中国书法
200字
高一
说明文
书法是中国文化的精粹,除了满足日常书写外,它已经上升成为一门特别的高等艺术。他兴旺于中华大地数千年而不衰。商业气息浓重的店面装饰一些具有古色古香、文化色彩的书法作品就会平添几分高雅。书法作品也常常装饰客厅,书房和卧室。作为一种艺术,书法的书写是很讲究的。汉字写在吸水性很强的宣纸上,然后再装裱起来挂上墙壁。书法作品多半是居室主人所喜爱的一首诗词或是一句格言;如果这是他自己所作,那就更能显示他的志趣和才华了。
春
450字
高三
写景
写景作文:春
春的脚步近了,阳光一下子明媚起来.风还是有些冷,可我已清楚的看到春的影子在街上晃来晃去.
我喜欢春天,喜欢春的成长和颜色.春好似一个十七八岁的小姑娘抽枝展叶努力绽放,幼稚得让人心疼,美丽得让人心动;又似一个不经世事的孩子,不遗余力的涂抹冬的苍白,浑然不.记冬的冷漠.
就在某天清晨,当你睁开双眼,你会惊讶的发现,那远远近近深深浅浅的鹅黄淡绿,如梦如纱般笼罩着城市的远山近树.如果说城市的秋天是空洞的,因为它只有落叶而没有果实,那么城市的春天就是生动的,它有颜色’有花朵.如果你彻耳倾听,还会听到它成长的声音.
春的日子每一天都是不同的,叶儿从小到大,花儿从蕾到花,衣服从厚到单……想着明天春的样子,在每个阴晴圆缺的夜里暖暖的入眠.
我渴望春天,渴望那种温暖’细腻’体贴的感觉.当和煦的阳光沐浴着你的身体,当风儿带着春的味道抚过你的面颊,掠过你的发稍和指尖,心一下子便温暖柔软起来,不经意间便原谅了春的泥泞的道路,并且无限柔情的想,在这样的日子里应该发生一些快乐的事情,或者就牵着爱人的手永远的散步.
春的脚步近了,它在城市的上空徜徉,轻柔地为每一个想念它的人放飞希望.
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说明文
200字
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书法人人想把字写好,笔笔难把字写好。 欲将万字都写好,须将一字先写好。50字 高一 诗歌
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书法展览在博物馆的书法展览中,我被那些极具气韵的展品震住了,一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘,它单个字看似歪歪斜斜,但总体却别有味道,形神俱佳。我有些看呆了。“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去,是一个笑眯眯的老爷爷。我禁不住感叹道:“这字太美了,虽然不似柳体欧体的正统,但不妨碍它独特而一体的美,真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。”老人笑了起来:“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜,似乎并不美观,但将其融为一体。却具有极强的包涵一切、蕴藏万物的能量。”“这是一种具体意义上的大同,即容纳一切不相同的和吧。”我说道,“这种和不是强制所有事物的同一,反倒是名美其美,美人所美。”老人点点头,指着面前一幅幅作品:“你看,板桥的字,用隶书参以行楷,非隶非楷;中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式,没有统一的索求,古人将他们的智慧,放开于我们面前,任由我们一窥其所有,将各种文化、各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界。看看你眼前,每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味,即使如板桥这般非隶非楷,非古非今,也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑,“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。”我思索着。说道:“君子和而不同,小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量,才能如此地将个性极强的字,幻化为一体。和而不同,就意味着存在不同,不,必须是不同,只有如此,才能不刚愎自用,局限于自己狭小的空间内,看不到一切,也没有气度感受这一切。”“所以有人说郑燮的书法是不可无一,也不可有二的。”老人回答道,“他便是那个唯一,便是那个不同。你看看那些大家的字,金农、八大山人、张旭,狂放与收敛并存,刚健与阴柔并存,看似如此个性鲜明,但他们同是中国书法史上一个个脚印,一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”“和而不同,我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。老人拍拍我的肩:“中华智慧从来不是什么虚幻的东西,它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时,转头再寻,老人已不见踪影。900字 高一 叙事
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练好书法练好书法,让花朵绽放最美的笑容俗话说“字如其人”。一个人的修养如何,从他的书法中便可得知。所以说,一个人如果拥有好的书法,那么他会收益终生;反之,如果他的书法一塌糊涂,他也许会因此而失去许多机会。鲁迅先生曾说:“一个人的书法,可以反映出这个人的性格。而一个人在练习书法的过程中,也会使其性格发生变化。”人们常说,学生是祖国的花朵,老师是祖国园丁。我想,我们每一名“园丁”都想让“祖国的花朵”在花园里茁壮成长。光有那份心还不够,还应有正确的方法。那么,我们应如何正确引导学生学习,又应如何正确引导练好书法呢?正确的姿势是练好书法的首要条件。我国大书法家王羲之3岁练习书法,其中光姿势就练了2年。有一天,他练书法连累了,握笔时身体有些歪,他的父亲一把夺过他的练字纸,批评道:“竖子!坐姿不正,练它有何用?”随即将其撕成碎片。从此,王羲之每当书写时必定要检查一下自己的坐姿,方才书写。我们的学生也应这样,正确的姿势是练好书法的前提。这不确的姿势就好比梯子架错了墙头一样,爬的越高,反而离目标越远。冰冻三尺,非一日之寒。现如今有许多“一个月练好书法”的理论。其实,那都是些骗人的鬼话!在这个世界上,成功是没有捷径的。有句话说得好,“没有谁随随便便就能成功”。王羲之、鲁迅、牛顿、法拉第等等,有谁是从呱呱坠地的那一刹那就有大的作为?没有!就连影视天才芦田爱菜也不是天生就成名的。但是,这并不是说,刻苦了就一定能成功。但是,射门,球不进的几率是50%,不射门,球不进的几率是100%。要想成为书法家需要天赋,但是,要想练好字,只需要刻苦就行了。那么,怎样算是刻苦呢?当然不是一曝十寒了,练字也是最忌讳这个的了。练字是一个由量变到质变的过程。它不需要你一天练十个小时,只需要你每天都要练一些,哪怕只有十分钟。就这样,十年、二十年、三十年……一直到一辈子。即使成不了书法家,你的心也会慢慢的平静下来,心如止水,波澜不惊。在练字中成熟,在练字中懂得生命的真谛。练字,可以让你学会许多。或许,有许多人想问,练字有什么技巧吗?没有。或许,有些老师会指导学生在写什么字时需要在结构上注意什么。包括现在的书法班,也就是讲这些吧。其实,这一切都是无用的。最好的办法就是让学生买本字帖,天天练。最好每周举办一次书法比赛。让练字成为学生生活中的一部分。五年之后,那些坚持下来的学生就会深深的体会到坚持练字是多么重要了。始于心动,成于行动。让我们积极的培养学生的练字习惯吧!1000字 高一 叙事
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略论书法艺术?汉字书法艺术起源于中国的甲骨文时期,虽然那时候没有笔墨纸砚,而仅仅使用各种兽骨,石块,或者兽皮等原始材料,但是文字已经形成了最初书法艺术的雏形。欧洲的文字设计,却起源于古埃及时代,起源于法老帝国时期。?书法艺术形式多样,并非笔墨纸砚所独具。任何材料都可以作为文字载体并可能发展成为书法艺术。书法艺术的本质是文字的书写艺术。凡是下了功夫,认真书写,并书写得具备了美学欣赏价值的文字书写方法,都可以归纳成为书法艺术。现今的人们论及书法艺术,习以为常的概念就是笔墨纸砚,当然很多人会认为毛笔,宣纸,墨汁,砚台等就代表了书法。这是一个错觉,是一种狭隘的认知心理。其他先不说,但就碑刻和印章,难道就不算书法艺术么?可见,只要是对文字进行艺术加工和美学创造的行为,都可以作为书法艺术来看,而不能局限书法艺术的具体工具和载体。??书法艺术的本质,是艺术化和美学化文字书写的过程。也就是说,书法艺术的实质是针对文字进行美化的工作,而不是针对文字内容进行删改的文学工作。那么书法艺术到底有无具体的练习规范呢???我个人认为,创造美的书法,不存在严格的和必须的定论以及规范。人类的创造力是无穷的,想象力也是不可限制的,故而,用临帖的方式去练习书法,常常会扼杀书法爱好者们的创造力和想象力。所以对于临帖行为,不予以推荐和支持。??书法界的绝大多数人们,认定了练习书法的基本前提是练习楷书。但是,我却认为,楷书也不过是一种书写规范,而且,也仅仅局限于汉字的书写。如果用美学的观点和创造性地角度来分析,那么,书法艺术是不存在什么规范和定势的。书法艺术的本质,在于书写者能否书写出具备审美价值并能震荡人心的文字书法作品,而不是看他写出了什么符合某些概念化的规范和套路。??故而,书法艺术的行为之核心本质,和绘画,文学,摄影等等其他的艺术没有什么本质的区别:都是为了创造美,创造能打动人心的作品而进行的主观艺术创造行为。??可是,为什么绝大多数人都在强调临帖呢?原因有三!??一、强调临帖的人,把书法艺术狭隘的归纳为汉字的书写艺术。而汉字的书写艺术,的的确确有着不少名家名帖等着书法爱好者们去步人后尘的崇拜并模仿。??二、汉字的书法艺术,讲究从最基本的笔划书写入手。而初学书法的人,往往不知道该如何下笔,不知道怎么写才能写好每一个笔划,故而,楷书中概念化的笔划结构模式,往往成为书法爱好者们常用的练习规范。??三、很多人以抄袭和模仿为荣,喜欢把自己作为前人的弟子而沾沾自喜。他们竭力想要追求的是抄袭的水平和模仿的仿真程度。绝大多数人不懂也不想弄懂什么叫作书法艺术。他们错把书法当成了沽名钓誉的工具和行当,以为只要师从了某一位古人的书法帖子,就可以名扬世界,就可以登入书法艺术的殿堂。他们不了解艺术的真谛,也根本搞不懂美学和美术欣赏。??书法艺术从属于美术的一个分支。但是绝大多数书法爱好者或者所谓的书法专家们,他们在事实上根本不懂得“美”是何物,根本不明白什么叫作创造和个性,根本搞不懂文字书写艺术和临帖模仿是完全不同的概念。他们只知道按部就班地去抄袭古人的作品,只知道以某一位前人的作品为师而把自己禁锢于某一种书写格式中。??中国古人论及书法,有这样一句名言:“不见字形,唯见神采,方为上乘”。又曰:“飘若浮云,矫若惊龙”。而近代某一位国画大师更是语惊四座,谓曰:“学我者生,似我者死。”这句话的意思是说:学其艺法以达自由之境者生,学其表面而至形而上者死。可见,真正的书法和国画大师们,最终强调的还是神采而非字型。??前天去了京都市美术馆观看京都市展。在看完书法部门的所有作品后,只有一个感觉:颓丧!??绝大多数作者都喜欢工于表面的模仿和抄袭,几乎没有一幅作品配得上“书法艺术”这四个字,如果去掉“艺术”两个字,那么里面的所有作品都无可非议。因为“书法”两个字代表的无非就是书写的方法。而所有书法部门的作品,毫无疑义都是形而上地模仿和抄袭了不少名家名作的书写规范。然而,如果把他们的作品称为“书法艺术”,那么就太糟塌“艺术”这个词汇的含义了,因为没有一幅作品真正具备了书法艺术的神采和魂魄:展出的作品全都是死气沉沉的东西,没见到一个活着的文字!??形而上的抄袭和模仿,是从事书法艺术的大忌!??真正的书法艺术,是书写的方法和艺术化追求之有机结合的结果。真正的书法艺术不局限于某种具体的使用材料以及某个国家的文字。全世界各个国家,都在丰富和繁荣着他们自己的文字书写艺术,所以,书法艺术是没有国界的。汉字书法艺术,也不过是世界书法艺术中的一葩而已。??2008年6月9日??山野居士1200字以上 高一 演讲稿
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书法书法是中国特有的一种传统文化。中国汉字是劳动人民创造的。书法是汉字的书写艺术。我国最早的字是甲骨文,是商朝约公元前17世纪——公元前11世纪的文化产品。甲骨文发现于1889年,刻在兽骨上、龟甲上。发现的时候,人们还以为是药材,就送去药店,把他们煮熟了,用来吃。过了很多年,专家来检查的时候,发现甲骨文上,才明白这是甲骨文。甲骨文演变下来的是大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书。书法讲究笔法,如,楷书的横的起笔:顿,笔:行笔:用中锋行笔,稍微快点;收笔:慢慢向回,顿,收笔。书法必须具备的文房四宝:纸、笔、墨、砚四样东西。纸,有熟宣、生宣,笔,有硬笔、软笔(毛笔),硬笔,有圆珠笔、铅笔、钢笔,毛笔,有狼毛、羊毛……;墨,有中华墨,一得国墨、珠江墨;砚,有木砚、陶砚……,这些砚不但可以装墨,而且美观,有的刻着龙,有的刻着凤……我们的作品有很多种章法,比如,龙门对、对联、团扇、折扇、斗方、横幅、条幅中堂、屏风书法可以修心养性、陶冶人的情操,锻炼人的意志。当你生病的时候,如果你写书法,就会忘记你的病痛。书法也讲究抑扬顿挫,有的仓劲有力,有的轻快跳跃,所以人们称书法是纸上的舞蹈,好的书法作品可以使你开阔眼界、赏心悦目。书法是中国特有的传统文化,我们要把这种文化继续传承下去。450字 三年级 说明文
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练书法甘棠小学302班 唐书晟暑假里,妈妈给我报了一个书法班。书法老师告诉我:“练书法枯燥无味,需要耐心,贵在坚持??”听了老师的话,我似懂非懂地点了点头。第一节课,老师叫我写“一”字,我想“一”字多简单呀,还需要练?简直是浪费时间。因此,老师在教我行笔、运笔时我根本没有用心去学,而是想着自己能够快点小露一手。老师教完后,让我们照着样子描一描、写一写。终于可以大显身手了,我拿起毛笔迫不及待地写了起来。可是,毛笔怎么也不听使唤,结果写出来的‘一’字歪歪扭扭,像在跳舞一样,老师看了看,说:唐书晟,这是“一”字吗?”我不好意思的低下了头。老师又说:“一”字看起来简单,写起来可并不容易,你一定要用心地学。”听了老师的话,我认认真真地练了起来。功夫不负有心人,终于写得有模有样了,得到了老师的表扬和鼓励。接下来的日子,我努力地练习,虽然枯燥无味,但我都没有放弃。最近,我又碰到时了新的“拦路虎”——“人”字 老写不好,总是都达不老师的要求,但我终究没有被它打倒,通过自己的勤学苦练,终于得到了老师的认可,我的心像吃了蜜一样甜。现在,书法已经成了我生活的一部分,每天不练练书法心里就痒痒。观察日记11月22日 星期六 晴甘棠小学302班 唐书晟 今天中午,我坐在楼下的花坛里吃面包,吃着吃着,一些面包渣掉在了草地上。不一会儿,跑来了一只小蚂蚁,它围着面包渣转了几圈,试图把面包渣搬回家。可是面包渣太重了,它怎么搬也搬不动。过了一会儿,这只小蚂蚁就走了。我以为小蚂蚁放弃了美味的食物,为它惋惜。我正准备回家的时候,我发现一支黑压压的“部队”向面包渣走去。它们到面包渣跟前停了一会儿,然后它们有的站在面包渣上面,有的在前面拉,有的在后面推,面包渣慢慢地向前移动着,不一会儿功夫,小蚂蚁就齐心协力把面包渣运回家了,我为它们骄傲。我又想:小蚂蚁是用什么方法去召集同伴的呢?我就上楼去问妈妈,妈妈说:“蚂蚁有一对长长的“触角”,它们靠的就是头上的触角来“说话”的。”没想到,一只小小的蚂蚁还有那么多的奥秘。今天,我不了解了蚂蚁的奥秘,也懂得了一个道理:只要有观察,就会有发现。800字 三年级 说明文
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