爱上武侠_1200字
虽然升入初中,时间变紧,我依然会寻出一片宁静,细细品读我的最爱。在课余时间里,享受着属于我的一方乐土,沐浴在午后温凉如水的阳光中,沉浸于那变幻莫测的刀光剑影中……是何等妙事!
曾有同学嘲笑我是“男人婆”:一个女生居然看武侠书?!我不屑一顾却又嗤之以鼻:“迂腐!”不由又为其叹惜,无缘识得个中奥妙。金古黄梁温,这五位新武侠文坛领袖,是任何人谈及都无法回避,无法漠视的。金庸大气磅礴,古龙浪汤不羁,黄易无马行空,梁羽生温凉如玉,温瑞安豪气逼人,都让我一时为之痴倒。我甚至觉得,若取五人之长,则所露锋芒无人可及,纵使是文学史上的传奇曹雪芹、鲁迅等人,亦要退避三舍吧。不知道,这番谬论会不会招来全国批判呢?
与武侠结缘,是缘自四册《笑傲江湖》,尽管篇幅很长且错字连篇,我还是挑灯夜读,心情激奋地读完了这本书。令狐冲的潇洒不羁,让我神往;他与向问天等魔教中人的义薄云天,让我血脉贲张,而最令我心动的则是那个害羞的任大小姐,如徐志摩的诗:最是那一低头的温柔,似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。这一切的一切,让我情自禁地对那个江湖充满向往,从此爱上金庸的书,爱上金庸背后的武侠。如果像某些人所说武侠书是毒药,那让我心甘情愿地喝下那无药可解的毒药吧。
平时文文静静,规规矩矩的我,当捧起武侠书时,便整个身心投入到这个奇异的世界:纵马奔驰,快意恩仇,大碗喝酒,大块吃肉……也许这就是我爱上它的理由吧,完完全全释放了我骨子里的野性。无数人用“凶杀”“毒草”来形容武侠书,我却觉得一本真正的武侠书恒久的主题是释放与“回归”,释放自己的压力和卑微情绪,又有着回归生存原态的现实主义风格,武侠展现给我的是一个新奇的世界,这是个强者为王的世界,这亦是个正义终将战胜邪恶的世界。从某方面来说,武侠世界像极了现实生活,同样勾心斗角,只不过将人心的斗争扩展到武功的打斗罢了,而他们又是截然不同的两个世界。古语“善有善报,恶有恶报”,这只是人的一厢情愿,何时实现过?岳飞流芳百世,依然冤死风波亭,秦桧声名再臭,照旧寿终正寝;谭嗣同再如何大义寡然,变法依然未成功;八年抗战,两万五千里长征,那么黑暗都熬下来了的人民英雄,在愚昧可笑的“文化大革命”中却轻如虫蚁般死去……他们可能被千古传诵,但人还是屈死了,这是多么可悲啊!但武侠世界不同,即使有人会冤死,但血债血偿,大奸大恶之徒必被绳之以法,以命抵命!这大概是武侠吸引人的魅力所在吧。
我很清楚,掩上书,我只是个普普通通中学生,就算遇到不平事,我也不能多说一句,因为我是个小孩,一个小孩是无法痛斥大人的,这是人之常情,这是社会法则,所以我的情感只能在武侠书中渲泻。社会的不平事,武侠作家无能为力,他们只能以书而泣,创造一个心中的理想世界。他们将最纯正的感情隐藏在市俗衣裙之后,时而闪现于那些孤寂的“欢乐英雄”的豪情之中,闪现于饱含生命激情的刀光与杀气之中,闪现于生存与死亡的转换瞬间……所以才有我们一帮热爱武侠的人。
看武侠小说,是我无悔的选择。于是,窗前便有了一个时而大笑,时而哭泣,时而怒极击桌的女孩,翻阅厚厚的小说,寻找心中的乐园。
那一支秋天的歌
炎热的夏天已悄然退去,迎来了凉爽的秋天。
秋天,树上果实累累,正等着人们去摘呢!田野里的庄稼该收获了,金灿灿的一片。人们走在收割的路上,哼起一支支快乐的歌儿。傍晚,我赶羊从田野间穿过,天暗黑暗黑的。可是田野可热闹了,蟋蟀在稻谷上拉着心爱的小提琴,蝗虫在叶子上跳着舞,青蛙伴随着音乐打鼓,蜻蜓在树间当着公正的评委。这是秋天的夜晚,这是一支秋天的歌,是多么动听啊!是秋,带来了这美妙、悦耳的歌。
树林里,一片片树叶飘落下来,像花瓣似的多美啊!红的、黄的、棕的、绿的等等落在地上,又像蝴蝶飞落下来,美极了!我最喜欢的路莫过于“树花”路了,不仅仅美,还能演奏出秋天动人的歌曲,听,踩上去,轻轻地踩上去,“吱吱”“滋滋”“叮叮”仿佛钢琴,弹出美妙的音乐。这就是秋天带来的歌。
啊!秋如果没有你的出现,田野里是如此的安静。秋,你有无限多的歌曲,你有着无限的魅力。
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侠骨柔情武侠梦说起中国传统文化,就不得不提到风靡于海内外的中华武术。作为中国文化的精髓和重要组成部分,它拥有十分深厚的文化底蕴和传播价值,是中国传统文化活跃在世界舞台上的一枚标志性符号。我与中华武术的渊源,还得从幼时谈起。自小看的电影就不少,其中又尤爱功夫武术类的电影。年幼的我还尚且无法领略到什么高深的奥义,只觉那一招一式间很是英姿飒爽——年轻的小和尚刻苦练功,直率坚毅的脸上写满了认真;俏丽的小姑娘扎着马步,吐出“女子也豪情”的壮语;白衣飘飘的大侠师从逍遥,以乌纱覆面,身骑宝马闯荡天涯。母亲从前一直说我温婉不足,英气有余,便想着如何历练历练我,又因着我一味痴缠,便睁只眼闭只眼地让我跟着位精神矍铄的老爷爷学习两招。我柔韧性还不错,基础功尚可,但毕竟年幼,心浮气躁,很快就力不从心了。纵使心智不成熟,也知“一代大侠”非一朝一夕间可练成,这么一想,就咬咬牙继续坚持了下来。我想,如今那种“知难”却不轻易“退”的性格就是从那时培养的吧。后来师傅搬走,我的“练武生涯”就此停泊,心中的武术梦却是从未远去。这些年来,每每回想起这段经历,百感交集中总掺着几分自豪。也许当年喜欢武术并不是十足十地因为电影吧。身为炎黄子孙,血液里流淌着的是中华民族的团结、和平、勇敢、自强的天性。中华文化渊远流长,不以一时荣耀而忘形,不以一时困难而自弃,这只有武术能在一招一式中最恰如其分地体现出来。所以冥冥中不由自主地爱上了它。佛洛雷斯曾对武术做出了很高的评价,他说武术在“教育文化”中高居首位,由此可见中华武术精神丰富的文化内涵。同样地,我们回顾历史,可以发现越是大侠就越是有一腔报国的热血,有风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还的豪情;也有金戈铁马去,马革裹尸还的壮烈。上马安邦下马定国的这份洒脱,或许仅仅是为了对得起自己习武者的名号吧。曾在书上读到过,说是在中国古代的东西中,形而上的古代哲学一般都占有很大比重。书法如此,音乐如此,医学如此,武术也如此。往往融会贯通,不可分割。而武术是其中最复杂的、不断融合、发展的有机体。由此可见,如果有朝一日中华武术去掉了“中华”二字,离开中国传统文化的土壤,也就意味着它失去了最原始的魂,那么武术便不能称其为“武术”了。即使身处热兵器时代,中华武术却永不过时,它在我们心灵深处掀起了激情与崇拜,这种情感能够深入骨髓,化为血液,流动在传统文化的全身。于是就成为了鲜明的烙印,成为一种永恒的文化流转。大浪淘沙,时间为我们留下宝贵的财富——中国传统文化在传承之路上熠熠生辉,于斑驳的老墙上绽放出泫然的美丽。宠辱不惊,静观堂前花开花落;去留无意,漫随天边云卷云舒。武术的奥义如此,中华的精神也是同样如此吧。深山绿林,旌旗酒家,鲜衣怒马,浪子豪侠。梦境中的江湖就是这样,充满朝气的孩童怀抱着为国效力的梦,发奋练习着功夫。一代代少年继承着中国的传统文化,将其发扬,将其光大。天边金乌西坠,玉兔东升,我安然入睡。你脚下踏雪无痕,我心中侠骨柔情,我快步上前,执你之手,然后你带我们去奔向熠熠生辉的未来。1200字 高二
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我为武侠狂“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”!“哗”的一声,只见某女打开一柄折扇作翩翩风流少年状,口中念念有词,并自我感觉良好地挑眉看向身侧的女生,眼中莫名地放出些奇异的光彩。“同桌,我是不是很有衣袂翻飞的武功盖世又才情艳绝的大侠范儿呢?”某女强忍心中的激情澎湃问道。“你中午吃的是韭菜鸡蛋面”,某同桌气场十分稳定,幽深得看着状似抽风的某女回答道。“咦,你怎么知道的?”某女故作好奇宝宝。于是,在这么一个阳光明媚、春光灿烂的午后,某女只听到同桌吐槽的一句话。“你的门牙兄和韭菜弟已经拥抱了一个中午了”。嗯,不用怀疑,某女就是区区在下了,因为长时间淫浸于金庸先生的“刀光剑影射雕屠龙”这些后的标志性读物中,很多人都不是很相信我是个实实在在的90后女生,而且也间接地影响了我的性格,导致我和同桌一谈武侠她就暴走,思路跳脱加“善良泯灭”,当然,仅限于和我谈话。以至于我们之间闲时的常常就是……“好吧,我知道郭靖娶华筝是不得已的!”我知道降龙十八掌招式华丽,你已经说了不下十遍了!”“对,杨不悔是杨逍和纪晓芙的女儿,你再解释我会误解不悔不是他们俩生的!”“行了,就你这无文凭无身材无长相的三无女还幻想跟小龙女抢杨过,你以为你是马丁·路德·金诸如此类的对话,我就不多说了,下面,我们进入正题。金大侠以一支笔写江湖,虽不及道家老子之精精深,也不及儒家孔子之理奥,但作为二代武侠的“泰山北斗”,他倾尽自已的一生,为热血青年展现了一副豪迈又柔情的英雄画卷。《一》刀光剑影沸腾了谁的魂魄恩怨情仇褪却了山水的颜色千年武功洗去了天涯的萧索胸怀天下不为万世的称颂金庸“射雕三部曲”中,吾唯爱《射雕英雄传》,既因它华丽多变的线索,也有文中细腻的儿女情长。故事在南宋年间临安郊外的牛家村中展开,全真教弟子丘处机的爱国情结和郭杨两门忠义之后的侠骨铮铮,到后来嘉兴门南七怪的的义薄云天和无垠的草原上郭靖一骑一剑一雕的飒爽英姿,统统留给了我深刻的印象。郭靖这个人物被誉为金庸笔下俠之大者。从一个天资愚钝的少年到武功盖世的英雄,从蒙古大漠到桃花小岛,这是一个笨拙的孩子到一个济世大侠的升华。《调寄沁园春·郭靖》中云:降龙双掌,九阴绝技,一片丹心照玉阑。苍天喻,似他般义士,伟若峰峦。再来说说贯穿始终的“靖蓉之恋”,丐帮帮主洪七公唯一的关门弟子和“东邪”之女,可谓天作之合。《无俗念·靖蓉》中有云:长春眷顾,是非非恩怨,大漠时节。。白雕无双翔天际,戎马相戈叹血。秋风娑娑,长雨沱沱,襄阳漫漫夜。英雄如此,义守城聚豪杰。在如血的夕阳中,两人相视一笑,仿佛往日的种种不快统统泯尽。一骑快马绝尘而去,只留往日的喧嚣和繁华于扬起的尘土中,渐渐消散。经过历史的风云变幻,当一切的一切皆埋没于历史的尘埃之中,两人的纠葛愈加清晰。《二》剑锋过后我在断崖坚守仰望月夜抹不去眉间的寂寞今生为你痴狂此爱天下无双所谓“生可以死,死可以生”应该就是用来形容杨过和小龙女惊天地泣鬼神的爱情传说了。看完小说,小龙女坐在秋千上轻荡的画面,白衣翩跹,回眸间的一颦一笑,低佪顾影的如莲身姿,也曾是很多男孩子的一个想象吧!就如同曹植心目中的洛水女神,可望而不可及。江湖险恶,冷暖自知。儿女情长,手足情深,忠肝义胆,奸诈诡异,狡猾谄媚共同织就了一个又一个武侠传奇。有善亦有恶,有恨必有爱。这就是金庸老先生笔下的江湖。1200字 初一 散文
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我的武侠梦作文每个人心中都有一个武侠梦。我心中也有一个武侠梦。很小的时候我就喜欢武术,然后每天神兮兮的扎马步,早起跑步,就是希望有朝一日能够成为电影以及电视上面的那些武侠一样、能够飞,能够、、、初中还想着能够上武术学院,但是被父母阻止了,服务认为我异想天开,哪有谁都能当武侠的啊,让我好好读书。所以就等到高中,因为高中的时候,有体育专业,每天看到操场上面驰骋的体育生们。都幻想自己也能和他们一样,锻炼出肌肉,练出一身绝技,所以回家和父母商议学体育专业,但是父母还是组织了。一直延续到后来,慢慢就淡了。因为发现那个武侠梦不是太切实际,因为吃饭等,现实在那里。高中刚毕业的时候《李小龙传奇》开播,我又是迷恋,看完之后我又想武术了。慢慢的我有了自省的能力了。李小龙的道路并不是所有人都可以模仿,因为他有他的天资,他有他的家庭背景还有很多社会关系等。不是谁都有的,还有就是他的各种条件。但是,回头来说,既然不能模仿,那么就学习他的精神。所以我开始慢慢觉悟,不能沉迷于某人的成绩,然后仿照他的经历去做事情,甚至和他做一样的事情走一样的道路,其实不需要甚至可以说不能。每个人的成功都伴有机遇,贵人等等外界条件的巧合,他能成功,并不代表你能成功。换位来说现在的互联网,互联网上面有很多项目,我随便说的话都能说几十个,但是真正赚到钱的永远是那么少数的一堆人,还有直销,直销宣传的说什么可以成就所有人,是吗,当然不是,不可能的,站在台上的那些人,他们的成功,一定有他们特殊的原因,而你去模仿,仿照,并不是一样可以像他一样。、那么再说现在的自媒体自明星,我在刚刚开始的时候,我QQ上面有些好友就是开始模仿,看我写校园项目,写。。。然后他们也模仿,之后我创建聚元圈,他们就没办法了,期间甚至有人复制我的文章,有的字都没改,比如聚元圈创始人等,都不改,,我表示很无奈。了解我的人都知道,我的学员以及聚元圈的人都给我说,能不能复制我的日志,我说一点问题都没有,欢迎复制,不用留我的联系方式。为什么我这么乐意。因为我不在意别人复制抄袭我的东西,只要大家看的上随意用,但是不要瞎模仿啊,忘记自己了。害自己啊。现在好多网络牛人,有的人在唱微商好,有的人在说微商衰,有的人说自媒体该怎么玩,自明星该怎么弄,导致有些人今天这样弄,明天那样弄,到后来自己都不知道怎么回事了。而。。我想说的是,你一定要透过事物看本质,别人适用的并不代表你能用。我的学员,聚元圈的人,只要写文章的时候,我都会说按着自己的想法去写,按着自己的方式去,只是有些细节,我会教你调整,教你怎么变现,还有就是等你写的没劲了我会教你怎么坚持下去,教你怎么放大。就说这么多吧,武侠梦。我心中的武侠梦,就是做好自己,辅导相信我的人,帮助我的学员以及聚元圈的伙伴。你的武侠梦又是什么呢?1200字
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古城_1200字流水潺潺,冲不掉古城印记岁月悠悠,带不走文化身影长安与苏州,一个有瓦殿宫阁象征千年古都的庄严;一个有亭台轩榭代表东方园林的典雅。繁华似锦的都市伴着它们辉煌的文化经历千年风雨的洗礼,一路摇曳走过,关于它们的记忆没有被时间风化。时间是不使文化的记忆风化的。就如我们能记得希腊神话,罗马法,了解丝绸之路在东西方交流中的重要意义。会吟咏唐诗、宋词,偶尔翻阅下元曲,拿本小说看看,看累了后讨论下玛雅人的金字塔。同样我们不会忘记古老的东方大地上有这样两个城市以及它们代表的文化,一个风格是雄浑豪放,一个特色为缠绵婉约。长安古道,意马迟迟,春松华茂的景象也象征着它的未来是一片欣欣向荣。事实证明了这一点,更名后,西安已成为中国西北方的经济、交通和文化中心。但隆隆的马达声和满天弥漫的烟尘没有湮没它原有的庄重。秦兵马俑、西安碑林等文化古迹每年都吸引成千上万的中外游客。游人在赞不绝口之时也唤醒了一些关于长安尘封千年的记忆,这十一朝古都处处充斥着雄劲与严整。辛弃疾和他的词可以作这种文化的代表。他虽生在泉城济南这个温柔和顺的城市,但是毫不失北方热血男儿的英雄气概。策马沙场,他壮怀激烈;舰阁楼船,他睿智奔放。“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”让人不由忆起他“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”无论何时,何地他总是想着驱除鞑虏,还我中原。名为弃疾,但心病难除。长安是他的寄托,楼兰他总在牵挂。好男儿却难守家国,他写下自我讽喻词。即使垂暮之年也时时吟唱:“西北望长安,可怜无数山。”如果说长安是豪放派的居民点,那么苏州应该是婉约派的归宿了。“前几天,澳大利亚又在庆祝他们的200周年,与此同时,我们的苏州却悄悄度过自己2005岁的生日。”余秋雨先生在《白发苏州》中这样写道。苏州像一个内敛、娇嗔的女子,隽秀且柔情,从不张扬什么。其实也大可不必,三吴都会,锦绣之城,世界水城的典范和东方园林的代表,拿出哪一样不让世人称赞不已?李煜可以为这座称为“东方威尼斯”的城市做形象代言。他的词是亲切自然,灵动清晰的。正如苏州城里流淌的水道和园林中棱角分明,柔和典雅的线条。曾想李煜他就应该坐着乌蓬船,唱着苏州评弹在烟波浩淼的太湖上游赏。可这样又会有谁会歌出“流水落花春去也,天上人间”的惆怅。大概是老天特意安排,千年后让戴望舒作一首《雨巷》与李煜遥相呼应。可能也只有这被成为“人间天堂”的苏州市才能融合古代与现代完美的婉约意想。也不能说长安与苏州所代表的文化风格完全迥异。因为苏州也存有“卧薪尝胆,百二秦关终属楚”的坚定信念和目标,长安也刻下“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的缠绵情思与誓言。只是相对来说,它们更适合哪种文化的缩影而已。令人欣慰的是我们没有撕掉中华文化发展史上记录它们的纸页。还知道昭君墓在西安,千里之外苏州有个叫桃花庵地方住过明代才子唐伯虎。时光荏苒,关于古城的记忆不是一条没有归途的路。岁月流淌,仍有一种讲述文化的声音在晴空中回荡。1200字 高三 议论文
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