读《病床上的作家》有感
在愉快的寒假中,总是有作业的“亲切”的访问。也就是在这样的作业当中,我阅读了《病床上的作家》这篇短文,了解到高士其爷爷的事迹。
故事的内容大概是这样的:高士其爷爷年轻的时候曾经去过美国留学,攻读细菌学。可是高士其爷爷不幸在一次实验的时候染上了脑炎病毒。严重的病情使他全身瘫痪了,但是他仍然顽强地活着。几十年来,高士其爷爷为我们少年儿童写下了100多万字的作品。不过在1988年,高士其爷爷永远地离开了我们。
读完这篇文章,我不禁想到一个像高士其爷爷这样的人,他就是霍金。他与高士其爷爷一样,虽然全身瘫痪,但是他们仍然顽强地活着,为这个社会做出了许多的贡献。
命运是掌握在我们的手里。只要我们顽强,就有可能改变我们的命运。在他们的身上,我可以看到一种精神,是不向命运屈服,顽强不屈的精神。这就是取得成功的关键。无论是高士其,还是霍金,他们都是这样想的——死亡不是生命的终结,而是生命的升华。因为这个,他们为自己所钟爱的世界留下了一点贡献,也是为自己的生命留下了一点辉煌。
人的生命是脆弱的,但是人的意志是坚强的,只要相信自己的毅力,就可以向命运挑战。高士其爷爷虽然躺在病床上,但是他的思想却在那神秘莫测的科普世界里,为我们少年儿童写下了许多故事,让我们了解科普世界。
人的一生中有许多的挑战,有成功也有失败,可是向命运挑战是用自己的意志,自己的思想,是一定会成功的。
折柳寄思话清明
折柳寄思话清明
清明是一支歌,一首唱在万千华夏儿女心中的歌。跳动的音符是那不灭的中华魂。
——题记
走近清明,几丝细雨,几缕哀思,穿越了一个又一个清明时节;几捧黄土,几杯清酒,度过了那数不尽的凄苦长夜;几滴汗水,几行热泪,诉说了那洒下奋斗的万顷高原。清明的哀思不绝,似老鸦低呜的凄凉,似高猿长啸的深邃。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”是杜牧留下的清明之灵;“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。”是张继绘出的清明之形;“无花无酒过清明,兴味萧然仙野僧。”是王宇俏洒下的清明之神;“好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。”是白居易刻画的清明之境。自古而今,万千墨客低语细唱出了清明的夕阴。
清明节,这个多么神圣的日子!这天,笔墨挥洒的阳光温暖了一个世纪,浓郁深厚的思念笼罩了整个黄土大地。记得1937年,长达六周惨绝人寰的南京大屠杀,掩埋了三十多万鲜红的生命:记得2008年5·12汶川地震震垮了千万座高楼,面对这些,我们中华民族却用坚强和万众一心诠释了生命的真谛。
漫步墓园,简朴的灰白色书写了逝者的过去。一片不知名的蓝色小花迎着春风绽放着,
微露笑颜,几个姐妹儿挤在一起,似比美,似赛俏。他们在一片瓦砾中扎根,似乎在向着命运挑战,诉说着他们的不甘。
一片寂静的海中生命开始了。在黑暗中孕育,就像幽深的泥土为了光明而生长,然后努力地汲取的阳光,开枝散叶,开花结果。
也许生命本该这样,谈不上公平,只有付出才得以绽放。看着那些逝去的亡灵,我们真心为他们祈祷:“一路走好!”。
春风吹着,我惋惜这空中没有夹杂的雨。走出墓园,不禁静静沉思。其实清明本该有雨,来洗涤城市,洗涤生命,洗涤人生的苦厄。
有风无雨,却罢折柳寄思话清明。
高二:刘璐
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读《病床上的作家》有感读《病床上的作家》有感今天,我读了《病床上的作家》一文,虽然这只是一篇短短的文章,可我捧在手里读了很长时间,泪水模糊了我的双眼。这篇文章的主人公是高士其,文章主要写1928年,23岁时高士其23岁时染上了病毒,病情恶化,他全身瘫痪,连饮食也十分困难,可他顽强地活着,几十年来,高士其爷爷为我们这代人写了一百多万字的著作。他写作时,只是口述,别人帮他来记录。可是,高士其爷爷疾病后口齿不清,别人很难听懂,一段话,他就要反复说好几次,半天下来,他已满头大汗,可他仍然顽强地坚持写作。1988年,高士其爷爷永远离开了我们。读完了这些,我简直不敢相信自己的眼睛,平时,我很爱看高士其爷爷的作品,只知道高士其爷爷写作水平高,但是,我却没有想到,高士其爷爷是在这样艰苦的情况下写出好文章的,真是令我感动啊!高士其爷爷之所以这样顽强地活下去,写作,他不是为了贪图个人名利,因为他已是著名微生物学家,科普作家了,他已经很有钱了,没必要去那样拼命了。如果说高士其爷爷是一块不朽的木材,那我们,就是他心中的森林。他活着,为了我们这些祖国未来的花儿,他为了给后代人留下珍贵遗产,他勉强着自己,给自己带来的却是常人难以想象的痛苦而活的。正象《有的人》这篇文章,“他活着是为了多数人更好的活着。”而今天,他却永远离我们而去了。看看高士其爷爷,再瞅瞅我自己,我真是无地自容,真想找个地洞钻进去,我觉得自己仿佛是那小丑,从外表丑到了内心。我想,我一定要好好学习,长大后报效祖国。550字 六年级 书信
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读《轮椅上的梦》有感狼似乎很聪明。——《聊斋志异》中总是这么说。狼似乎智力非凡——从《母狼的智慧》似乎可以得到印证。然而,我似乎对现实中的狼的“智慧”感受不足。因为,大自然中野性非凡的狼,我自未见过,动物园中是有狼,可那是笼中之物,看样子,“七分破败,三分杀机”,就是没有一分智慧的影子。话说回来,如果狼真有《聊斋》中的智慧,它还会被人关在动物园里吗?就算不幸被捕,“越狱”也不成问题吧?各工具书上对狼的解释有同有异,但存在一个共同点:狼本性凶残,仅此而已。但在文学作品中呢?作家们给狼的属性里,加入了狡猾和智慧的元素,致使我们在小说、寓言中读到的狼,懂得欺上瞒下,懂得前后夹击,懂得迂回包抄,读起来不像是在读狼,像是在读曹孟德或是刘备一类的人物。可问题是,狼真有这么多智慧吗?当然,狼也是相当机警,有些谋略的。但问题是,它们并没有上升到“智慧”这一高度。像东郭先生和狼这一故事,在现实生活中可能存在吗?显然是否定的。这里的“否定”,不仅指东郭这种行径,更是指狼与东郭“默契”的配合。狼真会如此睿智吗?非也!作家们关于狼的创作,必然是有纯文学的成分在其中的,描写的许多东西放在现实中,走不通也不足为奇。因为,文学实际与生活的真实是有区别的。至于“狼的智慧”,不也是如此吗?所以,“狼的智慧”并非实存,不过是书中的,人给的罢了。当然,我说这些,并不是否定这些描写狼的作品的文学价值和积极寓意,只是对文学作品中狼的智慧的一点我见而已。指导老师:黄萍500字 初二 议论文
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读《操场上的笑声》有感那天夜晚,有点烦,走出家门,步行上山。山上奇柯峥嵘,夜鸟无声。这时,借着微弱的月光,我拿出了《操场上的笑声》开始读。本书主要讲的是这样一个故事:在跳山羊的时候瘸腿的杜小三怎么也跳不过去,大家都在嘲笑他。这时,一位搞个同学手撑着地,腿贴着沙坑,趴了下来,做了一只很矮的山羊,让杜小三来跳。小三一次又一次地跳了过去,一次又一次地和那位同学赢得了大家的掌声。读到这儿,我真佩服那位高个子同学,他那种乐于助人的精神让我感动。在利己和利人之间,他做了一个一般人也做不到的抉择——为了别人的快乐,他跪了下来。他一定深知下跪是多么丢人的事情啊!可是他还是做了,同样,杜小三也让我佩服。他跳了二次,都没有成功,而是接二连三的摔倒,但是他没有放弃。他那种坚强、坚忍不拔、遇到困难不退缩的精神不正是现实版的“丑小鸭”吗?记得那一次我做数学作业,一只“拦路虎”挡住了我。我苦思冥想了半天也没想出来。于是我就不理它了。一会儿,爸爸发现了我没做这道题便问我原因,我回答说:“我不会。”爸爸让我再仔细思考思考,我看了又看,把本子拿了过去。在爸爸的循循善诱之下,不出五分钟,我就做了出来。我把本子给了爸爸,他语重心长的说:“要做好一件事,要有杜小三的决心,要有空怀若谷的虚心,还要有水滴石穿的恒心,这样才能助你成功。”是呀,做事尊重别人,充满自信,不放弃,就一定能够成功。500字 四年级 读后感
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读《操场上的笑声》有感读《操场上的笑声》有感科技小学四年级 周冠宇“哈哈哈……哈哈哈……”一听到这个声音。我就会想起以前看过的一篇作文《操场上的笑声》。这篇文章讲述了一个很感人的故事:下课了,同学们在操场上玩跳山羊。轮到瘸腿的杜小三跳了,可杜小三没有跳过去,摔了个跟头。大家哈哈大笑了起来。杜小三继续跳,一连四次都没有跳过去。他无助极了!这时,有个高个儿拉着他来到沙坑边,双膝跪在地上,双手支着地说:“你跳吧,没事儿!”这次,杜小三真的跳过去了,同学们头来赞许的目光,操场上响起了热烈的掌声。文中高个子的形象让我印象深刻。他双手伏地已经够难为情了,而且还是在沙坑里的。他乐于助人,损己利人的精神令人赞叹!这让我想起了以前的一件事。那是在我二年级发生的一件事。我和姐姐去书城看完书回来坐车时,人很多,车里很拥挤。我和姐姐俩人就像肉夹馍一样,都被挤成肉块了。挣扎中,我好不容易看见一个空位,却突然发现旁边站着一个老奶奶。于是我就开始犹豫,是我坐呢,还是让老奶奶坐?最后我还是决定自己累一点,把座位让给老奶奶。老奶奶说:“谢谢了。”老奶奶看我站的左摇右晃,说:“孩子,来,坐到奶奶的腿上。”我想了一会儿说:“行。”我也不敢使劲的坐,怕坐坏了老奶奶的身子。老奶奶笑呵呵的说:“放心吧,坐吧,没事的。”于是我这一坐,坐到了家。我们应该像文中大个子学习,做一个乐于助人的孩子。500字 三年级 读后感