畅谈荣辱观
近些年来,胡锦涛爷爷提倡“知荣辱,树新风,树立社会主义荣辱观”,使现今社会的不良风气减弱了许多。让人们更清楚的认识和分辨了什么是善,什么是恶,什么是美,什么是丑……更是让某些官员抓紧工作,以至那些不法份子收敛了许多,不再到处犯案,使中国向和谐社会又迈进了一大步。
从胡锦涛爷爷提出“知荣辱,树新风,树立社会荣辱观”的那一年起,一直到现在,人们都一直在不断的议论着。全国各地也都展开了有关此类的活动。大部份学校还发了有关“知荣辱,树新风,树立社会荣辱观”的书籍和画册等等。当然,我们的学校也不例外,一个人发了一本名叫《知荣辱,树新风》的课外读物。当这本书发下来的那天晚上,我便连夜看完了。看完以后,觉得自己和李庆、丁艾梅、钟南山、张丹、张昊等等相比,自己是那么渺小,自惭形秽,无地自容。其中,绿草地——奉献篇中的人民的好警察——李庆的故事更是令人感动。他不但一人抓获16名不法份子,还忘我工作四天四夜。你要知道,他只是茫茫人海中的一个,却承受着平常人所不能承受的担子。他的肩膀再宽大,也挑不起这小山似的担子。终于,他在工作中静静的躺下了。任众人在无奈中哭泣,他也不曾回头。殡仪馆外花圈如海,数千名干部群众一大早就从长丰县各地赶来和他道别。
我觉得,李庆是为人民而死,为事业而死,死得其所,死的有价值。不像那些不法份子,死有余辜,死不足惜。司马迁曾经说过:“人固有一死,有的轻于鸿毛,有的重于泰山。”民警李庆死的就重于泰山。其实,像李庆这样的人在我们生活中还有许多。例如:医生们、教师们、科学家们……他们都和李庆一样,默默的为人民和祖国作出贡献。然而,在现实生活中,却有很多不法份子仍在继续给社会制造不良风气。其中就包括席世国、赖昌星、杨前线、刘丰、蓝甫……所以,我们小学生应该从自我做起,不撒谎、不打架、不骂人,不贪小便宜等等。长大后才能改善社会,为国家做出贡献,使那些不良风气一去不复反,使中国变成和谐社会,人类文明得到进一步发展。
记得有一次,我到我姑妈家去玩。到那以后,看见有个地方正在播放电影,便急匆匆的找妈妈要了1元钱去看电影。到了电影院,费了九牛二虎之力才挤到里面。定睛一看,儿童票:2元,顿时傻了眼。没办法,只好回家再要一元钱。走出电影院,眼前忽然一亮,那墙角静静的躺着1元钱。哈!正是天助我也。我立刻以迅雷不及掩耳之势拾起1元钱,放进口袋。正准备再次挤进电影院里去,却看到一个七八岁的小孩低着头正在焦急的找些什么,嘴里还不停的说“我的1元钱到哪里去了?”我脑海里忽然闪过一句话:“小孩在找地上的1元钱。”但又不敢肯定。我心里顿时一阵骚动,像揣了兔子一样。是还给那个小孩?还是不还给那个小孩?我犹豫着……我想:这小孩不一定在找我手上的1元钱,可能他的1元钱在别的地方也说不定。再说今天的电影又那么好看。我尽量用不是理由的理由说服自己。最后悄悄的走进了电影院里。好看的电影今天在我眼里却是那么的平淡无味。屁股下似乎有钢针刺进了我的屁股里。心里忐忑不安,还不停的想着那个小孩最后怎么样了?是回家了,还是找人借钱?
电影在不知不觉中放完了,我的心却一直久久不能平静下来。回家的路上也是偷偷摸摸的走过,深怕再遇见那个小孩。今天回想起来,我真后悔。其实,我当时应该去问那个小孩那枚硬币是不是他的,而不是一个人偷偷的私吞。同学们啊!你们可不要学我。你们一定要做个诚实,善良的好学生。做小偷的滋味可不好受啊!
烦
今天发了通知书,我考得很差,语文94分,数学88.5分,第9名,回来妈妈发了很大的火。
我刚进家门,爸爸就说:“考的怎么样,拿通知书来看看。”正好妈妈从房间里出来,看见爸爸拿着通知书就说:“别看了,肯定考不好,还从前面看什么看,我看看。”说着,就拿了过去。我对妈妈泼的冷水很心寒,径直走进了房间。过了一会儿,妈妈来了,说:“你很‘厉害’吗?考这么‘多’的分数,很‘了不起’吗?你说说你,每天就知道上网聊天,聊什么聊,考这么多分数,你不害羞吗?你看,这个霍祥,还有这个毛关晨,你天天就和他们聊天算了,不读书算了,我还省了些学费。你看看人家第一名朱雨是个什么人,人家天天上网聊天吗就说周欢,她也考了第二名,也和你一样在补课,人家怎么考的那么好,你呢?”我哭了,妈妈见了,说:“你最好别哭,你还哭!我想哭,别哭!今天你别去洞口了,在家给我好好想想,听见了没有?”我哭得好伤心。 妈妈他们走了后,我把以前和这次发的奖状撕了,躺在床上大哭起来。
我好伤心!
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荣辱其实我十分庆幸自己生活在一个和谐美好的社区里,大家都互帮互助,从不计较个人得失,每个人都想为这个大家庭出一份力,尽一份自己应做的职责。我们的小区里不知在什么时候变成了狗的乐园。每次一出门,都能听见狗叫声此起彼伏。从小就怕狗的我,也有一次“生死”经历。那天,我待在家里无所事事,准备到楼下报箱里去拿杂志来阅读,可深知楼下有我的天敌。经过再三深思,我终于鼓起勇气走下楼梯。到了二楼,我就看见了一只哈巴狗蹲在楼梯上,我看它十分温驯的样子,就绕道而行。可到了底楼,又碰到了一只浑身黑色的草狗,它怒视汹汹的样子可把我吓呆了,愣愣地跟它对视了十分钟。终于在这时救星来了,恰好有一位倒垃圾的老婆婆经过这儿,我显出一副十分害怕的样子,婆婆连忙跑过来,把狗驱逐到老远的草坪里。我匆忙说了声“谢谢”就连忙“逃命”了。这就是我们的社区,所以人都互帮互助,团结一致。在刚搬进新家的那一年,垃圾遍地横飞,甚至有些白色污染飘至天空,连住在五楼的我都看得一清二楚。我朝三暮四地盼望着会有好心人来管理这个混乱的社区。我盼星星,盼月亮,终于盼来了小区了的卫生社长——看门的老婆婆。她披星戴月地治理小区的卫生和安全。而且都有巧妙的方法,从来不跟居民产生纠纷。如今,每位都会把垃圾扔进环保垃圾箱,有时,邻里邻外还会顺带帮着别人家倒垃圾呢!荣,我们社区会把它发扬光大,会继续保持;辱,我们会努力改正,争取抹去居民心中的污点!550字 初二 议论文
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荣辱观荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济,是一种秩序规范的经济,更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源,不是有形的物质,而是无形的道德。当前,在树立荣辱观、加强道德建设方面,我们还存在着不少问题,比如:对信念与实惠,奉献与索取,竞争与合作,效率与公平,社会责任与个人利益,向前看与向钱看,党性原则与市场经济原则等问题,许多人认识模糊,是非不清,拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延,有的人见义不为、见死不救、为富不仁,有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格,有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。春风化雨,润物无声。树立新时期的道德观,必须将“八荣八耻”走进内心,融化在自己的实际行动中。最近,市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动,广大公民要积极参加以“讲文明,树新风”为主题的城市文明建设活动,主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。康德说:“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思考,它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”道德良心伴随着人类生存的每一天。有学者指出,人类和动物的区别不仅仅是直立行走和制造工具,还在于人类有着道德良心。作为国家、民族更应发挥道德的规范和教化作用。荣辱观是中国传统思想道德传统的重要组成部分,也是人们进行道德约束和道德评判的重要手段和标准。“无羞恶之心,非人也。”“不知荣辱乃不能成人”、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”“宁可穷而有志,不可富而失节”、“宁可毁人,不可毁誉”、“人不可以无耻”、“人唯知所贵,然后知所耻”等知荣明耻的道德格言,在提高人们的道德修养和道德素质,维护社会道德秩序和社会稳定方面,发挥着积极的作用。2006年3月4日,胡锦涛总书记提出的“八荣八耻社会主义荣辱观”社会主义荣辱观,是对中华民族传统美德与时代精神的精辟概括,明确提出了在社会主义市场经济形势下应该倡导的道德观念和行为准则,为普通社会公民提供了一个容易识别的具体标准。知荣明耻,既是维护道德的防线,也是一种精神动力和民族凝聚力。欧阳修认为,廉耻是“立人之大节”。龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”陈寅恪说:“士大夫无耻,是为国耻”。新中国成立不久,毛泽东指出“治国就是治吏,礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将不国,如果臣下一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国永远没有办法治理他们,那么天下一定大乱,老百姓一定要当李自成。”不仅如此,民族耻辱感还往往是一个民族走向强盛基本动力之一。历史上的无数志士仁人能够在国难当头时以身报国,就是具有强烈的民族耻辱感的表现。越王勾践卧薪尝胆;岳飞“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺”等等。这就是孔子讲的“知耻近乎勇”。知耻之心,需要通过各种社会活动尤其是教育来培育和不断强化,学校必须将知荣明耻教育作为教育的重要内容。我国历来十分重视知耻教育。《礼记•学记》“建国君民,教学为先”就是说教育对国家来说是至关重要的。古人认为,“耻者,治教之大端。”“教人,使人必先知耻;无耻,则无所不为。既知耻,又须养护其知耻之心,督责之使有所畏,荣耀之使有所慕。督责荣耀,皆非所以为教也。”这是说,教人知耻,并养护其知耻之心,奖惩并用是最佳的教育方法。3月13日,教育部部长周济提出“要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑,在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。”这既是对学校教育的工作要求,也是树立社会主义荣辱观的需要,更是学校教育的使命。邓小平在1989年春就讲过,最大的失误是教育,主要指的就是对青少年思想教育方面的失误,而忽视对青少年的荣辱廉耻教育是其中的一个重要方面。在当前形势下,我们必须清醒地认识到,社会主义荣辱观教育不仅要进入学校教育,更要形成强大的社会教育合力。“教”,在《说文解字》上被解释为“上所施,下所效”。孔子曾经多次强调:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。《论语》有“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”的说法,意在强调领导者的德行对社会风气的影响。实践证明,“上行则下效”;“上有克让之风,下有不争之俗”,“上清而无欲,则下正而民朴”,“上重义则义克利,上重利则利克义”,“大臣不廉,小臣必污;小臣不廉,风俗必败。”可见,只有使家庭教育、学校教育、社会教育等共同构成的完整体系,才能促成健康向上、知荣明耻社会风气的形成。进行社会主义荣辱观教育需要社会多方面、多部门的共同关注和行动。1200字以上 六年级 叙事
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社会主义荣辱观论文和谐作为一种思想,是中华民族传统文化精神的精髓。和谐指的不是完全同一,而是指事物多样性的有机统一。“社会主义和谐社会”,是我们党根据我国社会发展的实际创造性地提出的一个新概念,也是中华民族传统文化精神与我们党治国理政追求的完美结合。社会主义和谐社会是充满创造活力的社会。我们党从来都强调,全社会全民族的积极性和创造性对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素;我们党领导的各项改革的着眼点就是要从政策上促进、从制度上保证整个社会的创造活力。建设社会主义和谐社会更要要激发各行各业人们的创造活力,坚决破除各种障碍,增强全社会的创造活力,使一切有利于社会进步的创造愿望都得到尊重、创造活动都得到支持、创造才能都得到发挥、创造成果都得到肯定。社会主义和谐社会是利益关系协调的社会。随着我国经济社会的发展,社会成员之间出现了利益分化、利益矛盾突出的问题。建设社会主义和谐社会的任务,包括妥善协调各方面的利益关系,正确处理人民内部矛盾。协调利益关系,首先要把坚持好最广大人民的利益作为制定政策、开展工作的出发点和落脚点,正确反映和兼顾不同方面群众的利益。其次,要建立健全处理人民内部矛盾的工作机制和社会利益协调机制。依法及时地处理群众反映的问题,引导群众以合法的形式表达利益要求、解决利益矛盾,自觉维护安定团结。社会主义和谐社会是稳定有序的社会。一个社会要和谐发展,必须有良好的秩序、稳定的机制作保障。稳定是压倒一切的方针。要建立社会舆情汇集和分析机制,建立健全社会预警体系,有效发挥司法机关惩治犯罪、化解矛盾和维护稳定的职能作用,加强和完善社会治安综合治理工作机制,依法打击各种犯罪活动,保障人民生命财产安全。社会主义和谐社会是社会成员和睦相处的社会。社会主义和谐社会在成员之间的关系上,必然要求良好的人际关系环境。在社会主义市场经济条件下,竞争是必要的,但竞争离不开合作。竞争是提高效率的手段,而不是目的。如果把竞争推向极端,就会造成人心的沦丧,道德的败坏。建设社会主义和谐社会就是要在全社会大力提倡团结互助、扶贫济困的良好风尚,形成平等友爱、融洽和谐的人际关系环境。保持共产党员先进性,建设社会主义和谐社会,必须用科学理论武装头脑。每一位共产党员都应当重视科学理论的学习,尤其要学习好马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论和“三个代表”重要思想。建设社会主义和谐社会,只有把马克思主义同中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论和“三个代表”重要思想,才能够解决建设社会主义和谐社会中出现的问题和困难;只有用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党、教育干部和人民,才能引导人们紧紧抓住解放思想、实事求是这个精髓,坚定建设社会主义和谐社会的信念;只有用科学理论武装头脑,才能统揽全局,更好地推进建设中的各项工作。建设社会主义和谐社会,必须坚持党的基本路线。十一届三中全会制定了一系列方针政策,走上了新的道路,这些政策概括起来,就是改革开放。二十多年的实践已雄辩地证明,“一个中心,两个基本点”的党的基本路线是社会主义中国的强国之路,是决定中国前途和命运的历史性决策。建设社会主义和谐社会要求我们在邓小平理论和的“三个代表”重要思想指导下,全面正确地贯彻党的基本路线,忠诚积极地为实现建设社会主义和谐社会而奋斗。建设社会主义和谐社会一定要增强全局观念,树立大局意识,正确处理全局和局部的关系,自觉做到局部服从全局,小局服从大局,在政治上、思想上同党中央保持高度一致。随着建设工作的开展,必然会影响到部分人的实际生活,必然会触及到部分人的利益调整,在个人家庭和亲朋好友利益受到损失的时候,要正确认识建设社会主义和谐社会的积极影响,顾全大局,自觉服从建设社会主义和谐社会的需要。建设社会主义和谐社会要求每个党组织都成为保持共产党员先进性的坚强堡垒,每个党员都争做贯彻落实党的路线方针政策的先锋模范,始终保持先进性。建设社会主义和谐社会,必须进一步解放思想。要进一步解放思想,大胆创新,开拓进取,绝不能因循守旧,固步自封。每个党员干部都必须着眼于建设社会主义和谐社会,坚持一切从实际出发,解放思想,大胆探索,积极实践,勇于创新。要摆脱落后的领导方式、工作方式的束缚,破除自我封闭、地方保护、部门利益至上的错误意识,树立变革创新、求真务实的精神,摒弃不愿承担风险和责任的错误荣辱观、得失观,树立敢定事、肯干事、干好事的正确政绩观,为了党和人民的事业牺牲一切的奉献精神。广大党员领导干部要身先士卒,身体力行,确立起强烈的发展意识、创新意识、竞争意识、机遇意识、效益意识,为建设社会主义和谐社会奠定坚实的思想基础。保持共产党员先进性,建设社会主义和谐社会,必须立足岗位、无私奉献。立足岗位,无私奉献,为了党的事业和人民利益殚精竭虑,顽强拼搏,这是共产党人的优秀品格,是成就大事业的先决条件。在建设社会主义和谐社会中,每个共产党员都要大力发扬立足岗位,无私奉献的精神。无论所在岗位、职责、性质有什么不同,都要坚持对党和人民负责的原则,为推进建设社会主义和谐社会做出贡献。立足岗位,无私奉献,就要对工作干一行、爱一行、钻一行、精一行,无论遇到什么困难,都要做到热情不退、作风不松、干劲不减。立足岗位,无私奉献,就要破除小富即安、小进则满的思想,树立干大事业、求大发展的创业精神,致富思源,富而思进,以先进为目标,向标兵看齐,树一流标准,做一流工作,创一流业绩。立足岗位,无私奉献,就是要破除贪图安逸、追求享受的思想,常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非分之念,发扬艰苦奋斗的光荣传统,扎扎实实地抓好工作,堂堂正正做人,清清白白做官,认认真真办事。立足岗位,无私奉献,就是要在遇到困难的时候,意志不消沉,不怨天忧人,不等不靠不要,而是克难求进,艰苦创业,勇往直前。立足岗位,无私奉献,还要求我们正确地看待政绩,树立正确的政绩观,不做表面文章,不图一时风光,增强责任意识,为建设社会主义和谐社会做出自己的贡献。保持共产党员先进性,建设社会主义和谐社会,必须牢记党的宗旨。在新的历史条件下,要坚持党的根本宗旨,就是要集中力量建设社会主义和谐社会,以满足人民群众不断增长的物质文化生活需要。共产党员作为先进分子,就必须始终站在建设社会主义和谐社会的最前沿,始终抓住经济建设这个中心。认真研究经济工作,努力把握市场经济的发展规律和必然趋势,顺应生产力发展的最新要求,使自己成为经济工作的行家里手,提高各项工作的成效。提倡务实的作风,求实的精神,就是要有落实的能力,踏实的苦干,做到贯彻上级指示不当“放像机”,结合实际进行再创造;学习外地经验不当“模拟机”,为我所用进行再提高;调查研究不当“录像机”,去粗存精进行再升华;出现问题不当“灭火机”,总揽全局进行再思考,卓有成效地推动社会主义和谐社会的建设。建设社会主义和谐社会,必须自觉学习科学技术。建设社会主义和谐社会必须坚持“科教兴国”的战略方针,在全党、全社会形成尊重科学、尊重人才的良好风尚,善于运用当代最先进的科技文化成果,高效率、高速度地建设社会主义和谐社会。科学技术是第一生产力。人是生产力中最活跃、最积极的因素。科学技术与高素质的人才有机结合起来,才能发挥最大的作用。作为社会先进分子的共产党员肩负着组织人民群众提高素质、发展经济的重任。只有顺应先进生产力的发展要求,掌握和运用先进的科学技术,才能成为适应建设社会主义和谐社会的需要。因此,每个共产党员都要特别重视科技进步和技术创新,重视科技知识的掌握,善于将新知识、新经验应用于决策和管理,不断提高自身知识层次和领导水平。根据工作需要,有针对性地加强有关专业知识,特别是财税、信息网络、外经贸、现代金融、法律以及领导科学等方面知识的学习,不断提高自己的业务能力。建设社会主义和谐社会,是我们党的庄严使命和神圣职责,需要全体共产党员一起去努力。作为共产社会主义荣辱观论文和谐中国我做实践者关键词:社会主义和谐社会实践者实现途径摘要:不断提高建设社会主义和谐社会的能力是加强党的执政能力建设的重要任务,更是保持党的先进性的重要内容。它标志着我们党在执政治国方略和认识上的深化,是我们党对马克思主义执政理论的新贡献。要求我们理解社会主义和谐社会的基本内涵,充分认识建设社会主义和谐社会的意义。本文就实现建设社会主义和谐社会和谐中国,我能做什么进行了论述。和谐作为一种思想,是中华民族传统文化精神的精髓。和谐指的不是完全同一,而是指事物多样性的有机统一。“社会主义和谐社会”,是我们党根据我国社会发展的实际创造性地提出的一个新概念,也是中华民族传统文化精神与我们党治国理政追求的完美结合。社会主义和谐社会是充满创造活力的社会。我们党从来都强调,全社会全民族的积极性和创造性对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素;我们党领导的各项改革的着眼点就是要从政策上促进、从制度上保证整个社会的创造活力。建设社会主义和谐社会更要要激发各行各业人们的创造活力,坚决破除各种障碍,增强全社会的创造活力,使一切有利于社会进步的创造愿望都得到尊重、创造活动都得到支持、创造才能都得到发挥、创造成果都得到肯定。社会主义和谐社会是利益关系协调的社会。随着我国经济社会的发展,社会成员之间出现了利益分化、利益矛盾突出的问题。建设社会主义和谐社会的任务,包括妥善协调各方面的利益关系,正确处理人民内部矛盾。协调利益关系,首先要把坚持好最广大人民的利益作为制定政策、开展工作的出发点和落脚点,正确反映和兼顾不同方面群众的利益。其次,要建立健全处理人民内部矛盾的工作机制和社会利益协调机制。依法及时地处理群众反映的问题,引导群众以合法的形式表达利益要求、解决利益矛盾,自觉维护安定团结。社会主义和谐社会是稳定有序的社会。一个社会要和谐发展,必须有良好的秩序、稳定的机制作保障。稳定是压倒一切的方针。要建立社会舆情汇集和分析机制,建立健全社会预警体系,有效发挥司法机关惩治犯罪、化解矛盾和维护稳定的职能作用,加强和完善社会治安综合治理工作机制,依法打击各种犯罪活动,保障人民生命财产安全。社会主义和谐社会是社会成员和睦相处的社会。社会主义和谐社会在成员之间的关系上,必然要求良好的人际关系环境。在社会主义市场经济条件下,竞争是必要的,但竞争离不开合作。竞争是提高效率的手段,而不是目的。如果把竞争推向极端,就会造成人心的沦丧,道德的败坏。建设社会主义和谐社会就是要在全社会大力提倡团结互助、扶贫济困的良好风尚,形成平等友爱、融洽和谐的人际关系环境。保持共产党员先进性,建设社会主义和谐社会,必须用科学理论武装头脑。每一位共产党员都应当重视科学理论的学习,尤其要学习好马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论和“三个代表”重要思想。建设社会主义和谐社会,只有把马克思主义同中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论和“三个代表”重要思想,才能够解决建设社会主义和谐社会中出现的问题和困难;只有用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党、教育干部和人民,才能引导人们紧紧抓住解放思想、实事求是这个精髓,坚定建设社会主义和谐社会的信念;只有用科学理论武装头脑,才能统揽全局,更好地推进建设中的各项工作。建设社会主义和谐社会,必须坚持党的基本路线。十一届三中全会制定了一系列方针政策,走上了新的道路,这些政策概括起来,就是改革开放。二十多年的实践已雄辩地证明,“一个中心,两个基本点”的党的基本路线是社会主义中国的强国之路,是决定中国前途和命运的历史性决策。建设社会主义和谐社会要求我们在邓小平理论和的“三个代表”重要思想指导下,全面正确地贯彻党的基本路线,忠诚积极地为实现建设社会主义和谐社会而奋斗。建设社会主义和谐社会一定要增强全局观念,树立大局意识,正确处理全局和局部的关系,自觉做到局部服从全局,小局服从大局,在政治上、思想上同党中央保持高度一致。随着建设工作的开展,必然会影响到部分人的实际生活,必然会触及到部分人的利益调整,在个人家庭和亲朋好友利益受到损失的时候,要正确认识建设社会主义和谐社会的积极影响,顾全大局,自觉服从建设社会主义和谐社会的需要。建设社会主义和谐社会要求每个党组织都成为保持共产党员先进性的坚强堡垒,每个党员都争做贯彻落实党的路线方针政策的先锋模范,始终保持先进性。建设社会主义和谐社会,必须进一步解放思想。要进一步解放思想,大胆创新,开拓进取,绝不能因循守旧,固步自封。每个党员干部都必须着眼于建设社会主义和谐社会,坚持一切从实际出发,解放思想,大胆探索,积极实践,勇于创新。要摆脱落后的领导方式、工作方式的束缚,破除自我封闭、地方保护、部门利益至上的错误意识,树立变革创新、求真务实的精神,摒弃不愿承担风险和责任的错误荣辱观、得失观,树立敢定事、肯干事、干好事的正确政绩观,为了党和人民的事业牺牲一切的奉献精神。广大党员领导干部要身先士卒,身体力行,确立起强烈的发展意识、创新意识、竞争意识、机遇意识、效益意识,为建设社会主义和谐社会奠定坚实的思想基础。保持共产党员先进性,建设社会主义和谐社会,必须立足岗位、无私奉献。立足岗位,无私奉献,为了党的事业和人民利益殚精竭虑,顽强拼搏,这是共产党人的优秀品格,是成就大事业的先决条件。在建设社会主义和谐社会中,每个共产党员都要大力发扬立足岗位,无私奉献的精神。无论所在岗位、职责、性质有什么不同,都要坚持对党和人民负责的原则,为推进建设社会主义和谐社会做出贡献。立足岗位,无私奉献,就要对工作干一行、爱一行、钻一行、精一行,无论遇到什么困难,都要做到热情不退、作风不松、干劲不减。立足岗位,无私奉献,就要破除小富即安、小进则满的思想,树立干大事业、求大发展的创业精神,致富思源,富而思进,以先进为目标,向标兵看齐,树一流标准,做一流工作,创一流业绩。立足岗位,无私奉献,就是要破除贪图安逸、追求享受的思想,常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非分之念,发扬艰苦奋斗的光荣传统,扎扎实实地抓好工作,堂堂正正做人,清清白白做官,认认真真办事。立足岗位,无私奉献,就是要在遇到困难的时候,意志不消沉,不怨天忧人,不等不靠不要,而是克难求进,艰苦创业,勇往直前。立足岗位,无私奉献,还要求我们正确地看待政绩,树立正确的政绩观,不做表面文章,不图一时风光,增强责任意识,为建设社会主义和谐社会做出自己的贡献。保持共产党员先进性,建设社会主义和谐社会,必须牢记党的宗旨。在新的历史条件下,要坚持党的根本宗旨,就是要集中力量建设社会主义和谐社会,以满足人民群众不断增长的物质文化生活需要。共产党员作为先进分子,就必须始终站在建设社会主义和谐社会的最前沿,始终抓住经济建设这个中心。认真研究经济工作,努力把握市场经济的发展规律和必然趋势,顺应生产力发展的最新要求,使自己成为经济工作的行家里手,提高各项工作的成效。提倡务实的作风,求实的精神,就是要有落实的能力,踏实的苦干,做到贯彻上级指示不当“放像机”,结合实际进行再创造;学习外地经验不当“模拟机”,为我所用进行再提高;调查研究不当“录像机”,去粗存精进行再升华;出现问题不当“灭火机”,总揽全局进行再思考,卓有成效地推动社会主义和谐社会的建设。建设社会主义和谐社会,必须自觉学习科学技术。建设社会主义和谐社会必须坚持“科教兴国”的战略方针,在全党、全社会形成尊重科学、尊重人才的良好风尚,善于运用当代最先进的科技文化成果,高效率、高速度地建设社会主义和谐社会。科学技术是第一生产力。人是生产力中最活跃、最积极的因素。科学技术与高素质的人才有机结合起来,才能发挥最大的作用。作为社会先进分子的共产党员肩负着组织人民群众提高素质、发展经济的重任。只有顺应先进生产力的发展要求,掌握和运用先进的科学技术,才能成为适应建设社会主义和谐社会的需要。因此,每个共产党员都要特别重视科技进步和技术创新,重视科技知识的掌握,善于将新知识、新经验应用于决策和管理,不断提高自身知识层次和领导水平。根据工作需要,有针对性地加强有关专业知识,特别是财税、信息网络、外经贸、现代金融、法律以及领导科学等方面知识的学习,不断提高自己的业务能力。建设社会主义和谐社会,是我们党的庄严使命和神圣职责,需要全体共产党员一起去努力。作为共产党员也唯有保持先进性,才能不辱使命,才能做好建设社会主义和谐社会的实践者,始终站在建设社会主义和谐社会的最前沿,为促进经济腾飞发展、社会全面进步做出应有的贡献。党员也唯有保持先进性,才能不辱使命,才能做好建设社会主义和谐社会的实践者,始终站在建设社会主义和谐社会的最前沿,为促进经济腾飞发展、社会全面进步做出应有的贡献。1200字以上 六年级 写景
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荣辱观演讲稿:知荣辱 辩是非其实,荣辱观一直是我们民族传统伦理中最基本的范畴。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外,诸如“宁可穷而有志,不可富而失节”等著名格言,也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是不可或缺的一环。改革开放以来,在物质文明建设不断取得巨大成就的同时,社会思想道德领域出现了许多可喜的变化,但也产生了一些值得关注和忧虑的问题。爱国主义、集体主义和社会主义价值观,在一些人心目中逐渐淡漠。与此同时,在西方资本主义价值观与消费文化的冲击下,社会上出现金钱至上的不良倾向,个人主义、享乐主义、拜金主义流行开来,损人利己、见利忘义的各类事件屡屡出现。作为我们年轻人来说,处在在一个开放、价值观念多元化的社会,我们接触到越来越多来自不同文化的东西,从日本漫画、韩国电视剧到美国大片,这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念,对我们产生着影响,在潜移默化中改变着他们的思维观念和行为方式。与此同时,中国传统文化的很多东西,比如儒家的道德伦理观,温良恭俭让等行为方式,对年轻人影响变得越来越小。在没有战火硝烟的成长环境中,董存瑞、保尔·柯察金已变得那么遥远模糊;市场经济大潮的冲击,使比尔·盖茨、周杰伦却显得那么耀眼夺目。我们该以怎样的价值判断面对复杂的社会变革,在冲突矛盾中坚守怎样的道德原则?什么样的英雄应该成为我们追崇的对象,人生的标杆?胡总书记的“八荣八耻”的出现,犹如一盏指路的明灯,指明了我们人生的方向。通过学习“八荣八耻”,我深切地感受到奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。作为祖国的建设中坚力量,我们应当从我做起,从心事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,适度消费;在工作岗位上热心为用户服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和法律法规。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,共建社会主义思想道德新风尚,为构建社会主义和谐社会贡献力量。我们要始终牢记:热爱祖国的人,将会万古流芳,危害祖国的人,终将自取灭亡。服务人民的人,他的功德无量,背弃人民的人,必将臭名远扬。崇尚科学的人,变化日新月异,愚昧无知的人,一切前功尽弃。辛勤劳动的人,迎来硕果累累,好逸恶劳的人,事业一败涂地。团结互助的人,人们铭刻在心,损人利己的人,最终危害自身。诚实守信的人,朋友遍布天下,见利忘义的,一生难觅知音。遵纪守法的人,拥有广阔天地,违法乱纪的人,肯定寸步难行。艰苦奋斗的人,率先迈进小康,骄奢淫逸的人,最终家破人亡。树立荣辱观,明辨是与非。朋友们,让我们从现在做起,从自身做起,以社会主义荣辱观为指导,努力塑造完美人格,为全面建设小康社会的奋斗目标贡献出自己微薄而坚定的一份力量!1200字以上 演讲稿
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论树立社会主义荣辱观总书记同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,集中表达了广大干部群众的共同心愿,在全社会引起强烈反响。“八荣八耻”不胫而走、广为传播,迅速成为社会各界共识。“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”总书记同志的重要论述,概括精辟,寓意深刻,代表了先进文化的前进方向,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志,也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。我国经济社会发展的阶段性特征,彰显树立社会主义荣辱观的必要性。社会的深刻变革,经济的快速发展,文化的相互激荡,对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,是我们社会精神风貌的主流。但也要看到,不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还大量存在,不仅严重败坏了社会风气,也阻碍着经济社会的发展。事实证明,没有健康的社会风气,没有良好的道德水准,一个国家的经济再发展,综合国力也强大不起来,更难以屹立于世界民族之林。落实科学发展观、全面建设小康社会,彰显树立社会主义荣辱观的重要性。我国是一个有13亿人口、56个民族的发展中大国,加快现代化,实现全面小康,需要共同的思想基础,也需要共同的道德规范。以人为本是科学发展观的核心,提高人的素质是全面建设小康社会的重要目标。树立正确的荣辱观,才能全面提高人的素质,促进人的全面发展。知荣弃耻,褒荣贬耻,扬荣抑耻,才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行,才能凝聚人心、提升境界、激发活力,形成与社会主义市场经济相适应的道德体系,共同推进全面建设小康社会的历史进程。构建社会主义和谐社会,彰显树立社会主义荣辱观的紧迫性。民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,这些和谐社会的基本特征,需要全体人民有共同的道德遵循,整个社会有稳定的内在秩序。一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐;一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。树立社会主义荣辱观,才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。一位哲人说过,世界上有两样东西最能震撼人们的心灵———内心里崇高的道德,头顶上灿烂的星空。“八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,构成了社会主义道德的鲜明指向。它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的。它就在我们的身边,天天面对,事事相关,需要从自己做起,从点滴做起。奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,更要向世界展示中华民族的精神面貌。随着中央宣传部、中央文明办等有关部门安排部署的“社会主义荣辱观宣传教育活动”的展开,随着全体人民的积极参与、共同践行、自觉行动,我们深信,社会主义荣辱观必将成为引领社会风尚的一面旗帜,激励我们奔向新的精神高地,推进民族复兴的伟大事业.1200字以上 四年级 状物
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今日畅谈我总是喜欢作出动作跟表情不一的瞬间,也许这是我。——自虐的我处在我们这个年龄段的人,似乎预示着就要经历些什么,不经历就永远长不大,这应该是对的吧。我们好像恋上了谈恋爱,但也有自认为清高,说谈恋爱没意思,不想玩了之类的话。我觉得他们根本什么也不懂,只是在假装有经验而已,做作!琪虽然嘴上不说,但我知道,她是伤心的。曾经认为的两厢情愿的感情一吹烟没了。才知道自己喜欢的女生喜欢的是别人,一直是自己在误会。这种感受谁都会有,谁都会熬过去。我呆望。(一)望着夜空,想着,想着,这么苍茫的无尽的夜空,不会出现在北山。绝对不会,因为这是这里特有的美好。没有星星,却貌似有星星。坐在窗边,思索着,思索着自己,思索着我的未来。我没有未来。这也许我知道,我没有未来,因为只要我不费吹灰之力就能够在高中的时候失败,在万人之下,只因为我的感性。天空没有浪漫,没有温馨,夜空哪里有什么温馨?手指熟练地敲着键盘,依然是那么迷惘,不知道写些什么,我却必须要写。正因为没什么可写,我才要写。我不能总写些无聊的东西,我不能总在抒发感情,要真实,要现实。我的感性,是无知的;我的感性,是茫然的。我只是过于卖弄自己的感情,我只是有感而发。(二)我抵制这一切,我抵制美好,我向往无知。因为无知是快乐的。我固然要求和谐,我固然要求完美,可是我摆弄不了这个世界。我喜欢这个感情的世界,我喜欢这个大家都无聊的谈感情的世界。亲情,友情,爱情。顺序一变,生活马上无味了。为什么无为?因为虚无,因为狂躁,因为幼稚的世界。我继续摆弄着键盘,觉得自己又要写下些什么无聊的东西,可是不然,也许最无聊的东西才最真实,我做不到作家那么完美,可是我可以做到真实。而刚好,世界缺少真实。(三)醒了之后,发现一切都还是那样,我安心了。美好还伴随着我,我还处在幸福。幸福是我的,给予幸福是别人的。每个人都很幸福,每个人都还向往着幸福。这个世界太贪心。海边的浪吹打着我,我无心于这些,因为我的眼里根本没有这些。我只在乎海美不美。我总是看不到最美的东西,我总是无法领会美好。我忏悔,我孤寂。我要求美,却又容易满足。那该如何是好?好了,我又写了无聊的东西。这些也许都是生活的奥妙,我却体会不到。(四)今天是2010年11月25日,这周我过的真的好累。但是我很坚强,我并没有哭,因为哭也只是哭给自己看,别人不会在乎,只是哭给自己看,寂寞给自己读。无奈的我还能说什么呢?我想太多,是我想太多。不断安慰自己,但是有些事身在其中的人不知道的,不知道什么叫“日久生情”。也许,对于我,对于你,我只能选择沉默。不沉默我还能做什么?我想告诉别人这些,但是谁来听?有些事情只能自己忍着,对别人说是没有任何意义的。现在我才明白,人生就是要自己学会面对一些事情,自己的世界自己来挡,没有人知道该如何闯过。我只是轻轻一笑面对那些事,不然我还能说什么?我终于明白自己很无知,我不能让别人看我的热闹,我也不想。你们越是笑我,我越是坚强!我对你的好并不是要你用来作践我!就算我永远是输得!我不想说一些事情而表现意义,因为这样显得我很狭隘!我告诉你,有一天我忍不了会很生气的,但是不是现在。这个世界一次次让我怨恨,不得不复仇!我不想对别人倾诉什么,我只想笑着面对。不是所有事情都要以软弱来对待。别人可以,但我,绝不可能!我会让你们后悔的!你,记住,在这一刻,仇恨立马又浸透了我的心……生根,发芽,总有一天后会爆发,到那时你们会措手不及,我,先忍着。我,会笑着到最后……(五)我觉得世界上有许多人是幸福的。不管是亲情,友情,还是最令人厌恶的爱情。只要有人在乎你,那么你就是幸福的。不管是朋友,亲人,还是喜欢的人,只要有人在乎,你,就是幸福的。不要身在福中不知福,失去了才懂得珍惜。不是世界上所有人都把你视为宝,所以,别把别人对你的好当作你欺侮别人的借口,那个对你好的人总有一天会消失,到时候你的借口会变成祈求。每个人都应该面对自己的真实感情,要敢于表达,不然后悔就来不及了。不然总觉得别人对你的好是应该的,谁都不是。也不要觉得在乎你的人走了就走了,有什么?不要因为一时的赌气,而错过自己的幸福。也不要认为在乎你的人走了还有别人,不是世界上的人都是真心对你。一定要敢于直面在乎的人,有些话不说就永远说不出口。意外时时伴随着你……(六)其实现在我并不明白自己在干什么,也许总是像大部分人那样喜欢追求追求不到的东西。可是为什么呢?我真的是不是糊涂了?脑子不对了?怎么不去追随夜晚的月光呢?其实我似乎喜欢清晨,不喜欢夜晚,好像夜晚总缺些什么?寂寞伴随着我,如果给我一次机会去选择,我愿意回到童年去玩“捉迷藏”!我一直都喜欢热闹,很少喜欢一个人呆着,那样我会寂寞的发狂,寂寞的哭泣。我喜欢和朋友在一起,就算只是坐着宣关,那样我才会开心呢。我向来是比较开朗,什么伤心事过了就忘。开心的时候很开心,伤心的时候很伤心,生气的时候很生气,但是,过了就忘了。难过的时候不会想到开心的时候,开心的时候就算想到难过的时候也不会影响心情。和朋友在一起,难过时我会抱着朋友哭,哭了也就完了,结束了。我不是一个会留恋伤心的人,所以我尽量让自己活得很快乐!因为我本来就是一个开心的人。本来就不该属于悲伤。只是我的感情太极端,伤心的时候极度伤心,开心的时候却不是极度开心,总有“煞风景”的时候。其实我喜欢笑,一件很小的事都可以让我笑半天,我很留念开心及快乐。开心亦会让我快乐!这不矛盾!我会避免伤心,因为我不想哭,不是每个人喜欢哭的。我会想些开心的事。就在这一刻,我就想哭,眼睛热了,可是写了这些东西就开心了,我不会哭了。快乐亦会活的开心,开心亦会让人疲倦,但宁可开心到疲倦,也不愿难过到疲倦。人总有疲倦的时候。但我,不愿疲倦,我喜欢开心。人活着,就是要经历开心与难过,没有难过,哪来开心。开心一定要感谢悲伤老!人何必不活的乐观点呢?这是公式:难过——开心+快乐=乐观(七)从什么时候起,我开始计较那些细枝末节。什么时候起,我开始变得小气。什么时候起,我学会在乎一个人了。我吹擂着自己,会不在乎每一个烟花。我已经不是曾经的我了,不那么冲动,学会用真心去对待不求回报了。但其实,有时候,我需要的只是一个拥抱。我想的多,做得多,得到的少,无悔的多,痴心的多,傻傻的多。我流泪的多,掩饰得多,不让别人知道得多,自己承受得多。我开心的多,表现的多,让人放心的多。有时候,我只需要一个拥抱。我幸福得多,不知趣的多,满足得快,容易满足的多,为别人想得多,为自己涉及的少,被妈妈说傻得多。我不后悔得多,我不软弱的多,我明明哭了却假装倔强的多,我露出强悍的多。有时候,我只需要一个拥抱。我虚伪的多,我做做得多,我猥琐的多,我神经得多,我伤害自己的多,我遭妈妈骂得多,我胳膊刀口得多。一年级的我,经历了第一次手术,是因为脾气大,现在道口依然鲜活。有时候,我只需要一个拥抱。我害怕进医院的多,我害怕看伤口得多,我害怕被妈妈检查伤口的多,我叛逆的多,我不知所措的多,我全心全意爱别人的多,我爱朋友的多,我爱家人的多,我爱他的多,我爱的多,别人不及我得多,我变态的多。有时候,我只需要一个拥抱。(八)世界就是这样,人追人,人追人。没有“狐狸追着老虎跑,而老虎也追着狐狸跑。”这会是很少见得事,这就是情,情之为何?情为俗物,情有多俗?俗之奈何?瞬间迸发,人之潇洒,不知自己的真心,不知道自己的需要,这是人脑短路的原因。物理学中,短路是指线路没接对,直接将导线接入电路,没有开关。人就是这样而人又好比英语中的状语从句,分为时间状语从句,原因状语从句,地点状语从句,用不同的特殊疑问词“when where why”。人的种类多,人有所爱,所爱不同。比拟不清,哇啊,又虚度了一天。在这个冷冷的日子里,我们过着冷冷的生活,总是不知道为什么,心里像是有什么隔阂,好像发现我不是真正的开心,可能是我变了吧,变得将自己装在一个匣子里,但是,匣子里有热水,这是唯一不同的,我遥望着蓝天,期待着温暖,其实我知道,我是幸福的,我是快乐的,这是大家所认同的。我是这样的,知道幸福到来的那一天,我有些迟疑,不再是那么果断,现在的我,甚至不知道自己在干什么,意犹未尽。我活得很快乐,很快乐,快乐而忧虑。我怎么突然变得如此忧虑,不是不开心,也不想让你看到我的伤心,我只想默默承受着一次。我把自己装在这个匣子里,打不开,有钥匙,可就是打不开钥匙孔有什么塞住了我最终躲在了这个匣子里,最终,我没有权利去打开。我的了潜意识失忆,选择性失忆,对,的确是这种失意。用自己虚假的内心选择了虚假的记忆,用真实的骨子逃避虚假的回忆。用暂时的记忆埋没了永恒的内心,用诚挚的内心抹杀了永久的美好,用工具刺杀了记忆,用潜意识,埋没了……所有的一切。我堕落了,我委缩了。我坐在了墙角,我关闭了所有的记忆,我释放了所有的寂寞,我不需要忏悔,我一天天的写着同样的内容,我虚度着时光,我傻傻的遥望着蓝天,我痴痴的望着地面,我看透了湖水,我缅怀了憧憬,回忆,串连着,回忆,颤抖着,寂寞,隐埋着……1200字以上 高一
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