不死的忠魂
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,人们永远不会忘记,在我国历史上,有着一位可歌可泣的民族英雄——岳飞。
岳飞自幼就喜爱读兵书,又有着一身好武艺。长大后,母亲为了鼓励岳飞英勇杀敌,报效国家,亲手在他的背上刺了“精忠报国”四个字。后来岳飞参军,作战十分勇敢,屡立战功,收复了许些失地。他亲自组建了岳家军,刻苦训练。岳家军攻无不克,战无不胜。金兵纷纷传说“撼山易,撼岳家军难!”岳飞壮怀激烈,坚决反对和金国议和,投降派却屡次打击。正当他想直捣黄龙府,收复中原时,宋高宗却一天连发十二道金牌,逼岳飞撤军。“十年之力,废于一旦”,岳飞悲愤地写下了《满江红》。公元1142年,岳飞被奸臣秦桧以“莫须有”的罪名诬杀,从此与世长辞。
“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇……”今日,我又读起了《满江红》,我不禁感慨万分,岳飞精忠报国的精神让多少英雄儿女随着他的步伐,缔造了不朽的传奇!视死如归的邓世昌,收复台湾的郑成功,虎门销烟的林则徐,宁死不屈的杨靖宇……每一件事,每一个人,都是那么地让我刻骨铭心,心中涌动着澎湃的爱国豪情!
回想昨天,帝国主义在我国领土上犯下了滔天的罪行,我们的解放军战士,用小米加步枪,硬是把侵略者赶出了中国!他们前赴后继,抛头颅,洒热血,用血的代价换来了民族的尊严!1949年10月1日,毛主席在天安门城楼上向全世界宣布:“中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!”并且宣布:“不承认一切不平等条约。”此后,中国人民自力更生、艰苦奋斗,开拓进取,经过几十年的努力,终于慢慢强大起来。繁荣昌盛的中国收回了香港、澳门,与邻国的边界问题也一一解决。我们每一个华夏儿女,无不感到热情澎湃!可是,中国的发展让别有用心的人不舒服,他们唯恐中国不乱,日本反动分子又来觊觎我们的钓鱼岛。来吧,中国不怕!小日本不要异想天开了,任人宰割的时代一去不复返了,今日的中国不再是胆小怕事的中国,也不是任人欺负的中国了!现在,我们的海军强大了!想抢我们的钓鱼岛,先问他们答应不答应!问问中国人民答不答应!作为新世纪主人的我们,一定要勤奋学习,将来报效祖国,把我们的国家建设的更加强大,让一切反动势力在我们面前抬不起头来!
“我愿守土复开疆,堂堂中国要让四方来贺!”我仿佛又看见了那英姿煞爽的岳将军在沙场驰骋……
初二:刘欣怡
《开学第一课》观后感
今天,学校要求我们收看CCTV-1频道播放的“最牛节目”——《开学第一课》。这个节目班主任最牛,事例最牛,收看的学生人数最牛。
这一期的主题为“美就在我们身边”。一共分为四个环节:发现美、创造美、传递美、和谐美。我最难忘的是“创造美”中讲述的“平凡的美”。
事例讲述吴斌叔叔驾驶大客车,在途经沪宜高速公路时,突然有一铁块从空中飞来击碎车辆前挡风玻璃,再砸向吴斌的腹部和手臂,导致吴斌叔叔肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤。在危急关头,吴斌强忍剧痛将车辆缓缓停下,拉上手刹、开启双闪灯,完成一系列完整的安全停车措施,并告知车上旅客注意安全,然后打开车门,安全疏散车上的24位旅客。最后吴斌叔叔因抢救无效离开了我们。吴斌叔叔的事迹感动了数百万网民,被赞为“最美司机”。
吴斌叔叔是一个最平凡的人,但是他在我们心中永远伟大!俗语说:再怎么伟大的人,首先是一个平凡的人;再怎么伟大的事,首先是一件平凡的事。人,是从平凡逐渐走向伟大的。人的伟大,往往是表现在平凡的生活小事上,而不一定表现在惊天动地的事件中。
我每一天都在学校、家庭两点一线的路径上走着。每一天都有细微的琐事发生。我为什么不可以向吴斌叔叔一样在平凡中做着不平凡的事呢?比如:在路上,看见小学弟、小学妹的红领巾戴歪了,我应该帮他们整理好;教室里乱哄哄的,我应该站在讲台上组织同学们朗读;教师节到了,我应该精心制作一张贺卡送给老师;妈妈心情不好,我可以讲一个笑话给她听;爸爸出差在外,我应该打电话问候一下他……生活中有很多事情可以做,也应该做好,只要我们有一颗善于发现的心,创造美的心、积极传递美的心,还有融入集体和谐快乐的心!
“美而无德,犹如玫瑰花之无香。”“心灵美,才是永远美。”这是我看了《开学第一课》最深的感悟。
五年级:荔枝空袭者
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不灭忠魂【大唐天宝十四年十一月初九,安禄山史思明号令二十万大军于蓟州起兵;十五日,东都洛阳失守逼近潼关,天策府全体将士出城抗敌,无一生还,潼关沦陷。】谁执一盏孤灯月光温存几分莫细数 更漏声长夜最是寥寥 勿怪离人挑灯披衣而坐 拭去刃上浮尘这壶酒尚温 明朝又与谁共斟饮罢这一樽 前尘几许不必问城头猎猎风萧瑟莫问前路几坎坷魑魅魍魉怎能阻我征程忠魂傲骨 纵死不折枯骨荒冢 黄沙湮没 功过留与他人说且用一腔热血将青史描摹遥望这破碎山河 血色城郭何人划下思念 刀光中看破城头猎猎风萧瑟莫问前路几坎坷魑魅魍魉怎能阻我征程忠魂傲骨 纵死不折枯骨荒冢 黄沙湮没 雁过天地阔且烫一壶浊酒倾樽以祝我何处又燃起烽火 山河正零落浴血只此一战 誓卫我家国兵临城下 扬戈纵马 战吼声早已沙哑唯我胸中热血还似那一刹昔日誓词声尤在 今为谁杀长枪永守大唐 至死不言罢350字 初二 诗歌
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死从黑暗中走来,上帝遗落在人间的天使诞生了。生命在夏花绚烂地喧哗几十年;然后,便又归于平静。带着泪,洗尽世间的尘杂和附庸,秋叶般地落了去,等待下一个轮回。庄子曰:“杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。”这便是晓梦迷蝶的浪漫庄周对生命由生至死的最好诠释了。由虚无开始,由虚无终,便也少了几分纷繁的丝丝牵挂,而云淡风轻地越过阴阳,这便是如庄子的高人才能有所感悟的吧。于是,鼓盆而歌也成了不难理解的行为了。淡定自若的也有如陶潜者,“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿”,在这“富贵非吾愿,帝乡不可期”的老人眼中,或许逝去只不过是寄身于自然而远离富贵、权势、功名、利禄的升华,孑然一身,借得菊花一缕魂而与大山同在,岂不快哉?然而,这之间总有一些灵魂的离去使人们无法作清水而饮。哀怨者有汨罗江上“吾不变心以从俗兮,固将愁苦而终穷”的屈子;慷慨悲歌曰“有心杀贼,无力回天”的谭嗣同;感叹者有“时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何”的楚霸王,凄婉者有“一朝春去红颜老,花落人亡两不知”的林妹妹……这一幕幕总是揪着人们的心,缠绕着,令人窒息。于是,有的人便会对死产生恐惧,疑惑,便开始追寻“死”究竟承载了什么,竟如此沉重。列车铁轨下的海子说,他只想去找一块圣洁如喜马拉雅的地方,然后,面朝大海,春暖花开——为了救赎灵魂;藻鱼阁上如流星般坠落的王国维,要与国学、与古老的中华文化散落在地上,铺就一条华彩的路——为了信仰;萨都的广场上,板动枪的凡高,要如向日葵一样去收集一夏的阳光,逃逸出不理解的世界,这可怕的地方——为了精神自由。……有太多太多的船儿载着这些灵魂在海而飘,无论朝着哪个方向,那都是一种选择。正如席慕容所说,每一条要走下去的路,都有不得不这样选择的方向。向死而生,由此而知,死,亦是生的一种方向。佛说,“死”是人生八大苦之一。而我认为,这“苦”的含义并非罹难,而是一种历炼,或喜或悲,正如史铁生在地坛中感悟的生命一般。当看尽花开花落,便会有一种花落落花的对“死”的领悟800字 高一 写人
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死死,不是生命的终结,而是以另一种形式在延续。——题记死,总让人觉得畏惧,总被人拒于门外。生,是生命的开始;而死,也就是生的尽头,只是进入下一个轮回。所以,我们无须抱怨死的提早降临。当我们翻开尘封的历史,我们敬畏于他们的死,死得伟大,死得其所!“我没有错”的声响至今回荡在罗马那个燃烧维护真理的鲜花广场上,经久不衰!布鲁诺,站在熊熊烈火中,一脸镇定,因为你知道你的生命将在大火吞噬你的那一瞬间得到永生。为了让科学普照大地,为了温暖阴冷已久的人间,你毅然点燃生命之火,毫无惧色。一个年轻的生命,唱着死的赞美诗,噙着一如既往的微笑,走向了更为宽广的殿堂……“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”,满腔的爱国热血无处释然,你选择了浩瀚的汨罗江水。有人说你傻,但你真的如此吗?不,如果生就意味着要从流于奸佞小人,只是讨楚怀王的欢心,那么生有何意义,又有何价值?当你纵身汨罗的那一瞬间,历史已悄然镌刻了你的名字——爱国诗人,屈原。死使你解脱了,使你重生了。很多人倾叹,“心底荷花”的沈从文,而我更以自己清纯的心铭记着王国维的幽香淡雅。有人认为,面对着“文革”的非难,死是一种懦弱的行为,只为了逃避现实。我并不赞同这种观点。还记得王国维死得那么平静,那么祥和。只有当一个人把心放得很平,当他充满了对美好事物的热爱,他才会选择在美好遭受破坏之前离去。这是多么崇高的品质啊!历史的车轮滚滚向前,万事万物周而复始。生生死死,死死生生,其实是无须欣喜,也无须悲哀。但是要死得有意义,有价值——烈火中,布鲁诺坚信真理;汨罗水,屈原执著着忠贞;寂静处,王国维携着最美离去……我钦佩他们面对死亡的那份坦然。经常歌颂着梁山伯与祝英台为了坚贞的爱情选择死亡而化蝶双宿双栖;时常为海子因向往“面朝大海,春暖花开”所感动;也常常惊叹向秀丽为挽救金属钠而葬身火海的勇气……死,不是生命的终结。死得伟大,死得其所,那才是生命的实质。所以,我们没有必要渲染死亡的凄惨,因为在死的背后,生命在延续800字 高一 写人