我的敦煌之旅
我的敦煌之旅
(一)
鸣沙山
今天下午,我们吃了饭就出发了,到了鸣沙山,我们买了门票就进去了。
我们走了一段沙子路,就看到一座黄色的山,好高好高,全是金黄色的沙子,我们脱了鞋子,踩在上面软绵绵的,舒服极了。我和晗晗妹妹飞快地向山顶跑去,很快就到达了。
在山项上,我们看到了月牙泉,一弯蓝色的泉象月牙的开关,真象蓝色的月亮掉在了地上,镶嵌在鸣沙山中间。我们看到了山下的驼队,有些人骑着骆驼慢慢地走,我也很想骑骆驼,我想那一定很美。
在月牙泉边,有七彩沙子,风把不同颜色的沙子吹到一个地方,真好看。我们走累了,就躺在沙子里,妈妈把我的腿脚全埋在了沙子里,还用沙子做了个靠背,我感觉真舒服啊!妈妈说“这是沙疗,有病可以治病,无病可以强身”。
我们还从山顶快速地奔跑,可是走不快,像电视里的慢镜头。我们又坐下向下滑,不用动手,就会慢慢地滑下来,真是美极了!我问姨父为什么叫鸣沙山,姨父说只要动动沙子,就会发出鸟鸣的声音,所以就叫鸣沙山。
天慢慢地黑了,可是我们还想继续玩下去,最后我们回来了,虽然感觉很累,可是今天过得真快乐!
(二)党河风情线
今天,我们吃过下午饭,姨父说要带我们到一个有水的地方去,
我们高兴极了。
到了目的地,我们就下河去玩水,浅浅的河水特别清,都能看到水底的石子。我们走在有水漫过的台阶上,每走一步都很小心,生怕一不小心就会掉进河里去。水冲着我们的脚,脚感觉舒服极了。我们来到一个用石头拼成的“月牙”上,月牙里放满了河水,轻轻地把脚放在水里,开始泡脚啦!
呀,可真舒服呀!我们又到了一个斜坡上,斜坡上也有水慢慢地流下去,我们走了起来。走着走着,脚下一滑,呀,滑倒了,差点滑到深水里去。我一连滑了好几跤,衣服都湿透了,又玩了一会,天黑了,我们便回家了。
(三)莫高窟
今天,我要去莫高窟了,你们也随我去看看吧!
莫高窟在敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓。相传前秦建元二年(公元366年),一位叫乐?V的僧人西游敦煌,“行止此山,忽见金光,状有千佛”,心有所司,萌发开窟之心。莫高窟总长1700米,有735个洞窟,保存壁画45万平方米,彩塑2千余身。
我们在游览中看到了32.5米和25.5米的坐佛,28.5米的卧佛。这些大佛都是在崖壁上开凿的,我们的先人他们用智慧和手艺把佛塑造得高大逼真,那些讲解员叔叔给我们讲解每一个石窟的建造年代,里面供的什么佛,还有四壁和窟顶上的壁画。
我们参观完石窟,又到了博物馆和陈列馆,那儿有和真石窟一样的小一点的石窟,妈妈说这是现在的能工巧匠学着真石窟里的壁画和塑像做的。陈列馆里有从石窟里出土的文物和经卷。还有外国人来中国偷盗文物的讲介,我们看了都很生气,这些小偷偷走了我们国家的那么多宝贝。
博若莱之恋(五)
“嗯?难道没有人?”杜轩喃喃自语,其实樊如冰就在家里,只是在洗澡。
她把电脑打开,音乐便像高山流水般流淌了出来,樊如冰躺在那纯白的浴缸里,身体想一个雪白的银耳,被水一泡,就扩散开来。“他到底是个什么样的男人呢?是风流倜傥,还是阳光潇洒,真像一个谜!”樊如冰想到,不一会儿,就听到了杜轩的敲门声。清脆有力,真像高山流水。可惜她并没有把他叫住,她想知道,他能敲多长时间的门,结果让樊如冰失望了,敲门生一会就消失的无影无踪······
第二天,樊如冰正在逛街,突然接到杜轩的电话“喂,是樊如冰啊,有没有时间啊?我想再跟你聊聊!”杜轩有点兴奋的说。“没问题啊,还在我们上次见面的苦巧克力酒吧吧!”樊如冰提议道“OK!不见不散!”杜轩依然兴奋地回答。刚说完后,樊如冰就后悔了,怎么一点都不矜持呢!
到了苦巧克力酒吧,樊如冰就大吃一惊,啊!这个酒吧什么时候变成怎么漂亮的?黑褐色的墙壁,有一种复古的感觉,几种外国的名酒就好像是完美的装饰品,吧台边有一家乳白色的钢琴,透出了主人的高贵品位,淡淡的灯光,显出了女人的妩媚。
不知为什么,这天双方都没有说话,只是又异口同声的要了一杯博若莱,然后就一直喝酒。其实樊如冰想开口问问杜轩今天为什么穿着的这么漂亮,可见杜轩没有说话,她也没了兴致。那天晚上的月亮很圆,也很白,就像孕妇的大肚皮。
“你结婚了吗?”杜轩问道,言语中已经没有了电话中的兴奋,冷冰冰地。“还没。”樊如冰有些害怕,小声的答道。“那就这样吧!下次我们再见面!”杜轩的声音依然是冷冰冰的,没有一丝情感,一丝也没有。
樊如冰有些纳闷,但还是带着满肚子的疑问离开了······
(末完持续)
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敦煌印象“相传,南北朝时,有一位高僧,名叫乐僔,他去西方取经的路上,当他走到敦煌时,抬头突然看到霞光万丈的天上出现了整整一千尊佛像。乐僔当时所在的地方是戈壁,他在光出现的地方修行。后来其他的僧人也把这里当成修行的胜地陆陆续续来到这里,又有路过的人的捐资,这里的佛像就一尊尊的多了起来,最后雕琢了大约一千尊佛像,这个地方也叫千佛洞。”大家一定都猜到了,这就是敦煌最有名的景点——莫高石窟。莫高窟敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟也是西千佛洞的总称。莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里处,开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米,上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比,形如蜂房鸽舍,壮观异常。敦煌是古代丝绸之路上的重镇,而敦煌莫高窟所珍藏艺术珍品是中外交流的瑰宝。人们都把莫高窟称为甘肃中的一颗明珠。敦煌莫高窟始建于公元366年,一直到清代的一千五百年间,在三华里长的鸣沙山墙壁上,密密层层地建造了四百八十多个洞窟,布满了彩塑佛像和以佛教故事为题材的壁画。彩色佛像共有两千多身,最大的一个高达三十三米。壁画的技巧高超,数量惊人,如果一方方连接起来,可排成五十多华里长的画廊。此外,在一个封闭的石室中,还发现了大量的价值极高的古代经卷,文书,画卷等。它是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。彩塑为敦煌艺术的主体,有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩,有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。最高34.5米,最小仅2厘米左右(善业泥木石像),题材之丰富和手艺之高超,堪称佛教彩塑博物馆。17窟唐代河西都统的肖像塑,和塑像后绘有持杖近侍等,都惟妙惟肖,把塑像与壁画结为一体,为我国最早的高僧写实真像之一,具有很高的历史和艺术价值。同时,莫高窟石窟壁画富丽多彩,各种各样的佛经故事,山川景物,亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等,是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现,雄伟瑰丽。在大量的壁画艺术中还可发现,古代艺术家们在民族化的基础上,吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长,是中华民族发达文明的象征。各朝代壁画表现出不同的绘画风格,反映出我国封建社会的政治、经济和文化状况,是中国古代美术史的光辉篇章,为中国古代史研究提供珍贵的形象史料。莫高窟是我们的祖先用双手铸造的一个伟大的文明遗址,是我们古中国佛教文化的瑰宝,请让我们共同维护她!1000字 初一 写景
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敦煌阳关阳关位于敦煌市西南70公里外的南湖乡境内,为汉武帝开辟河西,“列四郡,据两关”的两关之一,自古为丝绸之路西出敦煌,通西域南道的必经关卡,西部边境之门户。唐代诗人王维首“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,更使阳关名扬千古。阳关建于汉元封四年(前107年)左右,曾设都尉管理军务,自汉至唐,一直是丝路南道上的必经关隘。历史的久远使关城烽燧少有遗存,据(元和郡县志)载阳关,在县(寿昌县)西六里。以居玉门关之南,故曰阳关。本汉置也,渭之南道,西趣鄯善、莎车。后魏尝于此置阳关县,周废。”巴黎藏敦煌石室写本(沙州地志)(P.5034)载:阳关,东西二十步,南北二十七步。右在(寿昌)县西十里,今见毁坏,基址见存。西通石城、于阗等南路。以在玉门关南,号日:“阳关”(注:古人以山南水北为阳)。可见唐时阳关已毁,仅存基址。古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近,阳关在寿昌故城西6里,或10里处,当指约数而言。专家考证,阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址:“古董滩”。1943年向达先生在这里考察时写道:“今南湖西北隅有地名古董滩,流沙壅塞,而版筑遗迹以及陶片遍地皆是,且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属,其时代自汉以迄唐宋皆具,古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下,南北可三四里,东西流沙湮没,广阔不甚可考”。1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后,发现大量版筑墙基遗址,经试掘、测量,房屋排列整齐清晰,面积上万平方米,附近有继续宽厚的城堡垣基。阳关故址当位于此处。古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连,每隔数十里即有烽燧墩台,阳关附近亦有十几座烽燧。尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大,地势最高,保存比较完整。阳关古塞何以建在这片荒漠之中?考古学家研究发现,阳关占有“一夫当关,万人莫开”之险要地势。附近在古代又水源充足,渥洼池和西土沟是最大的独立水源,至少在三四千年前,这里就已成绿洲盆地,有发达的火烧沟文化;汉唐时期,阳关军士即借以此水而生息。西土沟平时上游干涸,下游有泉水汇成水溪北流,时有山洪暴发。洪峰过后,沟岸纷纷塌落,河床加宽,大量泥沙顺流而下,遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下,形成条条沙垄,阳关古城送逐渐被水毁沙埋。(玉门关历史导游词·兰州导游词·伏羲庙导游词·嘉峪关关城导游词)游客到丝路必到敦煌,到敦煌必到阳关。古迹并没有多少好看,关键是去凭吊历史,在想象的空间里去延续历史的哀音。阳关附近有一南湖和葡萄长廊,风格殊具,可参观当地民俗。1000字
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敦煌悲歌千年的莫高窟,孤零零地伫立着。泠风卷着残叶围着它们,凄迷地在打着转。是谁——让这流传了千年的谣歌,戛然而止?是谁——让这铮铮古音挂上了永远的休止符呢?王圆录——他,对莫高宝窟的所作所为;他,对莫高宝窟犯下的滔天罪行——失分了你那华丽的衣裳,使那最珍贵的文物瞬间失去了四分之一。原先那伟大的文明竟在历史的隔阂里沉默,辉煌的悲歌竟会在沙漠里成为哑语无声的沉论。先前那辉煌的国度到如今无人知晓的孤寞。科举制选出的官僚都成为了封建统治者的附庸。王国录,科举考试中的一只烂虫。沉论于升官发财中,最终做出了让任何华夏子女都为之纠心的事——以400两白银,挖空了敦煌的心,整整20辆大车啊!金钱的诱惑真的可以驱使炎黄子孙放下当初的初衷,买走他们的贪心啊……他固然可恨,然而……奏响这悲歌的只有他一人吗?美妙绝伦的舞姿,吸引了众人的目光;奇特的线条,风靡国际画坛;肃穆的千手观音,留给世界无数惊叹。可为何你的舞步中透着沉重,线条显得那般杂乱,慈悲中露出哀伤,眼里挤出些许的泪水?一国之君不为国家大事而付出,却为楼兰佳人而欢心;商女怎不知国家的兴亡,只是她,爱莫能助。快步陈后主的后尘误事的君臣们,昏天酒地的豪绅权贵们,你们只顾个人的享乐却不顾国家的安危,只为验证“只得你一人欢颜,天下百姓再也笑不起来的”不真的事实吗?为何亡国之声,会有重复的音调遮掩那真实的音色?敦煌悲歌只是为莫高窟而奏响吗?丧钟每时每刻为谁鸣,为谁而哀……当初力拔山而兮气盖世的豪情,如今早已荡然无存;西楚霸王——项羽,原先雄心壮志,想虎耽中原大地。可最中楚汉争霸的幕后一搏,使西楚霸王挥剑长叹,虞兮虞兮奈若何……面对乌江滔滔江水,留给江东父老的却是永远的叹息。青山依旧,青山依旧在啊!自古以来,胜者为王候,败者为贼寇。那芬芳的笑靥,歆羡的目光中又有几份真诚,几点险恶呢?“吾萧萧其修远兮,吾将一去不复返”如今早已被那白花花的东西所替换。射开红尘,射开哗杂的伯牙,席地而坐,两手随意一划,青山拥抚着,潺潺的流水已开始清澈地舔舐耳膜。宁静淡泊,儒雅至极。可钟子期一死,两两知音难再相寻觅,伯牙断弦。千古名曲还会在耳畔中响起,可是,谁又能诠释“知音”二字呢?寒雨萧萧,冷雨凄凄,纤纤秦手。历史的悲歌还在继续,丧钟的敲响一阵又一阵。深思之后,留给我们的真谛便是:是谁抒写了这段千古遗憾,丧钟是为谁而奏响,悲歌究竟是为了谁而撰写的……广东深圳南山区北师大初中初一:田涛1000字 初一 议论文