境由心造
在两个人的面前,各放着半块面包。一个人看了以后,心想:“我还有半块面包。”另一个人看了后,心想:“我只有半块面包了。”
对待同样的半块面包,为什么两个人的态度截然不同呢?这主要是心态在起作用。乐观者从半块面包中得到的是满足,看到的是希望;而悲观者从半块面包中得到的是不满,看到的是绝望。这恰好印证了“境由心造”的道理。
不同的心态造就不同的境遇。如果你用乐观的态度去看待世界上的事情,那么即使是挫折甚或是苦难,你也能从中找到乐观的理由,进而化解挫折与苦难。大哲学家苏格拉底住在五楼,搬起东西来颇为不便。但他却说五楼好,可以免受底楼的潮湿之苦。后来他的住处从五楼搬到了一楼,地面经常湿漉漉的,但他却说一楼好,可以免去搬东西的辛苦。因此,不管苏格拉底处在如何不利的情况下,他永远是满足的、快乐的。尤利乌斯用2马克买的一注彩票,却中了50万马克。他用这50万马克买了一幢豪华的别墅,并添置了许多高档的家具。想不到这一切在他的一个烟头中化为灰烬。朋友们都来安慰他,他却说:“我只不过损失了2个马克。”正是他的乐观心态化解了50万马克家产损失的巨大痛苦。这样,尤利乌斯注定终生要与快乐为伍。
如果你用悲观的心态去看世界上的事情,那么,即使是很小的挫折与痛苦,你也会觉得它是天大的灾难,由此背上了沉重的思想包袱。中国古代有一个国家叫杞国,这个国家的人总担心有一天天会塌下来,一整天地提心吊胆,惶惶不可终日。于是后人流传下一句话:“杞国无事忧天倾。”后来又由此造出了“杞人忧天”的成语。杞国人为什么会担心天塌下来?就是因为他们是用消极悲观的心态去看世界,这样,这世界在他们的心目中就会变得越来越坏,越来越不可收拾。据一份调查显示,大多数精神疾病患者,都是由于自寻烦恼,把很小的挫折和点滴的痛苦想象成了巨大的灾难,因而感到心理难以承受所致。
“境由心造”,事在人为。让我们用积极乐观的心态去对待生活吧!这样,在生活这个广阔的原野上,你收获的将是幸福和快乐。
多功能鞋
22世纪,科学家发明了既有趣又神奇的多功能鞋。
这双多功能鞋的样子和普通的鞋没什么区别,但人们不需要去买多余鞋,就可以应对各种各样天气。这是因为多功能鞋上面有一个紫色的按键,只有你一按这个按键,多功能鞋就可以按照气候的变化调节鞋的温度。
平时, 你会觉得每次上学的时候,走路走多了,脚会很累,但是坐车还需要花钱,但是拥有了多功能鞋就能帮我们解决这个问题,只有你按一下蓝色的按键,再说出要去地方的名称,多功能鞋收到信息后,就会立刻飞起来,以最快的速度飞到目的地。
如果你想去遨游无边无际的太空,你只需要按绿色的按键,再说出你想去的星球,多功能鞋就会张开许多的小洞洞,突然,小洞洞喷出许多蓝色的烟,你可不要小看了这些烟,这些烟的作用可大了呢,由于冲出大气层时的温度非常的高,这些烟雾将形成一个防热网,起到防热的作用。
这就算神奇的多功能鞋,能上天,能调节温度,还可以探索宇宙的奥秘,真希望这种多功能鞋可以早日被科学家发明出来。
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境由心造佛曰:一花一世界,一叶一菩提。——题记泠泠的细雨,湿润了流年,模糊了看向过去的眼。匆匆的那些年,不知何时,却已成了永远的回忆。我行走在江南的雨巷,执一柄素伞,细雨沾湿了眼帘,斜斜地润湿了雨天的屋瓦,四下散落,飘飘然。雨打落花,洗褪了铅华,落英缤纷,一如儿时的情形……彼时,三月的桃花盛开,重重叠叠的花瓣,恰是一片绚烂的嫣红,缀满了枝头。一院的桃花,交相辉映,恰如天边的一缕晚霞,隐隐流动着暗香。桃花灼灼,成了我儿时深深的回忆。彼时,祖母的身子骨尚还健朗,虽已年过花甲,却也仅是几缕银发,照旧每日拿了锄头下地劳作。虽是辛劳,祖母却乐在其中。闲时,祖母便带了我去玩耍,每每天色向晚时分,一老一少披着斜阳的余晖而归,满院的桃花,春意正浓,煞是一片姹紫嫣红。看到那一片的桃花,心中便多了一份安然,因为我知道,那片桃花处,便是我的家。晚霞褪尽,繁星满天的时候,祖母常常带了我在院中看满天的星星,闲话家常。满枝的桃花,飘飘摇摇地落下,旋落,落地无声,同时也落了坐在树下的我们一身,拂了一身还满。抬头仰望,透过层层的树隙,是那深邃的夜空,繁星点点。而今,度过了几度春秋,我重回故园,在落花的时节。如今,花仍在,只是祖母的花却永远得落了。独自一人站在冷冷清清的院中,看着残花败落,落花满盈,不免有些凄伤。桃花已不再灼灼,它的生命已经走到了尽头,只剩下枯萎的花瓣,一点一点地凋落,最终叶落归根。儿时那么美的桃花,现在却一点儿也不美了。我试着独自在院中乘凉,却只有凉飕飕的冷风,以及暗无边际的黑夜,零星的几点星火,全然不似儿时的美好。儿时清澈的天空,如今却已被污染笼罩,蒙住了繁星点点,也蒙住了过往的美好。时过境迁,沧海桑田,天地间的万事万物都会随着流年而改变,并没有什么可以达到永恒。一切的悲喜交杂,都只是源于自己的内心深处,是所谓境由心造。轻轻地,一阵清风吹来,卷落了花瓣,我伫立在桃花树下,静静地伸出手来,孜孜,待默,花瓣静静地落于掌心。800字 高一
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境由心造E度网专稿 未经允许不得转载在两个人的面前,各放着半块面包。一个人看了以后,心想:“我还有半块面包。”另一个人看了后,心想:“我只有半块面包了。”对待同样的半块面包,为什么两个人的态度截然不同呢?这主要是心态在起作用。乐观者从半块面包中得到的是满足,看到的是希望;而悲观者从半块面包中得到的是不满,看到的是绝望。这恰好印证了“境由心造”的道理。不同的心态造就不同的境遇。如果你用乐观的态度去看待世界上的事情,那么即使是挫折甚或是苦难,你也能从中找到乐观的理由,进而化解挫折与苦难。大哲学家苏格拉底住在五楼,搬起东西来颇为不便。但他却说五楼好,可以免受底楼的潮湿之苦。后来他的住处从五楼搬到了一楼,地面经常湿漉漉的,但他却说一楼好,可以免去搬东西的辛苦。因此,不管苏格拉底处在如何不利的情况下,他永远是满足的、快乐的。尤利乌斯用2马克买的一注彩票,却中了50万马克。他用这50万马克买了一幢豪华的别墅,并添置了许多高档的家具。想不到这一切在他的一个烟头中化为灰烬。朋友们都来安慰他,他却说:“我只不过损失了2个马克。”正是他的乐观心态化解了50万马克家产损失的巨大痛苦。这样,尤利乌斯注定终生要与快乐为伍。如果你用悲观的心态去看世界上的事情,那么,即使是很小的挫折与痛苦,你也会觉得它是天大的灾难,由此背上了沉重的思想包袱。中国古代有一个国家叫杞国,这个国家的人总担心有一天天会塌下来,一整天地提心吊胆,惶惶不可终日。于是后人流传下一句话:“杞国无事忧天倾。”后来又由此造出了“杞人忧天”的成语。杞国人为什么会担心天塌下来?就是因为他们是用消极悲观的心态去看世界,这样,这世界在他们的心目中就会变得越来越坏,越来越不可收拾。据一份调查显示,大多数精神疾病患者,都是由于自寻烦恼,把很小的挫折和点滴的痛苦想象成了巨大的灾难,因而感到心理难以承受所致。“境由心造”,事在人为。让我们用积极乐观的心态去对待生活吧!这样,在生活这个广阔的原野上,你收获的将是幸福和快乐。钰鑫小学四年级:139258800字 四年级 探究考察
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境由心造一个人的处境是苦是乐常是主观的。有人安于某种生活,有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自已到达了某一点之后,会不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中,因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少,但成就可能大。苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。300字 初一 散文
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境由心生黎明前的那段时间最黑暗。树丛中,两个人正漫无目的地走着。一个,是高唱“不在红尘中,尘缘看得见”的隐士,另一个,是走过一路坦途,从未遇到荆棘猛兽的商业精英。隐士对待生活总是一副玩世不恭的姿态,自认名、利、爱、恨生不带来,死不带去,生活就是雾里看花。商人深谙尘世中红男绿女的嬉笑怒骂,执着的相信:存在的,就是合理的。黑暗中,隐士又发牢骚:“天怎么还这么黑?”商人淡淡地吐出几个字:“天很快就要亮了,黎明前总是最黑暗。”天际泛白。丛林尽头有一只装了一半的水的瓶子。隐士触目伤怀:“瓶子怎么只有一半是满的?世界就如被咬了一口的苹果,处处有缺憾。”商人意气风发:“瓶子竟有一半是满的!上帝总是仁慈,从不将一个掏空了的瓶子塞给人们。”商人抓起那个瓶子,打算用它滋润干渴的双唇。隐士抓住商人的胳,以一种哀求的语气说:“朋友,喝掉了水,我们的前进就失去了动力。”商人摇摇头,看着几乎屈膝在地的隐士,说:“朋友,喝了这些水,我们的身体就有了新注入了血液,我们就又有精神上路了。”一个执意要喝,一个坚决不肯。于是,两人“抬”着这个瓶子去找人说理。经过一个荒无人烟的坟墓,面对一个坟头,商人努努嘴,笑着对隐士说:“他曾和我们一样。”隐士的脸上没有半点生动的波澜,闷声闷气地挤出一句:“我们必将和他一样。”随后,两人又是沉默,还是要找个人评理。坟墓背后是一片农田,一个农夫正在锄草,嘴里还唱着:“海内无闲田,农夫犹饿死。”二人跟过去,拉住农夫,让他给评评理。农夫歇了一会,对隐士说:“我看你也上了年纪,老人总是怀疑许多真东西。”又对商人说:“年轻人,你还小,总是怀疑许多假东西。”农夫顿了顿,又说:“你们看问题,是站在不同的位置。你,隐士,一味消极避世,所以认为天是黑的,瓶是半满的,人是要死的。而你,生意人,你一帆风顺,看到天是亮的,瓶是半空的,人是活着的。正如读书人说的那样,叫什么‘境由心造’。”两个人顿悟:是啊,我们看问题,不正如十个人看一棵树,这树就有十种模样吗?境由心造,我们不能左右天气,但可以改变我们的心情;我们不能改变容貌,但可以展现笑容。朋友,遇到不愉快不顺心的事,不妨换个角度想一想。800字 初三 记叙文
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“境由心生”“依附”作文“南风”法则“南风法则”也称“温暖”法则,源于法国作家拉丹封写的一则寓言:北风和南风比威力,看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛冽寒冷刺骨,结果行人为了抵御北风的侵袭,便把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动,顿时,风和日丽,行人因为觉得春暖上身,始而解开纽扣,继而脱掉大衣,南风获得了胜利。分析:这则寓言形象说明了一个道理:温暖胜于严寒。我们做人也要遵循这种法则,给人一个微笑,给人一句暖语,给人一种谦让,为别人着想,那么,社会将变得美好,你也会得到他人的尊重和回报。适用话题:“尊重”“回报”自己才能给的东西理查·柏德是个很有趣的作家,他曾经是个优秀的报社记者。某一天,他感觉自己再也无法受困于某些在生命中纠结的难题,决定让生活在他最爱的海滨重新简单起来。于是他身无长物地来到海滨,成为一个浪人。他的身体和匮乏的物质交战,心灵则在潮汐之间洗涤。梭罗在瓦尔登湖边写了他的湖滨散记,柏德在密拉玛海边写了海滨浪行,并在人迹稀少的海边,开始探索“人的真正问题”。对世界来说,这是一种反动;对他而言,这是一个反省。他开始面对贫穷、饥饿以及寂寞,在沮丧和快乐的两端,他像个钟锤般地摆荡。然而这一段日子,也使久久在都市中翻滚的他敢于高声唱出心中的歌。他说:“我们日日夜夜在生活中渴求轻松与自由,却因为他人一点一滴灌输给我们的恐惧而鲜少获得。我们怕唱走音,怕拍子错误,也怕唱漏了音符,于是心底的歌被压抑住了,没有高声唱出。这样的压抑,使我们未老先衰。”分析:理查·柏德得到的东西很简单,也很不简单。那就是:只有你能给自己想要的生活。650字 高三 记叙文
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境我坐在六组六排,靠近窗户。我把头转向窗户,目光伸向窗外。我看见阴霾的天,细雨轻声地飘落在校园,洗涤着校园的一切:白墙、红砖、绿地、繁花。一切都湿润了。远处是浓浓的雾,校外高大的建筑朦胧在雾里,灰悠悠的。天色因雨而昏,对面的教室开着日光灯,却是依稀的,毕竟雾太大了。我有点茫然。教室里鸦雀无声,埋头的同学,悉悉的笔声,哒哒的雨声,好似酝酿着一股奇劲。其实情形不是这样的。我向外望去,阳光无声地洒落在校园,。欢快的草,班驳的墙,挺直的树……都闭着眼懒洋洋的。不是吗?那太阳也是懒洋洋的呀!树影下,麻雀甚是勤快,忽东忽西地跳来跳去,惹得乱花浅草儿笑玩了腰。麻雀不理会,却不知他它寻觅什么?天,蔚蓝蔚蓝的。其实情形也不是这样的!我向外望去,不见了芳草艳花,单剩下棕榈几根孤单的枝叶在狂风中萧索着。风劲,粗暴,不管这儿是温柔的南国,只呼呼地吹着。它吹着,窗户马上关了,操场上的人都缩着头哆嗦着。太阳叹着气无奈隐去,就连雪地也吹得吝啬,不光顾大地了。这大地上便是只有风在自由。它再次呼呼地一声溜过,犹咆哮的狂澜,将一切击败。但它没看见,昂首的红旗——五星红旗,尽管在无风时默默着,却在风起时摇摆,用红色燃烧天空。当然,我全然没有看见这些——教室里熙熙的人群,将窗户挡住了。450字 高一 叙事
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路由心生周国平说过:每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同,人生之路由心而生,可谓春秋百代,各有千秋。‘‘泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔’’,那是小池所选的温和安宁之路;‘‘飞流直下三千尺,疑是银河落九天’’那是瀑布所选的激烈壮阔之路。万物按其规律走完自己的一生,如同完成使命一般,而人和万物的不同之处便在于人的一生不是固定不变的,而是处于千变万化之中。一千个人眼中有一千个哈姆莱特,人生的新奇之处便在于我们可以根据自己的内心来选择自己将要走的路。从我们呱呱坠地开始,路边在我们脚下,在我们心中缓缓展开,这些路或平凡,或不凡,或平淡,或激荡,但都独一无二。若能收集一滴露珠,我选择最晶莹的;若能拦住一缕清风,我选择最柔和的;若能采来一片晚霞,我选择最艳丽的。也许你会说,我的选择不是最好的,但我的选择是我心之所向的。人生的道路艰难而漫长,成人之路徘徊而迷惘,但人生从来没有如果,也没有停滞不前的美好。我们要在千千万万个分叉路口,选择属于自己的那一条路,即使荆棘丛生,亦可步步生莲,脚下生风。拼尽全力放手一搏,既然退无可退,那便祈求进一步可以绝处逢生。其实,人生就像一场赌博,每一次下注,带来的不是盆满钵盈,便是倾家荡产。日本著名实业家稻盛和夫曾说:‘‘人生的道路都是由心来描绘的。’’所以,无论自己处于多么严酷的环境之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。‘‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’’屈原曾经这样看待人生道路。他不慕功名,不在乎他人的讥讽,世俗的眼光更不能成为他的阻碍,他跟随自己的心去过自己想要的生活,从而被后世歌颂。几段唏嘘几世悲欢,可笑我命由我不由天。我们应倾听心的声音,过自己想要的生活,又何必在意他人的眼光!踏花需及时,同惜少年春。在日后舒缓的午后,品一杯香茗,闻一曲弦音,惬意地享受温暖的时光。在秋日的潺潺细雨中,带着一份闲适,一份宁静,静听那残荷点点雨声。在风华正茂的少年时光,不畏艰难,坚定志向,朝自己的大学之路奋勇拼搏,牢记毕淑敏所说:‘‘优等的心,不会华丽,但必须坚固’’。 让心中既有猛虎之志,又有细嗅蔷薇之情趣,刚柔并济,走出自己的成功之路。当我们百年之后回头观望时,能做到心中不悔,这,便足矣。,选择适合自己的路,走出属于自己的绝代风姿!点评:语言活泼,风趣幽默,令人忍俊不禁。叙述详细具体,细节描写生动逼真,人物个性鲜明突出,形象丰满,跃然纸上。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。全文通俗易懂,趣味性强。1000字 初二 叙事
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向由心生这不过只是一个我们未曾了解的世界。厚重的灵魂诡异地寻求矛盾与背叛,飘逸地身影凄苦地寻觅希望与慰藉,情感朦胧游离于躯体之外,漫无目的地游弋。通往世界地入口,迷惘与麻木呼啸而来,我们重复着那些隐秘而艰涩的疼痛,望眼欲穿地憧憬所谓的幸福。他们说:“绚丽的生命如惊鸿般掠过记忆的旷野,虚无与永恒齐在的世界,你得留下些什么。“宇宙浩茫,人生须臾,生命短暂如天际苍穹一颗消隐的流星,转瞬即逝,我们能留下些什么?我不知道。我们希翼的仅是少许卑贱的幸福,如此而已。于是,我们打点行装,对这个即将展开征程的世界大声的宣称:“我要出发。”拜伦说:“没有方法能使时光为我敲已经过去的钟点。”为珍惜生命,也为寻找幸福,我们怀抱梦想匆促而行。未可知的漫漫征程,我们坚信只要沿着河流走就能发现大海。一路上我们引吭高歌,肆无忌惮的挥霍青春,恣情的演绎着一曲曲无定义的自由;我们高呼“为了看到阳光,我才来到这世上”,一路上我们风雨兼程壮志满怀志在必得。我们迈过泥泞沼泽,攀越崇山峻岭,跨越重洋,接受风刀霜剑的洗礼。经受惊涛骇浪的考验,遭受荆棘沿途的磨砺。跋涉万水千山,遍体鳞伤疲惫不堪,可最终还是未能找到那个所谓通往幸福的入口。林清玄说:“人生的路口并不是在哪里放上一个门框,哪里就是唯一的出口,你可以向左转向右转去寻找生命的出口。”既然出口有许多个,那入口也有许多个,可为何在我们寻觅了许久之后还是未能如愿以偿?难道这真是一个我们无法理解无法拒绝的世界?;我不知道。我们只为寻找幸福而来,为了幸福,我们义无反顾地选择了出发,既然出发是为了到达,似乎付出也一定要有结果,然而必经的路程却成了最大的期待。歧路丛生的树林里一片阴森,没有路标,没有指引我们前行的灯火,我们四顾张望心却茫然,恍惚间觉得自身竟像一头只顾盲目拉磨的驴,在转了一圈又一圈后,仍不知身在何方,甚至还自欺欺人的快意于疾走疾行于这所谓的康庄大道抑或终南捷径之上。这些年来,我们盲目漂移、居无定所,我们曾经迷惑甚至迷失,开始怀疑自己所拥有的一切是不是当初的坚持和梦想。于是,把空荡荡的躯体继续游走,游走到一些陌生的地方,去寻找幸福,可幸福在哪里?我不知道。或许它根本就只是可怕的虚无。800字 高三 叙事
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造脸不如修心近年来流行一句话“颜值即正义”,当整容的人越来越多时,当人们第一眼只看脸时,我们难道也要去随波逐流吗?不应这样!但越来越多的人甚至甘愿做“空有一副好皮囊,腹内原来是草莽”的一类人。有一些女生以为华而不实的花瓶为乐趣,为何会有这样的想法?古人说过“正心、修身、齐家、治国、平天下”,这体现了内在修心的重要性!这也是当前为什么仍有人说“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”的原因。修心的重要性古时便有。大文豪苏轼说过“宁可食无肉,不可居无竹”,这里的“竹子”代表修身养性,没有了它人便活得俗气,有了它清新脱俗的感觉油然而生。更有人说“一日不读书,便觉得面目可憎”,相由心生,修心才可以使一个人灵魂得到升华。传说大贤人老子外貌奇异,连五官端正都算不上,更别说什么高颜值了,但人家影响了一代圣人孔子。据史书记载颜值巅峰唯有潘安,而潘安也仅仅停在了颜值层面,他的“望尘而拜”是多么令人恶心!我们不必艳羡聚光灯下的光彩面孔,不必追求盛世美颜,我们要做的只有提升自身的品行。鲁迅有人在乎他长什么样子吗?有人关注居里夫人是不是很美吗?钱学森似乎也并不是一个大帅哥!马云曾因长得奇形怪状别人拒绝招聘他,但一个人心灵的高尚,目标的远大不会因为颜值这点小问题而被约束住。容貌长什么样难以改变,纵能整容也不必刻意,而修心却是必要的,修心也是可以后天改变的。真正使人成功的是人的心灵,脑中的那些想法。颜值靠不住的。艺人们常有一张天使般的面孔但闹出吸毒等恶事的人并不在少,这是因为心灵上的缺失,不成熟,美玉在外,然而败絮其中。当然历史中有颜值与才华并存的实例,但这些人没有因为自己拥有了颜值而放弃了修心。例如林徽因,她的外表在今天也是一流的,才华却更是没得说;胡适当年也是小鲜肉一枚,但思想超越了外表。这些人明明可以靠脸吃饭,却偏要靠才华。这自然让人肃然起敬。我们都是平凡人,即使没有华丽外表,但同样可以绽放出天空中最美的烟花,我们永远爱这样的自己。修心重要性远大于造脸。感谢上帝没有给我一副高颜值的脸孔,让我可以更专心地对自己进行修心。800字 高二
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美,由心而发当你打开电视机,看着那些大行其道的美容广告时,你是什么感受呢?或许你会嗤之以鼻。但是许多人是蠢蠢欲动,慕名而去。其中有60%~70%都是年轻人,或为修补缺陷,或为“锦上添花”。但是,美,所指的仅仅是我们肉眼所见的面容而已吗?我认为不然,真正的美是内在的,是由心而发的。是否读过雨果的《巴黎圣母院》?是否被加西莫多深深感动了呢?那位被称为“愚人之王”的丑陋敲钟人卡西莫多,为了报吉卜赛少妇爱斯梅拉达的救命之恩,他不惜冒死冲进刑场,救出将被处死的爱斯梅拉达。当爱斯梅拉达被吊死在绞刑架上时,他将这一事件的始作俑者弗罗洛从钟楼顶上推下。卡西莫多一直以来都是千百万读者赞美的对象,他丑陋的外貌并不影响人们的审美,因为他美的是心灵,那才是真正的美。美,也可以是精神。罗斯福总统,那位因小时候的一场病而导致面部肌肉畸形的总统,虽然从小在别人的嘲笑中生活,但他从不灰心,从不沮丧,他一直坚持着心中那伟大的梦。在出席各公共场合的时候,面对别人的嘲笑,他总能从容应对。他特殊的面容,更让大家深深地记住了他。罗斯福总统特殊的面容丝毫没有影响人们对他的尊敬,反而更让人为之佩服。罗斯福总统征服大家的,是他内在的美,是他乐观、自信的精神。美,还可以是内涵。在由几十家主流媒体联办的“2007中国最美50女人”的评选中,于丹教授位居第三。或许于丹教授并不符合人们对于“美女”的传统标准,但是于丹教授打动人们的,是她的内涵之美。于丹教授用通俗的语言用广大人民诠释春秋巨着《论语》,让《论语》成为了雅俗共赏文化,更在日本等国家掀起了一股“于丹热”、“论语热”,把中国的古典文化推上了世界的舞台。于丹教授身上的美,是中国上下五千年的文化所沉淀而来的内涵美,美得让人折服。常言道,爱美之心,人皆有之。也难怪会有这么多人去整容。但是,仅仅一副美丽的皮囊并不代表什么,就连在“以貌取人”的娱乐圈,要是没有实力也是难以立足的。高尔基曾说过:“鸟美在羽翼,人美在知识”。相比较于外在美,我们更应追求内在美,用丰富的学识美化自己,为自己增光添彩。当然,也少不了美好的心灵和积极的心态为我们锦上添花。外在美如一朵鲜花,总会有凋零的一天。内在美如美酒,越久越香醇。为自己酿一坛这样的美酒吧,来让我们的美都由心而发!800字 高三 议论文
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造桥有人说,人生是一场旅行。旅途上所经过的地方,有时是坦荡平原,有时是崎岖险路,甚至是浩浩荡荡的长江大河。河上若有桥,自然可以轻轻松松地走过,可要是没有,该怎么办?游泳过去?那太危险太不方便了,而且许多人还不会。砍树做小船过去?那固然可以到达彼岸,但终究不是个好办法。难道旅行就此结束?还是……造一座桥?一司马迁在一条大河前止步。受宫刑,蒙大辱,被贬谪,遭鄙视……是萎靡不振,溺于河中,就此沉沦吗?他说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”他选择了倾毕生精力“究天人之际,通古今之变”。司马迁以泪为墨,笔耕不辍,苦心营构,终于妙手著成“史家之绝唱,无韵之离骚”。司马迁因何而做到这一切?是因为他的决心与勇气!他在重压之下苟延残喘,在心中造了一座桥——坚固的信念之桥!他踏着这桥,跨过人生的大河,到达光明的彼岸。二春宫深深,愁云沉沉,一个柔媚女子在重重朱门内的一条大河前徘徊。宫女们年年闲看的是“宫花寂寞红”,终极等待到的是“一?g净土掩风流”,默默无闻一辈子。但她——王昭君不愿在这儿孤独老去,她愿为大汉和匈奴人民带来和平、安宁。于是在清风舒畅的日子里,她毅然离大汉而去。王昭君,用坚强、无畏、善良和胸怀博大造了一座桥,横跨在历史的大河上。她踏着这桥,到达和平之花盛开的彼岸。三中国奴隶社会向封建社会转型的春秋战国时期,所有人第一次共同来到波浪滔天的大河边。怎么办?老子、庄子说:人不能战胜自然。他们主张回到“小国寡民,男耕女织”的“原始”社会,退回起点。这种思想立刻遭到屏弃。还有什么“让士兵们解甲归田,放下武器”之类的,在当时明显地不符合实际,也无人采纳。只有韩非子大手一挥:“造桥!”于是,秦国率先用他所提倡的法制,君主专制中央集权,造了一坐桥,一座通往封建社会的桥。于是,“六王毕,四海一”,有人“秦王扫六合,虎视何雄哉!”不管是个人,还是国家,乃至社会,都会在前进途中遇到“大河”,没有桥的大河。无须犹豫,因为历史已给出答案,我们只能造桥。而大家现在刻苦学习,也是在为将来的美好前程打桩、浇墩、架梁、铺桥。造一座桥?造一座桥!800字 初二 议论文
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静境曾向往过陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的意境,也曾想象过“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的返璞归真的和谐。生活需要一种心境,一种平淡但不平庸的生活追求,我努力地使自己看淡一切。或者在一个太阳初升的清晨,院中绿叶还滴着晶莹的露珠,我会静静地凝视那朵洁白的百合,对着她甜美纯真的微笑而微笑。我努力地使自己以平和的心态待一切。或者在一个午睡的下午,人们都在享受着夏日午后的酣眠,留下一个寂寞的世界,为自己冲杯绿茶,看着嫩嫩的茶尖在杯中优雅地打着转,透过明澈的玻璃杯静静地观察它们,小小的叶尖竟会以无忧无虑的态度迎接一切,它们仿佛是一个个毫无杂念的小精灵。我努力地尝试用一种宁静淡泊的心态度过我的人生。或者在夜深人静的时候,双手托起下颚,静静地仰望深蓝苍穹中那一轮孤独的明月,我孤独着她的孤独,却又同她用心交汇着,我们彼此仿佛充满了默契,一种妙不可言的心照不宣,我的心被她的光辉所填满,从此孤独的我不再孤独。我需要一种心境,一种不以物喜,不以己悲的生活态度。这个世界太嘈杂,我的心容不下这么多的琐音,我要稍掩心扉,为自己留下一角宁静的天空,让我有充足的空间自由呼吸,感受这个自然的纯美。然而现实的生活永远不会像我想象的那样,就如我不愿笑,却总是笑得最甜,我不愿说,却总是说得最多。一个虚伪的躯壳与我的灵魂背驰,生活的烦恼总是源源不断地向我滚来,我不明白也弄不明白到底什么是生活,郁闷压抑着我,我几乎窒息,可是却永远都不会落泪,那晶莹的泪珠是天使的施舍,对于我这种悲观的孩子,天使永远都不会眷顾。痛了,累了,微微闭目,百合的微笑又浮于眼前,茶叶的翩翩起舞历历在目,那甜美的微笑,那轻盈的身资把我送进梦乡,我仿若一只轻盈的蝴蝶遨游于那片宁静之空,轻轻的,我醒了,一轮皓月又升中空,我又与我的朋友相会了孤独的我们不再孤独。轻轻地,我走了,正如我轻轻地来,挥一挥衣袖,不带走一片云彩……生活就应该这样,平淡而不平庸的生活追求。过度的努力,过度的目的性,或许会让你失去很多有价值的东西,比如你的纯真,甚至你的信念……800字 六年级 说明文
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