名言
我喜欢的名言很多,如果你问我,我可以说上一天一夜。其中我最喜欢的是鲁迅先生写的“时间就像海绵里的水,只要挤,总还有的。”
我以前,我无论做什么事情总是今天拖明天,明天拖后天,到头来什么也没做成。有一次暑假,我恨不得一个星期就把作业做完。可我在做作业时,又想我还是看一会儿书吧,反正还有很多的时间。结果因为看书耽误了作业。类似这样的事情真是举不胜举!
后来,我看了一本书:鲁迅先生在别人细细地品尝着又香又美味的咖啡时,他还他埋头的工作。所以,交给他的任务,他干得又快又好。鲁迅先生到了晚年期间,生了一场很严重的病,在他离开人世的前三个小时还在写作文,医生劝他不要写,他依然在写
……
读到这里,心里真是惭愧不已。当我读完了鲁迅先生的故事后,我才恍然大悟,才知道我是在做时间的奴隶,在浪费时间哪!
从此,鲁迅先生的话深深地刻在我的心里,也使我懂得了,“合理安排时间就等于节约时间;一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴。”我以后要在放假前的两三天要写一个计划,要把别人玩的时间争取来复习课文,参加有益的活动等,把这些时间都给利用上。
随着自己慢慢长大,我对这句话的意义也随着时间的推移和变化而变得越来越深刻了。
我的小表妹
婴儿,是伟大的诗人,在不完全的言语中,吐出最完全的诗句。
——《繁星·春水》
我有一个小表妹,名叫彭妮可,不要光听名字好,其实她很好动的,耳朵十分灵敏,一点小动静她都知道。她有一双水晶一样亮的眼睛,鼻子和嘴都是端正而又小巧的,好看得使人惊叹。她的头发少且短,摸起来软软的,很舒服。她的皮肤嫩嫩的,好像一块水豆腐。
记得在今年的暑假里,我刚接到这个消息——回老家。我真是喜忧参半,喜的是有机会见见我那个可爱的小表妹,忧的是我那晕车的老毛病可怎么办。
第二天便出发了,“向着目标前进!”我大喊一声,一种视死忽如归的慷慨淋漓感觉油然而生。过了一小时,下车加油,我大口大口地呼吸着新鲜空气。哎!前面的路还远着呢,真是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
我在不知不觉中睡着了……有人叫我下车。我下了车,这趟“苦难”之旅总算告一段落了。好在没吐,可回家怎么办呢?唉……
在舅舅家我看到了小表妹,咦!她看到我们怎么一点都不惊怕呀。看来她应该很野蛮的。咦!她居然对我笑,哼哼,看来她对我挺有好感的。
说她野蛮一点没错,她经常抢人手上的物品,抢不到就“热”泪盈眶(快要哭了)。而且还喜欢“虐待”自己——咬指头。有事没事就喜欢咬指头,只要没人理踩她就……她还喜欢去逛街,仿佛逛街是她的生命一部分,因为只要一逛街她就会安静下来。小家伙还喜欢听音乐,因此只要她一哭,我们也出“杀手锏”——放音乐。她最喜欢的一首歌叫《小龙人》。嘻嘻,说不定将来能成为中国的贝多芬呢!这个小表妹真哭起来,那就不得了了,简直比玉皇大帝还难伺候,我们又放音乐,又拿玩具,又哄她睡觉……之后我们一个个累得满头大汗,汗流浃背的,这时她才破涕为笑,(我晕呀!)这家伙是不是存心玩我们呀!不过,就当做运动好了。看看她,哼哼,好像有一股甜滋滋、清凉凉的风,掠过我的心头。哦!那是快乐的感觉。
彭妮可的“精彩”行径十天十夜也说不完,但是如果没有她,我们也就不会有那么多的快乐了。唉!我的小表妹——可爱的小天使!
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名言记得在我儿时,有一天,我曾把一只小纸船放进沟渠里。那是七月一个潮湿的日子,我独自高兴的沉浸在自己的游戏中。美对我们是甜蜜的,因为她与我们的生命伴着同样短暂的旋律起舞。知识对我们是宝贵的,因为我们永远没有时间学完它。有时候,处理好一件事情,可以左右一个人一生的命运呀!命运全在搏击,奋斗就是希望。失败只有一种,那就是放弃努力。每个向往成功,不甘沉沦者,都应该牢记柏拉图的这句至理名言:最优秀的人就是你自己!许多身处黑暗的人,虽然磕磕绊绊,历经各种磨难,但最终都走向了成功。悲伤使人格外敏锐。我希望的生活,哪怕每天有些争吵,但点点滴滴都充满幸福。落叶不是无情物,化作春泥更护花。记得在我儿时,有一天,我曾把一只小纸船放进沟渠里。那是七月一个潮湿的日子,我独自高兴的沉浸在自己的游戏中。美对我们是甜蜜的,因为她与我们的生命伴着同样短暂的旋律起舞。知识对我们是宝贵的,因为我们永远没有时间学完它。有时候,处理好一件事情,可以左右一个人一生的命运呀!命运全在搏击,奋斗就是希望。失败只有一种,那就是放弃努力。每个向往成功,不甘沉沦者,都应该牢记柏拉图的这句至理名言:最优秀的人就是你自己!许多身处黑暗的人,虽然磕磕绊绊,历经各种磨难,但最终都走向了成功。悲伤使人格外敏锐。我希望的生活,哪怕每天有些争吵,但点点滴滴都充满幸福。落叶不是无情物,化作春泥更护花。记得在我儿时,有一天,我曾把一只小纸船放进沟渠里。那是七月一个潮湿的日子,我独自高兴的沉浸在自己的游戏中。美对我们是甜蜜的,因为她与我们的生命伴着同样短暂的旋律起舞。知识对我们是宝贵的,因为我们永远没有时间学完它。有时候,处理好一件事情,可以左右一个人一生的命运呀!命运全在搏击,奋斗就是希望。失败只有一种,那就是放弃努力。每个向往成功,不甘沉沦者,都应该牢记柏拉图的这句至理名言:最优秀的人就是你自己!许多身处黑暗的人,虽然磕磕绊绊,历经各种磨难,但最终都走向了成功。悲伤使人格外敏锐。我希望的生活,哪怕每天有些争吵,但点点滴滴都充满幸福。落叶不是无情物,化作春泥更护花。800字 四年级
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名言在我的人生道路上,有一句名言警句一直激励着我前进,陪我走到今天,那就是一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。每当我不珍惜时间的时候,一想起它,便鼓励自己,克服,克服,再克服。记得三年级的时候,我每天一放学,就到家里玩了起来,一直到妈妈回来,才把作业拿出来慢慢地写。写的时候,三心二意,写一下,玩一下,吃一下,再写一下,很不认真。不但写的字马虎,不堪入目,而且正确率也不高,七八点钟才能写完所有作业。随着年级的升高,现在,我已经是五年级的学生了,妈妈给我买了一本关于名言警句的书,当我看到一行黑色的字迹一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴这句话时,我立刻想起自己以前由于喜欢玩,浪费了太多太多的时间,于是,我暗下决心,一定要改掉这个坏习惯。为了让我记住这句话,妈妈还特意帮我抄了下来,做为座右铭贴在书桌旁。从此,无论是在生活还是学习上,我都牢牢记住一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴这句名言警句,努力做一个不让妈妈失望,珍惜时间的好孩子!400字
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名言善良的心,纯洁的爱。成长中,每一天我们都要用纯真的心灵去感受世界,给生活带来芬芳,给生活增添诗意,让生命的意义得到升华。苦难有时并不是不幸,而恰好是上天给我们的恩赐。要想成为一个快乐成功的人,最重要的一点就是记得随手关上身后的门。善良的心,纯洁的爱。成长中,每一天我们都要用纯真的心灵去感受世界,给生活带来芬芳,给生活增添诗意,让生命的意义得到升华。苦难有时并不是不幸,而恰好是上天给我们的恩赐。要想成为一个快乐成功的人,最重要的一点就是记得随手关上身后的门。善良的心,纯洁的爱。成长中,每一天我们都要用纯真的心灵去感受世界,给生活带来芬芳,给生活增添诗意,让生命的意义得到升华。苦难有时并不是不幸,而恰好是上天给我们的恩赐。要想成为一个快乐成功的人,最重要的一点就是记得随手关上身后的门。善良的心,纯洁的爱。成长中,每一天我们都要用纯真的心灵去感受世界,给生活带来芬芳,给生活增添诗意,让生命的意义得到升华。苦难有时并不是不幸,而恰好是上天给我们的恩赐。要想成为一个快乐成功的人,最重要的一点就是记得随手关上身后的门。450字 三年级
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那句名言“珍惜时间,就等于珍惜一切。”时间往往会使人一再失败,也会是人成功。有人埋怨:“上帝,为何你总是不公平呢?”大错特错,这不能责怪上帝,也不能责怪别人……时间对于每个人都是公平的,只有你自己不争气,才会被冲昏头脑;如果你把时间看成无价之宝,事情不可能不会没有转机的。只要你珍惜时间,少年你种下的是什么,成年你不仅仅是一份收获,还有领悟了人生的一个满意的微笑。问世见有什么比时间更重要的?学习需要时间,你只有在一分一秒的时间中学懂了知识,时间在飞逝,你学会了的,明白了的也随着时间而增长。完成梦想,你要与伴随人间的天使——时间,一同去奋战,包括自我。我不曾期待什么,可我现在渴望时间可以象直线一样无限延长,一直到我灰暗的天空变成绚丽多彩为止。风又吧=把书吹翻了一页,我又看见很心疼的文字“时间悄然而走了。”我等待着……等待着时间赐予我知道,赐予我成功。总以为我的等待会无限拉长,所以我一直站在原地。我错了。抬头仰望天空,阳光刺痛了我的眼睛,我才知道我的等待将2个月的时间白白浪费了。我突然醒悟了,看见了尽头。站在轨道的起点,将过去的一切都抹杀。再看看周围的风景,是那样陌生,又是那样景色宜人。其实,等待看到胜利的那道曙光,也许别人已经超过了你,一切又平淡了。我即将顺利的踏过平坦的小山冈,接下去等待我的还有更高的险峰和更秀丽的风景。“珍惜时间,就等于珍惜一切。”不要被困难恐吓,藐视困难,把它们掀翻。让我们努力吧,共同得到收获和那灿烂的微笑。550字 初一 抒情散文
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孔子的名言人生态度发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。君子之仕也,行其义也。子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”君子和而不同,小人同而不和。君子矜而不争,群而不党。君子周而不比,小人比而不周。君子坦荡荡,小人常戚戚。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。法语之言,能无从乎?改之为贵。(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。见善无不及,见不善如探汤。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。士而怀居,不足为士矣!做人格言不学礼,无以立。己所不欲,匆施于人。己欲立而立人,己欲达而达人。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!过而不改,是谓过矣!过,则匆惮改。不迁怒,不二过。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!人无远虑,必有近忧。无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。君子欲讷于言而敏于行。君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。巧言乱德。巧言令色,鲜矣仁。刚、毅、木、讷近仁。有德者必育言,有言者不必育德。听其言而观其行。君于不以言举人,不以人废言。古者言之不出,耻躬不逮也。君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。事君,敬其事而后其食。礼之用,和为贵。放于利而行,多怨。孔子论学习知之为知之,不知为不知,是知也。盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。学如不及,犹恐失之。敏而好学,不耻下问。以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。兴于诗,立于礼.成于乐。志于道,据于德,依于仁,游于艺。不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。学而不思则罔,思而不学则殆。众恶之,必察焉;众好之,必察焉。学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。不学诗,无以言。诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。人而无恒,不可以作巫医。有教无类。自行束侑以上,吾未尝无诲焉。政治格言政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。慎终,追远,民德归厚矣。不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。出门如见大宾,使民如承大祭。工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。。。。。故为政在人。君使臣以礼.臣事君以忠。子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。”其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。以不教民战,是谓弃之。知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”先有司,赦小过、举贤才。居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!·不患人之不己知,患不知人也。·工欲善其事,必先利其器。·君子坦荡荡,小人长戚戚。·敏而好学,不耻下问。·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。·岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子名句·学而不思则罔,思而不学则殆。·学而不厌,诲人不倦。·益者三友:友直、友谅、友多闻。·见贤思齐焉,见不贤而内自省也。·道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子语录·子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”·子贡问曰:“孔文子何以谓之文也”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”·子曰:“温故而知新,可以为师矣。”·父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣·子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”——孔子语录·少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。·少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得·岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子·小不忍则乱大谋·己所不欲,勿施于人——孔子名言者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。·一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也·人能宏道,非道宏人·学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子名言·巧言令色,鲜矣仁!·智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。·学而不思则罔,思而不学则怠。·岁寒,然后知松柏之后雕也。·我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子名句·默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?·人之生也直,罔之生也幸而免。·质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。·父母在,不远游,游必有方。“·不迁怒,不贰过——孔子名言·吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?·三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之·益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。·吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。·士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句·发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。·饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。·贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。·富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;·不以其道,得之不去也。——孔子名句·富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。·见利思义,见危授命。·可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。·志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。·君于疾没世而名不称焉。——孔子名句·夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。·君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。·君子之仕也,行其义也。·子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。·君子和而不同,小人同而不和。——孔子名言·君子矜而不争,群而不党。·君子周而不比,小人比而不周。·君子坦荡荡,小人常戚戚。·仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。·放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。——孔子语录·君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。·法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。·君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。·不学礼,无以立。·居处恭,执事敬,与人忠。——孔子名句·君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。·孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。·君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!·过而不改,是谓过矣!·过,则匆惮改。——孔子名句·不迁怒,不二过。·执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。·以文会友,以友辅仁。·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。·有德者必育言,有言者不必育德。——孔子语录·听其言而观其行。·君于不以言举人,不以人废言。·古者言之不出,耻躬不逮也。·君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。·可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子名句·言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。·事君,敬其事而后其食。·礼之用,和为贵。·盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。·圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。——孔子名句·以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。·不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。·日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。·诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。·人而无恒,不可以作巫医。——孔子名言·有教无类。·政者正也,子帅以正,孰敢不正?·举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。·子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。·裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。——孔子名句·上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。·慎终,追远,民德归厚矣。·不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。·为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。·苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?——孔子语录·道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。·出门如见大宾,使民如承大祭。·工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。·百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?·君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。——孔子语录·君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?·文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。·君使臣以礼.臣事君以忠。·子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。”·以不教民战,是谓弃之。——孔子名句·知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。·使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”·先有司,赦小过、举贤才。·居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!·天下之至仁者,能合天之至亲也。——孔子名言·吾少也贱,故多能鄙事。·苟有用我者,期月而已,三年有成。·见贤思齐焉,见不贤而内省也·巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。·三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——孔子语录·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。·子曰:德不孤,必有邻。·人而无信,不知其可也。·好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。·善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。——孔子语录·易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。·道不同,不相为谋·“君子无所争”者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也·以成其文,喻美女虽有倩盼美质,亦须礼以成之·能发明我意者,是子夏也——孔子名言·夏礼,吾能言之,不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也·文献不足故也。足,则吾能徵之矣·知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也·言事死如事生·周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录·“赐也!尔爱其羊,我爱其礼·《关雎》乐而不淫,哀而不伤·凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄为之说,因周用栗,便云使民战栗·反坫,反爵之坫,在两楹之间。人君别内外於门,树屏以蔽之。若与邻国为好会,其献酢之礼更酌,酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之,如是,是不知礼·子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”(孔曰:“《韶》,舜乐名,谓以圣德受禅,故尽善。”)谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”(孔曰:“《武》,武王乐也。以征伐取天下,故未尽善。——孔子语录·不仁者不可以久处约·唯仁者能好人,能恶人·富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也·恶乎成名者,不得成名为君子·君子无终食之间违仁——孔子名言·我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之·暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归!·能以礼让为国乎?何有·不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也·参乎!吾道一以贯之——孔子名言·见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也·父母在,不远游,游必有方·三年无改於父之道,可谓孝矣·父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧·古者言之不出,耻躬之不逮也——孔子名句·可妻也,虽在纟累纟曳之中,非其罪也·邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。·君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯·焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞·道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与——孔子名句·由也好勇过我,无所取材·朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也·改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝·前所闻未及行,故恐後有闻不得并行也·敏而好学,不耻下问,是以谓之文也——孔子语录·晏平仲善与人交,久而敬之·皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之·文子辟恶逆,去无道,求有道。当春秋时,臣陵其君,皆如崔子,无有可止者·邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也·归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之——孔子名句·伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希·乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人·老者安之,朋友信之,少者怀之·已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也·十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也——孔子名句·有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也·赤之?齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急,不继富·犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸·回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣·命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也——孔子名言·力不足者,中道而废。今女画·女为君子儒,无为小人儒·不有祝?它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣·谁能出不由户?何莫由斯道也·质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子——孔子名句·中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也·敬鬼神而远之,可谓知矣·先劳苦而後得功,此所以为仁·齐一变至於鲁,鲁一变至於道·逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之——孔子名句·君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫·何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!·述而不作,信而好古,窃比於我老彭·自行束?以上,吾未尝无诲焉·甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公——孔子名言·用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫·暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也必也,临事而惧,好谋而成者也·不图为乐之至於斯也·加我数年,五十以学《易》,可以无大者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。·一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也·人能宏道,非道宏人·学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子名言·巧言令色,鲜矣仁!·智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。·学而不思则罔,思而不学则怠。·岁寒,然后知松柏之后雕也。·我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子名句·默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?·人之生也直,罔之生也幸而免。·质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。·父母在,不远游,游必有方。”·不迁怒,不贰过——孔子名言·吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?·三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之·益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。·吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。·士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句·发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。·饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。·贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。·富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;·不以其道,得之不去也。——孔子名句·富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。·见利思义,见危授命。·可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。·志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。·君于疾没世而名不称焉。——孔子名句·夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。·君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。·君子之仕也,行其义也。·子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。·君子和而不同,小人同而不和。——孔子名言·君子矜而不争,群而不党。·君子周而不比,小人比而不周。·君子坦荡荡,小人常戚戚。·仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。·放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。——孔子语录·君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。·法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。·君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。·不学礼,无以立。·居处恭,执事敬,与人忠。——孔子名句·君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。·孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。·君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!·过而不改,是谓过矣!·过,则匆惮改。——孔子名句·不迁怒,不二过。·执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。·以文会友,以友辅仁。·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。·有德者必育言,有言者不必育德。——孔子语录·听其言而观其行。·君于不以言举人,不以人废言。·古者言之不出,耻躬不逮也。·君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。·可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子名句·言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。·事君,敬其事而后其食。·礼之用,和为贵。·盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。·圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。——孔子名句·以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。·不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。·日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。·诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。·人而无恒,不可以作巫医。——孔子名言·有教无类。·政者正也,子帅以正,孰敢不正?·举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。·子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。·裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。——孔子名句·上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。·慎终,追远,民德归厚矣。·不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。·为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。·苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?——孔子语录·道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。·出门如见大宾,使民如承大祭。·工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。·百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?·君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。——孔子语录·君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?·文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。·君使臣以礼.臣事君以忠。·子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。”·以不教民战,是谓弃之。——孔子名句·知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。·使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”·先有司,赦小过、举贤才。·居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!·天下之至仁者,能合天之至亲也。——孔子名言·吾少也贱,故多能鄙事。·苟有用我者,期月而已,三年有成。·见贤思齐焉,见不贤而内省也·巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。·三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——孔子语录·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。·子曰:德不孤,必有邻。·人而无信,不知其可也。·好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。·善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。——孔子语录·易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。·道不同,不相为谋·“君子无所争”者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也·以成其文,喻美女虽有倩盼美质,亦须礼以成之·能发明我意者,是子夏也——孔子名言·夏礼,吾能言之,不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也·文献不足故也。足,则吾能徵之矣·知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也·言事死如事生·周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录·“赐也!尔爱其羊,我爱其礼·《关雎》乐而不淫,哀而不伤·凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄为之说,因周用栗,便云使民战栗·反坫,反爵之坫,在两楹之间。人君别内外於门,树屏以蔽之。若与邻国为好会,其献酢之礼更酌,酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之,如是,是不知礼·子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”(孔曰:“《韶》,舜乐名,谓以圣德受禅,故尽善。”)谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”(孔曰:“《武》,武王乐也。以征伐取天下,故未尽善。——孔子语录·不仁者不可以久处约·唯仁者能好人,能恶人·富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也·恶乎成名者,不得成名为君子·君子无终食之间违仁——孔子名言·我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之·暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归!·能以礼让为国乎?何有·不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也·参乎!吾道一以贯之——孔子名言·见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也·父母在,不远游,游必有方·三年无改於父之道,可谓孝矣·父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧·古者言之不出,耻躬之不逮也——孔子名句·可妻也,虽在纟累纟曳之中,非其罪也·邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。·君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯·焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞·道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与——孔子名句·由也好勇过我,无所取材·朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也·改是,听言信行,更察言观行,发於宰我之昼寝·前所闻未及行,故恐後有闻不得并行也·敏而好学,不耻下问,是以谓之文也——孔子语录·晏平仲善与人交,久而敬之·皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之·文子辟恶逆,去无道,求有道。当春秋时,臣陵其君,皆如崔子,无有可止者·邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也·归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之——孔子名句·伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希·乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人·老者安之,朋友信之,少者怀之·已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也·十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也——孔子名句·有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也·赤之?齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急,不继富·犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸·回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣·命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也——孔子名言·力不足者,中道而废。今女画·女为君子儒,无为小人儒·不有祝?它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣·谁能出不由户?何莫由斯道也·质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子——孔子名句·中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也·敬鬼神而远之,可谓知矣·先劳苦而後得功,此所以为仁·齐一变至於鲁,鲁一变至於道·逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之——孔子名句·君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫·何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!·述而不作,信而好古,窃比於我老彭·自行束?以上,吾未尝无诲焉·甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公——孔子名言·用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫·暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也必也,临事而惧,好谋而成者也·不图为乐之至於斯也·加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣广东梅州丰顺县第一中学初二:桥记批发部1200字以上 初二 抒情散文
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我最喜欢的名言鲁迅说过:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。”这,便是我最喜欢的一句名言。意为:天才不是天生的,而是后天努力得来的。许多成绩优异的人,都是十分珍惜时间的,别人下课在玩的时候,他在学习;别人休息时,他也在学习,每天这样比别人多学一点点,知识也就比别人丰富一点点。时间久了,知识慢慢的积累,他就比别人多学许多,成绩自然比别人好。喝咖啡的时间并不长,但在一个爱学习的人眼中,这一段短短的时间却可以用来做许多事。一个平凡的人,花下时间,流下汗水,经过自己不懈的努力,最终成为了一个受人瞩目的人;而一个有天赋的人,后天不努力,整天玩耍、夸耀自己的才能,不愿花下精力去读书,最终比一个普通人还不如。想要成为一个天才,是需要通过珍惜并且利用好分分秒秒,辛勤付出一点一滴的劳动,才可以换来的,想要不花时间就成为一个天才,那根本不可能。我们每一个人都应做到不浪费一分一秒,花下时间与精力,让自己成为一个真正的天才。“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。”这句话会一直陪伴着我,直到我成为天才的那一刻!400字 初一 抒情散文
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一句名言的启示往事如过眼去烟,转瞬即逝,只留下淡淡的一抹,但又如那陈年老酒,年代越久越醇香。在我人生道路上,有许许多多的话都被我忘记了,但“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”这句话被我深深地记在脑海中。自从我学了《说勤奋》这篇课文,我就对“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”印象更深了,文中采取了童第周的事件来记叙的:童第周是17岁才进入中学,第一学期期末,他的学习成绩很差,但他毫不气馁,奋起直追。每天天刚亮,他就在校园里读书,晚上回家时,他总是习惯性地回顾一下当天的学习内容,而且他还十分注意改进学习方法。经过半年的努力,他终于赶了上来,学习成绩在班上名列前茅。后来他又远渡重洋,到比利时去留学,由于完成了高难度的青蛙卵剥离手术,在欧洲生物学界产生了很大的影响。通过这一个例子,我明白了“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”的道理。即使基础比别人差,只要肯下功夫,也是照样能成才的。古今中外,有许多名人都像童第周一样,比如爱因斯坦、安徒生、牛顿……他们都是用勤奋换来的成功的。我一定要记住这句话“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。江苏省南京栖霞区八卦洲中心小学四年级:史家楠400字 四年级 抒情散文
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由一句名言想到的“好书愈读愈浓,良友愈交愈深。”这是我从书中看到的一句名言,是瓦鲁瓦尔说的,它使我想起了一些事情。使我印象最深的一本书是《小木偶历险记》。它讲的是一个木匠做了一个木偶,这个木偶一诞生就很调皮,直到后来才变乖。木偶经历千万种困难,因为它的乐观和坚强,才度过种种困难。比如,它被狐狸骗走了金币,可它并不因为失去钱财而想不开,而是继续过生活。从中我感受到小木偶那种迎难而上的精神是值得我们学习的。我还有许多知心朋友,和她们在一起,总会使我忘掉悲伤的事情。有一次我不小心摔倒了,膝盖上还流了血。其实膝盖受伤对我来说根本没什么,严重的是我的左手因为摔倒时撑在地上,导致小拇指感到无力。因为受伤挺严重的,所以我没敢告诉家长。这事被我的好朋友们知道了,她们就偷偷把家里的药水拿出来,约我出去。到了她们约我的地方,我顿时被眼前的景象惊呆了:在她们的身后,竟整齐地摆放着各种治疗受伤的药水!小c把我叫了过去,托起我的手,把正白树油到了一点在我小拇指上,轻轻地揉着。她还时不时关切地问我:“疼吗?要是疼你就说一下,我轻一点。”揉了好一会儿,又将我的裤子挽起,轻轻地吹我膝盖上的伤口,时不时地问我痛不痛。为了让她们开心一点,我风趣地对她们说:“有几位大小姐在,这伤口痛也不敢痛呀!”她们听完后都笑了,脸上像笑开了一朵花,没有了急切的表情。以后的日子,她们每天放学都要抽时间帮我治疗伤口。渐渐地,我的手好了,膝盖上的伤口也愈合了。朋友们得知后,高兴玩了许多关于手指的游戏:翻花线、用狗尾巴草做戒指、还有她们带在身上的五彩绳,我们就用它们编了各种图案……好书愈读愈浓,良友愈交愈深。这句话不仅使我从书中获得了启示,还使我交到了许多知心朋友,它使我受益匪浅!六年级:雅君650字 六年级 抒情散文
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我最喜欢的一句名言什么东西比石头还硬,或比水还软?然而软水却穿透了硬石,坚持不懈而已。有个年轻人去微软公司应聘,而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解,年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里,就贸然进来了。总经理感觉很新鲜,破例让他一试。面试的结果出人意料,年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备,总经理以为他不过是找个托词下台阶,就随口应道:“等你准备好了再来试吧”。一周后,年轻人再次走进微软公司的大门,这次他依然没有成功。但比起第一次,他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样:“等你准备好了再来试。”就这样,这个青年先后5次踏进微软公司的大门,最终被公司录用,成为公司的重点培养对象。温馨提示:也许,我们的人生旅途上沼泽遍布,荆棘丛生;也许我们追求的风景总是山重水复,不见柳暗花明;也许,我们前行的步履总是沉重、蹒跚;也许,我们需要在黑暗中摸索很长时间,才能找寻到光明;也许,我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕,而不能自由翱翔;也许,我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么,我们为什么不可以以勇敢者的气魄,坚定而自信地对自己说一声“再试一次!”再试一次,你就有可能达到成功的彼岸!450字 初一 抒情散文
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李时珍名言李时珍名言 1、饮食者,人之命脉。少饮则和气行血;痛饮则伤神耗血。 2、缓则治其本,急则治其标。 3、痰有六:湿、热、风、寒、食、气也。饮有五:支、留、伏、溢、悬也。皆生于湿。 4、百病必先治其本,后治其标。 5、怒则气逆,喜则气散,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,灵则气泄,寒则气收。 6、饮食不节,杀人倾刻。 7、面曲之酒,少饮和血行气,壮神御寒,消然遗兴,(m.kt250.com)痛饮则伤神耗血,损胃亡精,生疾动火。 8、人之一身,贪心动则津生,哀心动则泪生,魄心动则汗生,欲心动则精生。 9、夫众病积聚,皆起于虚也,虚生百病。 10、人身不过表里,气血不过虚实。 11、营气之粹,化而为精,聚于命门。 12、海乃百川之会。天地四方,皆海水相通,而地在其中。其味咸,其色黑,水行之正也。 13、爽口物多终作疾。 14、身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。 15、安谷则昌,绝谷则亡。水去则营散,谷消则卫亡,神无所居。故血不可不养,卫不可不温。血温气和,营卫乃行,常有天命。450字
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贾谊名言贾谊名言贾谊是中国汉代时著名的文学家、政治家,他的文章深刻而又充满内涵,为您总结贾谊名言,全文如下:1、时难得而易失也。2、习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。3、国以民为本,君以民为本,吏以民为本。4、秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。5、民者,万世之本也。6、天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。7、合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有极!8、小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。9、安民可与为义,而危民易与为非。10、蓄积者,天下之大命也。11、悲仁人之尽节兮,反为小人之所贼。12、自古自今,与民为仇者,有迟有速,民必胜之。13、祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。14、功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。15、夫祸之与福兮,何异纠g;命不可说兮,孰知其极!16、“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。450字
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沈复名言沈复名言 1、识趣之人看美人,三分容貌有姿态等于六七分,六七分容貌乏姿态等于三四分…… 2、芸曰"世间反目多由戏起,后勿冤妾,令人郁死!"余乃挽之入怀,抚慰之,始解颜为笑。 3、何时黄鹤重来,且共倒金樽,浇洲渚千年芳草。但见白云飞去,更谁吹玉笛,落江城五月梅花。 4、世事茫茫,光阴有限,算来何必奔忙?人生碌碌,竞短论长,却不道荣枯有数,得失难量。 5、布衣饭菜,可乐终身,不必作远游计矣。 6、若布衣暖,菜饭饱,一室雍雍,优游泉石,如沧浪亭、萧爽楼之处境,真成烟火神仙矣。 7、情之所钟,虽丑不嫌。 8、余与琢堂冒雪登焉,俯视长空,琼花飞舞,遥指银山玉树,(名言警句)恍如身在瑶台。江中往来小艇,纵横掀播,如浪卷残叶,名利之心至此一冷。 9、秋侵人影瘦,霜染菊花肥。 10、看那秋风金谷,夜月乌江,阿房宫冷,铜雀台荒,荣华花上露,富贵草头霜。机关参透,万虑皆忘,夸什么龙楼凤阁,说什么利锁名僵。闲来静处,且将诗酒猖狂,唱一曲归来未晚,歌一调湖海茫茫。 11、当是时,孤灯一盏,举目无亲,两手空拳,寸心欲碎。绵绵此恨,曷其有极!450字
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杜牧名言杜牧名言 1、春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。 2、青春留不住,白发自然生。 3、青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? 4、繁华事散逐香尘,流水无情草自春。 5、清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。 6、十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。 7、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 8、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 9、多情却是总无情,唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 10、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 11、奈何取之尽锱铢,用之如泥沙? 12、东风不与周郎便,铜雀春深销二乔。 13、多情却是总无情,唯觉尊前笑不成。 14、草色人情相与闲,是非名利有无间。 15、莫言名与利,名利是身仇。 16、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 17、商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。 18、借问洒家何处有,()牧童遥指杏花村。 19、戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。 20、日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。 21、尺素在鱼肠,寸心凭雁足。 22、此生此夜不长好,明月明年何处看。450字
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一句名言父母亲常常教育我们要多看书,这样才能增长知识。在我眼里,阅读不仅是一种进步学习的方式,还是一种娱乐、休闲的好方式,所以我常常离不开书。“读万卷书,行万里路”,这句话里有很深的寓意。那么“读”和“行”,有什么关系呢?人们常说:“书籍,就是知识的海洋。”那么现在,就可以和“行”扯上关系了,意思就是:阅读,可以让你增长知识,如同环游世界,一览美丽的海洋,森林的茂盛,一望无际的沙漠……让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。其实,阅读,并不是一件枯燥的事,只要你细细地去看,把它慢慢地当成一种玩乐的方式,定能享受到其中的乐趣,从而丰富自我。你知道我是如何爱上阅读的吗?那要从很久之前说起:七岁时,我来到哥哥家玩,只见他手里拿着一本厚厚的书,我好奇地凑过前去看。“哇!哥哥,你的书好好看哦”。我不由自主地拿起书来看,越看越入迷。转眼间一小时过去了,是时候回家了,但我还是忘不了那本书。从此,我对书产生了一种特殊的吸引力。“读万卷书,行万里路”。这样的名言,使我更坚信:唯有努力读书,才能在将来拥有选择生活的权利。450字 五年级