永不息止的河流
“大雁又飞回北方去了”
我的家还是那么远……
用蒙古话唱出来的歌谣,
声音分外温柔。
而只要想到那条河,
还在那块土地上流着,
就这一个念头就够碎人的心了。
——席慕蓉《长河》
一颗漂泊已久的心,总是盼望着重回故乡,即使不记得故乡的样子,即使不会说故乡的方言,思乡之情还是那样真切,即使相隔千山万水,即使白发苍苍,梦里还是无数次徜徉在家乡的河旁。
天涯深远,一个行走的灵魂,会借着北回大雁的翅膀,飞过海峡,飞过长河,飞过高山,飞过莽原,穿过山海关,越过长城,只为喝一口蒙古草原上那个叫“西喇木伦”的河水。
河水明澈,静静流淌,映照着一位诗人——席慕蓉的面容,映照着天上的悠悠白云,也映照着蒙古高原故乡的身影。那是诗人的外婆“宝尔吉特光濂公主”曾经生活的地方,她的自画像会不由自主画成外婆的模样,即使已不记得外婆的脸庞,从未见过那条故乡的河。
“这蒙古女孩子必然在自己的血脉中听见河水淙淙,在自己的黑发中隐见河川的流泻,她必然是见过西喇木伦的一个。”
一个用情抒写了五十年的诗人,从幼稚青涩走向成熟,如今已经容颜苍老,霜华染鬓,唯一不老的是那颗思乡的心,如河水般流淌的思乡的情。
天涯羁旅,颠沛流离,人无法安排命运的结局,只能在人生里安守一颗纯洁的心,无论身在何方,情思依旧牵念故乡,纵然“儿童相见不相识,笑问客从何处来”,也无怨无悔。
一座小岛离开母亲,海峡相隔,游子对故乡的依恋,在两岸之间搭起了一座无法摧毁的桥,无论分隔多少年,依然血脉相连,念念不忘的是母亲的呼唤,无法割舍的是母亲怀抱的温暖。
字里行间,流淌的真情叫人泪落潺然,读来不像诗,像一个离家的孩子在讲述一个感人的故事,让人真情动容,情意翩跹,情不自禁随着诗人回到她日思夜盼的家园。
又看见碧草青青,白云悠悠;又看见牧羊成群,马儿奔跑;又看见月上桂树,河水泛波;又看见那达慕上彩旗飘飞,美丽的姑娘舞动长裙;又看见故乡的亲人拿起马头琴,听他们吟唱悠扬的歌谣;心儿醉了,是因故乡的美酒,是因又回到了母亲温暖的怀抱。
“溪水急着流向海洋,浪潮却渴望重回土地。”
溪流汇入河水,带着黑土地的深情,带着古老的红山文化,带着草原上亲人的叮咛,融入千古的文明。那千里寻乡的游子,多么像奔向陆地的海浪,激情澎湃,势不可挡,一心只想回到生命的源头。
无论漂泊到哪里,浓浓的乡情就是那永不息止的河流。
我的中国梦
中国,一个伟大的名字,一个悦耳的称号。它,是我们的母亲,它,是我们的家园。
从改革开放以前,从新中国成立以前,毛泽东,周恩来,邓小平……这些伟人为我们奉献了太多太多。当他们的努力得到回报的时候,当新中国成立的时候,当国旗升起的时候,当国歌响起的时候,我们的热血沸腾了,我们的眼眶湿润了,我们的心随着缓缓升起的国旗飘荡着。那鲜艳的红旗,是战士们的鲜血,红旗上蕴含了战士们对新中国成立的希望与期盼。而如今,新中国已经成立了65周年,中国也在一点一点地变化:从崇山峻岭的乡间,到如今的高楼大厦,从以前的生肉,到现在的美味佳肴,每一处都蕴含着我们祖先那无穷的智慧。如果他们知道我们现在美好的生活,他们一定会为自己感到骄傲,为中国感到自豪!
当年,中国十分落后。在洋人使用枪支时,我们无力做出反抗。因为这个,我们多少次被别的国家欺凌,我们有过多少耻辱?!我们锁国,跟不上别人的脚步,慢慢的就落后了,而落后就要挨打。一次次的耻辱让我们更加坚定了那颗强国富国的心。
1860年10月6日,本该是我们中国文化遗产的圆明园,在那天,失去了。那天,英法联军侵入北京,闯进了圆明园。他们四处搜刮我们的财产,把本该属于我们国家的东西拿走了。拿不完,他们就用火烧,不给我们留下半点东西。现在的圆明园,只剩下一片废墟几根残柱孤零零地倾斜着,仿佛在回放着当年那悲惨的一天。
从大刀长矛到步枪,从以前的木船到现在的军舰,哪一个不是包含了我们中国人的智慧?尽管我们如今已经如此强大,但我们依然从来没有用这些武器欺负其他的国家。每次使用都是为了捍卫国家的尊严,每一次使用都是为了保卫我们国家的领土。我们发明了火药,没有用来侵略别的国家,而是让它成为了人间一道美丽的风景。我们发明了指南针,是为了给更多的人指引方向。中国,在不断强大,而人心是不变的,而善良是不变的,所以我们绝对不会主动引发战争开始。
在祖国的照料下,我们渐渐的成长。小时候,我们是祖国的花草,嫩叶,长大了,我们也要为这位养育我们几十年的母亲撑起一片天。小时候,祖国保护我们,长大了,也该我们保卫祖国了。不管多微不足道,不管多渺小,都代表了我们对祖国的热爱,对祖国的敬佩。让我们的下一代为“我是中国人”而感到骄傲、自豪!
强国富国的梦实现了,可与别的国家和平共处的梦还在继续。我们要为了我们的母亲而加油,为了能保家卫国而加油。今天,我以中国为荣,明天,中国将以我为傲!
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穿流不息看着周围繁闹的人群,我不禁有一种慌恐。我感觉自己被孤立起来,一点一点缩小到别人看不到的样子。坐在公交车上一个不起眼的角落,穿梭在车站与车站之间,看有人下车,又有人上车,我只是旁观者。我想一直就这样的坐着,随着车来回,瞧着街上淡淡的风景,享受自己的静寂。但我还是比较实际的,下午有课,坐车也要交钱的。我读着小四的一部部追忆的小说,感觉大把大把的青春在我手中挥霍,我不想如此。为什么我一直写作着,却写不出自己和别人都喜欢的。是因为它缺乏感情,还是太过真实了?往日的岁月,像哽在喉咙里的一根刺,想吐又吐不出,然后消融在身体里,永远相随。下了两天的雨终于停了,早晨的阳光显得异常的耀眼,可能是这几天不见天日,黑色惯了的原由。天空的颜色淡定的浅蓝,大片簇拥的云在无边际的飘浮,呈现不同的形状。再美好的景色,也抹不去我心里的阴霏,它好象是一把锁,需要一把钥匙,然而这把钥匙不知哪去了,别人对它莫不关心,我是找也找不到。那晚,听到自己有一门课重修的消息,我的心仿佛从本来凸凹的地上沉到了海的底线,不给一丝呼吸机会的窒息。原想放假以后去找一个朋友,谈谈彼此的生活。现在,我该用一种什么样的心态面对她,说笑的时候忽然想起来,然后沉默吗?那她会有所察觉的,我不愿意让好朋友分担我的忧愁,我希望他们快乐,一直的。我不知道该怎样交上重修的费用,打电话要钱的时候,我不争气的眼泪止不住地流。是我执着于文学的路走错了吗?还是我没有天赋,却不思悔改?当初选择了文学以外的路,就应该好好的走,虽然它给不了我热爱和灵感。我把太多时间和心思用在了文字上,忽略了自己的专业,我该不该放弃写作,还是把它们一起努力。人们在世上,丢失了许多、忘却了许多、不想接受却得到的也很多,但终究要如此生活着。我一如既往地写着有些人不喜欢的文字,我说的话越来越少,声音越来越小,我怕有天我的语言能力忽然就消失了。有时间的时候,我就去一家网吧往几个电子信箱里发稿件,不厌其烦地打字,直到手指累得麻木的痛,控制不住要发出的符号,我就在屏幕前发呆,休息一下手指,接着再发信息。只是那些文字的可读性得不到回音。我无助地花费着时间和金钱,只为追求自己的理想。穿流不息的情节总是从身边滑过,当某个人发现这些都只是旁人的美丽,会有怎样的心情?有人说:人活一生,忍受着一刻甜蜜后庞大的苦难。很对吧?清醒的文字点缀着世界的每个角落。900字 高一 日记
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驰而不息鲁迅先生曾讲:“不耻最后,即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。”驰而不息,是先生对人生态度的解读,是他一生苦斗的令牌,是先生生命的注释。如果说人生是一段旅程,那么竹杖、芒鞋、一蓑烟雨只是沿途的点缀,而扬鞭奋进,策马疾驰应该是人生的极致,虽荆棘,风雪、曝晒令人失败,但是总有人策马奔腾,驰而不息。“我愿用微笑为你赶走这个世界的阴霾。”是熊顿生命的执着。有些人被流放到贫瘠的土地,她的灵魂却愈加丰腴;有些人被禁锢在闭塞的林中,她的思想去可以飞越千山万水。苦难纵使可以折磨肉体,奔驰中却可以高傲的昂起头颅,感受幸福。命运给予熊顿的寥寥无几。熊顿,被癌症缠绕的女孩,她是病痛中的一粒沙子,在波涛汹涌中翻腾,虽屡屡跌到生命的浪底,却依然保持一颗最坚硬的心。一本《滚蛋吧,肿瘤君!》以幽默诙谐的笔触记下了她病苦中的快乐,撕开了苦难的缺口。当别人以为命运的暴风雪已经掩盖了她前行的路,她的一生注定要在荆棘中蹒跚、跋涉,她却于众人的叹息中扬鞭策马,奔驰在的大道。她说:“我不想让人们看见病床上的我,就看见快乐的我吧。”“艰难困苦,玉汝于成。”雪莱说的“无论头上是怎样的天空,我都准备承受风雨”,熊顿,这个本被命运捉弄的,自己作了伯乐,得以驰行千里而不息。黄兴说:“人生以精神灌注而立,大事以一线到底而成。”精神灌注,一线到底,驰而不息。他用并不标准的语言讲述着真正的历史,他用正义之笔点破黑暗,他奔走在一条看不见尽头的维护人权的道路上,和他相伴的是一群爱他懂他的读者。他不仅仅是在为现代“文字狱”的受害者讨还公道,更是为整个人类赖以生存的大规则寻求支撑的力量,告诉世界该如何面对伤害,面对耻辱,面对罪恶,为人类如何继承和延续历史提供了注解。他奔驰在推动国人进步的道路上,驰而不息。这就是柏杨,一位“不为君王唱赞歌,只为苍生说人话”的无畏作家。他不会普通话,却讲述了一部人人都懂的历史;他不曾学习写作,却用笔无情的戳穿了一个用谎言铸就的江山。他甚至都没有一张真正的大学文凭,却凭执着和坚毅写就了汪洋着作。他因言获罪,入狱十年,但同样也是因言,他被世人铭记。有商人为营救他奔走,有政客为他呼唤。他在狱中埋头书写,守望天上翻滚的云彩。身在狱中,笔行千里;奋力向前,驰而不息。柏杨说,他是海边的一粒沙子,在波涛汹涌中上下翻腾。他坚信,只要把目光投向远方,心灵就一定能到达顶礼膜拜的圣地。900字 初二 散文
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生于缝隙,芬芳不息一粒小小的种子深埋于杂乱的石砾中,沉寂阴暗的泥土令它窒息,但它渴望阳光的照耀,它向往蔚蓝的天空,于是它汲取养分努力生长不断向上,任凭石砾深掩,它依旧坚持不懈,任凭阻碍重重,它依旧拼搏不止。终于,它于乱石中崛起,昂扬向上,向着太阳升起的方向,昭展一抹耀眼的新绿。这粒种子用它顽强的生命力诠释了一段艰难的生命历程。一粒种子生于缝隙,芬芳不息,人生亦是如此,即使身处困境,也能凭顽强的生命力于困境中崛起。生于缝隙,要有坚韧不拔的毅力。在14-17世纪的欧洲,在那个讲究容貌的时代,他却因长相过于丑陋而遭世人嫌弃,唾斥,深深的自卑让他终生未娶,然而自卑的他始终怀有对艺术崇高的热爱。在世人的嘲笑中,他用自己坚韧不败的毅力和勇气孤独一人在教堂的穹壁间顽强作画,长期的仰视,让他看书都得举过头顶,但他从未放弃,日复一日年复一年的坚持,让他终于在佛罗伦萨完成了巨型画作《创世纪》和《末日审判》,他便是文艺复兴三杰之一的米开朗琪罗。生于缝隙,要有坚定梦想的决心。汪国真曾说:"既然选择了远方,便只顾风雨兼程。"既然选择了梦想就应有坚定梦想的决心。查尔斯*舒尔茨从小考试不是不及格就是零分,当他被所有人称为智力低下时,他却有一样聊以自慰的梦想,成为漫画家。从小的梦想为他树立了人生的目标,为了梦想,他多次向年鉴供画,均遭拒绝,但他对梦想的执着追求让他最终成名,后来才有了风行世界的卡通人物史努比。生于缝隙,要有昂首向上的斗志。郭敬明,曾经的中国作家富豪榜首富,在中国福布斯排行榜中曾居52位,他创建了最世文化公司,他也是电影《小时代》的导演,现在的他是挥金如土的城市名流,而当年的他只是一名无人知晓的小镇少年,公交车上的耻辱让他发誓一定要有权有势,他不甘于落后,不满于现状,他狂妄,他不羁,他在挫折与打击中一路向前,他用他昂阳向上的斗志开启了一个属于自己的灿烂时代。无论是米开朗琪罗,查尔斯*舒尔茨,还是郭敬明都能在人生的缝隙中顽强生长,最终有所成就,在生命的长河中芬芳不息。人生既然生在了缝隙,便只能于缝隙中拼搏,《哲思》曾记:"唯有艰苦的等待,最艰难的坚持,以及最崇高的坚守梦想,才能获得最经久不息的掌声。”成功之路总是布满荆棘,若能一路向前,风雨无阻,便能芬芳不息。但愿此去经年,芬芳不尽。900字 高三 议论文
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永不停息的河流在世界上还只有两个人的时候,生命很完美。他们生活在诗一样的画境当中,那里的果树每天都结出芳香诱人的果实,那里的小溪终日流淌着醇厚的玉液琼浆。他们不用劳作,无忧无虑,空气中也只充满着最单纯的快乐。在那里,生命那样鲜活,完全是传统意义上的享受。直到有一天,这两个人触犯禁令,偷吃了花园里最甘美的果实,于是大地在他们脚下塌陷,乐园在他们周围崩溃,他们被放逐到我们现在所处的尘世。这时,一个来自天上的威严的声音响起:“只有终日地劳作,才能赎你们罪,让你们获得内心的安宁,得到真正的休息。”生命是如此短暂,在与死神的对弈中,每个人面前的都是一局死棋,一切的努力都不过是争取了一点时间。凡是伟大睿智的人,均已看透了生命中这一无可避免的悲剧。他们时刻感受到末日在逼近,因而始终不愿停下奋斗的脚步,只为实现自己心中的梦想。子曰:生无所息。正是因为他眼看着生命的血液一滴一滴从那个神圣的沙漏中流下来,那么可怕地变成虚无,所以他没有办法让自己停止奋斗。时间不多了!圣人反复强调了这句话。所以我们看到,巴尔扎克的咖啡杯永远是满的,鲁迅的台灯永远是亮的,仲尼的笔不曾停下,达芬奇的颜料从不变干。有人说,他们是在折磨自己,但他们中的一员用对一则希腊故事的新解告诉了我们:西绪弗斯触怒了宙斯,被罚永远推着那块巨石,这痛苦无休无止,劳作不但艰辛,而且没有终点,说是绝望的处境也不为过。但在我看来西绪弗斯是快乐的,因为他的生命至少找到了一个支点,他了解自己明天早上醒来到底要干什么,如同一个封闭的湖有了一个出口,水流就总在欢乐地歌唱。在那些伟人们的眼里,生活也是这样的。人类,是来这个世界上寻找的,寻找自己灵魂的依靠。这依靠可以是任何东西,人的一生若为它而努力,为拥有它而快乐,为失去它而痛苦,他就始终是在劳作,只是劳累有的时候在身上,有的时候在心中。也只有在这看似痛苦的追求中,他的内心才是真正安宁的,他才能感觉到自己生命的存在,而他们的生命也才真正存在。即使他们躺着睡觉,他们心中的信仰仍然没有消失,所以他们并没有“实际”的休息,不过是为了耕种生命的田野蓄积力量。生命如流水,一刻不曾停息。我们是漂在水上的小舟,只要我们的确漂在“水”上,我们也不曾停息,只是我们有时没有感觉到。而只有那些努力寻找,抑或找到并追求自己生命依靠的灵魂,命运才赐予他漂在生命之河上的权利。这流水永不停息、永不停息…900字 初一 散文