龙文化
650字
初三
他无所不能，用他那富有“魔力”的气魄，获得人们的赞赏，让人们在古诗里、文章里、赞美他；用他那无畏的精神激励着我们一代又一代，人们通过建筑，历史，歌声来传承着他，让他永存世间！他就是我们中国传统文化的代表之一，也是中华民族古代神话传说中的神奇动物——龙
“古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人，巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人……”一提起他，这首歌就回响在我的耳畔。数千年来，龙的影响延伸到中国文化多个领域，深深融入中国人的生活之中。
从古代的“龙行踏绛气，天半语相闻，混沌一初判，洪荒若始分。”到现代的“贯斗双龙”“神龙见首不见尾”，可见龙被国人赋予了多少的期待与盼望！龙文化上下八千年，渊远而流长，是中国文化的突出符号。作为一种文化的凝聚和积淀，龙在中国历代正史记载的事件大概有三百多起，其他类型的文献更是庞大。龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。一系列活动，节目也都少不了龙。古代人们常常把龙刻画在各种各样，的青铜器，瓷器上，象征着美好，顺利与富足。
他还是东方神秘主义的一个特有形式，国人通过复杂多变的艺术造型，将“龙”注入中国文化中特有的内涵，形成了中国文化特殊的印记。
如“游手环竹箔作笼状，蒙以绤，绘龙鳞于上，有首有尾”所言，现在人们为了把龙文化传承下去，在每年的元宵时，都将舞龙灯作为庆祝的形式之一。还有每年的“二月二”“龙抬头节”，据说，“龙抬头节”可能是从上古的“龙见而雩”演化而来……
龙文化历史悠久，渊远流长，巨龙脚下成长起来的我们，更应该将这一文化继承弘扬，让中国“龙”再一次腾飞于世界的东方。
龙
500字
高一
世界上有着凶猛的翼狮，神奇的独角兽，迷奇的人鱼，智慧的马人，但我却唯独钟爱那有着神奇魅力的龙。
龙是中华五千年历史的杰出代表，是中国传统文化的结晶。早在远古时代，龙就已经作为图腾闯入了人们的视野。近千年来，人们还有赛龙舟、舞龙等民间习俗。龙能腾云驾雾，呼风唤雨，千变万化。他有着高贵的身躯，绚丽的色彩。在本草纲目中说道：“头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蚕，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。”可见龙在人们心中的地位。
在中国，带龙的词语数不胜数，“龙马精神”“龙飞凤舞”“飞龙在天”……
带有龙的诗句也不计其数“吾欲揽六龙”“上有六龙回日之高标”………这正是中国人对龙的尊敬，海外华侨也为自己是龙的传人而骄傲！
如今，“龙的传人”“龙的国度”也获得了世界的认可。在世界的东方有一条龙正在飞速前进，中国载人航天技术的成功，“一带一路”的建设，“亚投行”的设立，“港珠澳”大桥的通车，无疑都是这条巨龙正以傲人的姿态屹立于世界之巅！
作为一名“零零后”的中学生。我们应立足传统，放眼世界。将全部的精力投入到对经典文化的学习及对先进文化的汲取，用知识将它们完美融合，让这条“中国龙”更有活力，蓬勃向上，更有信心，锐意可拓，将龙精神，龙文化发扬光大。
腾飞吧，巨龙！
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龙文化“古老的东方有一条龙，它的名字叫中国；古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人……”——题记在中国上下七千年的历史中，中国文化博大精深，源远流长，而龙文化则是其突出符号，成为文化的凝聚和沉淀。龙是华夏民族的代表！相传龙形九似九不似，《尔雅翼》云：龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似牛角似鹿，眼似虾，耳似象，项似如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天……龙文化对中国的统一和繁荣发挥着自己独有的作用。早在五六千年前新石器时代的红山文化时期，人们就已经雕刻了各种“C”形的玉龙等作为礼器。在炎黄时代，龙就成为华夏民族各部落联盟的共同图腾。商周时代龙文化得到广泛的传播，由图腾时代原始的龙形象变成真正的龙纹，常用于青铜器。龙原本是华夏民族共同崇拜的神异动物，但随着专制制度的不断加深，君王权利的日益膨胀，帝王世家凭借政治权利，将龙据为己有。秦汉以后，龙便成为帝王独有的象征。如历代皇帝都自称为“真命天子”，皇帝穿的衣服称为龙袍，坐椅称为龙椅，睡得床称为龙床。西汉董仲舒所撰写的《春秋繁露》一书中记载到民间祈求龙降雨以保丰收的祁龙降雨活动。并且在长沙马王堆西汉墓出土的著名帛书上，也有龙的形象。这些表明在西汉时期，龙就已经成为社会生活中所广泛流传的一种文化意识。此后，龙常用来象征祥瑞，是华夏民族最具代表性的传统文化之一。中国龙以其神秘特有风格和复杂多样造型，蕴含了丰富的内涵。第一，它是民族团结、和平统一的象征。中国自秦朝建立统一的中央集权制度以来，在漫长的历史中虽不断的分合离乱，但统一始终终是人们所共同期盼的，历史发展的必然趋势。因为，华夏各民族对龙形象都一种强烈的认同感，形成强大的民族凝聚力，使各民族人民一致对抗黑暗势力，使中国形成一个不可分割的整体。第二，它是经济腾飞的精神支柱。中国经济发展迅速一靠改革，二靠开放，而龙文化在这两者间起着重要的作用。在今天一些传统节日里，以龙的传人自称的我们会举行一些祈盼风调雨顺，国泰民安，丰衣足食的活动，如舞龙舟，祭龙王，赛龙舟等。在科技发展迅速的现代化的今天，中国在改革发展之途中会历经无数的坎坷荆棘，但它会像凶猛的巨龙，勇往直前！加油巨龙！加油中国！900字 初二
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龙文化有人说，西岭雪山绵延的柔情，是卧龙颈后雪亮的背脊；有人说，青海湖泊上翻卷的云彩，是腾龙鄂前的鼻息。纵观山河，九州全然是欣欣向荣，奠基着龙的风采。而今，我却醉梦红尘，起舞长安。每一座桥，都让我为之沉醉。那一座座桥梁，接起了两岸的命运。一座座似龙的身躯，横卧在大江南北，幽然小径。抑或是天险重重，抑或是无关紧要，他们都承受着被践踏之苦。他们却不为之动，做好自己的本职工作，管他刮风下雨，管他春夏秋冬，坚持了下来，这，不就是中华民族千里以来的形成隐忍，宽厚的态度吗？而那纪录生活的相机，便是龙的眼睛。一张张漂亮的笑脸，定格在一个时间段，融入了暖暖的亲情与友情；每一个科技的成功，永恒了这个时间。这便是龙在定睛而望。每一个人，每一个家庭，都有属于自己的故事。而我们的眼，转换成了照片。于是，龙就我们的眼看着世界。她仿佛看见了未来，每一个家庭和谐相处，科技腾入太空，这时，龙与人融为一体，中国也实现了复兴。下至小物，在我认为，毛笔的笔触，是龙的胡须。迄今，很多传统的东西都“失窃”了。别人所在意的，也许是功名利禄，而我，中意的，是那每日可见的书画。毛笔的笔触，在纸上书画时，那是龙的企盼。每一次运笔，勾勒，那流盼的，是传承；每一次泼墨，绘就成的，是不加渲染，不矫揉。我的眼中，似乎看见，毛笔的墨越拉越远，最终，到达了远方。而我们所有人，是龙的鳞片。我们构筑的，是一副鳞甲，包裹着中华，熠熠发光。招展的须鬓，是我们的红旗，我们会向着我们的未来，向着光明，一路进发。我醉梦其中，无法自拔。我起舞于长安之中，感受到属于明日的光华。我爱着世界，我也深爱着我们身边的龙文化。文化，所给予我们的是，面对明天的勇气，宽厚的胸怀以及腾飞的梦想。700字 初一
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龙文化龙，大家想必听了这个名字，可能都不陌生。因为它是我中国人的象征是我们中国的骄傲，古往今来，它以一种神的形象深深扎根于华夏儿子心理。人们将中华文化称为“龙文化”，如果有人问我属什么我会骄傲地说：“龙。龙，它对于华夏儿女来说不只是一种动物，还是一种受人尊敬与崇拜的图腾。汉字是龙文化里重要的组织，一种分为汉字另一种为图案，所有汉字有着两千多年的历史，这一点证实我们龙文化历史悠久，据统计每一个字的意思有三点八个字母所表示的意思，文字是伟大的也是世界仅有的。风俗这是对于龙文化来说是很具有代表性的了。那“路曼曼其修远兮，吾将上下而求所”。屈原投汨罗江自尽，使百人为之流泪，为救他，人们驾船打捞，传承至今的赛龙舟活动都已进入奥林匹克运动会项目。食物是龙文化中一个重要的部分，“民以食为天”。有如：面条是龙须、烙饼是龙鳞、饺子是龙耳、桂圆是龙眼等等。因食龙之须、鳞、耳、眼对龙的崇拜。龙节在农历二月间，一两家人都轮流着用祭祀的鸡、猪肉等来祭龙为求风调雨顺，五谷丰登，龙马精神。传说那更是龙文化的代表形象：传说以前的一个小镇有一条凶狠无比，吞食百姓，滥杀无辜的黑龙，人们都生存在水深火热之中。当时有一名叫桂圆的青年，他一心为除恶龙，从小开始学武，为了更好的准备，上山学艺，在少林寺艰苦训练。但他一心不愿亲人们受到伤害就从无放弃之心桂圆在他师傅那里得到一支宝剑便要下山去刺杀恶龙，在黑龙巢里与恶龙大战三百回合杀死了黑龙。在龙文化中我们是龙的传人，所以我们不得不担起这份沉重的使命。希望你永远盘旋在中国的上空——“龙”！650字 初一
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龙文化龙，是中华民族的象征。龙是中国人民的吉样物。龙其实是中华民族古代的一种神话传说中的动物，中国人民也会形象地说自己是“龙的传人”。关于龙的文化有很多。舞龙就是龙文化的精髓之一。每逢佳节我们这里都会舞龙来庆祝，舞龙有分多种，我们这里的火星龙较为广泛。记得元霄节前夕，我到了姨父那里，他正在做火星龙，出于好奇，我便去询问火星龙的制作过程和些来历。姨父也算是舞龙头的老手了，据他说，龙身是用稻草竹篾编成的，龙头是用竹篾扎成的，节下装有木柄，3~10节不等。节数多为单数。要用的时候把一根根点燃的线香插在龙身上。舞龙时，有一个带头的拿龙头，其他的舞头身，一点点小火花就像天上的星星点点，还时不时火星四射，给我们营造了良好的、喜庆的氛围。记得奶奶也跟我说过，他们以前舞龙都会在家家户户的客厅里转下几圈，而且舞龙是盼望来年能风调雨顺，庄稼能有大丰收。听完了姨父说的这些，我就想亲身经历一下做龙的过程。姨父说过程很辛苦，劝我放弃。但我不达目的不罢休。鉴于我一直坚持，姨父便手把手教了我如何用稻草和竹蔑做龙身。果不其然，这可没有那么简单，我好不容易才学会了那么一点点。用竹篾做出大致的形状，用稻草包好。我还以为没什么，挺容易的。但却真的得费好大劲，而且这真是一项技术活！我还没有做好一节，姨父都做了好几节了，最终我不得不放弃了。后来，姨父又给我讲起了龙的传说。据说，在荷花池边有一对夫妇，女的叫荷花，男的叫百叶，他们非常相爱。这一年荷花怀了孕，可是足足怀了九九百九十九天才把这个孩子生出来。并且这孩子出生时全身发着光。大伙都叫他“龙神”。这消息传遍了整个村子，也被无旅老组长知道。他便想要杀了那个“龙神”，荷花夫妇肯定不愿意，但又没办法。邻居想了办法：叫荷花把孩子里用盆子装着，放到荷花池。结果，百叶被老旅长的孙子东杀了。荷叶则是被他抢到了家里。旅长要荷花去淘米，盆子就着顺着风飘到了荷花身边，荷花就给孩子喂奶。就这样，她每次都会偷偷给自己孩子喂奶，可最终还是被发现了。在老族长要再一次杀害小孩的时候，孩子便化成了一条蛟龙，把老族长和他的子一同丢进水里淹死了。荷花看见儿子化成蛟龙飞上天空，大声呼喊，可蚊龙早己无影无踪了。自此以后，河水每逄干旱，蛟龙都会来散云播雨，就这样。每年春节或重大节日，老百姓都要舞成龙，以此来感谢小龙的恩惠。我现在才知道原来舞龙是这么来的，中华民族传统文化真是博大精深，真值得我们好好学习，研究啊！1000字 六年级 记叙文
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龙文化龙是中国古代神话的四灵之一，龙是水神，水中行走是龙的拿手好戏，龙又是天神，腾飞云天是龙的看家本领。无论水中行走还是天空上飞，要行得快，要飞得高，都得昂首挺胸，瞪目振鳞，把劲聚起来，把神抖起来，奋斗开拓全速前进。因此，我们说龙的精神，也就是奋发向开拓的精神。说龙的精神，也就是继承发扬的文化。让我们携手一起去了解，探索，钻研这中国悠久而又传统的龙文化吧！龙文化里面蕴含文化数量之多，可能超乎人们的想象，在中国的历史中，龙文化已经有八千年的历史了。在这其中，我们的龙文化代表的是中国传统文化中的权势，高贵，尊重，幸运以及成功。我们现在生活在一个真实而又先进的时代，不得不说文化自然是和人体相连的，在当今时代，处处为求一个为什么的我们，在龙文化不可以否认，它处在了一个非常重要的位置。因为文化太多，处于一个形而上的阶段，龙文化的意义很难给世人揭晓。对于龙的形象，中国人和外国人也有着不同的认知，不仅在于文化结构，认识结构以及历史沉淀等不同，也在于中国对世界的影响力，如何提高国际影响，我想，这不是关宣传就做得到的，一定要有真正的实力，加强各方面的建设也是关键。在全国人民代表大会上我们的代表已经将龙文化提上日程，全国人大代表刘顺妮曾建议加快 “中国龙"，建造华人永久精神家园。这是一种务实的做法。因为中国人的和善是出了名的，中国的礼仪，谦让在龙文化都有着表现，换句话说，龙在中国文化中就像它自己一样是一个优势的集合体，这样的和谐，我们必须要发扬，一定要我们的龙飞出去。开展弘扬龙文化宣传活动，对于提高民族形象是极有意义的。这些不仅需要我们国人自发的支持，还需要各地政府的支持与投资。文化也是一项需要长期投资与建设的工程。龙本身就是在国人心中的位子就像上帝在美国人心中的位子一样，本质区别就是，上帝是宗教，对他们的政治都有很大的影响，可是我们又不得不承认，正因为有这样的影响，美国才会从一个“杂合民族”变成有信仰的民族，这样的上帝文化在世界上影响也是潜移默化的。而我们的龙文化只是在中国有相当大的影响，而在世界上的影响还远远不够。我认为，如果我们要改变中国龙在外国人眼里凶恶的形象，让龙成为中国的品牌是个不错的方法。我们可以通过广告，电影，文学故事等形式来进行传播。如美国的大片《怪物史莱克》中的大怪兽，可谓家喻户晓，受人喜爱的可爱形象，要通过大力宣传，挖掘和阐述我们的文化内涵，形象的表达出中国人民追求的美好，祥和理念与民族文化底蕴。相信会有一天，中国龙会飞出中国，将他的那份高贵和智慧传播开来，成为中国在全世界的各个地方的倒影，让全世界重新认识我们的这个品牌——中国龙文化。让我们带着“龙的传人”的称号，将这个品牌发扬光大，磨砺前行，不负明天。1200字 初二
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初三
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龙文化初冬的十一月，从小巷吹来的寒风“呼呼”的扑我的鼻子，夹带遥远北国的冰雪味，还有……久违的麦芽糖的甜味，它们像一片羽毛，轻轻落在我心，不禁让我想起很久以前的往事。晶莹的糖丝左拐右拐，承载着太多期待的小眼神，老旧的转盘舞来舞去，吉祥的图案和它一起跳舞，结果就算是一只小虫也可以让孩子们高兴一整天。而主宰这一切美好东西的人，也不过是一个六十多岁的老人而已，“唐爷爷”这是我们对他的称呼，没有人知道是这个‘唐’，还是这个‘糖’。或许他本来不姓唐，只因为他卖糖人，所以给他取了这个姓氏。唐爷爷很和蔼，一双小小的眯眯眼，看上去像睡着了似的，虽然瘦瘦精精的，但是却很硬朗。一身天蓝色的衬衣，一条黑色长裤，加上手工缝制的黑面白边的小布鞋。天气暖和的时候就穿着这一身，偶尔天气转凉，也只是添一件外衣，或者是再加一双棉袜，唯一不变的是他衬衣上洗的发白的衣角和那几个寄生在长裤上的灰色的补丁。还记得那天放学后，与同学一起站在摊前，忘记了父母的叮嘱，夕阳跑的很快，竟兀自站在那里看一波又一波的客人来了又走，走了又来。直到他要收摊，我才惊慌。已经那么晚了吗？路边的灯光早已亮起，同行的伙伴不知道什么时候已经走完了。我知道我不得不回家了，正要走的时候，只见他俯身弯腰舀起了锅中的最后一口糖，他又要作画了。我必须要回家了，但是当他舀起最后一口糖的时候，我的心被牵了起了。仿佛有根无形的线，将我心与小摊紧紧的连在了一起。我觉得我可能走不了了。我在心中默念。就一次，最后一次，看完就走。就这样，我注视他。我看见一套行云流水的动作，左侧手，右侧手，在低垂着牵着糖丝，旋转的手腕像是在大理石上跳舞。也许是最后的糖人，他做的格外认真。他不像一个做糖人的老人了，像一个画泼墨山水画的大师，他的每一次运笔，每一次挥洒，每一个墨点都在闪闪发光。时间偷偷留走，他已经快完成了。凑近一看，惊觉，他画的竟是龙，是最复杂的龙；是傲于九天的龙；是呼风唤雨的龙。驾着一团云雾，张着爪子，怒目而视。路灯下，甚至是它的胡须都泛着金光，全身如要飞起来一般。也许下一秒它就会脱离这根长长的木签而一冲上天。然后再穿破云霄，引着金光飞驰而去。就在我还在沉浸于幻想中的时候，突然，我想起他的创造者-那位大画家，他呢？他正无力地摊在椅子上，双目望下聚集着无数飞蛾的灯光，什么都没有做，如此的沉默着。难道他也看到了那似真似假的龙吗？我没有时间多想，我必须得回家了。就这样，我走出了小巷，与这位艺术家无声地道别。我在那之后再没有见过那样的龙，以后，我相信也没有。1000字 初三
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弘扬龙文化自古以来中国被称为礼仪之邦，拥有着极高的文化成就，这种文化称之为龙文化。龙文化有许多种，每一种文化都是龙身体的一部分，都缺一不可。而现在人们不再拥有的龙文化了。有的人口吐脏言，有的人在拼命赌博，有的人作为一名青少年却已经患上了毒瘾……都是龙文化的溃烂。尽管现在龙文化深陷泥沼，但还是有人在这漆黑的夜空中熠熠发光的。爱国便是龙文化中的一种。它是龙的大脑，它用它的精神来指引龙的一切。爱国主义文化中代表人物是众多的，有杜甫、有屈原、有龚自珍……但使我刻骨铭心的是近代杰出的爱国工程师詹天佑。在詹天佑那个时期，中国人民倍受外国人的嘲笑轻蔑，而詹天佑却挺身而出，毅然地接受了建筑京张铁路的任务，并以杰出的成绩给了藐视中国的帝国主义者一个有力的回击。詹天佑的事迹体现了他杰出的才干和爱国的精神，体现了他那种毅力、那种负责、那种实行用实际行动来报效祖国的精神，这也是我为什么敬佩他的原因。孝亲敬长这个大家都应该知道的，在中国的家庭文化中校是最重要的精神内涵。《论语·学而》中说“孝悌者也，其为仁之本欤”。孝敬长辈是中华民族的传统美德，也是每个中国公民的法定义务。不知道大家有没有看过一则故事，说的是一位学生刚中考完父亲就出车祸死亡了，只剩下她和她的母亲相依为命。母亲自己中年受过苦，知道只有读过书，读好书就会就会不像她一样，所以她便让学生专心读书，自己在外拼命赚钱。学生也明白了，母亲的辛苦。一天晚上学生给母亲打了一盆热水给母亲洗腿捶背。这微小的举动便是的龙文化中的孝亲敬长。孝亲敬长相当于龙的胡须。若没有这几根威风凛凛的胡须。龙便不成样子。我们是龙的传人，他们也是。可我们却没有传承这龙的文化，还使它不断消失。我们应该学习他们这种精神。学习他们身上的龙文化，让我们成为真正的龙的传人。700字 初三 记叙文
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了不起的龙文化遥远的东方有一条龙，它的名字就叫“中国”，龙的脚下有一群人，他们都是龙的传人。提到龙，想必每个中国人都不陌生吧！龙是中国的神兽，是高贵，神圣的象征。在我们的身边到处都有龙的“影子”。早在部落时期“龙”就存在了。那时候的龙被作为实力较大部落的图腾，它原为伏羲氏的图腾，后又被太暤部落发扬光大。后到殷商，西周，再到战国先秦都有龙的身影。更有良渚文化中的兽身龙，查海遗址中的蛇形龙。随着历史的变迁，龙的形象也发生了明显的改变。刚开始的龙常出现在玉器上，龙头大多无角且耳朵肥大展现丰润圆满的形象，到春秋战国时期龙的形象再一次发生了改变。龙的图像变为了阴阳交合的吉祥图象。后到秦汉龙呈现出：长角、兴耳、兽足与蛇身的形态。魏晋南北朝时的龙多具腾空飞舞，飘逸潇洒的状态。后到明清时期，龙进行了最后一次蜕变。这时龙的形象与现代已经相差无几了。但是无论朝代如何变更，龙的形象如何改变，龙始终代表中华人民的民族精神。龙是神灵之长，掌管着五湖四海坐拥着九州华夏，古代君主都以真龙天子自诩，而如今的端午节赛龙舟，新年时的舞龙都体现了龙文化的重要性。龙代表着中国，而每一个中国人都是龙的传人，2020北京再次申奥成功，那是龙的自豪；2013年海上丝绸之路的开通，那是龙的足迹。奥运会上运动健儿们顽强拼搏力争上游那是龙的精神，盘踞于山海关上方的长城那是龙的身影。其实不用刻意地去寻找龙文化，因为它就在你身边并且离你很近很近伸出手，放在自己的胸前，昂首挺胸在心里默念“我是中国人。”这不就是龙文化吗？龙文化充分代表着中华儿女坚持不懈，勇往直前不畏艰难，迎难而上的民族精神。所以我可以骄傲地说：“我是龙的传人。”可以自豪地说：“此生无悔入华夏，来世还做中国人！”700字 初三
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我们身边的龙文化在我的认知里，龙是神秘而又高贵的。龙，是一种中国人传承了千年的神奇生物，没有人真正见过他的样子。但是千年来无数国人还是在不停的传承着、描绘着龙的传说。“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国，古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”熟悉得张口就唱的歌曲，不管经历多少个轮回依然有无数中国人满怀激情的传唱。龙的故乡在中国，于是亿万国人无论在何时自诩为龙的传人而骄傲和自豪，也铸就了不屈不挠的中华民族。龙文化随着中华民族的形成和发展贯通始终，如今已经渗透到了社会的各个层面。从早先的帝王阶层到乡土社会，从天文到地理，从雕刻绘画到诗词歌赋，从衣食住行到消遣游乐，从语言词汇到传说故事，从红白喜事到节庆祭祀，无不打着龙的烙印。春节或其他喜庆节日的时候，我们用“舞龙”来表达喜悦，象征吉祥，“二月二是龙抬头”，五月五洗龙水、划龙舟。我们还习惯于把龙的形象刻在建筑上，摆在家里。在说辞上，“龙凤呈祥”是一句美好的祝福辞。“龙飞凤舞”则是赞誉中华文化之瑰宝——书法中狂草的艺术之美。“龙腾虎跃”是表示朝气蓬勃的景象。更有地名：龙口、龙山、龙岗，还有龙首山、龙首关、龙门山等等。龙代表着中国，代表着共产党，它是我们中国人伟大的象征。它是威力无比，无所不能的。它是民族历史的见证。龙给中国带来了和谐，是中国人的榜样。龙象征着中国人对自由完美的追求和向往，所以中国人都是龙的传人，龙的后代。龙是我们的祖先，我们要时时刻刻向中国龙学习。600字 初三
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我们身边的龙文化自古以来，“龙”经常以各种方式在我们的身边出现，并随着时间的推移逐渐演变为一种文化，它代表了中华民族的象征以及中华文化的象征。对于每一个炎黄子孙来说，龙的形象不仅仅是以一种形式呈现出来夺人眼球，更是一种美好的寓意蕴含在国人的记忆中。就拿我的家庭来说，父母都属龙，也由于这个原因，他们在为我起名字时也加入了“龙”这个字，意在祝福我能像龙那样有勇有谋，能像龙那样一飞冲天，同时也保佑我平平安安，在龙的庇护下健健康康地度过自己的一生。这个“龙”字，既表示了父母对我的期望，也在暗暗告诫我不能被世事迷惑而忘本。这就是说，从我一出生开始，我就与龙结下了缘分。当我听到自己的名字时，也是我对龙最最粗浅的认识。随着年龄的增长，我到了上幼儿园的年纪。记得开学第一天，老师就让我们用艺术字的形式写自己的名字，并解释原因。于是我便将自己的“龙”字画成了一条弯弯曲曲的长龙盘在一颗高高的树上。我自认为画得好，可当我展示自己的画时，同学们却都对着我的画指手画脚，而在当时我的脑海里，龙只是一种会飞的动物，而它盘在树上是为了伺机捕猎呢！当我说出我的想法时，全班哄堂大笑，羞得我满脸通红。这时，老师对我笑笑，让我坐下，简单普及了一下龙的知识，在老师激情澎湃的“演讲”中，我年幼的脑海里对龙有了一种新的认识：龙是神圣的，是不可侵犯的，是我们高不可攀的。在小学二年级暑假时，我和父母去参观江苏宿迁的乾隆行宫，一进入内部，我便为之感到深深的震撼：殿堂的石柱上，天花板上，地毯上，龙椅上，展厅的龙袍上，都刻着或印着各式各样的龙，有的怒目圆睁，似在代表皇帝的威严；有的目视前方，高昂龙头，意在展现自己的雄姿。连皇帝的睡榻上都刻着一条蜷伏在地的睡眼惺忪的龙，实在是应时、应景、应人。这里的一切都是显得那么地高高在上，在当时对龙已有些了解的我的脑海里更坚定了自己之前对龙的认知。到了四年级，我学了一篇《赛龙舟》的课文，这篇文章主要讲了龙在我们生活中流传广泛，使我改变了一些之前的想法，得到了一些新的认知：龙虽然是神圣的，不可侵犯的，但并不是完全的高不可攀，它经常出现在我们的生活中，并早已融入我们的传统文化，如春节时的舞龙，每逢吉时或丧事到龙王庙祈福等，看似无形却有形。怀揣着对龙的更多美好憧憬，我来到了初中。在七年级的一堂思品课上，老师以“中华文化”为题，为我们着重讲述了龙，而这也是我第一次真真正正地明白了龙。它作为一种文化的载体，流淌在我们每一个炎黄子孙的血液当中，它所代表的不仅仅是强大权势和吉祥如意的象征，更是一种不畏艰难险阻、敢于拼搏、敢于进取的精神，我们的祖国之所以能走在世界强国的前列，发展到今天这个高度，都是因为我们中华民族的自强不息的精神。无论是近代的鸦片战争，还是之后的抗日战争、抗美援朝等，我们都在捍卫自己的领土，捍卫自己的尊严，奋力一搏，才让世界对我们有了新的认识。如今，我国各个领域的人才更是纷纷涌现，屠呦呦、南仁东以及很多的无名英雄，都在用他们的生命来谱写祖国发展新的篇章。对此，作为龙的传人，我们怎能不好好学习身边的“龙文化”，努力跟随他们的脚步，为祖国开辟一片新的天地呢！1200字 初三
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龙文化在世界的东方，屹立着一条不倒的巨龙。它承载着数十亿人民的心，寄托着无数的期望，历经世间五千年，它以不懈的努力，不断的进步，使无数中国人以它为傲、以它为荣。它代表着中国，代表着中国所有人民，中国文化。众志成城，团结一致，是龙文化，是中国文化。中华上下五千年，许许多多个活生生的例子证明着：1、三国时期，曹操手下的张辽，乐进共守合肥。一次孙权发乒十万来攻，二人是五子良将之二，同等功绩，以前素有矛盾，但面对强敌，仍能互补互助，共进共退。终于大破敌军。2、秦朝开始修建万里长城，经过多少人的团结协作，众志成城拧成一股绳，前赴后继，才有了今天这一世界壮举？不屈不挠，敢于拼搏，是龙文化，是中国文化。回想当年抗日战争，哪一位为民族战士们那个不具备这点精神？正因他们这种精神鼓舞这我们，才使得抗日战场上成千上万的中华儿女，表现出了这种“坚定的意志”，用热血和生命浇铸了千古不朽、熠熠生辉的抗战，才使我们的“龙文化”更加闪耀夺目。五千多年的历史，中华文化，博大精深，我们的“龙文化”值得我们发扬：那雄伟宏大的长城；那美丽壮观的颐和园；那碧波荡漾的西湖；那栩栩如生的兵马俑；那神秘莫测的神农架；那令人神往的敦煌莫高窟；那气势恢弘的十三陵；那惨遭摧残的圆明园；那巍峨耸立的中国五岳……不仅是那建筑，自然遗产，那宝贵的文化精神，也值得我们推广：诵读《论语》，了解儒家思想；知道老子，明白道家思想；善用计谋，熟读《孙子兵法》……古人留给我们宝贵的知识财富，我们也应好好弘扬！世界东方——龙文化，将我们十余亿中国人，拧成一股绳。我们应以它为傲，以接受龙文化的熏陶而自豪！我们应继续发现并发扬我们身边的“龙文化”！650字 初一
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龙文化趣谈作文今年是壬辰年，生肖排列属龙，又称龙年。龙是象征着吉祥瑞气之物。梅州客家人自中原迁徙来到梅州为抵御外来侵犯，而独具匠心地建造了围龙屋，从此梅州客家人祖祖辈辈大都居住在围龙屋里，对龙产生了崇拜，从而出现了许多有关“龙”的文化。在围龙屋内外的生活区与“龙”字联系紧密。围龙屋多以依山而建而此山叫龙脉，龙脉前面的弧形围屋顶叫龙脊，弧形围屋中间的一个房叫龙厅，龙厅下面用鹅卵石结成的半圆形叫“龙胎”，龙胎下面的台阶上是“龙神”（也叫五方龙神）。围龙屋前面的半月形池塘叫“龙塘”，龙塘两旁的井叫“龙井”或叫“龙眼”。根据梅州时空网友的搜索，我们也发现了有许多以“龙”命名的地名。在镇圩级的有兴宁龙田镇、龙北镇。丰顺龙岗镇、大龙华镇（乡）。五华龙村镇，梅县龙虎圩、隆（龙）文镇，大埔龙市圩；以村级（居民区）命名的有梅江区龙上、龙坪、三龙、曾龙岌。梅县龙曾、龙头、龙岗等。蕉岭龙潭。大埔龙岗、龙公坑等。丰顺龙岭、九龙等。五华龙岭、龙田等。兴宁龙坪、宝龙等。平远飞龙、龙文等等。这些地名有借以龙的形象特征拟以吉祥瑞气而取名。九龙嶂，因山高海拔1013米，林深茂密、嶂峦起伏，四周锯齿状，若起若伏、错落有致共有99个形如九条龙腾空奔驰，又其中主峰顶有块约500平方米的平地，故称九龙嶂，也叫九龙藏（床）。如蕉岭龙潭，因该村的山溪有个水潭，房屋建在山溪潭边呈点状而得名为龙潭村；因有龙洞之穴而取名，如梅县龙岩寺（村）因溪边有个巨大的岩洞，并传说曾有过龙（大蛇）居住（出没）而显神灵，而建上一个寺庙叫龙岩寺；也有因姓氏而得名。如兴宁龙田镇，因此前有姓戴、龙、田在此居住，而叫大龙田，后改称龙田镇。650字
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我们身边的龙文化龙是什么？龙是我们中华人民世世代代传承下来的一种生物，没有人真正见过他的模样，但是无论多少年来他都存在于我们每一辈人的心中，每一个家庭，每一个人都知道它。龙的故乡在中国，于是我们中国也自诩为龙的传人，可以说龙就是我们中华民族的图腾，他铸就了我们中华民族，他就是我们的骄傲。龙是强大的，他有着绚丽的色彩，和强壮的身躯，从古至今每一本书，和每一个传说中的龙都被描绘成神王、正义、充满神秘色彩的化身，在故事里的龙是神通广大的，他威力无边，矫健，机灵和勇猛，它能大能小，呼风唤雨，根本好不费吹灰之力，不管这一种生物是否存在过，但他的形象却存在于我们的精神里，他的精神就是积极、乐观、勇往直前、不屈不挠、永不放弃。直至今日，关于龙的传承也常在我们身边出现。最常见的就是水龙头了，传说水的掌控着水的，所以，人们根据这一个传说就把开关水的装置命名为水龙头了。还有买面条的，相信大家都吃过吧，那为什么有的面条品牌就叫龙须面呢？原来那些制造商看着这一根根的面条展开了联想，所以命名为龙须面，还有赛龙舟，古代的人在屈原投河自尽之后害怕鱼儿吃掉它的尸首，便叫木匠，把一个小船改造成一条龙的样子，给鱼儿投食希望这鱼儿把龙舟当成龙王，让鱼儿们吃“龙王”给他们的食物，而不是去吃屈原的尸首，可见古代的人把龙是怎样看待的……从以上的种种就不难看出，从古至今“龙”这一形象，在我们中华民族中是什么样的一种地位了，只要是我们身边的一切，无论是生活、饮食、还是衣着，都跟龙有或多或少的关系，可见“龙”的形象不仅局限在故事中了，他还表现在我们身边，已经成为了一种文化一种传承。650字 初二
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我们身边的龙文化说到龙文化，没有哪一个中国人不会想到中华民族。而属于它的文化是起源于我们中华文化当中的，早在千年以前它就已经成为了我们中华文化中重要的组成部分。很久以前，《辞海》中就记载了“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”在传说中的人类始祖伏羲、女娲皆龙身人首。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”，相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙，因而中国人自称为“龙的传人”。而在之后的封建社会时期龙更是成为了皇权的象征。人们甚至认为皇帝是天上的真龙下凡，因此皇帝又被称为真龙天子，皇宫使用器物也以龙为装饰，明代时期，更是有飞鱼服和蟒袍的存在。《尔雅翼》云”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。到了明代，龙的形象更加具体丰满起来，《本草纲目·翼》云：“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”然而，我们都知道，真正的龙并不存在，它是我们虚构的。但龙的形象是怎么出现的呢？龙形象形成的原因，一种说法认为源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。这次“合符”，不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象——龙。650字 初一
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龙文化-关于传统文化的作文500字龙，最早出现于石器时代，是一个部落的象征图腾。神秘的生物总会引起人们的猜测，先秦诗人屈原在《天问》中问：“何海应龙、烛龙何照、焉有蛅龙等”。在中国文化中，龙占据了重要地位，上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为了一种文化的凝聚和沉淀，龙也成了中国象征，中国人自封为“龙的传人”。那么，什么是龙文化？我想龙文化就是那充满“善意”的种子，当你走到大街上，将一枚硬币放到乞丐的手中，他布满泥垢的脸上会露出感激的笑容，那是因为那枚硬币已化为“善良”偷偷地溜进他的心里。龙文化是当你历经无数次失败后，和团队一起互帮互助，最后获得成功，这是“团结”。这时您可能会问，龙文化仅是停留在精神上？不，还有龙文化的艺术作品。在朱元璋手上，就有一个龙形瓷杯。明代初，官府在景德镇开设了“御器厂”，专门为皇帝制造御瓷，据传说，当时的县令为了讨好皇帝，博得赏识，便令御器厂瓷工制出“九龙公道杯”并用来进贡皇上，好则赏，不好则罚，由于下令只做六个月，而九龙杯制作又复杂，所以那些瓷工个个急得寝食不安，日夜研制才做了出来。这龙艺品代表的正是团结，一种众志成城的力量。在“食”的领域中更是和龙结下了“不解之缘”，如食品中有龙虾、龙眼、龙须菜等。这些食品名称，有的是取其形似，有的则是寓意吉祥。在二月二日，这天的面叫“龙须面”、烙饼叫“龙鳞”、饺子叫“龙牙”，表示人们对龙的喜爱。但真正植入我们血液中的，是龙魂，是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪壮。巨龙终会醒，在一句“苍茫大地，谁主沉浮”中，巨龙觉醒，崛起于世界之东。650字