思考,懂得思考
思考,哪怕上帝在发笑!因为思考是为了验证生命的存在及其意义。
思考,是为了不浪费生命。
尼采饱受心理的折磨,却从来未放弃对生命的思考。他以那敏锐的目光,审视着这个混浊的世界。他的思考,追逐着阳光的踪迹,而从不把生命托付给黑暗,于是在厄境中,他怀恋的是那些充满信任、欢乐,闪烁着崇高思想异彩的时光。他以为,生命,因为这些幸福,而太有魅力了!
而在此刻,却有相当多的人轻率地选择放弃生命,这是因为他们平时自视的坚强,其实是佷脆弱的,一旦被现实所击倒,他们就感觉天塌了,没有了生活的勇力。说到底,他们缺乏冷静的思考,缺乏伏尔加河上纤夫的精神。他们始终在问,人为什么而活?或许,真的是社会太让人奔波颠离,但没有任何持久的理由可以拒绝思考。
思考,是为了延续生命!
聪明的人往往是聪明反被聪明误。唯有学会思考的智者才会处乱不惊,救人或救已于千钧一发之间。可以说,因为生命有了思考,它的延续才有了一定的保障。我曾读到一篇颇为经典的文章,大意是讲一个暴君与一个智者一同横过沙漠。在这漫长而艰苦的旅程上,暴君因为看不到生的希望而暴跳如雷,可是发太多的脾气也不能挽救他的可怜的生命,结果他在烈日之下死了!然而,这一路上,智者却很少有言语,只是默默地走在这滚烫的沙子上。是的,他也一样是人,和那个暴君一样也在一天天的虚弱下去。可是,无论他怎样,虚弱也阻拦不了前进的步伐,最终,他成功地走过了死亡之地,他赢了!后来,这场游戏的策划者问道,你靠什么来走过死亡的大门?智者平静而简单地回答,思考!是的,思考,他一定是思考过!或许他认为无所谓生或死,所有的一切完全决定于你的执着!只你去深入思考,你就会明白,上帝给你生命不是为了让你去浪费的,即使他有所考验,也并不是没有生的希望!这就是这个游戏的真谛!
然而回到现实,这里有太多的迷失,我几乎窒息了!
现实中,人们更愿意追求的是过眼的繁华,不是一种真实的沉淀!当然不能说他们没有去思考,只是这些个思考少了许多深层的东西,一句话,太肤浅!难道真的只有那些个财富才能让你开心?可是那些也是生不带来,死不带走啊!你们经常抱怨活得太累,可是你们又何曾去想过放松呢?为了一点点小的利益,将大脑的高速地运着!你不是巨人,就不要跟他们一般生活,有
时,平凡一些未必不是好事。思考一下你所做的和未做的,不必一味追求完美,但至少要尽最大的努力啊!
思考,是为了发散生命!
所幸,我的记忆飞向了另一位思考的伟人!他给我以极大的慰藉,除了他,还有谁能轻易地把伦敦图书馆的大理石地板磨出一个深深的痕迹呢?除了他,还有谁比他更有资格去领导世界的变革呢?不错,这就是马克思,上世纪乃至将是整个文明史上的伟人!他敏锐地察觉到这个世界的不平等,将剩余价值的本质披露无遗。他深入事物的内层,进而思考一种斗争的必要性,于是一部凝着闪烁跳动的智慧结晶走出了深闺。不能不被他的执着所感动,在临死的时刻,他始终没有放弃用他的大脑进行冷静的思考。而这一思考,便成为为永恒!不要以为他是个书呆子,正是因为他了解生命的价值,才知道去用自己的生命来拯救更多的生命!他的一生如此投入,以至他一生都在贫苦中,连自己亲人的生命都不能保全!
当然,无论你们思考与否,地球都在正常动。日子总在过去,太阳也按着它的规律,出于东,落于西,看起来似乎一切都没有变化。如果是这样,那么人类将在枯燥与单调中灭亡,前提是不去思考存在的意义。用一个全新的头脑看待每一天,你便会发觉,这个世界还是有许多值得回忆的东西。诚然,我们会遇到很多不平的事,但只要认真去看待它们了,一切都会变得顺利起来。生活从平凡中来,也就要求我们到平凡中去思考,归于纯粹才是一种真!
相关推荐
-
思考人,总是需要很多思考。思考不仅能帮助人们认识到自己的缺点,不断完善自己,还能让我们发现很多生活中鲜为人知的真理。爱思考的人,往往更容易获得成功或者成功的机会。因为他们能从多个角度看待事物,从而考虑问题更加全面,做起事来,方向也更明确。而忽略思考的人,对待事物总是很随意,容易受习惯和个人性格趋向的影响,不能进行正确的判断。导致造成不必要的麻烦或损失。总之,思考对每个人来说,都在其人生道路上起着关键作用。它甚至影响到你的前途和命运。它是成功者必备的"武器",是失败者不能成功的原因。只有懂得思考,才能在原来的基础上得到提升和发展。假如你的思想永远停留在一个阶段,那么,你生命只不过在无休止的重复某个过程。完全没有必要把它继续下去。曾经有这样一件小事--比尔?盖茨在很小的时候,总喜欢把自己关在房间里,长时间不出来。于是,他的母亲问他:"比尔,你为什么总喜欢一个人呆在房间里?"比尔?盖茨回答道:"我在思考,难道你们不思考吗?"虽然不能说比尔?盖茨的成功完全是因为他勤于思考,但在他具备实力的同时,若从不思考,也不会有今天的微软公司。再有,近代文学大豪鲁迅先生,被公认为是最有"深度"的作家。倒不是因为他那撇浓密的"一"字胡,而是因为他善于思考。鲁迅写作的素材,大多由他的幻想演变而来,而幻想,则是一种更高境界的,脱俗的思考。他在寻找灵感的时候,总喜欢点燃一只烟,在烟雾中捕捉情节。这一点,倒是跟柯楠?道尔小说中的福尔摩斯很像,不同的是福尔摩斯是在寻找凶手。其实,人和动物的根本区别,就在与人会思考。所以,人们才能不断改变自己的生活、环境和地位。没有思考,就不会有探求新事物的欲望,就不会有发明创造,就不会有人类的演变和时代的进步。700字 初一 议论文
-
思考苹果公司总裁库克认为,可怕的不是人工智能使计算机像人类一样思考,而是人类像计算机一样,麻木不仁而毫无价值观。现代社会光怪陆离,奇闻异事层出不穷。鳞次栉比的大楼仿佛将人与人的距离生生隔断,人们的思想也仿佛被禁锢在了古板的钢筋水泥之中——人们愈发无法思考。在条条框框的约束中,人类像计算机一样思考,罔顾后果。我认为,人类在生活中必须“要思考”更要“会思考”古人云:我思故我在。何为思考?简单的说,就是运用大脑,表达情感。思考作为人类的本能,古代人的深层思考表现在许多方面:当他们表达爱意时,会吟诵如“$g$衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴$-g$”的千古佳句;当他们表达愁绪时,又会轻叹如“夕阳西下,断肠人在天涯”“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的妙语绝句。古代人的情感及价值观可见一斑。相比古代人的深层思考,现代人的思考就显得肤浅许多。我们不仅在表情达意上语言贫乏,只能说出“爱你好似老鼠爱大米”的浅薄之语,对于生活的思考,更是麻木不仁。“地沟油”“毒奶粉”人们为了营利,不顾一切手段,只为达到目标。人们对于计算机的指令大约就是,发布指令。计算机就开始为达到目标而工作。整个过程并没有任何情感,只是机械的完成指令。而今人们也如此麻木了吗?贩卖卫生不达标的食品,机械地收取他人的钱财。人们的思考能力呢?人之所以是高等动物,是因为我们有更深的思考,我们有情感。但是上述的种种又怎么谈得上有思考,有正确价值观呢?要想使现代人拥有深层的思考,我们需先摆正自己的三观,辨别黑白,能够去思考事物的价值观,方能拥有更真挚的情感,真正掌控自己的大脑。诚然,我们无法让自己将每一件事思考透彻,但我们至少可以告诉自己“要思考”才能使自己的内心有感情,有正确的价值观判断,从而在认识每一件事时进行自主思考。不机械地生活,不罔顾后果地做事,不让外界因素扰乱思考,更达到“会思考”的境界。从“要思考”再到“会思考”人类的思考才能愈发成熟,变得灵活变通。800字 初一
-
思考细细想来,人生有许多问题需要思考。比如在幼儿园的小朋友,他们会思考,有哪些好玩的,好吃的。又比如在初中的学生,他们想这整天如何交作业。还比如在高中的学生,他们整天想着如何好好学习。还有女人,她们整天想着如何照顾到家。还有男人,他们整天想着赚钱养家。对!不仅仅是这些,人生有许多问题值得思考。所以,多思考,也许你会思考出自己的一片天地。150字 初一 诗歌
-
思考思考我睁着黑洞洞的大眼眶计算着感受是不是已凑成整数发丝疯狂地缠住眼我听见自己的心碎成7片,49片,2401片我真的觉得害怕不是我胆怯不是我只是怕不成理由的理由不是借口的借口我就嚼着凉飕飕的风踩着咯吱咯吱的泥泞串上一叠动人的幻想借着别人屋檐下散发出微微的光回忆....回忆....幼儿,自己撒尿荒唐的说是妈妈一年级,因为年龄太小被人否决(最后还是读上了)二年级,上学搞忘带书包三年级,搞忘带作业被老师罚四年级,有了目标五年级,当上了中队长六年级,已优秀的成绩无悔地离开了母校想想,小时候真好,象断了线的风筝,在天空自由的飘呀飘.....回忆....回忆....刚上中学,因为作业太多而流泪因为想念爸妈而流泪后来,因为成绩考差而烦恼因为成绩下降而烦恼最后,因为适宜了生活一切都有了好转想想,变化翻天覆地梦,以微微的曙光搀和着青草淡淡的绿意,带着我走向成熟,走向希望变了,变了....因为编织了梦想因为打开了心窗因为睁开了慧眼想呀....想呀....我决定拼搏梦想我决定开放心窗我决定不再徘徊我决定放风梦想400字 初一 抒情散文
-
思考英国经验主义大师培根在其随笔中写道:“青年人思想活跃,富有创造力和想象力,有时灵感有如神助。”这话当然是在赞美年轻人,因为年轻人相对于老年人而言,的确是活力四射!但你若真的深入去研究年轻人思想的活跃程度,你会发现,他们当中其实还有很大一部分是处于整天庸庸碌碌、对思想敏感无知无觉状态的。而真正保持头脑清晰,思想活跃,勇于创新的年轻人,实在少之又少!但他们将是这个社会未来的中坚力量!我当然还无法与这些思想极其活跃的年轻人站在同列,但作为年轻人的我,是一直在朝着这个方向努力的——我相信每一个有理想、有思想、有已见的年轻人都与我一样,希望为自己为社会的美好未来撑起一片蔚蓝的天!当然,这一切在未付诸行动时,都只是空谈!所以行动是关键!窃以为行动的伊始不是盲盲目目地傻头傻脑地冲向qiāng林炮雨的阵地,去上刀山下火海,不是的!行动的第一步,是思考!所以我们必须明确的一点就是:不要停止我的思考!!惟有保持思想的活跃,我们才能乘风破浪,将思想之船顺利驶向永恒的彼岸!所谓永恒,哲学家维特根斯坦说:“如果我们不把永恒性理解为时间的无限延续,而是理解为无时间性,那么此刻活着的人,也就永恒地活着。”其实思想亦然!若我们把思想的永恒性理解为无时间性,那么我们此刻不停活动的思想,也就永恒地思考着——即使有一天我们消失了,但思想仍将延续!所以朋友,请不要停止思考!请不要停止我们的思考!550字 初一 议论文
-
思考教师的职责是什么?是把自己的学生教好,给他们传授知识和良好的道德,自己学生的好坏老师也有一点责任,发现自己的学生产生了量的变化,就要想办法阻止质的变化,而不是置之不管。身为班主任要尽全力去维护自己的学生,自己的学生犯了错误就要帮他们去改正,而不是把自己的学生落下不管,学校对于学生是求学的地方,而不是把求学的学生往外赶。错误的教育方法会毁了别人的人生,如果是个不称职的教师,最好不要误人子弟。更何况是没有犯错误,而只是因为讲道义去维护别人,讲道义本身就是中国人的优良传统,即使有时候讲道义也会犯包庇的错误,换位思考下,同样的事情,一个有道德讲义气的人都会犯同样的错误,由此可证明你的学生并不坏,因为他不是一个小人。自己的学生掉进了深渊,作为老师的我们应该要拉他们一把,而不是用全力把他们推进去,无论成绩好坏都是你的学生,他们出去也不会喊其他老师的名字,有时候老师对学生的态度会给学生的心里造成影响,直接或者间接影响学生的行为。唯利是图的老师,你觉得你是个称职的老师吗?作为老师你摸摸自己的良心还在吗?连自己都做不好,怎样去给自己的学生做榜样?又何以要求自己的学生做好?不觉得自己该反思了吗?腐败对于老师来说只是个名次,原来老师也可以做到腐败。时代在发展,社会在进步,原来老师也在一直进步啊!500字 高三 散文
-
思考放学了,小丽回到家便开始写作业。写了一会儿,她看到卷子上有一道能力提高题,这道题很难,她不会做。这怎么办呢?她用手拄着脸,眼睛一动也不动,全神贯注地思考。动动脑筋想了一会儿,啊,这道题终于被她想出来应该怎样做了。“小题妹妹”最终还是没有保密好自己的答案。小丽看到自己做出了这道难题,心里别提有多么的高兴了!150字 二年级 散文
-
学会思考学会思考宁波象山第三小学五年级徐敏杰今天一上课,老师告诉我们,要学会写好作文,不但要学会说话,还要学会多角度思考。说完,就把手中的粉笔往地上一扔,打开门走到外面,随手把门关上了。老师出去后,有的同学在悄悄议论着老师去干什么,有的跟同学玩起了拳击,有的在静静的等待老师的到来。我在想:老师是不是去洗手间了呢?是不是什么东西落在办公室里去拿?还是准备器具给我们做游戏?一个个问号在我的脑瓜子里回想。老师终于回来了,她告诉我们,其实她什么也没干,就是想让我们学会思考,猜测老师去做什么了。接着老师给我们讲了个真实的故事:“广东省某市三年级的学生刘强放学回家,发现爸爸妈妈没有回家,就想出去玩一玩,在路上遇见几个小同学,于是他们决定去公园里的鳄鱼池玩,他们来到鳄鱼池,发现鳄鱼在睡大觉,刘强那树枝去弄鳄鱼,鳄鱼没有反应,只是移开去了,刘强发现鳄鱼 池里有几只鳄鱼蛋,他就想用棒把蛋弄过来然后拿走。当他把鳄鱼蛋移过来的时候,俄语妈妈纵身一跃,把刘强咬入水中,那些小同学们立刻想到去找大人,当人赶来的时候刘强已经不见了。后来,警察把那些鳄鱼都杀了,把它们的肚子割开,看见了一些刘强的尸体。”听了这件事,我就按老师教导多方面去思考,终于得出了以下三点:第一,孩子不对,如果他不去偷鳄鱼蛋,鳄鱼也不会主动袭击人,第二是警察不对,他不能没有弄明白事情的因果,就把无辜的鳄鱼杀了,那鳄鱼也是属于正当防为,我觉得不能杀。第三是,管理人的责任,管理人应该时时刻刻看着那儿,这样可以及时制止刘强的不良行为。我这样回答老师的问题,老师表扬了我,我真高兴。通过这节课,我学会了要认真观察,注意细节,多角度,多方面地去思考问题。多方面,多角度思考问题,打破思维定势是解决小学生们下笔无言较好的方法。小作者的文章有记有议,层次分明,向我们展示了这样一个道理:遇事认真观察,注意细节,多角度,多方面地去思考问题,就会有更好的方法解决问题。可以说小作者不简单的。指导老师:万国慧作者简介:我吗,就如我的名字,一个思维活跃的小男孩,爱好运动,动作敏捷。我爱表现自己,课外知识丰富,爱好阅读,喜欢上作文课。有事也总爱和老师同学较真呢,大家不但不讨厌我,还说我认真呢。天性活泼,爱交朋友,怎么样,喜欢我吗?900字 一年级 散文
-
静┾思考晨的凉风抚摸我的脸颊,那么温柔,又那么刺骨.站在桥上,望着冬日悲凉的景色.这里,没有了往日的鸟叫声,也没有了昔日的爽笑声.一切都那么寂静,耳畔只有微微的风响.独自一人走在往日嬉戏的小道,看着脱光了叶的树,光秃秃的树枝,不由伤感起来,不知是为逝去而不回的光阴而伤还是为了失去天真自我而感!谁也无法给我一个答案.独自一人走在昔日欢笑的小道,却听不到一声鸟叫,听不到一丝欢笑,不由难过起来,不知是为了无人理我而难过还是因无人懂我而难过谁也无法给我一个答案.独自一人走在昨日芳香的小道,却闻不到一丝花香,不由感伤起来.不知是为独自一人的过去而伤心还是怕无人陪伴的未来而担心谁也无法给我一个答案.心里的空虚无法填补.或许都需要静下来思考.我离开这里,不想再打破这一丝寂静.300字 初二 散文
-
换位思考我们常常只在乎自己,通常不考虑别人的感受,我们要应该要换位思考,想想别人的感受,不要只顾着自己的感受。有一次,我和我的好朋友曹吉出去玩,他可以说是我从小到大的最好的朋友,我们从小我到大没有生过气更没有打过架,我们几乎是形影不离的俩人。我们俩好到几乎就像亲兄弟,有好吃的一起吃,买来新的玩具一起玩。我和他眼2个多月没有见面了,我第一眼看见他我迟钝了一会,他变高了,成熟了,反正我都快不认识了。他来找我和他一起出去玩,我当时还没有回过神呢,我不知怎么的没有说话,我妈说道:“曹吉来找你,出去玩你出不出去。”我立即答应了:“好,好,我现在就穿衣服。”我穿上衣服和曹吉出门,我们好久没有见面我看他好久没有说话,不知道说些什么。感觉不在状态。他先问我:“你最近怎么样。”我说:“很好。”就这样我们的话题谈开了。我们越来谈越来劲,不知不觉很快我和他就来到了少年活动中心,那里可以说就是我们这边的小广场,我和他打乒乓球,我们俩是别人带着我的,只能一个一个上,他在打的时候,我在旁边指手脚,说他有多么笨,我忽略他的感受,在旁边尽情的说着。他好像生气了,说了一声不玩了,就会家了。我本应该换位思考,思考一下他的感受,我真是大错特错。450字 初一 散文
-
思考迷宫之迷不可猜,世事之谜未见少。迷宫之变,使其眼花缭乱;世事离奇,让人不得其解。迷宫深处,变幻莫测;幽幽狭道,晴雨无常。阳光普照,喜春时之美奂;狂风骤雨,怨寒冬之无情。黎明熹微,感晨光之温柔;黑夜无边,惧幽暗之漫长。雨疏风骤,怡情怡心;冷冷清清,孤独常在。斯宾赛·约翰逊的《谁动了我的奶酪》生动详细的记叙了两只小老鼠和两个小矮人的生活。诚然,老鼠是低级动物,它的思维永远的局限于一个点。而人则不是如此。他们有着复杂的脑细胞构成,有着意识与思维,他们较之于老鼠自然是高等了很多,他们的思维范围可以波及到一个面。然而约翰逊让我们看到了人类最大的心理弱点。哼哼自以为是一个幻想着做大人物的形象。他希望做一个伯爵,住在卡米伯特山上的大宫殿里,衣食无忧。他用人类特有的思维在分析奶酪离去的现象,也在用人类正常的耐心在等待奶酪的归来——宁可忍饥挨饿。他像一个老生,在死死得抱守着原本就已铺好的路,不愿作出任何的改变,哪怕天塌下来,他也要依旧保持临危不惧的状态。唧唧有着与哼哼一脉相承的共性,他也踌躇,他也等待,他也怕失败。在哼哼消极态度的影响之下,他也浑浑噩噩的生活了一段时间,但是外界环境的变化让他很快从迷茫中清醒过来,于是,他选择了改变。改变自己消极等待的无知,改变自己寻找奶酪的方向。在不停的失望、挫折之后,他找到了一片新的天地。嗅嗅和匆匆,他们既是动物,同时又是智者。它们没有人类的智慧,相应也就没有思考判断的能力。它们只能靠自己的嗅觉和步伐寻找奶酪。当奶酪神秘消失,它们没有足够的智慧去思考——而这,成为它们最大的收获。它们不会挖空心思去想,更不会愁眉苦脸、怨天骂地,它们只是平常的看待,又急急忙忙的寻找下一块奶酪,所以成功的会先是它们。对于不同的人,奶酪是不同的。有些人将它看做物质世界的享受,也有人将它看做精神世界的寄托。生活在迷宫一样的时代,我们必须时刻在变。以不变应万变的至理名言也需要告一个段落了,我们应该以万变来应对这个万变的世界。正如唧唧所言:“陈旧的信念不会帮助你找到新的奶酪。”物竞天择,优胜劣汰,世界的本质就是这么残酷,这不是人的意志就能决定的。我们只能去适应,而无法逆转。既然如此,又何必墨守成规呢?拥有奶酪,就拥有幸福,如果你不改变,你就会被淘汰;经常闻一闻你的奶酪,你就会知道,它是什么时候开始变质;越早放弃旧的奶酪,你就越早发现新的奶酪;朝新的方向前进,你会发现新的奶酪;随着奶酪的变化而变化,并享受变化!涓涓的细流不断的汇合,最终成就了茫茫的大海;细微的水滴百年的努力,最终完成了滴水穿石的神话。轻微的错误不加以纠正,酿造了惨痛的结局;微小的变化不加以重视,最后只能陷于迷茫。哼哼唧唧只知道享受生活的乐趣,去忽略了腐败的生活常识。正如只知道盖高大的屋宇,而不重视根基的牢固;只知道生活有阳光,而不知道生活也有骤雨。当物质从富足一下子趋于消亡,却只剩下错愕与愤恨.反思自己的错误,人不能总是高高的看待自己的智商,把它作为区别人和动物最本质的依据。有时候简单的看待问题可以更灵敏快速的行动,过分的复杂局势,只会让自己慌乱于惊恐的念头。及时的做出调整,才能更快的发现奶酪。还有一点必须承认,那就是阻止你发生改变的最大的制约因素就是你自己。只有自己发生了改变,事情才会开始好转。最重要的是,新奶酪始终总是存在于某个地方,不管你是否已经意识到了它的存在。只有当你克服了自己的恐惧念头,并且勇于走出久已习惯的生活,去享受冒险带来的喜悦的时候,你才会得到新奶酪带给你的报偿和奖赏。有些畏惧是需要加以认真对待的,它会帮助你避开真正的危险。但绝大部分的恐惧都是不明智的,它们只会在你需要改变的时候,使你回避这种改变。也许每一个人都希望生活能够永远按照原有的样子继续,但生活并不会遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪,真的是塞翁失马,焉知非福。迷宫之路复崎岖,人生之道多变化。迷宫虽变,依旧不离其宗;世事虽奇,却也有规可循。天高地迥,觉宇宙之无穷;迷宫无边,感行路之艰难。岔道重重,方向叠叠。勇往直前,则前路不可知;转弯改道,悟阳光之明媚。1200字以上 高三 议论文
-
思考迷宫之迷不可猜,世事之谜未见少。迷宫之变,使其眼花缭乱;世事离奇,让人不得其解。迷宫深处,变幻莫测;幽幽狭道,晴雨无常。阳光普照,喜春时之美奂;狂风骤雨,怨寒冬之无情。黎明熹微,感晨光之温柔;黑夜无边,惧幽暗之漫长。雨疏风骤,怡情怡心;冷冷清清,孤独常在。斯宾赛·约翰逊的《谁动了我的奶酪》生动详细的记叙了两只小老鼠和两个小矮人的生活。诚然,老鼠是低级动物,它的思维永远的局限于一个点。而人则不是如此。他们有着复杂的脑细胞构成,有着意识与思维,他们较之于老鼠自然是高等了很多,他们的思维范围可以波及到一个面。然而约翰逊让我们看到了人类最大的心理弱点。哼哼自以为是一个幻想着做大人物的形象。他希望做一个伯爵,住在卡米伯特山上的大宫殿里,衣食无忧。他用人类特有的思维在分析奶酪离去的现象,也在用人类正常的耐心在等待奶酪的归来——宁可忍饥挨饿。他像一个老生,在死死得抱守着原本就已铺好的路,不愿作出任何的改变,哪怕天塌下来,他也要依旧保持临危不惧的状态。唧唧有着与哼哼一脉相承的共性,他也踌躇,他也等待,他也怕失败。在哼哼消极态度的影响之下,他也浑浑噩噩的生活了一段时间,但是外界环境的变化让他很快从迷茫中清醒过来,于是,他选择了改变。改变自己消极等待的无知,改变自己寻找奶酪的方向。在不停的失望、挫折之后,他找到了一片新的天地。嗅嗅和匆匆,他们既是动物,同时又是智者。它们没有人类的智慧,相应也就没有思考判断的能力。它们只能靠自己的嗅觉和步伐寻找奶酪。当奶酪神秘消失,它们没有足够的智慧去思考——而这,成为它们最大的收获。它们不会挖空心思去想,更不会愁眉苦脸、怨天骂地,它们只是平常的看待,又急急忙忙的寻找下一块奶酪,所以成功的会先是它们。对于不同的人,奶酪是不同的。有些人将它看做物质世界的享受,也有人将它看做精神世界的寄托。生活在迷宫一样的时代,我们必须时刻在变。以不变应万变的至理名言也需要告一个段落了,我们应该以万变来应对这个万变的世界。正如唧唧所言:“陈旧的信念不会帮助你找到新的奶酪。”物竞天择,优胜劣汰,世界的本质就是这么残酷,这不是人的意志就能决定的。我们只能去适应,而无法逆转。既然如此,又何必墨守成规呢?拥有奶酪,就拥有幸福,如果你不改变,你就会被淘汰;经常闻一闻你的奶酪,你就会知道,它是什么时候开始变质;越早放弃旧的奶酪,你就越早发现新的奶酪;朝新的方向前进,你会发现新的奶酪;随着奶酪的变化而变化,并享受变化!涓涓的细流不断的汇合,最终成就了茫茫的大海;细微的水滴百年的努力,最终完成了滴水穿石的神话。轻微的错误不加以纠正,酿造了惨痛的结局;微小的变化不加以重视,最后只能陷于迷茫。哼哼唧唧只知道享受生活的乐趣,去忽略了腐败的生活常识。正如只知道盖高大的屋宇,而不重视根基的牢固;只知道生活有阳光,而不知道生活也有骤雨。当物质从富足一下子趋于消亡,却只剩下错愕与愤恨.反思自己的错误,人不能总是高高的看待自己的智商,把它作为区别人和动物最本质的依据。有时候简单的看待问题可以更灵敏快速的行动,过分的复杂局势,只会让自己慌乱于惊恐的念头。及时的做出调整,才能更快的发现奶酪。还有一点必须承认,那就是阻止你发生改变的最大的制约因素就是你自己。只有自己发生了改变,事情才会开始好转。最重要的是,新奶酪始终总是存在于某个地方,不管你是否已经意识到了它的存在。只有当你克服了自己的恐惧念头,并且勇于走出久已习惯的生活,去享受冒险带来的喜悦的时候,你才会得到新奶酪带给你的报偿和奖赏。有些畏惧是需要加以认真对待的,它会帮助你避开真正的危险。但绝大部分的恐惧都是不明智的,它们只会在你需要改变的时候,使你回避这种改变。也许每一个人都希望生活能够永远按照原有的样子继续,但生活并不会遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪,真的是塞翁失马,焉知非福。迷宫之路复崎岖,人生之道多变化。迷宫虽变,依旧不离其宗;世事虽奇,却也有规可循。天高地迥,觉宇宙之无穷;迷宫无边,感行路之艰难。岔道重重,方向叠叠。勇往直前,则前路不可知;转弯改道,悟阳光之明媚。1200字以上 高三 议论文
-
深度思考1.不要说正确的废话不要说大话不要说假话不要说空话2.班主任饿着肚子,疲惫着身子,焦虑地面对学生家长与社会。中国的外汇那么多,班主任却挣得那么少。让精英们看到,当班主任是吃亏的。老师得不到尊重时别想让教育与教学出现质的飞跃。德育如同一个人的身体,智育就是一个人去求得生存的本领。如果没好的身体,就难以适应高强度的生存要求。3.和谐社会不是有了问题不让人去说,不是人家上访抓起人家来,而是给人家解决合理要求,人家的合理的生存问题都解决了,人家为何劳命伤财的去上访。学生也是这样,要想让学生听话,懂事,得让学生的内心和谐,这就要求把学生的思想调整好,学生内心的思想理顺了,矛盾解决了他就会和谐。4.我的生物、地理课实验。学生的学习应该是在原有基础上的自然成长。而不是拔苗助长或苗抑长。学生的思考是内心成长的驱动力,也是学生自信的发动机。5.让好斗的学生观看斗鱼,因为只要和别的鱼在一起就好斗,结局是让别人监禁起来,过着孤独的生活。6.陪驾。我们自己有过体验,坐别人的车,不记路。而自己驾车却记路。因为7.学习越好越快乐,越投入也越快乐。学得不好的人才不快乐。8.学习要重过程,轻结果。让过程中获得快乐。人要追求结果,最后都是一个小盒。9.通血栓与通思想。一减少血管中脂肪,这就得从食物上入手,二要适量运动。否则一到发生血栓就会心肌梗塞或脑部出血。这时候生命就出现问题。对学生也是这样,怎样引导学生不产生或少产生不良思想,如果产生了不良思想如何进行疏通?否则等学生思想中风,再好的老师也不能扭转学生的认识。10.关于责任:我们一次不完成作业,一次犯错误自己都原谅了自己。如果要是这样推理的话,我们的心脏、我们的各个器官也这样会怎么样?好,不呼吸。心脏不跳动,胃不消化,等等。11.花性似人性:养了七盆花,没想到他们对水的需求程度却千差万别。仙人球,一月一浇水,龙爪也一月一浇水。还有几盆则是一周一浇水。有一盆则是两天一浇水。只要缺水,所有的叶子就会瘫软在花盆里。浇上水马上就立起来。其实学生也是这样的。哪些同学得常浇水,哪些同学少浇水,这十分有讲究。12.穿了一条十分贴身的牛仔裤,结果平时看起来并不十分突出的肚子格外显眼,十分不美观。转而一想,缺点暴露在明处虽然不好,但也会时常提醒我,口下留情。13.做好事该不该留名:有人说做好事,就不该留名,就象雷锋那样。当然做好事不留名是一种境界。也有人问起做好事不留名,为什么雷锋做的好事都让人知道了呢,曰:他把做的好事写在日记里。其实写在日记里也无可厚非,他把自己做好事的体验重新回顾一下,这是人感情上更高的追求。现在给人的感觉好象是做好事就不能让人知道,做好事就是默默的做而不彰显。这与中国的道德要求相吻合。似乎做了好事而告诉别人就显得不高尚了,就把做好事和动机给扭曲了。这种引导,让很多人没有上升到这个境界的人,认为做好事是傻子,出力不讨好。因此人们对做好事的动机就降低了,尽管我们反复教育向雷锋同志学习,但学者又有多少呢。做了好事不留名,我们又怎样知道有没有人做好事呢,既然没有感知到别人做好事,这种做好事的理念又怎样传播下去?所以做好事得留名,至少让别人知道还有人在做好事,这样会引导别人做好事,形成一股做好事的潮流。而子贡的做法,固然为自己赢得了更高的赞扬,但是同时也拔高了大家对‘义’的要求。往后那些赎了人之后去向国家要钱的人,不但可能再也得不到大家的称赞,甚至可能会被国人嘲笑,责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。子贡此举把‘义’和‘利’对立起来了,所以不但不是善事,反倒是恶行。因为这样,自子贡之后,很多人就会对落难的同胞装做看不见了,因为他们不像子贡那么有钱,或者他们不像子贡那么喜欢出风头。于是,很多鲁国人会因此而不能返回故土。所以孔子才批评子贡。”关于孔子的一个故事。鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可以到国库中报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡(端木赐)在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金。于是得到很多人的夸张,孔子说:“赐呀,你采取的不是好办法。因为子贡做好事不计报酬,把做好事的标准提高了,以后再有人去赎回奴隶回来领赏金的,跟子贡一比就很不雷锋很不高尚,很可能被人鄙视。更多人没有子贡那么有钱,不可能无偿甚至掏自己的腰包为国家做好事,导致的结果可能是以后看到自己国家的奴隶在外边,也没人去赎回来了。你如果收回国家的补偿金,并不会损害你的行为的价值;而你不肯拿回你抵付的钱,别人就不肯再赎人了。所以做好事不留名,做好事不计报酬,像雷锋一样成天把自己掏空奉献给社会,孔子是反对的。因为不计报酬做好事的是一种空中楼阁的道德标准,虚假的道德标准,是普通人玩不起的游戏,提倡学习,提倡普及,只能导致这个社会的道德感被架空,使人做面子工程,使人虚伪。付出总有回报,这是真理。雷锋的行为作为个人值得尊敬,但不值得让人人去学习,模仿和普及。比如光是提倡做好事不留名,就可能耽误很多人做好事的热情子路救起一名落水者,那人感谢他,送了一头牛,子路收下了。孔子说:“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。”孔子的意思应该是,你救人了却不领钱,你可以做到,但不是所有人都能做到。做好事千万不能想到高尚,那样做好事的人就少。要想到实惠,这样做好事的人就多,一件事情能不能做好,要把大家当做普通人,而不是道德家。做好事,要留名,还要利益,这样才有更多的好事做出来。14.怎样让学生对待身上的污点。我常常打比方说:若干年后我发达了,我用金钱去收买别人,让别人忘记我曾经的污点,别人能不能忘记?我想不但不能忘记,而且还会加深你的污点在他们心目中的印象。但有一个方法是可能做到的,那就是你抓紧改正掉,你改了别人就重新看待你,在别人脑子里,用你崭新的形象来替代过去的曾有污点的你,你的新形象覆盖了你过去的形象。15、马克。吐温说:对于一个手中只有榔头的人,他所看到的问题都是钉子。有的班主任手里就只有一把榔头,这就是严厉的批评、训斥、责备。班主任用这把锤子到处调敲打学生,想以此来治理好班级,实现班级的稳定。只是一路敲打过来,被击倒者不少,却没有因为击打而使班级管理改善。16.一个好的制度让坏人无法做坏事,一个坏的制度让好人无法做好事。1200字以上 高中 叙事
-
换位思考人和人的差距,你不去仔细琢磨,是没法发现的。你以为大家智商差不多,你只是缺个机会,但有些时候,可能真的不是这样子。假期我就遇见这么一件事儿。孩子一岁半了,一直是由岳母照顾,国庆节我岳母回老家休息,她电话问我们孩子照顾得怎样,我们如实相告。通话的过程信号不好,电话断了。这时候,在旁边来找我玩的同学提醒我们说,你电话里别说照顾得好,也别说照顾得差,要说你快回来吧,孩子不如平时好。我心说,和家人说话干嘛还不照实际说呢,于是礼貌性地问了一句为啥,她接下来的话让我很震惊。她说:你说好,她除了为孩子高兴外,会有挫败感,因为她照顾得不如你们好啊。你说差,她会为这孩子着急,觉得我这回家真不是时候。你说不如平时,一来表示孩子没事,二来表示你们不如她,这样她来给你们带孩子会很高兴,很有主人翁的感觉。我当时第一反应是我岳母是属于那种真心爱孩子的老人,所以这个方法不能照搬,也不适合我们。但是这不到30秒钟发生的事情,却让我不得不思考一下自己做人做事的方法。你别管别人是不是有心机,同学这个意识就是很牛逼。在我们看来,这事儿很小,都不会想怎么说,说什么,但是她的即时反应就跟我们不一样。这其实就是站在别人的角度思考问题的典范,通常我们用这种换位思考产生同情心和理解别人,但是在这里同学比这个理解别人又递进了一步,她利用了这点。强化这个思维方法的首要的好处在于,一旦你有这种意识,就会有意识管住自己的嘴。比如说,我自己说话直来直去,绕弯子比较少。这个算优点也算缺点,当你不是出于坦诚而是因为想得少的时候,这就是缺点。说话不从听的人的反应出发,那就会毁掉很多交流的契机。换句话说,我自己并没有把换位思考作为一种工具来频繁使用。那么意识到这一点,下一次讲话的时候,我就要想一下我说的话会对听的人产生何种影响,这个影响会不会带来别人不好的反应,比如情绪变坏,或者由于语义的不明晰令人产生误解呢,这都是值得考虑的事情。当你说话不再只是图自己嘴巴的一时痛快,那用佛教徒的语言来说,不知道少造多少口业。我记得很久以前,听人讲佛教的时候,我产生了一个困惑,那时候听说一些高僧大德会神通,对于普通人而言,这种东西是非常神奇的,因此我总是会问一些比我更了解佛教的人关于神通的问题。可是这种东西太超出一般人的经验范畴了,因此当我问这些问题的时候,实际上听众之中必然会有人因为觉得这些事情离谱,从而对佛教徒产生误解甚至排斥和嘲笑。而这一切只是因为我不了解的情况下,谈论了这种我没有见识过的东西。我因为好奇而说话,反而可能使一部分人对一个宗教产生误解,这罪过算是大了。我们普通人虽然没必要凡事都这么谨慎地考虑,但是说话前过过脑子总是没有错。我们常听一些前辈说:少说话,多做事;更老的前辈还说:三思而后行。都在告诉你要“慎言谨行”。慎言的更高一层是巧言。虽然《论语》里批评说:巧言令色鲜矣仁。但是可能我要表达的和这个还不太一样。论语关于如何说话,还有另外半句话叫“未见颜色而言谓之瞽”,就是说跟长辈们说话,也是要看人脸色,不然和瞎子有啥区别,我认为这种察言观色就是巧言。你电话里虽然看不到对方脸色,但是讲一点好听话,还是没错。曾国藩也说了,“事亲以媚字为要”。从世俗的角度看,这样说他们高兴,干嘛不这样说呢?所以,想到生活和工作上,你稍微在语言上注意下,听的人立马产生不一样的反应,那快快乐乐让自己获益,让别人感觉开心,也是件不错的事情。同学这种意识,可以说关键时刻每一句话都不落空,人家不牛逼才怪啊。而且当换位思考变成一种能力,你对很多事情的理解就不一样了,也许可能会由一个自私的人,变成不那么自私的人。这点转变也许就让你可能被人喜欢一点点,积少成多,最后真的会如老子所说“非以其无私耶,是以成其私”。你想一下,当你总是让人感觉愉快的时候,谁还会给你不愉快呢?找工作,谈朋友,做事情,几乎无一例外。哎呀,真是“世事洞明皆学问,人情练达即文章”啊。1200字以上 高三 议论文
-
作文:思考人生导语:人生,光彩固然重要,但追求真实,使人感到它是光彩的,那才是最光彩的,小编整理思考人生的作文,欢迎阅读。第一篇:思考人生如果把人比作一块漂流,家是一只小小的船,家是温暖的港湾,但人生比家更为重要,如果人生十分辉煌,那么家以会随之而增光添彩。人生总需要一些看似不重要,但又不可缺少的东西。就像理想,人生,就需要理想的呼唤,你懒惰的时候,它呼唤你勤奋;你昏迷时,它呼唤你清醒;你高傲时,它呼唤你谦恭;你莽撞时,它呼唤你谨慎;你跌倒时,它呼唤你站起。勤奋、清醒、谨慎、谦恭、站起,合五为一,那么人生就会辉煌无比。读书,在人生中也是十分重要的。书是知识的海洋,而知识却是登上成功的阶梯。所以,读书,是人生的重要环节之一。世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人。读书,使人胸襟开阔,豁达乐观;读书,使人目光远大,志存高远。然而做事不能前怕狼,后怕虎。想想,如果种子害怕埋没,那它永远不能发芽;如果鲜花害怕凋谢,那么它永远不能开放;如果矿石害怕焚烧,那它永远不能成钢;蜡烛如果害怕熄灭,那它永远不能发光;如果航船害怕风浪,那它永远到达不了彼岸。所以,人生不能害怕,要勇敢地向前冲。生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把大弦琴,能弹出多重美妙的旋律;生活是一条小河,奔腾不息,淘尽人间善恶。人生同生活一样,一定要五彩缤纷,充满曲折和坎坷,经历人生的酸甜苦辣,好好地体验生活。人生,也需要梦想的陪伴,它是人生成功的种子,我们每个人都有自己的梦,都在追求自己的梦。齐萌有个滑板梦,正是这个梦给予她信心。的确,梦想是美的,我们既然播下了这颗种子,就必须去栽培。人生的成功,是我们毕生的向往和追求;梦想是种子,信心是动力,拼搏是过程,诚实是插曲,这是每个成功人士必然走过的道路,让我们树立自己的信心,顽强地拼搏,诚实地面对错误,走向成功的宝殿,不在于有最辉煌的结果,但求有闪耀的过程。人生,光彩固然重要,但追求真实,使人感到它是光彩的,那才是最光彩的,如果只有一个人感到它光彩,那么它将是最虚伪不过的了。第二篇:思考人生一天傍晚,吃过晚饭的我正漫步在曲径通幽的小路上,忽然便听见一个小孩对他妈妈说:“妈妈,今天老师说要我们学会做人,我们应该做个怎样的人呢?”“是啊,我们应该做个怎样的人呢?”小孩子的一句话引起了我的思考。保尔说过人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”一个人只有踏踏实实等的做人,不浪费生命中的每一秒钟,不虚度年华,这样这个人才活得有价值,有意义,生命才活得精彩。伟大的思想家,革命家,文学家鲁迅成功的一条重要经验就是珍惜时间。鲁迅的整个一生都是在拼时间。他说:“时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。”时间对任何人都是公正的。有志者,勤奋者,善于去挣,去挤,它就有;亲人,懒汉,不去挣,不去挤,它就没有.鲁迅正是善于挤时间,支配时间的勤奋者.他一生多病,工作条件和生活条件都不好,但他每天都要工作到深夜,第二天起床后,有时连饭也顾不得吃,又开始工作,一直到吃晚饭时才走出自己的工作室,实在困了,就和衣躺到床上打个盹,醒后泡一碗浓茶,抽一支烟,又继续写作. 鲁迅习惯以各种形式鞭策自己珍惜时间.在鲁迅的卧室里墙上挂着勉励自己珍惜时间的对联及最崇敬的人.鲁迅曾说:”美国人说,时间就是金钱,但我想,时间就是生命,无端空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的.”鲁迅最讨厌那些”成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短的人。所以,我们就要做个珍惜时间的人,在生活的每一分每一秒中都要活得充实,活得有价值。李白失意时的豪放“天生我才必有用,千金散尽还复来”告诉我们做人要“失意泰然”。人生活在这个世界上,不可能天天都得意,失意也是免不了的,我们失意时的时候,要想想李白,想想他那样的豪放。因此,我们要像李白那样做个豪放的人。“淡泊名志,宁静自远”做人要无事澄然,不要把名利和权势看得太重,要把他们看得淡些,不要太着重于它,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒!弃一切世俗之物,悠然于天地山川草木之中,过心神向往已久的宁静生活,超凡脱俗与另一番境界共处,不与世人同流合污,只求精神境界的纯洁以自慰。我国古代著名诗人陶渊明为什么归园隐居?为什么会被世人称为“隐逸诗人之宗”。就是因为他的创作开创了田园诗的体系,使我国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今,有很多人喜欢陶渊明固守寒庐,寄意田园,超凡脱俗的人生哲学,以及他淡薄渺远,恬静自然,无与伦比的艺术风格,他不看重功名利禄,不为五斗米折腰。他的行为真可算是“淡薄名致,宁静自远”。因此,我们要做一个像陶渊明那样的人。“君子一言,驷马难追”这一古训是说,人在理智状态下,一旦许下诺言,就要忠实的履行承诺,无数事实告诉我们,交往中不兑现自己的承诺,失信于人就会产生信任危机。历史上有名的故事“赤兔之死”,“赤兔马”为什么会死?因为关羽败走麦城,被东吴杀害后,赤兔马又为马忠所得。可它不愿意顺从着跟随新主人,最后绝食而亡,跟随旧主关羽而去了,“马亦如此,人何以堪?”连马都如此忠心,何况人呢?当今社会,我们要学习“赤兔马”的那种对人忠心的精神,让我们在生活中做一个讲诚信的人,让我们继续传扬中华民族的传统美德,让我们一起构建和谐社会!总之,“怎样做人”的答案太多了,做一个珍惜时间的人,豪放的人,不与世人同流合污的人,讲诚信的人······综合成一句话就是:做一个好人,做一个对国家对每一个人都有用的人。让我们一起构建和谐社会。1200字以上 高中
-
1.0