离这尘世。我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。 愿逝者与生者，平安！平安。平安。350字 初三 诗歌
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生与死雨，在淅淅沥沥的下着，柔柔的打在我的身上，一个人，漫步在大清河边…思考着……喜欢一个人，喜欢一个人的感觉，更喜欢一个人思考…我在思考…人，活在世上，到底是为了什么？儿时，我们认为，一个芭比娃娃，一袋薯片，是世界上最幸福的事…少年，我们认为，一次试卷的满分，一次母亲的夸赞，一次父亲可定的眼神，是世界上最幸福的事…中年，我们认为，夫妻之间的恩爱，父母的身体健康，是世界上最幸福的事…老年，我们认为，儿女的孝顺，家庭的和睦，是世界上最幸福的事…。但是，我们的一生，仅仅是这样平平淡淡的度过么？为什么，我们不能向远处走一走，走向社会，走向国家，走向国际…。为这个社会，多做一些事，哪怕是随手捡起一张纸，少用一滴水，多看一次新闻联播。古人云：天下兴亡，匹夫有责。我们作为一名中国人，就有承担起这个国家的责任的义务，我身为一名中国的初中生，我比不觉得，学习累，生活烦。。我觉得，能在中国这个13亿人口大国中，我能幸福地快乐地成长，是我最幸福的事…其实，朋友们，早上起来，第一件事，你最好，看一下今天的太阳，拥抱一下今天的第一抹阳光，你会感到，又是一个充满希望的一天，中国，又长大了一点。。试着，在街上，挺胸，抬头，甩着胳膊走路，，充满信心与希望的走路。现在，你还会认为，生活是一种煎熬没？你还会感到生活没有希望没？你还会因为一点困难，而自杀没？说到“死”，这是世界上每一个人，歇脚的地方，每一个人一生的归宿。但是，上帝是公平的，对于每一个人都是公平的。不要认为，竞争，总是不好的。。其实，这才锻炼了一个人真正内心中的一种精神。不要埋怨社会的不公平，要怨就怨自己没有努力，没有付出辛苦。因为社会对你自己不公平，对别的人也是一样的，上帝为你关上了一扇门，又为你打开了另一扇窗。当你，坐下来静下心，问自己的心，是否真的努力了，是否真的流汗了。如果是真的，那就千万不要放弃努力，一定会成功的。如果不是那就，继续努力，更不要放弃。更不要把自己的生命，置之于外，那样是一种，对自己不负责，最家人不负责，对社会，对国家，都是不负责任。那么，你就不配让别人关心的，理解你…我们不能像刘胡兰那样“生的伟大，死的光荣”但是，至少，像保尔那样，在临死之前，问心无愧…800字 初三 散文
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生。死生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——题记生与死，仅仅是一步之遥。，可一边是绚烂的世界，而另一头却是无止的伤痛。我无法给生死下一个完整的定义。但是，当我听闻这一切，我的心在颤抖。他，就住在我的前面。音容相貌，我至今仍然不敢忘却。可是，一失足，他就从9米高的地方，头朝地，那样摔了下来。因为，脑袋受到重创，所以至今还在重症看护病房。即使他躲过了死劫，可又会成为怎样的一个人？呜呼，无法可想，那简直是生不如死。短短的几秒，只是迈一步的光阴，生与死，就那样相聚了。而无数的晶状体就是几秒的结尾。38岁的人儿，生命才仅仅过去了2/5，绚烂的人生就这样灰暗了。十岁的孩子正在哭泣，大喊着：爸爸，别走。生死，就这样短暂麽？从来没有这么深刻地思考生与死的距离。只是“人有旦夕祸福”，人生道路上还有许多未可预知的灾难。例如5月12日的汶川大地震，每一个数字背后都是生命，每一秒都是珍贵的。那么一个人的“生”又是为了什么呢？难道只是为了迎接死亡吗？有人说，寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。这是生命的意义么？我实在不懂。只是因为生存地不够精彩，就得等待壮烈牺牲？生，从“哇哇”地哭泣声开始，也是从悲伤的通喊而告终。这期间的年华，被人唤作生活。而每一个人对生活的感悟又各有见解。有的认为浮生若茶，生命理应像茶叶一样经过沸水释放出脉脉人生的幽香。我认为，生命是短暂的，就像昙花一现地短。所以在生与死之间，我们要开出最美丽的花儿用你自己的方式去浇灌、培育，直至花谢，这样你的人生便有了价值。生与死，即使之隔一秒，我们也要让它微笑。600字 初三
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生与死生与死，多么熟悉而又陌生的话题。熟悉是因为它的平常——平凡而正常；陌生是因为它现实得残酷，真切得凝重。我们已习惯了生，生得自然而轻松。降临世间，就竞争到了生的权利。活着、生长，这些都无可争议，也毋庸置疑，但是，我们似乎忘了，这种生之权利终有一天会从我们指尖滑落。生命宝石并不能永恒，它终会有风化的时候，那便是生的另一端——死！多么可怕、多么触目惊心的字眼！如果说，生是一种偶然，那么死则是一种必然。可是对于冥冥中出生、恋恋中离世的我们，生与死，我们都无法选择。我们只有去面对，去承担。当生之希望得以实现，死也就不可避免要到来。死，在生命的另一端，默默地等着，静静地看着人们向它走去。没有任何表情，漠然而冷酷，也没有任何提醒，沉寂而无言。一想到死，我们不免想到黑色的祭坛、黑白的遗像、令人压抑的灵堂和催人泪下的哭声。同时，我们还会想起临危不惧的英雄、抛洒热血的烈士，甚而想到王昭君的青冢、周总理的骨灰。凡人也好，伟人也罢，当那“善歌的歌醉了皓空明月；善舞的舞低了杨柳轻风；善于敛聚的盈握了珠宝玉器；善于作战的踏遍了大漠荒烟。人的归宿总是一介抛向黄土的肉身”，随历史流逝化为乌有。但是，死不是生命的句号，而是一串言已尽而意无穷的省略号。省略的是什么？那只有让后人评说了。有人认为，人从出生起就是一步步走向死亡。不！这太消极了。我认为人从生下一刻起就是不断与死亡作斗争。固然最后的死无法抗拒也无从更改，但在这赤裸裸的来去之间，在这匆匆的生死之间，我们应珍惜活着的每一刻并竭力使之更为光彩动人。生是一种责任，而死并非是解脱，它应成为完成这责任的标志。生命是漫长的跑道，无论你在途中跌倒多少次，只要你努力过并坚持下来，终点线上迎接你的就会是鲜花和掌声。即使是无色的花，那也是感动的泪；即使是无声的言语，那也是赞许的目光。生命之火的熄灭并不意味着灵魂也黯然消沉了。为什么有的人生得肮脏，死得龌龊；有的人生得伟大，死得光荣；为什么有的人死不瞑目；有的人死而无憾；有的人含恨逝世；有的人安然辞别？其实，有什么样的生，就应有什么样的死。生是死的序幕，死是生的尾声，故死是不足为惧的。我们无法选择死的时刻，但我们可以选择生的姿态和意义。唯有这样，才会使精魂在肉体消失后生生不息，让生命在死后永远延续……900字 初二 议论文
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生与死生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。在诸子百家中，儒家与道家的生死观各不相同，儒家强调“舍生而取义”，道家强调：“道法自然之逍遥”。人的一生都在奔波忙碌、人情是非中度过的，在这匆忙的过程中，对于即将逝去的年华，每个人都心生畏惧。生与死，是人生起止的两个端点。人生是一条不归路，当你走到终点是，才会去想起途中的挫折、失败和遗憾，只有正确的了解生命的意义，才能够正确面对生存和死亡。纵古观今，多少英雄豪杰精忠报国、战死沙场。又有多少文人义士弃笔从戎、杀身成仁。真正懂得生命奥秘的人，从来不觉得拥有的生命有多么可喜，也不会感觉死亡来临又多么可怕。懂得生死的人从不问自己从哪里来，也不担心到哪里去。对待生死的态度也不尽相同。屈原生活在楚国，正是战国乱世之中，国家被攻占，自己一人流落在外，但他知道，国家已经万劫不复了，而生命最好的终结就是与这一同去。于是屈原投江自尽，屈原的死即是一种殉国，也是一种无奈。而他留给人们的，是他的不朽之作——《离骚》。屈原是为他自己的理想和抱负没有实现而死的，死得其所。死结固然值得赞美，但苟活也未必可耻。司马迁的志向，全然写进了他的《报任安书》，自己受了宫刑，却忍辱负重，周游列国、遍访名家，最终完成了“通古今之变，成一家之言”的《史记》。被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。而这，正如他所说的那样：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，也许，这就是他对待生死的态度吧。真正看透生死的人，心里能够宁静淡泊，才能够对于生死有不同的看法。在生命中，每个人对生命的解读不同，对事物的看法也不相同，每个人都可以以不同的形式活下去。我想，在对待生死的问题上，态度和方式是不同的，只有当生死的大难真正来临的时候，我们才能够听到古人穿过历史沧桑传来的回音，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。人若如此，则此生无憾了。山东菏泽巨野县巨野县实验中学高三:李华锡700字 高三 议论文
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生与死在我很小的时候生与死在我脑袋瓜里还没有形成一个概念，后来上小学了，渐渐地懂了很多道理，可，唯有死是我一直没有弄清楚的，直到有一天，老师教写了死字，我便举手问：“老师，什么是死？”老师很严肃地看着我：“死，就是离开这个世界。”我不解地说到；“离开这个世界？！”老师为了让我理解就这样说：“嗯，这么说吧，死，其实，就是大睡一觉，永远不会醒。”“哦，我明白了，原来死就是这样的呀！”我天真地说。有一天，我终于忍不住去问正在厨房里做饭的妈妈，我问她：“妈妈，死是不是就是睡觉？”妈妈笑了，说：“怎么突然问这个问题？”我说：“妈妈，就告诉我吧？！好吗？”妈妈告诉我说：“死的真正含义是，大脑、肺、心脏停止运动停止思想，停止呼吸，停止心跳。”“哦，我似乎有些失落，仿佛问到了我不想听到的答案，为什么呢？！人为什么要死呢？！我想不通，人，难道，不可以永生吗？！”我想到这儿，妈妈突然对我说：“你在那里没事干，过来帮我切菜吧！”“好。”我走过去，看着菜板上的胡萝卜，心里酸酸的，很不是滋味，我对妈妈说：“妈妈，是不是世上的一切都有生命呢？”“当然了，不要说了，快切吧。”我听到妈妈说完，突然生气地对妈妈喊道：“我不切了，胡萝卜的生命结束了，而且是断送在我手里的！我不要做一个刽子手！”妈妈懂我的意思，让我去房间休息，我走到房间里，坐在椅子上想，其实，人，既然生就必须死，因为，我们没有办法挑自己喜欢的，自己不喜欢的，经历了生，必然要经历死，不过，在你的生命化为句点的时候，你要尽可能完成你的梦想，因为，只有今生没有来世，要学会珍惜。我想到这里，突然间，觉得死，也不是那么可怕了，因为即使你死了，但是，你实现了你的梦想，死，又何妨？！我经历了这件事后，明白了一个道理，人既然生也必然死，你没有办法挑你喜欢的，你不喜欢的，但是，死之前一定不要留下遗憾，因为即使你死了，但是，你实现了梦想也感觉没有枉度一生，有些人害怕死，是因为他自身就感觉自己这一生没有轰轰烈烈的干过一场大事，有些人不怕死，是因为他自己知道他自己没有枉度此生，所以他不怕死，我想告诉那些怕死的人，趁现在还年轻，珍惜时间，珍惜生命，鼓起勇气去干一些、尝试一下，自己从来没有干过的事情，这样，就算死，你也不会留下什么遗憾了。所以，放手去做吧，不要害怕，就算失败，又怎样？！至少我为此而去努力过了，我付出劳动了，就算不成功，也不会有什么遗憾，至少我得到了劳动和实践的快乐！初一:刘宇畅900字 初一 议论文
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生与死人都有生与死，那么何为生又何为死。每个人都是活着的，但也是死着的，活着知道了死的痛苦，死了则知道活着的痛苦。生与死只不过是隔了一条生死线。生与死如人脸一样，外表是生的一面，扯下后的外表则是死的一面，外表是美丽皇宏的，实际上这只不过是为了藏下外表下的那一层真实人性的罪恶。生与死也是如此，死只不过是生的外表下的那层真实，生也只不过是死的那层堂煌而虚假的外表，生既是死，死也即是生。或许你会说，这不是矛盾吗？其实不然，这个问题是全世界的，但答案只有自己才知道，这个答案只有在你自己死时才知道。但请记住，每个人都是这个问题的出题者，同时也是这个问题的解答者。广东东莞广东省东莞市黄江镇黄江中学初一:风待塟250字 初一 议论文
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生与死苏轼有“生死祸福久不择,更论甘苦争媸妍!”邓中夏更有“人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值”。自古以来，生和死就是大家共同谈论的话题。司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”当初他惨遭宫刑，如果说，他为了自尊选择死，那么就只能拥抱半途而废、前功尽弃。剩下的就什么都没有了。然而，他选择了生！史学巨作《史记》千古流芳。世人永远记住了司马迁这座泰山！还有我国着名残疾人作家——张海迪女士。五岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫。十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子，为了学习医学知识，克服了残疾带来的种种困难。如果无法克服困难，那么只有失败，只有死亡了。终克困难成为了一位大作家。更有作家史铁生，他一生的许多光阴都沉浸在痛苦之中。若再往旁道再走一步，就只有死。可是最终他向前走了，并逐渐走向了成功。许多的人遇到了一点点挫折，就要死不活。可他知道吗？死了就真的什么都没有了。或者或快乐，或痛苦，或悲伤，但这才是真正的人生！初二:林佳鸿350字 初二 议论文
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生与死有的人活着，可他却犹如死了一般；有的人死了，可他却依旧活在人世间。生，何为生？为什么而生？这些迷茫的问题在每个人心中都有不同的答案.何又为死？这种令人拒之千里的问题谁也不会去想它，生要存的有价值，死要灭的有意义。很多人都拒绝死亡，可是没有一个人脱离了死亡。与其说是拒绝死亡，到不如说是畏惧死亡。有的人他不懂如何生存，也就是说他没有生存的意义。他的生对于整个世界一点用途也没有，他只会剥削弱质的人民；有的人他也不在这个世界上了，可他的精神永留人间，他的信念永定与社会。有的人活着是为了人民，有的人活着是为了压迫人民；有的人对与生死的意义很狭隘，可有的人对于生死只秉存一个意念。生与死只有一点差距。有一种传说：人死后要赴黄泉路，上辈子为人好将入天做神仙，若为人恶劣将要下地狱，而不好不坏者将会投胎做人。这些只是传说，谁也不知中国有这些事情，但是活着时就要有种信念“善有善报，恶有恶报”。生，生从何来？死，死往何处？既然已经来到这人世间一遭，何不好事多做？一个人生存在茫茫宇宙之间定要生有所用。一个人的生命是有限的，可生存的意义是无限的。死，又有何所畏惧，噢，对了，那些个贪财贪利，压榨人民的人往往十分怕赴黄泉路，可对于那些全心全意为人民服务的人民却一点也不在乎。生存的概念无非是有一口气可以继续在这个世界上享受，继续做自己想做的事情。死亡？哎，他又有何难，无非是无法在这个世界上生存，有什么了不起。嘿嘿，那些只顾的贪图享乐的人迟早会有一天走向死亡。快，很快.......好事多做，恶事莫为。人一生只有一次生命定要用有限的生命做无限的好事。生与死没有太大的距离，可为人民为社会多做好事定会把这距离拉长。生与死没有什么大不了，人世间一个人的生死只是一个信念，一个精神。650字 初一 抒情散文
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生与死当一个婴儿呱呱坠地，是又一个生命的诞生。他将踏上漫长的生命旅程，这，便是生命的起点。当一个原本完好的生命呼吸微弱、奄奄一息时，又一个美丽的生命将要逝去，就像一颗残落的流星稍纵即逝间消失在蓝色的天际。幸运的人或许能在冰冷的病床上抢救过来，运气不佳的，就只能告别这短暂人生。这，便是生命的终点生命的起点，是生，生命的终点，是死。从起点到终点，从生到死，看似漫长，漫长得有时让人对人生的前方感到迷茫，其实短暂，短暂得让人来不及思索人生的意义，便一瞬即逝，让人在生命的最后一刻感叹“生命如此苦短”。人，总是希望活着的。有的人想荣华富贵过一生，有的人想平平凡凡过一生，有的人想清清静静过一生，有的人想快快乐乐过一生，有的人……几乎每一个人都是希望活着的，没有多少人会去想着死亡。但还是有些人终会因为对生活的不满，去迎接死亡的到来。但是我想，在他们生命的最后一刻，也会留恋这美好的世界、美好的人生吧。每个生命的降临都是有意义的，即使是那个生命在出生的那一刻便夭折了，或死亡了，但至少，他曾经来过这个世界，虽然只望了这世界一眼。我想，人的一生，不管是过得荣华富贵也好，平平凡凡也罢，我们都不要否认别人的生存方式，即使是卖国求荣，那些卖国求荣的人总有他们内心的想法，我们可以对此批判，但不要否认。人，活着最好。死，是一个生命必然的，而一个人只有真正奄奄一息时，才会感到死亡的恐惧，但死亡，总是在一瞬间便结束了。生生生，死死死，生，不一定要如夏花般灿烂，但一定要自己感觉有意义，死，不一定要如秋叶般静美，自己感觉有意义便好。生死间，我想，不管生命多长，死亡在何时，好好活才最好，这是对生命的尊重，也是对生命的一定诠释。好好活吧。江西赣州石城县石城第二中学初一:黄嘉沁650字 初一 抒情散文
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生，死生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 ——题记 生与死，仅仅是一步之遥。，可一边是绚烂的世界，而另一头却是无止的伤痛。我无法给生死下一个完整的定义。但是，当我听闻这一切，我的心在颤抖。 他，就住在我的前面。音容相貌，我至今仍然不敢忘却。可是，一失足，他就从9米高的地方，头朝地，那样摔了下来。因为，脑袋受到重创，所以至今还在重症看护病房。即使他躲过了死劫，可又会成为怎样的一个人？呜呼，无法可想，那简直是生不如死。 短短的几秒，只是迈一步的光阴，生与死，就那样相聚了。而无数的晶状体就是几秒的结尾。38岁的人儿，生命才仅仅过去了2/5，绚烂的人生就这样灰暗了。十岁的孩子正在哭泣，大喊着：爸爸，别走。 生死，就这样短暂麽？从来没有这么深刻地思考生与死的距离。只是“人有旦夕祸福”，人生道路上还有许多未可预知的灾难。例如5月12日的汶川大地震，每一个数字背后都是生命，每一秒都是珍贵的。那么一个人的“生”又是为了什么呢？难道只是为了迎接死亡吗？ 有人说，寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。这是生命的意义么？我实在不懂。只是因为生存地不够精彩，就得等待壮烈牺牲？ 生，从“哇哇”地哭泣声开始，也是从悲伤的通喊而告终。这期间的年华，被人唤作生活。而每一个人对生活的感悟又各有见解。有的认为浮生若茶，生命理应像茶叶一样经过沸水释放出脉脉人生的幽香。 我认为，生命是短暂的，就像昙花一现地短。所以在生与死之间，我们要开出最美丽的花儿用你自己的方式去浇灌、培育，直至花谢，这样你的人生便有了价值。 生与死，即使之隔一秒，我们也要让它微笑。650字 六年级
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生与死的真谛“人如果只活不死，就和路边的石头没有什么两样，不能算是真正地活着。”塔克忧郁而悲伤地告诉了读者一个耐人寻味的道理。你不能拒绝死亡，但死亡并不可怕，相反永久的生存倒是一种不幸。温妮·福斯特家的院子里有一眼泉水，它就是神奇的不老泉。无辜的塔克一家误喝了这泉水，从此被人们认为是怪物、巫师。朋友们一个个离开了他们，塔克一家感到无比的悲伤。温妮发现塔克家的男孩杰西在喝泉水，她好奇地想尝一尝，却被杰西的父母阻止。杰西的父亲——塔克说了那番话：“人如果只活不死，就和路边的石头没有什么两样，不能算是真正的活着。”许多人害怕死亡，把死亡比作瘟神或者是其他什么恐怖的东西，其实根本没有必要。死亡是正常的，永生是痛苦的。许多小说中都用了很多悲伤凄凉的词来形容死亡，有什么用呢？死亡是不可逃避的。很多人怕死怕得要命。他们害怕衰老，害怕疾病，在他们看来，衰老和疾病代表着死亡。死亡其实是运气。因为不能死亡代表永远的痛苦。死亡只是一个轮回，它可以培植出新的生命，不必恐惧。死亡如同车轮。不停地滚啊滚。碰到地面的部分就被卷进去了，新的部分会迅速接上，就宛如死亡，但又与死亡不同。记得读过另一本很温馨的鬼故事小说。鬼是永生的。可是他们并不享受这种永生，这是一种痛苦。可以说，永生是残酷的。小鬼看到自己的“亲人”一个又一个地死去，她的心很痛。鬼没有下辈子，他们只有无穷无尽的一辈子。死亡对她们来说是一种奢望。所以，不要惧怕死亡，不要感到恐惧。想想你的生命有轮回，有人竟只有这无穷无尽的一辈子，你会感到你是幸运的。人生的哲理就是：死亡是轮回，不可避免，也是一种幸运。650字 五年级
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生与死_650字人有生，相对应的必然有死。每个人的死不过是时间罢了。正如朱自清在《匆匆》中写到“我赤裸裸的来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”朱自清说得没错，我们赤裸裸地来到这个世界上，要是就这么死了，那岂不是白活了，还不如不活了。人的死其实并不可怕，有些人死了，但他还活在人的心中，我觉得这比永生还好。臧克家曾在《有的人》中写到“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”人活着只不过是一个名义，当一个人活着已经没意义时，他其实是死的。生与死就在那么一瞬间，可能一次突如其来的天灾就会带走你的生命。我们不要畏惧死，应该把每一天当自己的最后一天过，让他变得充实有意义。每当我看到新闻上说某某学校有学生轻生时，不免有一丝惋惜，也会引出我对他们这种对生命不负责任的做法的一些看法。其实我觉得结束人生命的做法最懦弱的就是自杀。当一个人自己想放弃生命时，谁都没有办法了，也说明了他内心的不够强大。我想对那些有产生轻生想法的人说：“你们应该去医院的ICU或去灾难现场看看那些对生命充满渴望的人们，他们对生命是如此渴望，而你却在这践踏自己的生命。”每个人在生活中都会遇到许多的挫折，那个时候，他们总会认为自己是最悲哀的人，可他们不知道不同的人有不同的烦恼，他们都会去战胜这些事情。所以，你在遇到挫折时一定要战胜它，而不是畏惧、退缩。为了不让自己赤裸裸的回去，从现在开始，让我们一起把自己的每一天变得充实。开开心心、充实的是一天，不开心也是一天，为何不让我们开开心心地过好每一天呢？六年级:刘佳琪作文网专稿 未经允许不得转载650字 六年级 散文