我在“荣辱观”教育活动中长大了
我在“荣辱观”教育活动中长大了
曾经,看到地上的一毛钱我想拾起来交给老师,却怕同学笑我小题大做;曾经,我为自己能在拥挤排队中钻到前排而沾沾自喜;曾经,看到妈妈忙碌的身影,却因自己能边嗑瓜子边看电视而惬意;曾经我嘲笑那些献爱心的人是多么虚伪……
当2006年的春风送来了胡锦涛总书记的“八荣八耻”观,老师同我们一道要以“八荣八耻”为一面镜子,学习做人。在镜子中我看到了往者的伟大;在镜子中,我知道了自己的渺小;在镜子中我发现自己长大了!
钱学森,不要美国的高待遇,毅然回到自己的祖国!是的,个人的得失算得了什么,祖国的繁荣是大事!
张思德,为人民利益而死,他的死比泰山还要重!
科学家彭加木那种从荒野中踏出一条道路的勇气,又怎能不令人叹服?
孔令辉的成功令我们羡慕而自豪,又有多少人知道金牌中蕴含着多少劳动的艰辛?
雷锋,一双袜子补了又补,他却寄钱救济别人!
孔子听“两小儿辩日”时的诚实为我们树了了一个好榜样!
列宁与士兵的故事告诉我们遵纪守法不分贫富贵贱!
宋庆龄生活中坚持艰苦奋斗,却屡屡为公益事业捐款捐物,受到世人爱戴!
芸芸众生中,我只是沧海一粟;浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者。我以“八荣八耻”为镜,看到了自己的渺小。
不管地上那一毛钱多脏,那一毛钱上的国徽怎能任人贱踏?我会小心拾起她,擦得干干净净,放在老师的讲桌上!
不论置身于哪种混乱场面,我知道以礼为先,遵守公共秩序。
不论生活多么富足,我明白靠自己的劳动创造的果实最香甜!
“一方有难,八方支援”,为别人献上一份爱心,温暖的是无数颗心!
奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》书中写道:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃烧起来。”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!可是,是谁在熊熊烈火之中浇上了一瓢凉水?
当我们徜徉于美丽的世纪广场,徐徐漫步时,突然踩到一堆狗屎;当我们放眼碧绿的草坪,赏心悦目时,突然有几只大脚踏在那些鲜嫩的生命之上;当我们欣赏沱江新城夜景,陶醉于五彩霓虹时,路边的几只破碎灯泡告诉你“我很疼!”……“八荣八耻”的镜子中我看到的还很多很多……
今天的世界所需要的不仅仅是治国安邦的大人物,它也需要那些把小事能做得分外好的平常人。当我们排队上车,给老人让座时,当我们将果皮纸屑放入垃圾箱时,当我们节约用水时,当我们助人为乐时,当我们快乐地劳动时……当我们把这些举手可做的小事习惯性随手做好时,猛然发现,在“八荣八耻”的镜子中,我们长大了!
雁江区石岭镇培德小学五年级一班:杨 苹
2007年3月
松鼠历险记初遇难题
第二关的山洞漆黑一片,杰克打开了手电筒。杰克发现在自己的右上方有一台监视器,杰克心想:这肯定是黑暗魔王在捣鬼。于是杰克又踢了踢第二关的大钢门,果然不出他所料,果真是黑暗魔王在捣鬼。
“嘿,小子,不错吗!竟然闯过了我的第一关,这次你可不会这么容易就闯过去了!!”
“是吗?!那就开始把!”
“好的!你先休息一下,我马上来准备一下!”
“好!我等你!”
过了一会儿……
“好了杰克,你可以开始了!”
随后山洞里亮起了一盏盏灯。
“黑暗魔王,出题吧!”
“好的!”
随后天上掉下了一张纸。
杰克接住住了这张纸,纸上写着一些字:
杰克,你听说过拿硬币游戏吗?如果没听过,就先来听我介绍一下拿硬币游戏的规则吧!拿硬币游戏是一个两个人玩的游戏,要求每个参加者轮流拿走若干硬币,谁拿到最后一枚硬币谁就算赢。下面我们来实际进行一次拿硬币的游戏。
过了一会儿,钢门打开了,从里面走出了一个机器人,这时黑暗魔王又发话了:“杰克,刚才的游戏规则明白了吗?”
“明白!对了,你问这干什么?”
“纸上不是写着:‘下面我们来实际进行一次拿硬币的游戏’吗?”
“你不会是要我和它一起比赛把!”
“答对了!”
“开什么玩笑!人怎么能比得过机器人呢?”
“好吧,既然这样,你只要在你的三次机会中赢一局,就算你过关!”
“好吧。”
“但我要提醒你:你只要在你的三次机会中赢一局,机器人就会把第二关的钥匙给你;如你在你的三次机会中输了三局,机器人就会把第二关的钥匙毁灭。所以你一定要小心!”
“什么!”
“如果你要开始,就碰一下机器人。懂了吗?”
“知道了!”
于是,杰克慢慢地走了过去,轻轻排了一下机器人,机器人就动了起来。
“杰克,开始吧!”
“好的。”
“杰克,你等一会儿!”
机器人把周围的石头搬了过来,拼拼凑凑,终于拼成了一个石头桌子。
机器人在桌上放着15枚硬币并说:“杰克,我们轮流取走若干枚硬币。杰克,记住,每人每次至少取1枚,至多取5枚,谁拿到最后一枚谁就赢得全部15枚硬币。”
第一局的拿硬币现在游戏开始了,机器人说:“杰克,你先来拿吧!”
杰克先拿走三枚硬币。
机器人拿走两枚硬币。
杰克又拿走三枚硬币。
机器人拿走一枚硬币。
还剩下六枚硬币。
杰克拿走五枚硬币。
机器人拿走一枚硬币。
机器人获胜了!
“哇,这下我该怎么办?”
“没关系,还有两次机会!”
第二局的拿硬币现在游戏开始了,机器人说:“杰克,你还是先来拿吧!”
杰克心想:有没有能保证我一定赢的办法呢?若有,这办法又是什么呢?让我自己想象成处于即将赢的状态,该我取硬币的时候,而且桌面上硬币恰好不超过5枚,这时,我就可以一次拿走桌上的所有硬币,成为获胜者。现在,我能不能从这样的终点状态往前推,找出一个状态,使得只要机器人处在这一状态,那么无论他拿走几枚硬币,你都会处于理想的获胜状态?对了,如果我的对手——机器人处于桌面有6枚硬币的状态,那么无论他拿走几枚(从1枚到5枚)硬币,桌上都会剩下至少1枚至多5枚硬币,这样胜利一定属于我的。也就是说,谁拿走第(15-6=)9枚硬币,谁将获胜。所以我前面会输是因为这个原因呀!
杰克开始拿硬币!
杰克先拿走两枚硬币。
机器人也拿走两枚硬币。
杰克拿走五枚硬币。
机器人拿走两枚硬币。
还剩下三枚硬币。
杰克拿走三枚硬币。
杰克获胜了!
“杰克,你获胜了!按照我们之间的约定,我要把钥匙交给你,拿着!再见了!”
过了一会儿,机器人爆炸了!
杰克用钥匙打开了门,进入了下一关!
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荣辱观荣辱观“光荣”和“耻辱”是一对反义词,在社会上也是这样。如今,有两种人,一种是有正义感的人,一种则是在心灵深处有阴暗的人。正是这样,胡锦涛总书记才提出了“八荣八耻”。以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。红军长征时的场面壮观宏伟,令我难以忘怀,那一位位身着戎装的军人都有一颗爱国的心,为了祖国美好的未来,把自己的医生都投入到了战斗中。他们一直用坚强的毅力支撑着自己,他们默默地来,有默默地去。我憎恨那些叛徒、卖国贼,他们身为祖国的子女,却为了自己去投奔别的国家。可耻呀!这是多么可耻的行为呀!众叛亲离的人又有何用呢?他们接受惩罚也自然是应该的。以服务人民为荣,以背离人民为耻。雷峰同志大家都熟悉,他从小就树立了为人民服务的心。从他出生到成年,为人民服务对他来说几乎每天都有。怪不得毛主席会这样评价雷峰同志:“雷峰出差一千里,好事做了一火车。”相反,“抚养”雷峰长大的地主可不是个好东西,他靠剥夺老百姓的钱财了生活。他从来不干活,仗着当时是帝国主义来危害人民,把人抓来,让他们干活,而干活后又不给他们吃饱睡足,这种行为是多么耻辱呀!以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。伽利略是法国伟大的科学家。他生活在教会统治的一个黑暗的社会中。经过不断地实验,他发现了“日心说”,并且不断地传播给其他人,这受到了教会的反对,但伽利略至死也不承认自己的错误,最后被教会活活地烧死了。教会愚昧无知,听了亚里士多德的“地心说”后,不再听别人的劝告,自己掌管起了社会,使这社会变成了“黑暗社会”。以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。中国孩子平时受惯了父母的宠爱,好逸恶劳,自己的动手能力一点儿也没有了。而日本孩子二年级就学会了洗碗、洗衣服等家务活,辛勤劳动后当然是丰收,看他们在和中国孩子在一起旅游的途中胜利了!我们难道就这样败给他们吗?不!我们要从点点滴滴做起,也变得爱辛勤劳动起来。以团结互助为荣,以损人利己为耻。团结力量大!一根筷子容易折,十根筷子折断难!团结就是力量!不要以一点儿小事而斤斤计较。以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。诚实能赢得一个人的信任。以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。小小的红绿灯是交通的指导员,有些司机见它不长眼不长嘴,就乱闯红灯,最后导致车祸,要知道,人命关天呀!这样做也是违法的呦!“八荣八耻”它就像一把准确直观的道德标尺,我们随时都可以对照自己,在对照自己的同时,也要记住:永远做一个光荣的人,不要做一个可耻的人!900字 六年级 叙事
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荣辱观荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济,是一种秩序规范的经济,更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源,不是有形的物质,而是无形的道德。当前,在树立荣辱观、加强道德建设方面,我们还存在着不少问题,比如:对信念与实惠,奉献与索取,竞争与合作,效率与公平,社会责任与个人利益,向前看与向钱看,党性原则与市场经济原则等问题,许多人认识模糊,是非不清,拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延,有的人见义不为、见死不救、为富不仁,有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格,有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。春风化雨,润物无声。树立新时期的道德观,必须将“八荣八耻”走进内心,融化在自己的实际行动中。最近,市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动,广大公民要积极参加以“讲文明,树新风”为主题的城市文明建设活动,主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。康德说:“有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思考,它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”道德良心伴随着人类生存的每一天。有学者指出,人类和动物的区别不仅仅是直立行走和制造工具,还在于人类有着道德良心。作为国家、民族更应发挥道德的规范和教化作用。荣辱观是中国传统思想道德传统的重要组成部分,也是人们进行道德约束和道德评判的重要手段和标准。“无羞恶之心,非人也。”“不知荣辱乃不能成人”、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”“宁可穷而有志,不可富而失节”、“宁可毁人,不可毁誉”、“人不可以无耻”、“人唯知所贵,然后知所耻”等知荣明耻的道德格言,在提高人们的道德修养和道德素质,维护社会道德秩序和社会稳定方面,发挥着积极的作用。2006年3月4日,胡锦涛总书记提出的“八荣八耻社会主义荣辱观”社会主义荣辱观,是对中华民族传统美德与时代精神的精辟概括,明确提出了在社会主义市场经济形势下应该倡导的道德观念和行为准则,为普通社会公民提供了一个容易识别的具体标准。知荣明耻,既是维护道德的防线,也是一种精神动力和民族凝聚力。欧阳修认为,廉耻是“立人之大节”。龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”陈寅恪说:“士大夫无耻,是为国耻”。新中国成立不久,毛泽东指出“治国就是治吏,礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将不国,如果臣下一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国永远没有办法治理他们,那么天下一定大乱,老百姓一定要当李自成。”不仅如此,民族耻辱感还往往是一个民族走向强盛基本动力之一。历史上的无数志士仁人能够在国难当头时以身报国,就是具有强烈的民族耻辱感的表现。越王勾践卧薪尝胆;岳飞“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺”等等。这就是孔子讲的“知耻近乎勇”。知耻之心,需要通过各种社会活动尤其是教育来培育和不断强化,学校必须将知荣明耻教育作为教育的重要内容。我国历来十分重视知耻教育。《礼记•学记》“建国君民,教学为先”就是说教育对国家来说是至关重要的。古人认为,“耻者,治教之大端。”“教人,使人必先知耻;无耻,则无所不为。既知耻,又须养护其知耻之心,督责之使有所畏,荣耀之使有所慕。督责荣耀,皆非所以为教也。”这是说,教人知耻,并养护其知耻之心,奖惩并用是最佳的教育方法。3月13日,教育部部长周济提出“要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑,在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。”这既是对学校教育的工作要求,也是树立社会主义荣辱观的需要,更是学校教育的使命。邓小平在1989年春就讲过,最大的失误是教育,主要指的就是对青少年思想教育方面的失误,而忽视对青少年的荣辱廉耻教育是其中的一个重要方面。在当前形势下,我们必须清醒地认识到,社会主义荣辱观教育不仅要进入学校教育,更要形成强大的社会教育合力。“教”,在《说文解字》上被解释为“上所施,下所效”。孔子曾经多次强调:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。《论语》有“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”的说法,意在强调领导者的德行对社会风气的影响。实践证明,“上行则下效”;“上有克让之风,下有不争之俗”,“上清而无欲,则下正而民朴”,“上重义则义克利,上重利则利克义”,“大臣不廉,小臣必污;小臣不廉,风俗必败。”可见,只有使家庭教育、学校教育、社会教育等共同构成的完整体系,才能促成健康向上、知荣明耻社会风气的形成。进行社会主义荣辱观教育需要社会多方面、多部门的共同关注和行动。1200字以上 六年级 叙事
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我的荣辱观作为中华传统美德与时代精神的完美结合,以“八荣八耻”为具体内容的荣辱观,既属于科学的社会主义道德体系范畴,又是实践性很强的操作规范。“八荣八耻”大到国家民族利益,小到个人作风言行,包涵了社会主义世界观、人生观和价值观的丰富内容,是非美丑、界限清楚,正反对照、态度鲜明。热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗,是我们大力倡导的,必须坚持;危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸,是我们坚决反对的,必须抵制。在全社会树立正确的荣辱观,就要按照“八荣八耻”的内在要求,真抓实干,逐条领会,认真实施,务求实效。任何道德规范只有转化为道德实践,才能成为人们自觉的行为准则。把“八荣八耻”落到实处,行之有效的一个办法,是要从每个人的身边事、眼前事、平凡事做起。所谓“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,既道出了严格自律的价值判断,也说明荣辱之别常常反映在生活细节处。所以,学会如何从日常小事中来明辨是非、区别善恶、分清美丑,对帮助人们懂得何以为荣、何以为耻,进而养成荣进耻退的习惯至关重要。我们要抨击败坏社会风气的丑恶现象,更要严于律己,从我做起、从日常生活做起、从点点滴滴做起,为形成和发展良好的社会风气拿出实际行动来。树立正确的荣辱观是事关提高全民素质的重要道德建设工程,需要一个以社会主义先进文化教育熏陶的长期过程。落实“八荣八耻”不付诸行动不行,而奢望一蹴而就、立竿见影则不现实,唯有扎扎实实、坚持不懈、细水长流、讲求实效,才能日积月累,取得成效。这就要反对形式主义,防止华而不实的花架子,杜绝急功近利的虚夸做法。当前,上海正在开展迎世博文明行动,这为树立社会主义荣辱观提供了有效载体和良好时机。我们要紧密联系实际,采取各种方式,通过多种途径,把践行“八荣八耻”与精神文明创建活动有机结合起来,造氛围强化公共意识、除陋习提高文明素质、重建设优化社会环境。当正确的价值观融入到市民日常生活中去,自觉弘扬真善美、摒弃假恶丑,真正做到人人知荣而为之、个个知耻而不为,良好社会风气的形成是完全可以期待的。800字 六年级 叙事
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在琴声中,我长大了钢琴,被人们称为“乐器大王”。交错的黑白键孕育着不同的美妙音乐,重时,如雷声大作;轻时,如泉水叮咚;快如闪电,慢如微风。悲伤的曲子催人泪下,美妙的曲子令人如临仙境。它给我快乐、伴我成长。学习钢琴,纯属偶然。我家楼上有个姐姐,她是个钢琴老师,我经常听她弹琴,慢慢地就学起来了。一段时间后,我开始不喜欢弹钢琴,甚至有点厌倦,因为每天必须练一个半小时以上,中间没有休息,总是一遍又一遍地重复,无聊又枯燥。有一天,我实在感到难以忍受,于是写了一封信给爸爸,信上说我不想学钢琴了,因为每天这样一遍一遍重复地弹真是无聊透顶!让他不要再浪费钱。写完后,我把信夹在他的文件夹里。这件事如烟一样飘散,爸爸始终没回信给我,我还是如往常一样,每天重复着练琴,也感到这样的日子仿佛没有尽头。突然有一天,我正在做作业,忽然从语文书里飘出一张纸,打开一看,居然是爸爸给我的回信,只见上面写着:亲爱的女儿:你的信我已经看到,我知道学钢琴很枯燥,但是,爸爸让你学钢琴就是为了练你的耐力,不下功夫不成才,只要你肯下功夫,没有做么做不好的。而且,关于学琴,我们要从两方面看:从反面看,练琴非常枯燥、无聊,还让你少了许多玩耍、休息的时间,但从正面来看,每首曲子在演奏时有轻有重、有快有慢,既可陶冶情操,还可以使人的心情变得轻松、愉快起来,还可以改变你初心的坏毛病呢。孩子,想想,朗朗和李云迪小时候是怎样练琴的。要知道:不下功夫不成才,只要你肯下功夫,没有什么是做不到的。只要你用心练习,你就会自然而然地喜欢上钢琴的。加油吧,孩子,爸爸相信你一定能做到!看完信,我又看看钢琴,突然觉得不那么讨厌。那天晚上,我第一次练得很认真、很愉快……练完琴,我觉得自己突然长大了,懂事了。我拿起笔在本子上认认真真写下几个字:武音,等我!700字 六年级
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爷爷的荣辱观记得那一天,我去上学,爷爷说他反正也没事干,就送我去学校。路上,我和爷爷在一家早餐店吃早餐,吃完后,爷爷咂咂嘴说:“这儿的东西真好吃呀!我小时候可从没吃过这么好吃的东西。我们以前连口饭都吃不起,成天饿着肚子就要去干活儿。你们现在这些孩子真是幸福呀!”我沉默着,因为他已经不是第一次在我面前唠叨他那些陈芝麻烂谷子的事儿了。我依然默默地走着,就在这时,突然,半块又干又硬的面包砸在我头上,落在爷爷脚边。我顿时火冒三丈,抬起头,只见几个调皮的男生挥舞着手中的面包幸灾乐祸地望着我,对我做鬼脸。我狠狠地瞪了他们一眼,回头望了爷爷。只见他伏下身去,用那苍老的手捡起面包,嘴里还不住地嘀咕着:“唉,现在的孩子呀,一点儿也不知道爱惜粮食,他们哪知道农民种粮食有多辛苦!”他无奈地摇摇头,将那块面包放进口袋里。我见他拾别人的面包,连忙说:“爷爷,这面包你捡它干嘛呀!别人看见会被笑话的,快把这它扔了!”我本以为像他这么爱面子的人,一定会把那块面包扔掉的。可是他却说:“不,怎么能扔呢,不能糟蹋粮食!鸡鸭还是可以吃的。”他说这句话时,是那么坚定,和蔼的脸变得严肃起来。我四下望了望,只见所有有人都看着我们,我连忙低下头,恨不得找个地洞钻进去。可爷爷却面不改色的说:“孩子,我本以为你不像那些男孩子一样浪费粮食,可我没想到你也……唉!现在的孩子哟,真不知道农民种粮食有多么辛苦呀!”听了爷爷的话,我更加羞愧了。但不是因为爷爷拾别人的面包,而是因为我错怪了他。我偷偷抬起头,望着爷爷的脸,发现他的两鬓更白了。这件事已经过去很久很久了,但现在回想起来,心里还是十分愧疚。爷爷这种勤俭节约的品质不正是胡锦涛爷爷提出的八荣八耻的最后一条:以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻吗?八荣八耻将是我们行为的准则,我们一定要牢记教诲,从小树立正确的荣辱观。650字 六年级 议论文
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我长大了无论时间怎样变化,我还是想对所有人没心没肺的傻笑。——题记不经意间,想起了一些年幼时的往事,不禁笑了起来。于是我翻箱倒柜找出了那个尘封已久的日记本,陷入了沉思与回忆。“今天,下了一场好大的雪!体育课上,我们一起打起了雪仗。我们几个女生一起进攻××,他孤身一人,我们把他打得落花流水,他见情形不好,马上去拉帮结派,吓得我们个个魂飞魄散,落荒而逃……”这是些多么熟悉的事啊,仿佛就发生在昨天。那些天真幼稚的话语,歪歪扭扭的字迹,日记里的主人公似曾相识,是我又仿佛不是我,是谁呢?时光象一个小偷,偷走了我美好的童年,但他偷不走我的记忆;时光如流水,带走了我曾经的喜怒哀愁,但它冲刷不掉我的思想、我的回忆。过去的点点滴滴,哭也好,笑也好,一天天过去了,我,长大了!“今天,在爸爸妈妈的帮助下,我学会了包饺子。开始,我包的饺子歪歪扭扭,象伊拉克的逃兵。后来,我逐渐掌握了技巧,包的饺子有模有样,象挺着肚子的大将军。顿时,我感觉,我长大了……”在这篇日记中,我再一次体味了成长的喜悦。在学习中,在游戏中,在哈哈大笑中,在轻轻抽泣中……我一次又一次地长大了。现在,我的个子变高了,知识增加了,经验丰富了……在一分一秒中,我体味了成长的快乐。“长大以后,现在的我,常常会寂寞……”这是我最爱的一首歌,每当这跳动的音符回荡在我耳边时,心里总会激起一丝丝涟漪,在心中回想往事,默默地对自己说:我长大了!500字 初一 抒情散文
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我长大了总想着飞上高空,却不知道自己的翅膀有多硬。总想着爬上山峰,却不知道前面的路途有多险峻。总想着与太阳搏斗,却不知道自己还是温室花朵。时针不停地转动。5岁以前的天空多绚,多美。我是一只无忧无虑的小鸟。每天看到的是太阳公公亲切的面孔,月亮姐姐美丽的脸庞,白云妹妹可爱的神态。我是天空的主宰,尽情的放肆。欢乐填满了我生活的气息。我听不懂大人的话语,也无心去关心。瞧,多绚,多美的天空!10岁以前的天空多高,多蓝。我是一只时忧时乐的小羊。每天面对的是大地公公宽容的接纳,小草妹妹有趣的玩笑,但也可能是狼群们垂涎三尺的口水。草地是我的游乐场,但也可能是我的葬身之地。夹着苦与乐的气氛挤满了我的日程表。我开始听懂大人的话语,并问东问西。瞧,多高,多蓝的天空!15岁以前的天空多甜,多苦。读书就像在品一杯咖啡,香和苦萦绕成幸福的滋味,藏在心头,久久不能挥散。成绩单是我神经紧鹏,大脑疲倦。但那知识的海洋的确吸引着我,一切都是那么神奇。我已完全听懂大人的话语,想替他们分担。瞧,多甜,多苦的天空!不知从什么时候开始,我不再为与男生说话结结巴巴而心有余悸,不再为过年吃啥穿啥而大伤脑筋。这象征着什么?对。我已长大了!长大的感觉,有几分蛾破茧而出的精彩,有几分熟透落地的沉重。我懂了,青春不是盲目模仿,而需要充实度过。我长大了!初二:可雨500字 初二 抒情散文
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我长大了你们一定想知道我是一个怎样的人吧,好我先来一个自我介绍吧。我没叫张亮,我特别喜欢冒险,而且我还有一张能说会道到的嘴,有一次我和几个小伙伴出去玩,因为那时正好是双休日家里也没有什么好玩的。我们就说:“去那里玩好呢?我们走着走就走到了一片树林旁边。”我说:“反正也没有什么好玩的,不如来一次小岛探险吧!伙伴们一起说:“好哎!”于是我们几个就走了进去。只听“沙……沙……沙”伙伴们都害怕地说:“什么声音,我再仔细一听原来是风吹树叶的声音。”我们又继续走,一会我们又遇见了一条蛇,我没都很害怕,我心想:“打蛇打七寸。”好久这么办了,我把他拿起来,转转转,搜的一下子扔了出去。不料,吧唧,撞树上了,撞死了,就这样一次森里冒险结束了。还有一次我看见两个同学吵起来了,我就去们怎么回事,他们一个说:“他把我笔扔了。”一个说:“他把我橡皮扔了。”我说你没互相给对方捡起来不就行了吗?他们还说不行,于是我就动用了我的嘴功,三言两语就把他们击垮了。这就是我,爱冒险的我,爱说话的我。大童子中学七年级邓泽坤400字 初一 抒情散文
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荣辱观之我见有这样的一句话“不知荣辱乃不能成人。”面对着如今复杂繁琐的社会,“荣辱观”也许已难以在广大的群众心中发掘出来,否则,怎么会出现是非紊乱、美丑不分、荣辱不辨的现象呢?大至干部的盛气凌人,小至青少年的误入歧途。何为荣、何为耻,是为荣、还是为耻,群众心中有杆秤。要全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化,就要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。胡锦涛主席所提出的“八荣八耻”,正好实现了树立社会主义荣辱观的伟大方针,把一条泾渭分明的是非界限、一把准确直观的道德标尺摆在社会里,也摆在群众的心中。道德,是人们关于善与恶、是与非、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私等观念、原则和规范的总和;八荣八耻,正好把这个抽象的概念具体化,全面系统、寓意深刻,具有很强的时代性、民族性、针对性和实践性。它是一面明亮的镜子,让人们从中看到自己所映照出的样子;它是一位医生,矫治人们在道德上的毛病,从而对症下药;它是一束阳光,用正义的光芒照耀了人们的心扉;它是一面旗帜,指引着人们朝着正确的道路前进。它是中国传统美德和时代精神的结合,是时代发展趋势和人民意愿的结合,它确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。不必说八荣八耻在社会领导阶层里发挥的重要作用,就针对我们中学生而言,我认为,现在中学生的价值观出现偏离和迷茫,“八荣八耻”的提出实在太及时,太有必要了。树立八荣八耻,既是培养一代“四有”新人和实现社会风气根本好转的需要,也是升华思想,净化心灵的基础工程,而八荣八耻的根本就是明荣辱之分,做当荣之事,拒为耻之行,如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。从许多人们的背后,我们就能感受到“八荣”的意义:钱学森宁死也要回到祖国,为祖国作贡献,体现了热爱祖国之荣;任长霞终生都投入人民群众的利益中去,体现了服务人民之荣;马班邮路的铁汉王顺友坚守着平凡而孤独的送邮工作,体现了辛勤劳动之荣;22岁的乡村大姑娘周春为充实自己读小学,体现了崇尚科学之荣;焦裕禄将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻,体现了团结互助之荣;为救人而牺牲的安监员聂清文的遗言上欠款与借款的数据,体现了诚实守信之荣;邱少云为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲,体现了遵纪守法之荣;爱国华侨领袖陈嘉庚的朴素生活,体现了艰苦奋斗之荣。而“八耻”,带来的是无穷的灾难,是我们前途道路的荆棘,我们应把它们唾弃,踩在脚下。荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观。”时代需要正确的荣辱观,构建良好的社会风气和道德水准刻不容缓。“八荣八耻”唤醒了人的良知,彰显了道德自律的力量,倡导了社会主义荣辱观。让我们重铸道德观,树立八荣八耻,做一个爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的好公民!1000字 初三 议论文
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正确树立荣辱观陕西渭南北塘小学六年级五班王轩宇上个星期五的班会主题是“明辨荣耻,立志成才”。班会顺利的进行着,同学一个个走上讲台娓娓而谈的讲起了关于“八荣八耻”的小故事。当有人讲起有关“爱国”方面的故事时,立刻引起了我的注意。同时,我的思绪也被拉回那一次五一节。那年五一节,我和妈妈到西安古城墙上去玩。我们从永乐门上了城墙。啊,好壮观哇!城墙一眼望不到头,从上面可以眺望到许多林立的高楼大厦。墙面两侧立着一杆杆古朴的令旗,一只只华美的宫灯,有些地方还停着一乘乘仿古攻城、守城的战车。游人们似乎都被这一系列的仿古装备和壮观的城墙所吸引,纷纷拿出照相机、摄像机在记录着这一切。就在这时,我发现有两位外国阿姨并没有对着城墙拍摄,而是高高举着摄像机,对着城墙北边下方的地方猛拍,另一个外国阿姨用手对着下面指指点点,说着极快的英语,脸上挂着一副奇怪的笑意。我十分好奇,也探头向下一看,顿时,一股刺鼻的怪臭味扑面而来。我连忙捂住鼻子。原来,下面是一个正在拆迁中的旧农贸市场。地面是平板三轮车的海洋,上面放着满满的给人以肮脏之感的蔬菜。平地上已看不出来原本的颜色,因为早已被剩菜烂叶所取而代之。车旁立着的是那一个个让人看着不舒服的菜民、菜农,他们衣衫不整、头发凌乱,有人竟然躺在一间拆了一半儿的破房顶上睡大觉。城墙下,讨价声、吵闹声……汇成支令人心觉烦闷、无规律、刺耳的“交响曲”。这时,我回头一看,那两个外国阿姨还在拍,我猛然看懂了那笑,听懂了那话。话,是讥讽的话。笑,是嘲讪的冷笑。这一切,激起了我心中的怒火。我感觉到脸上火辣辣的,像是被谁抽了一耳光。我气愤的是那些菜农,在他们眼里,只想着票子、房子。而将一个人、一个民族、一个国家的荣辱置之度外。他们是为了金钱、利益而出卖“灵魂”的人。可是细细一想,自古以来。在战争中,还不就是有N多的人都向利益、功名低下了头。古代的秦桧,近代的汪精卫等人,就是明摆的例子。金钱,成了纵容背离荣辱的酵母。这样的情况下,我们应不应该背离荣辱,不明荣耻呢?答案是:不。同样,我也举个例子:我国著名地质学家--李四光。16岁就去日本留学,21岁在美国学习地质,取得优异的成绩。为了尽早报效祖国,他放弃了夺得博士学位的机会年回国年,中国因为长时间被别人宣布为贫油国。所以李四光以力学观点研究地壳运动,探索矿产分布规律。从理论上推倒了中国贫油的结论。这样的例子数不胜数,这样的人数以万计。如:鲁迅、钱学森、华罗庚、钱三强……我这样说了半天,主要目的还是想说:现在的我们是祖国的花朵,祖国的未来,我们从小就应该树立正确的爱国荣辱观,熟记荣耻标准,刻苦学习,为明天的祖国添上更加绚烂的一笔。这时,同学的掌声打断了我的思绪,我的心里充满的自信、希望因为刚才的想法已净化了我的思想,我已在心中树立了正确的荣辱观,我将会向着它,努力,努力……1000字 初一 议论文
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荣辱胡锦涛总书记3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,为我国公民道德建设树起了新的标杆,将对加强思想道德建设产生积极的影响。 社会主义荣辱观一提出,就给人一种耳目一新的感觉,第一次不再感到空洞,不再泛泛而谈。应该说,“八荣八耻”是世界观、人生观、价值观的具体化,是“四有”新人的具体化,解决了人们多年来的困惑,从此在行为规范上有了遵从和衡量的标准。然而它的意义远不止此,更重要的在于“八荣八耻”的提法使我国的思想道德教育步入了一个务实的进程。“八荣八耻”精僻地告知人们该以什么为荣,该以什么为耻,言简意赅,寓意深刻,为全社会树起了一个新的道德标尺。它就像面镜子,映照着每个公民的一举一动;它还像一位法官,拷问着每个公民的道德良知;它更像一股清风,净化着整个社会的道德风气。 那么什么是荣辱观呢?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。中华民族是个优秀的民族,有着五千年文化历史的民族。早在两千多年前,古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观,到了宋代,又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”,并成为中华民族的传统美德的主要内容。由此可见,荣辱观念,古已有之。 我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。清代著名思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”是否知荣辱,已然关系到了一个民族、一个国家的兴衰。当代荣辱观仍有普遍性意义。在利益多元化的现代社会,要造就好的社会风气,形成先进的社会文化,必须有社会成员广泛认同的社会心理,有评价社会成员行为的共同价值标准。荣辱观不仅是“德之大端”,是良好社会风气之“大端”,也是一个民族思想道德的基点,是一个国家精神文化的基石。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为公民道德树起了新的标杆,将中华民族传统美德与时代精神有机结合起来,既体现了对传统美德的继承,又反映了时代的要求。“八荣八耻”辨是非、明荣辱、分善恶、别美丑,发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,煅造我们社会的文化品性,丰富社会主义先进文化的内涵,是引领社会风尚的一面旗帜。1000字 高二 状物
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在学习准则活动中“三小学生是快乐的,我的精神是……”你听,教室里常常传来同学们朗朗读书声。老师总说:“准则可不是嘴头上说说就算了,一定要落到实际行动上,知道吗……”看着同学们那跃跃欲试的样子和老师那意味深长的话语,我暗下决心,一定得做出个样来,让同学们刮目相看!可是,做什么呢?这个问题我想了很久……不是说三小学生是有爱心的吗?我就把爱心献给妈妈吧!日子一天天过去了,眼看三•八妇女节就要到了,我送什么礼物给妈妈呢?哈哈,有了!妈妈是老师,就送红笔给妈妈。三•八节那天,我回家不能写作业,开始找红笔。找着找着,我发现了一摞试卷:“唉!又有这么多卷子要判,”我望着那卷子,不由得叹息道,没想到,老师这么累,“当老师真是辛苦啊!”我的声音小得几乎只有我听的见,没想到妈妈听见了,笑一笑,心不在焉地说:“嗨,最近任务多,挺忙的,没事儿!”就这么简单的一句话,我打消了送红笔的念头,决定帮妈妈算分,我恳求道:“妈妈妈妈,今天是三•八妇女节,我帮您算分,好不好啊?”“就你?”只见妈妈笑了起来,边笑边说,“能行么?哈哈哈……”好啊!瞧不起我,我来露个样让您瞧瞧!我看看妈妈那张半信半疑的脸,我拍着胸脯自信的说:“能行,包您满意,怎么样?”饭后,妈妈抱者一叠试卷,说:“我的考考你啊,你……”话音未落,我就拿起一张没算分的卷子,看了看,神采奕奕地说:“哦,这张是43分。够快吧!”妈妈看看我,又看看卷子,我眉头一皱,问:“不对吗?您再查一遍吧。”妈妈果然查了一遍,她对我说:“好的,帮我算这五六张吧。”说罢,我接过卷子一看,这还不简单!这下子,数学课上用的速算,简算,可是派上用场了!哎,这是什么数,有加有减可真难。嗨!算了,放弃得了,反正有不是我该干的事嘛!……这时,三小学生行为准则‘出现’在我的眼前。是啊,学校之所以制定准则,让我们背,不就是为了让我们落到实际行动上吗?既然这样就不能打退堂鼓,应该认认真真地做到每一条,不然就辜负了学校的一翻好意了。对!继续干。“不行了吧!”妈妈不知是什么时候说话了,“算了,我来,你啊……”“不,我来!”我摆摆手说,“这,这张得67分,是,是吧?”妈妈‘呆了’,看着我哑口无言,好一会儿才开口:“不错,这张。”“哼,别把我看‘扁’了。”我兴奋地说。于是,我提起笔,把数学课上的简算搬来了。别说,这招还挺灵,一分钟不到就算好了!“给,算好了。”我递给妈妈,满不在乎的说道。“瞧你,”妈妈笑着说,时不时还拍拍我的肩膀,“像个小计算器,算得又快又准,有你在,可真是方便极了!”每个孩子,都愿意得到表扬,此时,我的心里乐开了花。“哼,还不够。”说这,拿起起十几张卷子,“两分钟搞定!”说着,拿起红笔,“刷刷”地算起来。妈妈看看我,不禁又笑了……在学习准则活动中,我把爱心献给了妈妈。本想在班里汇报一下一鸣惊人,没想到大家伙比我还起劲呢!什么教奶奶上网,玩游戏;什么教妹妹玩呼啦圈;什么在考试中获得自信……所有的一切证明了一点:三小学生是最棒的!1000字 五年级 叙事
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在学习准则活动中这学期,我们学校开展了学准则,背准则,做准则的活动。“三小学生是快乐的,我的精神是……”你听,教室里常常传来同学们朗朗读书声。老师总说:“准则可不是嘴头上说说就算了,一定要落到实际行动上,知道吗……”看着同学们那跃跃欲试的样子和老师那意味深长的话语,我暗下决心,一定得做出个样来,让同学们刮目相看!可是,做什么呢?这个问题我想了很久……不是说三小学生是有爱心的吗?我就把爱心献给妈妈吧!日子一天天过去了,眼看三八妇女节就要到了,我送什么礼物给妈妈呢?哈哈,有了!妈妈是老师,就送红笔给妈妈。三八节那天,我回家不能写作业,开始找红笔。找着找着,我发现了一摞试卷:“唉!又有这么多卷子要判,”我望着那卷子,不由得叹息道,没想到,老师这么累,“当老师真是辛苦啊!”我的声音小得几乎只有我听的见,没想到妈妈听见了,笑一笑,心不在焉地说:“嗨,最近任务多,挺忙的,没事儿!”就这么简单的一句话,我打消了送红笔的念头,决定帮妈妈算分,我恳求道:“妈妈妈妈,今天是三八妇女节,我帮您算分,好不好啊?”“就你?”只见妈妈笑了起来,边笑边说,“能行么?哈哈哈……”好啊!瞧不起我,我来露个样让您瞧瞧!我看看妈妈那张半信半疑的脸,我拍着胸脯自信的说:“能行,包您满意,怎么样?”饭后,妈妈抱者一叠试卷,说:“我的考考你啊,你……”话音未落,我就拿起一张没算分的卷子,看了看,神采奕奕地说:“哦,这张是43分。够快吧!”妈妈看看我,又看看卷子,我眉头一皱,问:“不对吗?您再查一遍吧。”妈妈果然查了一遍,她对我说:“好的,帮我算这五六张吧。”说罢,我接过卷子一看,这还不简单!这下子,数学课上用的速算,简算,可是派上用场了!哎,这是什么数,有加有减可真难。嗨!算了,放弃得了,反正有不是我该干的事嘛这时,三小学生行为准则‘出现’在我的眼前。是啊,学校之所以制定准则,让我们背,不就是为了让我们落到实际行动上吗?既然这样就不能打退堂鼓,应该认认真真地做到每一条,不然就辜负了学校的一翻好意了。对!继续干。“不行了吧!”妈妈不知是什么时候说话了,“算了,我来,你啊“不,我来!”我摆摆手说,“这,这张得67分,是,是吧?”妈妈‘呆了’,看着我哑口无言,好一会儿才开口:“不错,这张。”“哼,别把我看‘扁’了。”我兴奋地说。于是,我提起笔,把数学课上的简算搬来了。别说,这招还挺灵,一分钟不到就算好了!“给,算好了。”我递给妈妈,满不在乎的说道。“瞧你,”妈妈笑着说,时不时还拍拍我的肩膀,“像个小计算器,算得又快又准,有你在,可真是方便极了!”每个孩子,都愿意得到表扬,此时,我的心里乐开了花。“哼,还不够。”说这,拿起起十几张卷子,“两分钟搞定!”说着,拿起红笔,“刷刷”地算起来。妈妈看看我,不禁又笑了……在学习准则活动中,我把爱心献给了妈妈。本想在班里汇报一下一鸣惊人,没想到大家伙比我还起劲呢!什么教奶奶上网,玩游戏;什么教妹妹玩呼啦圈;什么在考试中获得自信……所有的一切证明了一点:三小学生是最棒的!1000字 五年级 记叙文