话说梁山好汉——《水浒》读后感
《水浒》用生动传神的语言向世人描绘了一百零八英雄好汉,更淋漓精致地诠释了“官逼民反”“反抗斗争”,给我影响最深的还是黑旋风——李逵。
李逵武艺高强,任劳任怨,但还是得用略带贬义的“野蛮”形容。虽然他杀了不少恶人,但也有许多人无辜丧命,他纯朴却又无知,坦率又近乎莽撞,缺乏理性的思考鲁莽行事,对统治的坚决反抗又带来了不知节制的好杀。但我还是欣赏他的“野蛮”——
李逵,野蛮背后的真实
初识李逵,是在《黑旋风斗浪里白条》这章。他明白宋江想吃活鱼,便用手捞起他碗里的腌鱼,并骨头都嚼了吃,跳起来叫道:“我去讨两尾活鱼与哥哥吃!”,一旁的戴宗挡也挡不住,他便径直去了。戴宗觉得李逵“全没些个体面”,但宋江却因此开始敬重他的为人真实不做假。
李逵遇上远近闻名的宋江,便“从善如流”拜他为哥。虽是初识,李逵却毫不掩饰自己。他“野蛮”想必是出自自己内心的真实情感,而他就是这样一个性格直爽的英雄。是个坦坦荡荡不做假的君子。
李逵,野蛮背后的忠诚
再识李逵,是在《梁山伯好汉劫法场》这章。宋江、戴宗被押赴刑场杀头。刚行刑,说时迟那时快,李逵第一个跳出来挥斧砍了两个行刑的刽子手,大吼一声,接着逢人便杀,救下了两位兄长。
李逵得知兄长将遇到生死危难,毫不顾虑自己的安危,在关键时刻第一个冲上前。他知道他喊宋江的那一声“哥哥”饱含了多少情谊。他知道兄弟之间有着悲欢同、生死共的义气;他用自己的野蛮宣扬着正义和反抗,他用自己的野蛮写出了“兄弟”二字,他用自己的野蛮道出了忠诚。
梁山一百零八大将,亲如一家,患难相依,生死与共。单单一员大将,代表不了梁山的精神,更代表不了整个《水浒》。我所敬佩的李逵,也只是众多好汉中最让我难以忘怀的那一位。而李逵万千特点中,最让我欣赏的还是他的“野蛮”。
上梁山,各有一条坎坷路。
说水浒,且听世人论短长!
千言万语道不尽的梁山英雄好汉!
江苏南京玄武区十三中红山初二:张思月
游东塔公园
东塔公园是东雁荡的一部分,它不像别的雁荡,隐士在山林中,不食人间烟火,它坐落在乐清市区,敞开怀抱,看人们的欢欢喜喜。
台风“莫拉克”离开的第一天,我就来到了乐清。乐清的街道上布满了泥土,坑坑洼洼。街道两旁的商店的店主都在扫地、拖地、打扫卫生。有些“志愿者”提着水管、拿着扫帚、带上水桶,为大街“洗澡”。
到了乐清,垂玲阿姨就说:“我们到东塔公园去玩吧,那儿的空气新鲜!”我们纷纷点头同意了。并且带了数码照相机。
来到了东塔公园内,初入眼帘的一块巨石,上面用狂草写着东塔公园四字。我们用火箭速跑去,和气势磅礴的大石头和了影。接着,我们蹦蹦跳跳地地深入进去。走着走着,一座拱桥架在河面上,右边有一道“倾泻而下一千尺”的瀑布。它溅起的水花犹如一朵朵出淤泥而不染的荷花,绽放在水里,让人心醉。我们布上拱桥,弯弯的像个月牙,让人的心底泛出一片涟漪。我们与大自然的瀑布摆了造型,和了影,瀑布的水花都溅到了身上,凉滋滋的。
接着我们来到了儿童公园,本来准备去玩玩海盗船的,但是儿童公园的工作人员正在休息中,只好打消这个念头了。哇,是什么东西让我们黯然惊魂?原来是一片牡丹地。别小瞧这片牡丹地,它有粉嘟嘟的牡丹、黄灿灿的牡丹、红彤彤的牡丹、甚至有粉白相间的、黄红相间的……大的有拳头般大小,小的有车前草这么小。在花丛中,我们又摆了花仙子的造型,虽然很难看。
东塔公园,你的美,你的清新,都让我沉醉,你是雁荡里面最亲近人们的!有机会,我还要再游雁荡!
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水浒读后感<水浒传>一书记述了以宋江为首的一百零八好汉聚义梁山泊,受朝廷招安,远征方腊最后却遭奸人谋害的英雄故事,真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽以及统治阶级的罪恶。不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象,宋江、林冲、鲁智深等英雄好汉更是深入人心。掩卷长思,<水浒传>这一本书,有世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,但是却有?富贵不能淫,贫贱不能移,威武不屈?的气概,个个都是?一夫当关,万夫莫开?的英雄好汉。这里值得我们去学习的东西也太多了:机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财然而,水浒里有一种更可贵的精神义。晁盖死后,宋江将?聚义厅?改为?忠义堂?,不变的就是这个义字啊为兄弟两肋插刀的仗义是?小义?,一百零八好汉个个性格鲜明,却无一不是心存?大义?的英雄。他们会为了正义,为了真理,奋不顾身,乃至用生命和鲜血去捍卫,堪称侠之大者,为国为民,心存社稷安危。当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血、誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国;董存瑞舍生炸碉堡,黄继光用自己胸膛堵住了敌人的枪眼,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中华民族永不磨灭的光辉。<水浒传>中一个个栩栩如生的人物让我感到:作为六(七)班的一员,作为描绘祖国未来蓝图的?工程师?,我们更应在老师的辛勤教诲下,牢记义字。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步?,我们要把祖国的未来同个人的命运紧紧联系在一起,正如周总理所说?为中华之崛起而读书!700字 六年级 读后感
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水浒《水浒传》里的人物有鲁达(鲁智深),武松,宋江,柴进,李逵……《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸脯骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎),已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。李逵是沂水县人,再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子,忽见有人涂黑了脸,拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去战假李逵,假李逵挡不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说:“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而不为,勿以恶小而为之。初一:1023692192700字 初一 读后感
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话说儒家《论语》-读后感昨天读完《论语》一书,感受甚大,发现儒家很多思想都与现代社会发展所需的相矛盾,并且发现它对我们中国人现代很多不好的思想不道德的行为,起了一个“根”的作用。在《论语》中孔丘先生曾说过这样一段话:“危邦不入,乱邦不居。天下有道,则见。无道,则隐。邦有道,贫且贱,耻也。邦无道,寒且贵焉,耻也。”这句话翻译成白话,大概意思是:“危险的地方,千万不要去。危险的社会,千万不要住。天下如果太平,就出来弄个官做。如果不太平,就赶紧隐居,与之保持距离。国家太平,而你却没有弄个官做,是耻辱的;国家不太平,你却弄个官做,也同样耻辱。”这段“圣人”的教训充满了见风转舵,乃躲祸消灾的最高准则。此话,把人都变成了滑不遛丢的玻璃蛋。别人好不容易打下天下,你就去做个官,等到真正该你抛头露面,撒热血的时候,你就脚底抹油,退隐山林,到头来好事全让你一个人占了。“千金之子,坐不垂堂”,儒家的正统连可能有瓦片掉下来的地方都不敢去,于是在看到政治的腐败,百姓的疾苦时,他们也就装作没看见。再加上中国历代的皇帝几乎都信奉儒学,于是中国的腐败就如同一颗颗炸药,慢慢堆积,最后被日本人的一把火点爆。所以在不信奉儒学并且有聪明才智的成吉思汗和秦始皇时期,中国才可以相对强大。读完《论语》发现在儒家的全部教育中,很少有激发灵信,鼓励竞争的。而是一味的教他的徒弟们安于现状,维护自己的利益,国家和他人的事管******。用一个成语来说就是名则保身,识时务者为俊杰。总之,就是教你啥事都可以干,就是不可以干有危险的事,哪怕是摔了一跤。所以孔丘先生谁都不赞成,只把穷的叮当响的颜回先生当个宝,并且一味的赞扬他的安贫气质,却不敢去想该如何改变,而只是瞎教人“穷也要快乐” “要学会苦中作乐”。一旦中国人都这么快乐,国家估计就会堕落成原始社会了。700字 初中 读后感
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兄弟水浒兄弟情是没有色的酒,兄弟情是没有墙的家。《水浒传》在我的思维模式中已经成为了兄弟的代名词,那水泊梁山上的一百单八将,个个都是可以为兄弟抛头颅洒热血的忠义好汉。。花和尚鲁智深,浪子燕青,行者武松,及时雨宋江,每一个都有属于各自的性格,而又很鲜明。广义的兄弟是指朋友间关系情同手足,但在我心目中,兄弟二字,承担了太多无法用言语表明的感情,兄弟是亲情的结体,是另一种诠释。《水浒传》中,当晁盖中箭倒地时,手中的剑落地,余音环绕长空,眼神中对兄弟的不舍与对命运的不屈表露无疑,那声撕心裂肺的“大哥!”已不知出自谁口,但语气中的悲痛显而易见,宋江的那句“水泊梁山容不下您的英灵。”犹如晴空霹雳一般刺中晁盖,生前最后的意愿竟被最要好的兄弟抹杀,心中的悲痛满溢。解珍解宝二兄弟在征讨方腊时,解珍被南军挠钩搭住发髻后割断发髻,从百丈高崖坠下身亡。解宝见状,急忙退下山去,不料山上的滚石和乱箭齐下,解宝被活活砸死在乱山丛中。明明是安分生活的二兄弟,却在上梁山后,共同死在战场上。那份不求同年同月生,但求同年同月死的心让人为之感动,但也反映出当时官逼民反的悲惨命运。当今的社会,忙忙碌碌,过往匆匆,人与人之间不再那样的透明与淳朴,像梁山上如此仗义的兄弟寥寥无几,真正称得上兄弟的人,一只手便可数清,而真正可以为你做出牺牲的人,更为少数。兄弟是什么?兄弟就是了解你的一切比了解自己还清楚的人。兄弟就是自己遇到困难还在想你会不会遇到同样的困难的人。兄弟就是为了你可以牺牲自己的人。君子之交淡如水,小人之交甘若醴。兄弟不是整天和你在一起的人,但是却是最关心你的人。兄弟就是有福不必同享,但有难一定同当的人。《水浒传》让我明白“兄弟”二字的意义。和兄弟在一起,就算是无色的白水,也会变成甘醇的酒。和兄弟在一起,就算是无墙的荒郊野岭,也会变成温暖的家。高一:葩丽扎提700字 高一 读后感
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话说历史吴炟历史,它记载着我们祖先的每一个足迹,也记载着许多古老的事。历史就像一条热闹的沙滩,而我们却是一个个悠闲的过客,我在这条名为“历史”的沙滩上,一步一步的前进,捡起古人留给我们的回忆。大约七十万年前到二十万年前,北京人就居住在周口店附近的龙骨山洞穴里。离洞口不远的地反有一条河流,在那,可以供他们喝,在洞口的东面,有处辽阔的平原,在那里,可供他们吃,所以,在这里过着采集和狩猎的生活。自从他们懂得了使用火,他们就用火来取暖照明,可以用来抵御猛兽的侵袭,还可以用来烤熟兽肉。熟食有利于北京人体质和智力的发展,使他们摆脱了“茹毛饮血”的生活,最终和动物界分离。在距今八九千年以来,我国先民的足迹遍布了祖国东西南北。以发现的遗址数以万计,犹如满天星斗,在距今四五千年前后,许多地方都以“城堡”为中心的聚落群,表明哪里可能生存着大的部落或部落联盟。炎帝和黄帝部落最为强大,因为世代互通婚姻,关系越来越亲密,后来,由西北发展到中原,炎帝和黄帝结为炎黄联盟。相传黄帝生了二十五个儿子,他们不断壮大,逐渐成为华夏主干,炎帝和黄帝因此被称为人文初祖。秦始皇为了加大统一,实施了“焚书坑儒”“徭役繁重”“法律残酷”的局面。陈胜和吴广杀死了押送他们的两个秦将,召集戍卒,号召起义,他们斩木为兵,揭竿为旗,中国历史上第一次农民大起义在大泽乡爆发了,起义前后不到六个月,起义失败,然而,响应起义的各路队伍迅速强大,公元钱二百零七年,项羽在巨鹿消灭了亲的主力,同时,刘邦占领了咸阳,推翻了秦朝。历史就像一首永远也唱不完的歌,大自然来作词,人类来谱曲,历史歌唱出了先辈们的辉煌事迹,也正是先辈们的努力创造,才换来了我们今天的美好生活。总之,我们现在要好好学习,也要向先辈一样,为我们的下一代,创造出更美好的生活。700字 小学 叙事