自私的人性
《千镜庙》讲述了这样一个故事:从前有个庙,庙里全是镜子,大大小小一千只,一只狗好奇地走进去,它开心地摇摇尾巴,见到一千只狗向它摇尾问好,于是,它以后天天来这儿,还有一只狗,它好奇地走进去,却有点害怕,便把尾巴夹紧,见到一千只狗向它夹尾挑衅,于是,它再也不来这儿。人不也是如此吗?若将他人比作自己的一面镜子,从中你可以看见自己的影子,快乐的人感觉身边的人全是快乐的,狡猾的人感觉身边的人全是狡猾的。
如《圣经》云:“你希望别人怎么对待你,你就怎么对待别人。”, “己不欲为,勿施于人”也是这个道理,由此推论,自己对他人之影响其实也是对自己的影响,比如某人用高墙围住自己,别人进不来,可他也出不去,如果打破这种关系,后果将不堪设想。
乌干达的伊克人毫无情感,在邻家门口大小便,人家遭难他们开心,子女一点大就送出去抢劫,说出的话全是粗暴的强求和冷漠的嘲讽,这种极端的、令人吐槽的自私引起欧美人类学家的广泛关注,刘易斯·托马斯在《伊克人》一文中写道:“诚然,这是我们其余的人内心的真面目,如果我们的社会解体,我们就会变成伊克人。”他还指出,如果将每个国家看作一个人,那么,我们会发现,国家之间与伊克人是如此相似。
1722年,欧洲人登陆复活节岛,发现岛上曾拥有过高度文明,然而此处三千多波利尼西亚人却对此一无所知。原来,岛上很久以前人愈发自私,为资源和财产而频繁挑动战争,最后,岛上居民退回原始状态。这项发现给人类再次敲响警钟。
1933年诺贝尔奖获得主薛定谔说:“我怀疑高度的文明是否会让人类受益终生,我们会堕落么?谁也不知道。”
小到亲缘关系,大到人类文明,受到人类日益的自私和封闭的极大影响,如果我们不以此为患,居安思危,最终毁了我们的将是我们自己。请从身边点点滴滴做起,我说,人生很愉悦。
感恩节
当我们这些小生命呱呱落地后,我们的父母就要付出自己的心血和汗水,想方设法让我们茁壮成长。我们是谁生的?我们是谁养的?是父母!父母的爱是无私的,他们把能给予的全都给了我们。他们省吃俭用,千辛万苦地供我们读书、生活,不让我们受半点委屈。
一句句安慰与鼓励的话,一次次批评和责怪的体验全是父母的良苦用心啊!说到这句话就让我想起父母对我一点一滴的关心和爱护。记得有一次晚上,我发起了高烧,全身像火烧一样,肚子也疼的难受得不得了,在床上翻来覆去,又吐又泻。鼻血也不停地流了出来。我喊了爸爸妈妈,妈妈跑过来搂着我,爸爸先想办法给我止住了鼻血,然后又给我找药,倒上温开水喂我吃药,过了一阵,症状有所减轻,爸爸妈妈才松了一口气。爸爸妈妈守在我地身边哄着我渐渐入睡。第二天早晨,我醒了,睁开眼,只见妈妈还抱着我,爸爸靠在我身旁,我顿时感到暖暖的。
我的爸爸很“傻”,他会傻到在雨天不顾自己冒着滂沱大雨来学校接我回家;他会傻到在炎炎夏日不顾炎热为我做可口的饭菜;他会傻到在我学习遇到困难时,不厌其烦一遍又一遍的给我讲解解题方法,直到让我弄懂为止;他会傻到在我拿到第一笔稿费时,向我竖起大拇指和我一起欢呼;他会傻到花钱带我去旅游,让我缓解学习带来的压力,他会傻到站在窗前望着我上学……
我同样有一个“傻”妈妈,她在恩施工作。但是她每天给我打电话,让我早早地起床上学,让我自己洗衣服、洗澡;她总是在我成功时给我浇冷水,告诉我不要骄傲;她总是唠叨着叫我过马路要注意车子;她总是在电话里问我今天吃的什么,读了英语没有,做了阅读训练没有,她总是说人的一生要靠自己努力,别人帮不了你什么…… 母爱细腻、炽烈,父爱威严、深沉。
如果说母爱是浩瀚的海洋,那么父爱就是绵延的高山。总之,父母的爱是世间永恒不变的爱,是世间最无私的爱,是世间最纯净的爱。无论你是多么高贵或是多么卑微,父母的爱永远都是你停歇的港湾,他们的爱没有一点杂质,永远滋润着我们的心田。亲爱的朋友,让我们互相提醒,互相勉励,无论世事多么繁杂,无论情况如何变化,无论侵扰怎样严重,我们都始终以虔敬之爱心,仗义之双手,温暖之话语,灿烂之笑容,面对我们的父母,善待我们的双亲。进而,将这种美德坚持下去,延伸开来,爱邻人,爱同胞,爱民众,爱人类,让整个世界沉浸在爱的海洋之中。
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自私有一只狼住在一个窝棚里,窝棚从来也不修理,也不打扫,所以这个窝棚又破又脏,一碰就倒。一天,一只大象从狼的住处旁边经过,它的大耳朵呼扇呼扇地碰了窝棚一下,窝棚就倾斜了。“真对不起,朋友!”大象对狼抱歉地说,“我不是有意的,马上就把它修好。”大象真有本事,它拿起锤子、钉子就动起手来。不一会儿就修好了,窝棚比以前结实多了。“哦!”狼心中暗想,“看来它是怕我呀!先是向我道歉,然后就动手给我修窝棚。我何不趁此机会让它再给我盖一座新房子呢!”“站住!”狼大声吆喝道,“你这算怎么回事?你以为我是好欺负的?你把我的窝棚撞坏了,马马虎虎用钉子钉几下就想完事,没那么便宜,你得给我盖一座新房子!不然我要好好教训你一顿。”听完这番话,大象一声没吭,它不费吹灰之力,用鼻子把狼卷起来,一下子扔进了臭水坑里,然后一抬脚把房子踢了个粉碎。“这就是你的新房子!”大象说完就头也不回地走了。“哎!我怎么一点也不明白。”狼倒在臭水坑里,四脚朝天,翻着眼珠想。“你这个蠢货!”这一切让乌鸦看在眼里,它对狼说,“把别人对你的尊敬当成软弱可欺,就该受到惩罚。”450字 六年级 叙事
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自私学校在每个班都装了一台立式空调在夏天的时候班上可以开空调,电费是每一个人分摊的,但是班上总有一些人要求天天开空调,用他们的话来说就是:不开白不开,反正电费是全班分摊每个人又没多少钱。班上已经有好多人都已经感冒了,昨天外面在下暴雨他们还开空调,被老师说了之后才关掉。这种人很自私眼里只有自己的利益,不在乎别人的感受。我们不该如此自私,这是不道德的表现,这样自私会让别人孤立你无视你鄙视你,一个自私的人在社会上注定是走不远的。我们应该和他人分享,广交朋友,扩充自己的交际网。做到不自私自利,谦让有礼。这样别人也会回报给你一些东西,在落难的时候别人才愿意帮助你,没有人喜欢帮助一个自私的人,帮助自私的人这样不仅不会有任何好处说不定他还会在背后说三道四。不要做一个自私的人。300字 六年级 日记
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人性星期天,妈妈拿着我换下来的袜子说:“这袜子磨了几个洞,没法穿了,买双新的吧。”我高兴地答应了。于是,这双陪我“出生入死”了两三个月的袜子被判了“死刑”,爸妈太忙,没时间陪我去买袜子,我只得单枪匹马,独自行动。“小姑娘,买点什么?”我一走进店门,一个胖胖的中年妇女走了过来,亲亲热热的一句话真让我有点受宠若惊,我的脸微微一红,鼓起勇气说:“买一双袜子。”“哦,袜子,这边来看看,瞧这双多结实,那双也不赖、、、、、、”她指着一排整齐的袜子对我说.我似懂非懂地听着她的介绍,怕被她看出我是个外行,便故意装出一副行家的模样,东摸摸,西看看,时而捏捏里料,时而点头晃脑,装模作样地学着父母以前买袜子时的动作。摸完看完,我指着一双浅白色的袜子问:“这双多少钱?”店主满脸堆笑,爽快地说:“冲你是诚心买,我也不赚你钱了,就十五块吧。”谢天谢地,没超出我兜里的“家当”,我松了一口气,看来,这老板挺厚道的 ,不过,多少得还还价。“十五块,太贵了吧,这双袜子最多值十二块.”我坚定地说。心里暗想,如果你嫌少了,我再添一元,也不亏,想到这里,我不禁有些得意。老板果然面露难色,稍微想了一下说:“十二块太少了,亏本也不能卖,就十三块吧,我真的不赚的。”听了这话,我真想跳起来,一切都在我的预料之中,没想到今天竟这么顺利,“行,就十三块。”生意快乐地成交了,回家路上,我想着自己今天出色的表现,想到回家后受父母的表扬,有点飘飘然了。路过一家大商场,看到一双和我手里一模一样的袜子,为了印证我得到了便宜,我快步上去看标价。“八块五?”“八块五!”再看看那双白色的袜子,突然心底涌上一股涩涩的味道,“人哪,人!”650字 六年级 记叙文
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人性每当我穿行在这茫茫人海,芸芸众生中时,我都会思考何为人性?何为真实的本质的人性?事实上,人性的体现无处不在,世态炎凉中饱含着人性的真意,红尘滚滚中流露着人性的美丑。但人性常常覆盖一层神秘而沉厚的面纱来掩饰自己的某些丑陋与猥琐,常常蒙蔽了我们的双眼,蒙蔽了我们的内心,因而使我们看不清它的真实与本质,但只要我们审视着世界,就会发现人性的菩提。俗话说:“患难见真情”。在安定和谐的日子里,大家都过着美好宁静的生活,人们似乎都很有爱心,都很善良。大家似乎都能做到和朋友一起享受丰收,然而能一同面对苦难与危机的人又有多少呢?在平静的时光里,人们似乎都敢拍着自己的胸脯说:“自己不畏惧死亡”。那种大义凛然的气势如同一个伟岸的英雄,可当真正面对生死的抉择之时,那些能慷慨面对死亡的英雄是否存在?也许,只有在苦难下,人性本质上的善恶美丑才能挺拔而鲜明的凸现,那一切在平凡生活里所体现的人性都只是表面上的虚无,都只是遮盖人性本质的面纱,无法落实于生活,不能有益于生命。因为表面上所体现的人性,如同一个空空的壳囊,没有承载任何事物的重量,也没有任何事物主动检查它的真实性,而本质的人性是经过现实的考验才有所体现的,因此,只有透过现实才能看清人性的真实与本质。我曾读过这样一个故事:两个朋友在小酒店喝酒,聊起了他们的一个熟人,他们的这个熟人升官、发财、成名、留洋,应有尽有,还有一打左右的姑娘向他奉献了可疑的贞操和可靠的爱情,其中一个朋友啪的放下酒杯,激动的说:“为打心眼里蔑视这种人”接着有力的抨击了世风的败坏和人心的堕落,雄辩的论证了精神生活的高贵和身外之物的卑俗。最后,尽管他对命运的不公大表义愤,但仍以哲学家的风度宣布他爱他的贫困和寂寞的命运。这时,另一个朋友慢慢咽下杯里的酒,懒洋洋的问道:“可是,那个家伙的事和你有什么关系呢?”显然,那个愤世不公,抨击世俗的人是一个非常清高的人,但对于他的心灵暗暗受着嫉妒的折磨,更使他的清高有了一种悲剧的色彩。尽管这是一种清高的嫉妒,但本质上仍是嫉妒,只是表现的形式不同,只是换了一层更高贵华丽的面纱来掩饰心灵本质上的庸俗,人性亦如此。本质是永恒的,无法改变的,只是人善于掩饰它,善于用不同的形式表达,但永远无法逃脱本质的束缚。正如有些人用恶毒的手段来表达他内心深处的嫉妒,而有些人用清高的风度来掩盖他的嫉妒,但林林总总的形式所反映的永远只是人性的嫉妒,由此可见,人性的表面千变万化,永恒不变的就是事实,就是本质。《三字经》中云:“人之初,性本善”。孔子云“人性本恶,须后天去雕饰也”。这似乎是矛盾的,但矛盾中也有着相通之处,无论是性善还是性恶,都必定有一个不断改变的过程。如果人性本身是善的,可为什么这世界上还有如此多的恶人。如果人性本身是恶的,可为什么茫茫人海,芸芸众生中还有数不清的善男善女。因此,人性一定有沧海桑田的变化过程,而推动变化的就是时间和岁月。在短时间里,我们不可能了解一个人的本性与内心世界,只有在不断相处与了解中才能发现人性的本质。这也就是为什么古人说:“路遥知马力,日久见人心”的原因了。时间与岁月是人性的见证者,正是因为有时间的蹉跎与岁月的流转,我们才能看清真实的,本质的人性。人性隐藏在世界的最深处,只有透过无数层面纱,才能明白人性的菩提。1200字以上 高中 议论文
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人性人性一个简单的词美而感动美不只是举动因为朴实感动因为同片天空下泯灭了太多纯朴与团结一张钞票那些人性不堪此击一己私欲那些人性更不堪此击惟有静思静思、静思指导教师:彭忠诚50字 一年级 议论文
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人性我最喜欢的就是别人把我当傻子看,因为这样和人相处久容易多了。毕竟人心隔肚皮,谁把谁当一回事,那都不是事。其实每个人对自己的行为都是装作不知道而已,也仅仅是假糊涂。对待恶人,选择了退让,结果使他得寸进尺;而对待一个傻子,却是以夸奖的形式,使他得意忘形。世界上最公平的美事就是聪明人洋洋自得,糊涂人也不认为自己很差。就好像一个新生婴儿,大家都不知道这个婴儿长大后会怎样,但依然嘴上说着恭喜恭喜;人去世了,活着的人都不知道死后的世界是怎样的,却说着可惜可惜。人情冷暖正如花开花谢,既然无力改变这种现象,那就不如把这种现象,想成一场必然的季节。珍惜这个一去便不复返的季节吧。250字 初三 议论文
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人性小的时候经常听大人们说,人性很复杂。学生时代也从课本上学到过,人之初,性本善。也有人之初,性本恶的说法。关于人性的问题,好像真的是很复杂。曾经很单纯的以为人和人相处真的是可以,人心换人心。可以用真心来换真诚。可是后来发现,每个人的心性都不一样。得到与付出的也不一样。好像所有的所有都跟之前想的很不一样。还记得去年腊月去歙县看小姑子的时候。自己虽然真的是心不甘情不愿。可是还是去了。也记得曾经小姑子的老公给孩子100块钱的时候,小姑子满嘴的夹枪带棒,让我觉得自己很难堪。不过还好,所有的一切,过去也就不想了。可是前几天竟然这样的一句话,我家老爷子说当初小姑子给了我三四百块钱。听到这样的话,我感觉莫名其妙。为什么100块钱,瞬间就变成了三四百。为什么我在别人眼中就是这样的一个人。我承认,这么多年来我是过的不富裕。可是也不必这样看我吧。明明给了孩子100块钱,非得最后说成是三四百。这其中究竟是谁的错谁的对。关于去年腊月开口问小姑借钱的事还历历在目。大概曾经自己太过于天真,总想着血浓于水的亲人比什么都亲。可是后来我才发现在许多人而言,真正亲的不是血浓于水的亲情。而是金钱。我也不知道,小姑子说给我三四百块钱。这是什么意思。大概想的是他给我多了,我以后得还吧。可是说实话,这种莫须有罪名我如何能够承担。有的时候真的挺讨厌这个复杂的世界。讨厌这个复杂的人心。讨厌那些莫须有的罪名,一直安在自己身上。都说是日久见人心,可是我更多的感受到的是金钱,见证人心。或许金钱真的是衡量一个人品的。最好办法。但愿以后我们家小姑子可以一辈子不用人一辈子不见面。那样我想是最好不过的。650字 高三 散文
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人性现在社会高速发展,各式各样的东西层出不穷,许多不好的东西公然在光天化日之下卖出。远的不说就说近的,小学时代大家或多或少的吃过校门口卖的小吃、五颜六色的饮料等等,当然这五颜六色可不是天然形成的,而是含了化学成分的,其质量不言而喻。这些色素也不可能是什么食用色素了,价格这么低,成本也低,用食用色素多贵,当然要用工业色素了,那才便宜。麻辣烫、火锅的滋味还不错吧,那火辣辣的滋味至今还回味吗?想再去一回吗?可是你知道吗,那火锅、麻辣烫里用的如果是潲水油的话,阁下的兴趣可能就没有了吧,而潲水油顾名思义就是用过又用,那里面百分之百的不干净,吃了对身体多多少少有害,吃多了,日积月累毒性必然很强,成为大病,所以这简直就是草菅人命。在这个社会里,钱是必不可少的,俗话说“一分钱难倒英雄好汉”,没有钱在社会中寸步难行,所以为了获得更多钱,许多生意人,想尽法子,降低成本,制出歪、烂、坏的食品、家具,不顾他人的死活,为了利益,为了钱忘了良心,没有了人性。也许会有人说,别人死活管我什么事?养好自己和家庭,要多少钱?为了吃好、住好、穿好,我才难得管别人怎么样呢。这不禁会让大家觉得反感,觉的这种人自私自利,刨根挖地,还是制度的问题和历史问题:阶级制度。自然而然得让大家以自己为中心,别人就是别人,自己就是自己,不去管别人,在社会高层的不屑去管社会底层的,社会底层的也是如此;历史问题。在各种各样的电视剧中,都能看到皇帝专政,决定的事就不容人侵犯,例如,某某人惹怒了皇上,皇上大怒之下,下旨斩首,一般会劝阻的人的下场都很惨,所以大家为了自保,都不会去管别人,流传下来后,大家的意识中就有了这一准则,造成了现在这种局面。真想让全国的人都拥有人性,但是让13亿人改过来,可谓是摘天上的星星啊!650字 初一 说明文
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人性远走他乡的游子,在夕阳中与母亲作别,那是一种留恋,是一种人性的温暖。赛场上不顾一切,挥汗如雨的运动员,为实现自己的梦想而拼搏,是一种人性的激情。爱斯基摩人在白茫茫的极地行走,捕食,生存,那是一种人性的纯洁。人性,很美!人性之美,是涤荡世俗尘嚣后的透明、纯真。记得曾经看《安徒生童话》,那是一部阐述人性的巨着,于是,我懂了,原来连街头的妓女曾经也是渴望抱着可爱的布娃娃;那个半夜被父亲从鸟笼里揪出来泣不成声的孩子,其目的只是想亲亲鸡妈妈;还有那个小姑娘,在得到自己梦寐以求的新衣服时说的第一句话竟然是,“要是邻居家的小狗狗能看到我穿得这么漂亮就好了!”一切,无不在体现着纯真的人性。人性之美,是与自然的和谐,对生命的热爱。海子说,“面朝大海,春暖花开!”一种豁达,顿时穿越了时空;而李白则多了一份“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的忧伤;苏轼在高歌“人生如梦,一尊还酹江月”渴望报国但壮志难筹;而毛泽东更是“数风流人物还看今朝!”人性之美,是对生命的本质理解与自如进退。每次回家,小区的管理员都会对我微笑,我感觉很温暖;公交车上,和孤独的老人随便寒暄几句,他会感到快乐;朋友的孩子穿了新衣服,就别吝啬你的几句夸赞;火车站里,看到别人大包小包,就别让人先过;中午排队买菜,学会静静地等待,给别人留一份安静;下雨了,即使和陌生人同撑一把伞,有何妨?人性的美,是能处处为别人着想,带给旁人快乐,让人“舒服”,就让人性的光辉在我们身边闪耀,让我们将自己的心放开,勇敢地去接受别人,也勇敢地接受别人的爱。用心地去生活,用心一点,再用心一点……点评:作者的开篇很有表现力,发散很开,但又紧扣“话题”,造成先声夺人的效果。这是本文获取高分的重要因素。同时,三个分论点的设置也见匠心,还有关于阅读《安徒生童话》的一段心得体会也写得很真切,很细腻,极易获取评卷老师的好感。650字 高三 议论文
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人性在内蒙古额仑草原上,牧民们世世代代在那里游牧,繁衍生息。广阔的大草原养育这个民族,也滋养了这里的土地。人要生存,其他生物也要存在。有了各种生物的世界才是大千世界。人,为了生存;在古代就战争不断,今天也是硝烟弥漫。战争给了我们太多的思考:有胜利的愉悦,失利的沮丧;运筹的缜密,计算的疏漏;智慧的高超,大脑的愚钝;武器的精良,装备的落后;林林总总,比比皆是。其他生物,为了生存;也都在忙忙碌碌:有的昼伏夜出,有的起早贪晚;有的孤军奋战,有的大兵团围剿;陆上的,水里的;地上的,地下的,天上飞的;纷繁异彩,各领千秋。《狼图腾》里的人,是生长在草原的牧民,他们以牧羊为主,世代游牧;靠牲畜生存。他们赖以生存的环境是广袤的大草原,他们的天敌是狼。狼以攻击牲畜为主,他们捕捉牲畜,赖以生存;给人带来损失。他们也捕获野黄羊,给草原节省草场。在《狼图腾》里,我见到了狼围野黄羊的壮观的景象。这里的狼有人的高超智慧,有缜密的运筹,有胜利的愉悦。我也看到了狼攻击人和马群的凶残。他们不达目的誓不罢休的精神令人惊叹。《狼图腾》让我进一步明白了“草原不能没有狼”的道理。草原的狼是培养羊的运动教练:羊们有了狼,才能有忧患意识;才能加强体质。草原的狼是维持生态平衡的“国际警察”:牧民有了狼,才能控制野牲畜的数量;才能控制草场不过度疲惫。由此,我想到了整个大自然:人类是比较有智慧的,但是,往往有时也难免“聪明反被聪明误”。在古代,战祸连绵,自然灾害不断,疾病困扰。人类的自然生长率不是很高,寿命也不太长;人口数量也不多。科学发达了,认识上去了。战争减少了,疾病能防治了,自然灾害能避免了。人口显着增长了,数量庞大了!这与“草原没有狼”相似:草原没有了狼,牲畜恣意繁殖,种群数量到了一定规模,赖以生存的条件就不具备了。最后结果可想而知。650字 高二 议论文
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