《清明》随想
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”,杜牧的这首《清明》在这清明佳节即将来临之际,读起来更让人深思。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。在古代的风俗中,清明节是个色彩、情调都很浓郁的大节日。本该家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路、触景伤怀,心头的滋味是无比复杂的。偏偏又赶上春雨纷纷,衣衫尽湿,又平添了一层愁绪。本来,这佳节行路之人,已有不少心事,再加上身处雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨急行,心境更是加倍凄迷纷乱了。
这雨,不仅是纷纷细雨,此更为天哭!这“雨纷纷”,不仅传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄凉而又美丽的境界,更形容了那位雨中行路者的悲哀之情。形容春雨,也就是为了形容情绪,这正是我国古典诗歌佳文里的一种绝艺、一种胜境。
“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”。前两句交代了情景,接着写作者心头的想法:到哪儿找一个小酒家吧。寻到一个小酒家,一来歇歇脚、遮遮雨;二来解解春寒,散散积在心头的愁绪。
“遥”,却并不远。这一指,使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明一个酒帘。若真的遥远,难以产生联系;倘若近在眼前,又失去了无尽含蓄的趣味,它妙就妙在这不远不近之间。
诗只写到“杏花村”便戛然而止,只剩下:行人如何欢喜,怎样加把劲儿,快马加鞭地赶上前去……这些,作者都省略不写,只给后人给读者,留下一片思索的空间,以及一片遐想的余地……
在这清明节中,最普遍的活动是去扫墓、踏青。扫墓,表示的是对先人、烈士的那种惦念的强烈感情,使他们——那些为新中国的建立而抛头颅、洒热血的革命先烈,能在地下安然长眠,从而表达一种对其的敬仰与爱戴;踏青,可能是一种多年的习俗吧,可它不是单纯地去郊游玩耍,它表现了一种去除霉运的含义。
清明时节,无论大街小巷,都弥漫着悲伤的气味,再加上丝丝春雨,人们心头又平添了一层愁绪。
清明,虽说是色彩明艳的节日,可又包含着那么一丝凄凉,一丝悲伤,不禁让人泪如雨下……
军训杂记
进入初中,就意味着必须接受军训的严峻考验。这对我们这些一直生活在父母羽翼下的“小太阳”来说,无疑是一种对自我的挑战。在短短的几天时间里,我们要与原本素不相识的同学相互认识,并且要做到互帮互助,团结一致,我们要从原本懒懒散散的暑期生活中脱离出来,参加严格训练,接受阳光的洗礼,面对种种的挫折。
虽说稍息、立正、四面、踏步等等这些我们要掌握的动作很简单,但是要想做得标准、完美,却有一定的难度。比如说,我们向后时,分解动作需要两步完成,在完成第一步身的时候,常会有一些同学站不稳,身体摇来晃去。教官马上指出要点,体时要把腿绷紧,否则就会重心不稳。这足以证明,哪怕是一个最简单的动作都需要细细体会。
在训练场上,在太阳的炙烤下,我们不断地重复着每一个动作。军姿的纹丝不动,跨步的整齐有力,使我们真正感受到作为军人需要做到的一丝不苟。
虽然现在军训已经结束了,我们又要投入到正常生活中去,但是,军训对我们起到的影响,却十分深远。通过这次军训,我们不仅学到了艰苦奋斗的精神,更重要的是,教官把他们的思想与作风传递给了我们。从小处看,我们学会了团结,学会了协作。着眼大处,我们更加吃苦耐劳,明白了做任何事都应全力以赴,尽自己最大的努力去做好。不能怕苦怕累。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,没有耕耘,何来收获呢?
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