感恩人生1200字以上

感恩人生

1200字以上 高二 读后感

轻轻地合上了《培根论人生》,静静地闭上眼,一时间似乎多了些对人生的理解与感悟。虽然涉世未深,但却有了自己对人生的态度与感知。纷纷扰扰十几年,虽说过的是自己的生活,但却有一种依赖,一种对世界不变的依赖,或许它很隐秘,但却不足隐形,它确实存在,并在我们的生命中真切地演绎着。当我们不断从这个世界中摄取时,我们是否想到回报?这样的回报不需要金钱,更不需要太多的精力,我们只需时时怀着颗感恩的心,就足够了。它并不奢求什么,要的只是我们心中一丝淡淡的感情,要的只是不要忘记而已。

翻着脑中的那本用记忆编成的书,伴着心灵的清风,悠悠地停在了那一页,虽有些泛黄,但清晰的文字仍然吸引住我的眼球。那无边的泪水与哭声弥漫了整个我,还有那鲜红的血在夕阳中所泛的光辉。那一年,她自杀了,那么轻松地一跃,带走了自己的生命,也带起了家人不尽的伤痛。仍能想象出那种场景,轻轻地打开窗户,望着一切都多么萧条、感伤,忍不住叹生命的无趣,叹人情世故的冷淡,伴着叹息,“霍”地从窗口一越而下,心想带走一切的悲与痛,带走属于自己的一切,悄然离世。似乎能看出她的一瞬的苦,但随后是无边的笑,不知是快乐还是挣扎。在落地的一刹那,我不知她的心情如何,真的解脱了吗?那一股殷红至今让我记忆犹新,那是她的血,她的血……随后是她母亲抱着她无边的哭喊,那泪水好象能淹没这个世界,太惨烈了,悲得无法让人呼吸。而她的父亲,却只是呆呆地看着那滩血,那探在夕阳中红得异常的血,“你真的恨我们,以至于要如此害自己而报复我们?”她父亲浑浊的眼中噙着泪,发出阵阵叹息。在那个秋天的夕阳里,一对年过四十的夫妻,抱着她们唯一的女儿,却是一具冰冷的尸体,一具含笑的尸体。你真的恨他们,恨这个世界?为何要如此报复,明知他们担待不起,可你却做了,还带笑离开。

她是我的表姐,一个十八岁的花季少女,却选择了辞世。你的心是冷的吗?冷的吗?我多想摇醒她,让她睁开眼看看,这个世界,一个有四季的世界,一个有爱的世界。它不像你所想的那样,它没有那么冷,它不是悲惨世界你明白吗?你认为它冷、无情,只不过是你的偏执,是你的自私蒙住了你的心,你从来不会顾虑别人的感受,哪怕是再温暖的东西,你永远看见的是冰霜,你不懂得感激,不懂得去付出,你只认为得到一切都是理所当然,可是你有没有想过你的父母家人、亲朋好友?你怎么能以世界无趣为理由,飘然离世,你知道你所造成的后果吗?你母亲终日以泪洗面,说不出的憔悴,你可知道她的心在滴血,在你离开的那天起,一直在滴血,你是她的肉,她的心肝啊!而你的父亲虽然寡语,但谁都看得出来,他有多么的痛,一朝青丝换白发,你看到了吗?你心疼吗?如果心疼,为何当初做得那么决然?你的理由太没有说服力,因为他们仅一次骂你,因为你父亲那一巴掌,因为你下滑的成绩让老师责骂,因为你认为得不到爱,可你为什么不想想要得到就要付出,当你认为理由充足时,就不替别人考虑考虑?你太自私了!

你的死是因为你一味地索求,可是就是天大的宝藏也有挖空的一天的,你为什么不想想你自己也去施予一些,哪怕只是一点点。他们不求你的回报,真的,不求。他们只希望看着你好好地活下去,他们给了你足够的爱,他们用自己的身体为你遮风挡雨,他们心甘情愿,任劳任怨,你为什么不去感受一下他们的爱,就选择最刻毒的方法“回报”他们。想必你的生命中没有快乐的原因是你不会感恩。你不会感谢老天创造了你,父母抚养了你,老师教育了你,社会关心了你,你认为一切都是自然的,那是你的心太狭小了,太狭小了啊!花季的你应该看日出日落的美,应该跟父母拉拉家常,谈谈心事,应该在学校里忙碌地为自己生命以后走向作准备,应该与朋友一起论论时尚,不是吗你?你想过这样的生活是多么恬静而惬意,那是一个充满梦想的岁月啊!可自私的你让它走向了一条不归路,那个似甜非甜的笑让家人沉入了痛苦的深渊,你于心何忍!倘若你不那么脆弱,多想想自己的责任,顾思一下别人的感受,多聆听一些世间的精彩,或许今天不会是这样的结局。

带着那些质问,悲愤从痛苦的记忆里挣扎出来,抬头望向窗外。风静静地吹着,云漫漫漂移,又是一个静谧的黄昏,还是那样的夕阳,少的只是那一片触目惊心的殷红,和那个刻毒的笑容,其实世界本就很美好,不是吗?只要抱有一颗感恩的心,就不会觉得世界无趣,只要多关心别人,就不会觉得世界无情,只要多想想自己肩上的责任,就不会觉得世界空虚。那天边的夕阳格外的美,美得眩目,更让人深思。

感恩人生

1200字以上 初三 议论文

人的一生中,小而言之,从小时候起,就领受了父母的养育之恩,等到上学,有老师的教育之恩,工作以后,又有领导、同事的关怀、帮助之恩,年纪大了之后,又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩;大而言之,作为单个的社会成员,我们都生活在一个多层次的社会大环境之中,都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发展机会,也就是说,社会这个大环境是有恩于我们每个人的。

有了这种知恩意识,人就会产生一种强烈的报恩意识――用自己的勤奋工作和无私奉献,来回报所有人的恩惠,回报这个社会的恩惠,就能有自觉地、无条件地为他人和社会付出的责任感,而不大在乎自己是否吃亏,是否得不偿失。

说到报恩,我们自然要想到报答父母的养育之恩。中国古人讲求孝道,原本称得上一种传统美德,但古人往往把它绝对化、极端化,甚至传说有的晚辈做出了“哭竹”(三国时吴国孟宗的后母喜欢吃竹笋,大冬天让孟宗外出采集,孟宗到竹林后,失声恸哭,一大片竹笋便奇迹般地长出来了)、“卧冰”(晋代王祥的后母喜欢吃鱼,王祥在冬天中脱掉衣服,准备剖冰捕鱼,突然冰自动解开,两条鲤鱼跳了出来)、“尝秽”(南朝庾黔的父亲庾易生病,庾黔为了探知病情,取来父亲的粪便品尝)、“割股”(相传有古人割取自己的大腿肉煎药,以医治父母的重病)之类的“愚孝”,理所当然要遭到后人的反感和唾弃。

但是,如果我们今天反过来,完全不念父母的养育之恩,不过问父母的生活,不关心他们的健康,则又矫枉过正,走向另一个极端化和绝对化。浙江湖州市南浔镇有一位母亲,生了一对有出息的双胞胎儿子,小儿子即将出国,大儿子也在国内一所大学戴上了博士帽。可就是这个大儿子,在22岁大学毕业时,仅仅因为母亲提醒他泡了三天的衣服如果再不洗就要发臭了这样一件生活小事,便从此不再对母亲开口叫一声“妈”;当母亲不大同意他与其身患乙肝的对象结婚时,他固执己见结了婚不说,更从此不认亲娘了;母亲给他写的信,他全都原封不动地退回;为了避开母亲的“纠缠”,他连住址都不告诉老师和同学;好心的老师把他的传呼机号码告诉了他母亲,但母亲打通电话后,他一听是她的声音,就“啪”的一声把电话挂了。

这个让人伤心、让人愤怒的真人真事,典型地反映了现在一些自诩“新潮”的年轻人,已经完全背弃了中华民族尊老爱老的传统美德,完全丧失了最起码的人之常情,蜕化成了彻头彻尾的冷血动物。父母终究是父母,他们的所作所为尽管不一定全对,但他们对我们的养育之恩和拳拳爱心,却是无论如何也否认不了的。退一步讲,就算在某种特殊情况下,他们对我们的养育之恩和爱心显得十分有限,但他们作为老人和长辈,也完全有理由得到我们的尊重和赡养。古人说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”(尊重、赡养我自己的父母,以及他人的父母,爱护、抚育我的孩子,以及他人的孩子),现在一些人连“吾之老”,都不愿“老”,更不用说“人之老”了。不知他(们)是否想过:有朝一日我年纪大了,子女也像当年我对待父母那样对待我,该如何是好?

与此类似的另一种现象是,我们一些大学生千方百计出国留学,又千方百计争取留在国外发展。他们的理由是,国外的科研条件和生活条件都比国内好得多,我在国外的发展潜力更大,为什么非得回到国内去“受苦受累”呢?这种说法听起来似乎很有道理,但根本经不起推敲。的确,国外的科研条件和生活条件比国内好,但你不要忘了,在你从一个小学生到大学生的成长过程中,国家在你身上投入了多少人力、物力和财力?你翅膀硬了,说走就走了,无异于儿子刚刚长大成人就和父母不辞而别,于心何忍?再说,出国学习本是件好事,但学成后回来报效祖国更是天经地义的事――正因为中国还是发展中国家,诸多条件包括科研条件和生活条件尚不尽如人意,才迫切需要学有所成者回到中国来,用知识和技术改变这种相对落后的状况。在我看来,那些坚持留在国外,一味只顾自己享受的中国学生,比那些一有点本事就闹着要和父母分家,并从此完全不顾父母生老病死的“败家子”好不了多少。

感恩,说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识;报恩,则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩,很难想象一个社会能够正常发展下去。

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