祖训是我的传家之宝800字

祖训是我的传家之宝

800字 高一

近几年来,寻宝节目如火如荼地举办,赞者有之贬者亦有之。对于“传家宝”一词而言,众说纷纭。小张的是青花罐,小杜的是爷爷的勋章,而小程的却是一句祖训:“忠厚传家久,诗书继世长”。看似轻飘飘的只言片语,却足以压制所有看似有年头有故事的“死物”。这才是古老而又厚重的传家宝啊。

传家宝,不是金钱的象征,也并非往日荣耀的代表,它是一种难能可贵的精神。青花罐与勋章虽好,却终究是“死物”,可能会被卖掉,抑或是丢失。惟有浩然长存的家风不可磨灭,深深地植根于每一个中国人心中。古时岳母刺“精忠报国”四字于岳大将军身上,心中存着的不也是告诫岳飞不忘“食君之禄忠君之事”吗?忠君是中华美德之一,即使现在已经不是腐朽黑暗的封建社会了,我们依然可以用爱国来替代它,不也一样吗?中华上下五千年,源远流长的历史长河中蕴藏着无数瑰宝,“忠孝仁义”等大德被我们凝聚在家风这一载体中。而“家风”二字,是传家之宝,更是传世之宝。

然而,并非所有人都会重视家风。当今社会物欲横流,精神世界被禁锢在枷锁中,多数人将眼光放在通天的富贵和倾世的权力上,“乱花渐欲迷人眼”,他们逐渐丧失理智,奉行着“道不同不相为谋”的原则,在社会中汲汲营营。“碰瓷”、“拐卖儿童”的事件频频发生,欺骗手段和方式更是层出不穷,实在是令人为之扼腕叹息。叹息的是家风何在,道义何存?孔夫子说过:

“君子坦荡荡,小人长戚戚”,如今,这情景却好似颠了个倒,倒变成了“君子长戚戚,小人坦荡荡”了。

但是,家风却是无法泯灭的。只有好家风长存,才能有中国更加繁荣的发展,“忠厚传家久,诗书继世长”带给我们的不仅仅只是一句祖训,更是一种警示,警示着我们要谨记老祖宗的一颗仁爱之心,要将中国的精气与魄力绵延下去,要让这社会上的所有人都拥有一片心灵的放逐之地。

古宝可传家,却无法长久,家风可传世,可以至三世四世乃至万世。处于这个变革时代,我们要的不仅仅是一家之风,更是要集千万家之风,汇成中华之风。用这股强劲有力的风,荡清这世上不平、不公、不仁、不义之气,为我们的家园增添崭新的气象!

祖训为传家之宝

750字 高一

“天地有大美而不言,四时有明法而不议”纵览传家三宝,惟“诗书祖训”能司传家之职,启家族之兴。

所谓“传家宝”,顾名思义,当扬大家之风,显名族之望。若只是充当门面,则家风难传,更遑论传家!纵然,青瓷历史悠久,蕴先人品位;勋章厚重,显前人之奋勇。青瓷也好,勋章也罢,仅仅是先人之物质财宝,后世能够珍传,却并不能够将其内涵代代相传。所以,难以起传家作用。

诚然,惟有“祖训”方能警醒后世。我们要从青瓷中,读懂前人赏味;从勋章中,感受麾下英勇。只有这样,才能“传我家风,开我家门”,不负前人所望,以一己之力,创家族辉煌。

这不是一个缺少“传家宝”的时代;这是一个缺少“传家精神”的时代。

纵横八荒,大音希声,大雪无痕。正是“祖训无声亦有声”,才有了《诫子书》之灿烂;正是傅雷“尺素传情”,才有了傅氏家族的忠厚。江山如此多娇,可秦二世胡亥却忘记始皇吞二周之精神,坐吃山空,落得“身死人手而七庙隳”的下场;阿斗刘禅本据天府之国,弃孔明之训诫,失守于司马之攻陷。

前车之鉴不足为训,难道我们还要固步自封,汲汲营营,抱残守缺吗?

哪怕物欲纵流,视宝物者多,珍祖训者少。我们也要敢为人先,将祖训拿来!取其精华,去其糟粕,升华自己。当洋人都在研究《孙子兵法》时,我们岂能置若罔闻?那《醒世恒言》,对于当代的我们仍有重大意义。

先人筚路蓝缕,以开山启林之精神,作为炎黄子孙,我们岂能忘之?

“居不可无竹,食不可无肉”没错,我们需要“仓廪足而知礼节”,但是,别忘了!苏轼曾曰“人瘦尚可肥,士俗不可医”。

所以,哪怕我们乘上了现代化的快车,也当记得,除了朋友圈的心灵鸡汤,微博的热门头条以外,还有祖训!我们必当重读“经史子集”,品味“红楼一梦”,以先人精神,弘扬民族之传统。

天地有大美而不言,四时有明法而不议。九万里的逍遥之中,我们必须明白“祖训无声亦有声”。

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