熬年的传说
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道:“相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。”珍惜年华是人之常情,故大诗人苏轼写下了《守岁》名句:“明年岂无年,心事恐蹉跎努力尽今夕,少年犹可夸!”由此可见除夕守岁的积极意义。年三十守岁,俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。慢慢地,人们掌握了“年”的活动规律,原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了“年”的肆虐日期,男男女女便把这可怕的一夜视为关煞,称作“年关”,并且想出了一整套“过年关”的办法:每到这一天晚上,家家户户提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,然后把宅院的大门封住,躲在屋里吃“年夜饭”――由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。天色渐渐黑了下来,“年”从深山老林里窜了出来,摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭,门前还堆着芝麻杆,街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的“年”毫无所获,只好啃些芝麻杆充饥。再过些时,公鸡啼晓,这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过“年关”的人们欣喜不已,要感谢天地祖宗的护佑,要互相祝贺没有被“年”吃掉,还要打开大门燃放鞭炮,去同邻里亲友见面道喜……,人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后“啪啪”地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了。在《诗经?小雅?庭燎》篇中,就有“庭燎之光”的记载。所谓“庭燎”就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是“爆竹”的由来。可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的“过年”和“拜年”的风俗,“拜年”的风俗内容丰富,通常的顺序是:“先拜天地,次拜祖宗,再拜高堂,然后出门去拜亲朋友好,亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚……等各种讲究,直至拜到正月十五,所谓拜个晚年。”
熬成一碗粥的清淡人生
人群熙熙攘攘,烟雾缭绕,千百支蜡烛照耀了整座寺庙,便是这里了。一次闲谈之中,痴心向佛的外婆求得一处好地方。“听说是极灵验的,前些日子我呀带着我的刚出生不久的小外孙就去了一次,我的小外孙啊,医生说是感冒,却久久不见得好,我是急死了都……”“不过你猜怎么着,这一回来我的小外孙就大好,这是那里的佛祖灵验啊,现在啊,我的小外孙胃口都很好呢,活蹦乱跳的,看得我那个心欢啊!”只见她晓得合不拢嘴。外婆也附和的笑着,又试探了一遍:“若真像你说的那么准的话,改天我也去看看。”我知道外婆这是为了常年出门在外的舅舅祈祷平安顺利,她把祈祷熬成一股希望,升腾而飞,保佑平安。
我记得小时候是跟外婆一起生活的,一闲下来,外婆就带着我去庙里拜佛。从刚开始的教我在神灵面前怎么说话,怎么祈祷,再到我熟练地在佛祖面前完成我的祷告。外婆总是会先看我认真的完成使命后她才开始她的虔诚的祈祷。小时候我会在外婆祷告的时候把那么尊敬的神灵都仔细研究一遍,动作,相貌以及武器之类的东西,还会偷偷的模仿着,尽管有时候被外婆看都会骂我不尊重神灵。但是这种小调皮会被年幼而掩埋。而长大些时,和母亲一起去庙里,母亲会让我帮着她做这做那,手忙脚乱,我更没有任何的闲工夫去研究这一处神灵们的模样,因为时间在教会我成长的同时也冲去了岁月留给我所为孩子的特殊权利,有时候我还在模仿神灵们的动作,母亲会对我说:“该做一个大人了。不能再这样子了。”于是我就不开心了,于是岁月的痕迹越发明显了,老来便世故,是在庙里体会到,把童年熬成岁月,是尘封的记忆里的那朵花。
这座所谓灵验的寺庙里也弥漫着许多烟雾,小时候外婆会让我离得远些,她说小孩子的眼睛柔弱,会受伤害,我就乖乖的离着远一些,看着我的老外婆把熏香插进坛里,嘴里还念叨着什么。我长大了,眼睛也好像会变得成熟一些了,被烟熏的久了无动于衷了就像庙里那些长久坐在藤椅上四周烟雾弥漫的老人们一样,沉着冷静,不偏不倚。可是我还没有长到她们那样的年纪,也或许没有那样子安详的品格,我也会憧憬,来年我是否也闲来无事,在寺庙里慢慢晧道着那些年,待岁月老去,我也熬成处事不惊,从容自在。
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熬年的传说我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道:"相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情,故大诗人苏轼写下了《守岁》名句:"明年岂无年,心事恐蹉跎;努力尽今夕,少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。年三十守岁,俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫"年"。"年"的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈"年"色变。慢慢地,人们掌握了"年"的活动规律,原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了"年"的肆虐日期,男男女女便把这可怕的一夜视为关煞,称作"年关",并且想出了一整套"过年关"的办法:每到这一天晚上,家家户户提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,然后把宅院的大门封住,躲在屋里吃"年夜饭"--由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。天色渐渐黑了下来,"年"从深山老林里窜了出来,摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭,门前还堆着芝麻杆,街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的"年"毫无所获,只好啃些芝麻杆充饥。再过些时,公鸡啼晓,这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过"年关"的人们欣喜不已,要感谢天地祖宗的护佑,要互相祝贺没有被"年"吃掉,还要打开大门燃放鞭炮,去同邻里亲友见面道喜……,人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后"啪啪"地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中,就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的"过年"和"拜年"的风俗,"拜年"的风俗内容丰富,通常的顺序是:"先拜天地,次拜祖宗,再拜高堂,然后出门去拜亲朋友好,亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚……等各种讲究,直至拜到正月十五,所谓"拜个晚年"。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。1200字以上 初三
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熬年的传说我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道:“相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。”珍惜年华是人之常情,故大诗人苏轼写下了《守岁》名句:“明年岂无年,心事恐蹉跎努力尽今夕,少年犹可夸!”由此可见除夕守岁的积极意义。年三十守岁,俗名“熬年”。为什么称作“熬年”呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。慢慢地,人们掌握了“年”的活动规律,原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了“年”的肆虐日期,男男女女便把这可怕的一夜视为关煞,称作“年关”,并且想出了一整套“过年关”的办法:每到这一天晚上,家家户户提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,然后把宅院的大门封住,躲在屋里吃“年夜饭”??由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。天色渐渐黑了下来,“年”从深山老林里窜了出来,摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭,门前还堆着芝麻杆,街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的“年”毫无所获,只好啃些芝麻杆充饥。再过些时,公鸡啼晓,这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过“年关”的人们欣喜不已,要感谢天地祖宗的护佑,要互相祝贺没有被“年”吃掉,还要打开大门燃放鞭炮,去同邻里亲友见面道喜……,人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉。这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后“啪啪”地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了。在《诗经?小雅?庭燎》篇中,就有“庭燎之光”的记载。所谓“庭燎”就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是“爆竹”的由来。可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。这种现象逐渐蔚成了绵绵相传的“过年”和“拜年”的风俗,“拜年”的风俗内容丰富,通常的顺序是:“先拜天地,次拜祖宗,再拜高堂,然后出门去拜亲朋友好,亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚……等各种讲究,直至拜到正月十五,所谓拜个晚年。”1200字以上 初三 书信
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熬试玉先烧三日满,辨材须待七年期。煎出来的成功是烟花,是流星,匆匆燃烧便没入夜空,熬出来的成功才能有香气馥郁,经久不衰。因此,成功熬出来的。不经熬制的成功注定短暂。海明威一向以硬汉的形象展示在我们面前。他曾扬言要打败屠格涅夫,让莫泊桑趴在地上说胡话,在他的朋友获得诺贝尔文学奖后,他也立马匆匆下笔,希望能实现他曾经夸下的海口,但他这本小说并不能得到评委们的青睐。而他的成功却是在失败后多少个星辰寂寞的日子里,遥望大海,写下的那个老人的故事。匆忙的下笔让他受挫,失败的熬制让他重生。反观今日,名利场上仿佛都是中了“出名要趁早”的毒,“学术超女”层出不穷,恍惚间的灵感便以为能传之后世,浮躁的人心忘了本心。你看那月华如练是九万次潮涨潮落才有的微光!成功是熬出来的。熬制成功要耐得住寂寞。曾经惊叹于《康熙大帝》这样的帝王史诗,后来发现这是其作者的精诚所至。国家的荒乱让他流落村野,早年的时候谁敢谈文学,劳动才是最光荣。可也就是岁月的荒芜,更炼就他今日的辉煌。哪管山穷水尽,他只醉心读史,积势待发。在那萧艾遍生的岁月中,心中那一丝信念将他苦成一味良药,就是那段孤寂的岁月,充盈了他的笔端,让他在日后冲出山隘。二月河,那磅礴的史诗更是他内心的独白。成功之前总有黑夜蚀食人心,但忍耐让人守来黎明。或许,煎炸式的出名能满足一时,但请看,那快男超女如今何在?或许,长久的等待能把媳妇熬成婆,能让美人花白了头发,英雄锈了宝剑,但请看,《三都赋》墨间是左思一头秋霜,江边是姜尚依旧闪光的直钩。小小的火苗舔的瓦罐,一丝丝的灼热都叫人难耐,世上没有一种成功是忽然之间的,而失败才会只在刹那间。煎炸式的磨炼让成功像“林花谢了春红,太匆匆”。蝉在地底蛰伏了七年,只为那一个夏天里鸣得响亮,蝴蝶甘愿作茧自缚,在蛹中错过夏风与秋叶,年轻人啊,又何必囿于短暂的成功?每当回首旧事,成功前那段漫长的熬,怎能不让你落泪。人间的是非如山上的陈雪,已为坚冰,人间的繁华如飞越的骏马,转瞬而逝,大千世界中,也只有熬才能让我们的心长存,成功是熬出来的,何必怨:一万年太久,只争朝夕?800字 初三 说明文
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熬梁启超曾言:“做学问,既要猛火炖,又要慢火熬。”熬是一种长时间的艺术,凡求学之人,熬之功必不可少。熬是间接加热,比煎缓和,用时较长。煎是直接加热,比熬猛烈,用时较短。煎可使人在求学之时富有动力,敢于广泛涉猎;熬则使人富有恒心,将知识消化得更透彻。陆游曰:“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。”熬,实在是一门持续终生,也让我们受益终生的技艺。求学探知,岂能忽视“熬”之奇功?在求学之时,将熬作为一种处理知识的做法,可以使学者将知识消化得更透彻,从而获得更有深度的思想。俗言道:“慢工出细活。”熬即为慢工细活之一。梁启超教子有方,时常叮咛子女求学读书时须将熬与煎结合起来,故其子女读书思考有持恒之心,字字细读,句句精思。以“熬”为教,梁启超终将子女培育成见解深刻、知识文化底蕴深厚的大师。可以说,梁启超之子梁思成的建筑才华,是用慢火熬出来的。由此可见,熬如刺绣中的一针一线,如书法中的一撇一捺,如绘画中的一点一染,虽费力耗时,但使人卓越出众。作为一种缓和的工艺,熬能带给社会更多有内涵的精神财富,催生杰作。当今社会太多快餐文化、碎片信息,文艺工作者为了求易图快,更爱采用“煎”之工艺而忽视“熬”之慢活。诸如心灵鸡汤、一周速成之物盛行于世,受到热棒。曾记否?十年磨一剑,宝剑当从磨砺出。曾记否?佳汤珍馐当从熬炼出?民国大师冯友兰,身处八十高龄,仍然在病痛之中花费十年时间写出一哲学著作。著作是熬出来的,设想冯友兰采用煎法写书,一代哲学史是否沦为街头之《一周哲学速成》?弃熬从煎,实乃中华文化之大悲矣!欲熬出精品,自当有勤勉之心、求知之心、刻苦之心。勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。熬炼之时一定要坚持不懈,切莫轻易放弃。否则熬功尽弃,所熬之物亦成难食之渣以熬求学,大师出于此也。650字 初三 记叙文
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守望千年的传说后记————有的时候,听到她的萧声,王会来到桥边`每每听完后,王都说:“孟婆啊孟婆!为何你的萧声让我听了,心中总是充满了莫名的悲伤和冷清。让我有无限怜惜的情感呢?”“赎孟婆无法回答。”她的眼里有些微的湿意,但他不会注意到,只是在想着为什么。“王,你知道这座桥叫什么吗?我叫它奈何桥!”奈何奈何,怎能奈何!姬碟姬碟,你可知世上最痴的就是碟了呢?{作者:唉!问世间情为何物啊!}{某某:你啥时成猪八戒了?}{作者:我,,我,,我怎么就成猪八戒了我?}{某某:因为那是猪八戒的口头禅!}{作者我无语,不过我声明一下,我是被冤枉的!!!}200字 初二 议论文
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守望千年的传说简介:她是一个修行已近千年的妖精,她的名字叫姬蝶。他是一个平凡的书生,名字叫柳扬。今夜,洞内一片喧闹。为何呢?那是为即将来临的“血月盛祭”在欢闹。(所谓的“血月盛祭”,就是一千年才出现一次的盛大祭典。血月那夜,所有的妖怪都将倾巢而出,去寻找拥有”血月之心“的人。得到他的妖怪,将拥有强大的力量。而血月之心,只能在天空出现血月时才能感到它的气息。)在此时的的妖怪们都挥舞着手上的冥火到处奔跑,还用尖锐的声调叫着。可她却一副安然的摸样,一点不为这事感到高兴。她就是姬蝶:有银色的头发,身着也是银色的,可却有一双蓝色的眸子。她悄悄地离开洞中,一路向西来到一片竹林里`她葛然听到一阵萧声,萧声听起来非烟非雾。便寻着萧声来到一座木屋前,她看见一个男的正在背对着她在吹萧,她想转身就走的,可这时萧声停了,被他叫住,便停留了下来。那晚,她告诉他:“我是一个妖精,你现在知道了,你难道不怕我吗?”他听了说:“不,我不怕,因为我相信你是个善良的妖精,你是不会残害生灵的。如果你想害我,那又何必告诉我你是妖精呢?”她自那晚和他相见后,他便在她心里慢慢扎根.萌芽。几天后她去找他,可是早已草木皆非。原来,他已经被妖怪杀死了,因为那太年晚上的事情已被母亲发现了。回去后,她问母亲:“为什么?”她母亲对她:“蝶儿,现在你只要自己的使命,就是要把‘血月之心’拿到,然后要你的父亲复活,而几天后便是血月了,你不应该还在想那个臭书生,懂吗?”母亲带警告的说着,而我又能怎么样呢?然而几天后,妖怪们却怎么找也找不到“血月之心”。好象血月之心已经消失了。(未完待续,敬请期待)600字 初二 议论文
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传说春天的校园摒弃了那份不属于我的银装与素裹,现在的我,更显得生机勃勃。那一份对美的执着,终于使我重新拥有对生命意义的追朔,还有红花与绿树在诉说:红花尽管我不久又要没落,尽管我很怕夜间的黑暗与寂寞。但我还是会勇敢地生活,看风吹着雨的执着,不理会心急的孩童轻轻询问:“你何时会凋零,以结出硕果?”因为死亡对我来说,是一种过错,无论风吹着我是多么柔弱,我也要默默奉献出,我的光和热。当我重新获得生命的那一刻,我就向春天许诺,让我的一生,灿烂地走过。绿树此时,我没有选择沉默,在浪漫的季节,有风吹过,“沙沙”的声音如歌。我新的生命,曾在诗人的中庭,词人的院落,莹莹的绿色如泼。校园的夜晚有星光闪烁,我绵绵的枝芽,曾自信地说过:“黑夜的宁静,已被我成长的声音打破。”在校园的春天,树花曾放开喉咙诉说。300字 初一 议论文
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传说每天,总是有不同的人与你擦肩,却只有少数人会回头,招手,或是停驻。所以,能留住身边的人是很幸福的一件事。时间是很可怕的有一个东西,能把需要的带来,也能把它带走,能不留有一丝痕迹,也能使人伤痕累累……回忆就象一个盒子,装满了不同颜色的玻璃珠,里面荡漾的是各种各样的每天……随手拾起一颗朝着太阳射过来的方向总回闪耀出最耀眼的光芒。对呀,那都是我们灿烂的回忆,无可取代的美好回忆……一阵微风吹过,片片樱花散落在地,铺满了脚下的小路,我拾起掉落在鞋面上的一瓣,这是回忆的印记……200字 高三 议论文
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传说我想起了那个关于双生花的古老的传说。那些在黑暗里盛开的洁白的花朵,有潮湿芬芳的味道和浮动的迷惑,在树梗上相爱却用最深刻的伤害甚至死亡表达。愕然。未想过竟有这样惨烈的故事,热烈却肆意地悲伤。用相爱铺就最温柔的陷阱,用相残描绘最后的绚丽。双生双逝,绝决的没有一点犹豫。我突然的喜欢上这个阴郁的传说。前几天一直在看《八月未央》。安妮宝贝笔下那些有着婴儿蓝眼睛的女孩们,望去瞳孔是无际的落寞。她们如今不断的颠沛流离,她们冷漠孤傲的面容,极力掩藏着她们身上发生过的故事。一幕又一幕像是缓慢的电影在眼前不停的播放着,落幕之后大脑一篇虚无的空白。那么相似的青春,一样固执的倔强和螳臂挡车的愚蠢。幻想着可以影响到这个世界的喜怒哀乐,期望着可以与强大的命运相抗争。在一次又一次的遍体鳞伤之后,把整个世界细微的斑点用尖锐的笔尖一点点的放大着,又一点点慢慢的更加绝望。开始学着像蚕一样,结成厚厚的蛹,抵挡着铺天盖地的谎言和廉价的承诺。行走在诺大的广场上,呼啸而过的风灌进肥大的校服,把额前长长的刘海吹乱。低下眼眸,看脚尖点起走过很长一路。夕阳踱上一层灿烂的金黄,天边是火烧的妖冶。想起了那很久以前说过的话:我在刀尖上跳着舞,忘记了尘嚣疼痛。习惯了歪着脑袋喝下午茶,习惯了迅速的完成一叠叠厚厚的试卷,习惯了老师天天苦口婆心的教诲,习惯了眯起眼睛想念一个人。习惯了那么多的习惯,用扮乖和沉默编织成带刺的盔甲,却让熟悉的人不习惯了这样的自己,甚至心照不宣的有了微微的疏远和淡淡的厌恶。每天早晨醒过来,都会看到床头那首海子的明亮安心的《春暖花开》,背后是年年绘制的海报,有着涌动的暗流和不安的悲伤。两个截然不同的极端,心情就突然的一起一伏。闭上眼睛,内心是一片熟悉的害怕的空虚。我们逐渐的学会了遗忘。忘记曾经的人,忘记了过去的事,以及那些不可回首的过往。有一天,是不是我将死去在每一个人的脑海里?那些说过的“永远不会把你忘记”的誓言,在时间轮回的面前却异常的苍白无力。可还是一遍又一遍的求证着“诶,你不会忘记我的,对吧”。是不是这样,内心就可以不再那么的难过了?看一个又一个孩子不可思议的行为,想到曾经的自己也一样是这么的无知。企图用不可思议的行为证明的自己的存在,感受到一点点投注到自己身上的目光。心里就简单的得到了满足和充满的甜蜜。我们的喜怒哀乐,我们想起的过去,我们遥想的未来。那么大那么多的内容,生活又是以怎样的容量容纳了它们?是远远超出我们生命的几十甚至几万倍吗?所以,不论发生了什么样的出人意料的故事,生活总是可以毫不犹豫的包含住它。全然不同于我们的震惊。传说我们拥有前生和来世。这一辈子,我们竭力的弥补着上一轮回的错误,下辈子,又是不停的纠正着这生的罪恶。我们就是这样一直不停的生活在犯错和纠错的过程之中,让各种各样的迷局蒙蔽我们的双眼,到最后后悔不迭却无力挽回。传说的绚烂传说的惨烈。等到下一个轮回,我和我的故事,又将在人们的口中成为怎样的一个传说。1200字 高二 散文
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元宵的传说元宵的传说作文一: 元宵节是汉文帝时为纪念平吕而设。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,诸吕之乱终于被彻底平定。平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息诸吕之乱的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日闹元宵。元宵的传说作文二: 相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。有一年冬天,下了几天大雪,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。一天,东方朔出宫在长安的街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是正月十六火焚身的签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:正月十三日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送 到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看,只见上面写着:长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有元宵字样的大宫灯时,惊喜的高喊:元宵!元宵!, 元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节元宵的传说作文三: 相传八仙之一的吕洞宾曾在阳春三月,化为一位卖汤圆的老翁于西湖边叫卖。这时许仙恰巧走过便要了一碗,一不小心,一个汤圆滚落西湖,被白蛇吞了。于是白蛇成仙,化而为人,与许仙结为夫妇。1200字 说明文
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樱花的传说有一天,朋友告诉了我一个关于樱花的传说:在遥远的东瀛,流传着这样一个故事,美丽的樱花树下,有着许许多多属于那些武士道的灵魂。传说樱花本来只有白色,而那些壮志未酬的武士选择在他们喜爱的樱花树下了结自己的生命,鲜红的血缓缓的渗进泥土里,把樱花的花瓣渐渐染成了红色,樱花的花瓣越红,说明树下的亡魂就越多。听了以后,我的心里很不舒服。为什么每一个美丽的事物身后,总有一些让人心伤的东西呢?我黯然神伤。坦白的说,我喜欢在电视里看见樱花的感觉,可是却不愿意去接受那样一个悲惨的传说。世间美好的东西已不多,为什么不能让人们心中永存一份感情,永远让她美丽呢?为什么这么残忍,连这一点点也不愿留呢?因为这样一个传说,樱花何其无辜?珍爱她的人何其难过?樱花本身是非常美丽的,开的时候灿烂无比,春雨过后,落英缤纷。只是如此美丽的花儿,与日本呀武士呀连在一起,大煞风景!走进迷蒙山路的绯寒樱花林,浓浓的雾色让什麽东西都看不清楚。凉凉的风吹拂着,带来樱花的香味夹杂树木和泥土的气息,这种自然的气味在这样的清晨,显得格外清新特别,我每呼吸一口气,就可以感觉到自己彷佛被树木、泥土、樱花、雾,包围起来,那是难以言语形容的滋味,有一种自己好像被同化了一样。望向远处的山群,云雾环绕在它的四周,看起来就像是一幅国画直接摆在眼前让人欣赏。小时候,我只要看到眼前这样的美景,一概都认为那是仙山,里头住了许多的神仙,我总是对着我父亲说:爸,你把车开到那个白色的山那里好不好,我们去找神仙玩。父亲只是笑笑地告诉我:我们走的这条路不是往那个方向的,那里不是我们要去的地方。爸,那你不要走这条路,换别条路就可以到了吧!我不死心地要求父亲。即使到了那里,神仙也会隐形起来,不让你看到他们。他们为什麽要隐形?因为他们是神仙啊!现在回想起来,觉得小孩子果然很天真,没想到自己也曾经这麽天才过。继续一步一步向前方的路迈进,雾色更浓更深邃,眼前只是一片白茫茫,淡淡的白,伸手不见五指的白。我停下脚步,风,稍狂的风,吹了过来,一片樱花雨飘泻而下,花香跌落在身上周围;四方宁静,除了樱花与气息交融且和着我微喘的呼吸及噗通噗通的心跳声,世上一切彷佛静止。我闭上双眼,站在樱花林中,一口一口慢慢地呼吸着,细细品尝这不可思议的感觉,顿时觉得自己变得好渺小、好孤单。寂静,真的让人觉得孤单,孤单到我感觉身体里面有另一个「我」,它希望我能倾听,对我说了好多话、好多的想法,它在呐喊;我是一个很能忍耐的人,不管在生活中遇到多少挫折,总是以笑脸对人,从不示弱,但眼眶里闪动着泪光,一滴泪水竟然无声无息沿着脸颊落下。我一瞬间明白,人有七情六欲是因为有心,再怎麽忍耐隐藏,心还是在那里,而我的心已被尘封遗忘许久,它极力想扭脱束缚奔向自由,只须得到我的首肯,它就可以解脱。是的,我不该这麽自私,该释怀了,路还是要走,生活还是要过,时间不会因我而停,地球也不会因我而不转动。天蔚蓝,云净白,樱花盛开在风中,人事已非,我在这不完美的世界,看见完美的景色,我想,我遇见了樱花的传说……。江苏省无锡市辅仁高级中学高二:杨洋1200字 高二 写景
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故乡的传说我的故乡在闻名世界的佛教圣地法门寺以北六公里处的乔山脚下。乔山并不大,但它并排三个山头却非常出名,分称西观山、中观山、东观山,神话传说是《封神演义》中三霄兵败周原后在此成仙。乔山西观山后面一条大山沟的名字叫碗儿泉,因沟崖上一汪泉水而得名,崖缝里一丝清流涓涓而下,在半人高处有一尺见方的平台,平台上有酷似小孩饭碗大小的石窝,清流至此聚集成一汪清泉,碗边有一小豁口,当碗内泉水集满而无人饮用时,泉水则会从豁口处溢出,行人、鸟兽等至此,口渴时,可稍微俯身将嘴贴在碗边豁口处饮用,极为方便,特别是打柴樵夫路过此处,不用卸担则可饮水,实乃生命之泉。自乔山再向北三公里便是野河山。这里有多少美妙地传说,至今未从我童年的记忆中消失,而且随着近年来旅游开发,这种记忆愈来愈清晰。野河山前身是国营林场,有万亩槐树林、万亩松柏林,每到冬天,群山缭绕,白莽莽一片,雾凇冰挂甚是好看;到了五月份,槐花飘香,香气诱人,是天然地负离子产生地和自然生态氧吧。南方的养蜂人一堆堆、一簇簇,追逐槐花的芳香,收获着味道醇美的槐花蜜。野河山相传又是杨贵妃故里,有贵妃梁之地存在。 贵妃杨玉环幼时嬉戏,常在山中游玩,不时被生长在山坡上的酸枣倒刺钩住衣裙,玉环便信口说酸枣不长刺钩该有多好啊,从此这道山梁上的酸枣不再长刺钩,而是直刺,这独特的自然现象活生生存在着。野河山有个大王庙,据传人们早先发现此处有一大蟒蛇,仰山仗水,吸日月精华和乾坤灵气在此修炼,准备出山后,将良田村庄用大水淹没。山中农夫大王用犁地用的铁铧做箭,屋顶一根椽做弓,黄牛拉弦,一箭将巨蟒射杀。如今,巨石如蟒,无头爬卧在山中。传说后来,大王屋顶总有一根椽是断的,卧牛也出汗。人们为纪念大王将此处建成大王庙。野河山有一墓,据记载是杨珣墓,唐玄宗时宰相杨国忠之父,贵妃杨玉环叔父。野河山还有一封神台.。姜子牙在此处建台设法,竖杏黄旗一面,招来孤魂,封为地下人间各神,从此,天上、地下,人间诸神各司其职,朝阁安宁,百姓安居,使西周兴盛数百年不衰,故此处称为封神台,千百年来流传至今。据乡亲们讲,近年来,封神台不时有电影或电视剧组到这里取过景。野河人民公社,是全国保存最完好的人民公社旧址,近年来,随着国家扶贫搬迁,已没有了人家,但留下了完整的人民公社办公设施和用品,供游人参观,感受时代的变迁,社会的进步。小时侯,我对我的家乡,就只有一个认同,贫穷、落后、闭塞,就想早日离开。童年时代,伙伴们站在乔山之顶,往下眺望,山下一望无际,我们对山外的世界充满憧憬。如今,走过了祖国的山和水,回头品味自己的故乡,原来美就在身边,美在发现中,故乡处处是美景,处处是传说。随着经济发展,故乡野河山已成旅游区,知名度不断提高。每年春天,特别五一前后,万亩槐花竞相开放,香气诱人,形成一片白色海洋。我常独自留恋于槐树树林之中 ,采摘那醇香的槐花,让母亲用农家面裹拌槐花制作“麦饭”,醉爵故乡的味道。月夜的故乡,一片静谧,我扶着母亲漫步在故乡的小街道,只有那喷鼻的槐花香阵阵袭来,我不禁一惊,这那是故乡,这是人间天堂。我寻找人生真谛,生活原真,原来其实在故乡。问世间人为何落叶归根还故乡?为何有乡愁?其实故乡并非一个传说。1200字 初二 散文
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吸血鬼传说()转第一章月夜。森林。狼嚎。一听到这三个词,我就忍不住起鸡皮疙瘩。而我的姐姐丽萨就特别爱讲鬼故事吓唬我,反正她才不怕什么鬼魂呢,可我才是一个十一岁的小女孩。我又躲在被子底下,牙齿格格格地抖着。我在想,丽萨那些故事究竟是不是真的,金字塔和墓地真的有她说的那么恐怖吗?时不时,我的耳边会响起僵尸恐怖的笑声。我害怕极了。窗帘被风吹开,我都吓得直冒冷汗。“噢!胆小鬼克里斯又睡不着喽!”丽萨手舞足蹈地说。她可真没劲,成天吓唬一个比她小六岁的孩子。丽萨下了楼,还顺便给我关了灯。一声凄惨的猫叫。“臭猫!”我骂道,往上扯了扯被单。我做了一个荒唐无比的梦。尽管我尝试着不去相信鬼怪的故事,但它们还是始终缠绕在我脑海里。我走在山顶的一条鹅卵石小道上,瑟瑟的秋风不停的卷起我身旁的枯叶。前方的路灯朦胧不清,整个天也灰沉沉的。我清楚的意识到,我的两旁是墓地。当你还没有意识到自己身处何处时,你肯定不会感到害怕,但时间越久,你会对未知的事物产生恐惧。我头皮发麻,丽萨讲的所有关于吸血鬼的故事一幅幅的呈现在我的眼前。德拉库拉冰冷的微笑啦,棺材里伸出的手指啦什么的。我该干什么?我狠狠地掐了一下自己的胳膊,这招通常是最有效的。最糟糕的,也是可怕的事发生了。我不是在做梦。我,克里丝,正深处高山之中,迷了路,还是在一片墓地。墓地,有阴魂的那一种。空旷的野山中渐渐浮上一轮明月,把不真实的恐怖光辉倾倒在歪歪扭扭的墓碑中。我哭了。我又累又渴,又冷,还想家。我用手背抹着眼泪。这要是个梦多好啊,哪怕是噩梦,只要我喊一声“妈”,就会有人来给我送热朱古力,给我讲故事,就算是丽萨,也好……回答我的只有寂静。二、夜色弥漫。一座城堡的轮廓渐渐地我面前清晰起来。起初,我并没有发现它。城堡高耸云。借着微弱的月光,我瞥了一眼手表:十一点四十分。午夜快到了,而一个十岁的孩子还在这样的深山老林里,想想都觉得可怕。可是我并不想在外头冻一个晚上,趁早找个落脚地吧。我扣了扣古老的门,弄了我一手灰,看这样的子是没很长时间没人住了。“咚咚咚”,我又敲了几下,“有人吗”?我好好地打量了这个城堡。不起眼的地方挂着一块生了锈的铁牌,上面的字里血红的,写着:吸血鬼城堡我念了念这几个字。突然,门吱地一下就开了。我踏进了门槛。城堡里头是你想像不出来的宽敞。主厅里放着古老的轻音乐,几十盏长明灯“刷”地点亮了整个大堂。这儿有一张桌子,长得直通城堡的另外一头,桌子上摆满了香喷喷的烤鸡和点心。可却空无一人。“欢迎”远处传来一个沙哑的声音,“欢迎来到吸血鬼城堡”。我仔细辨这声音,它应该是从城堡的那头传过来的,这嗓音属于一个很老很老的女人,有几分热情,也有几分惊讶,更多还是不自然。过了很长时间,老太太才蹒跚地走到我跟前。三、1200字 六年级
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