话说端午
“棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这首童谣所唱的便是我国的传统节日端午节。
相传2200多年前的战国时期,秦军攻破楚都,屈原投江殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾去吃他的身体。这天正是中国农历五月初五,从此民间就有了“龙舟竞渡”“吃粽子”等习俗,以纪念爱国诗人屈原。千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,即使端午节的由来,说法甚多,但纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
近年来,随着中国政府对非物质文化遗产保护的重视,端午佳节在弘扬爱国主义精神、增强中华传统文化意识等方面的影响力和凝聚力不断显现。2006年,端午民俗经中国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;3年后,“中国端午节”成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
端午节迄今已有2500余年历史,其中节令习俗为端午节赛龙舟流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内,同时起航,以到达终点先后决定名次。
随着人们对历史节日的重新认识,传统端午民俗也历久弥香。在江苏昆山的阳澄湖水上公园,急促粗犷的鼓声在晨风中敲响,13只龙舟如同离弦的箭,在湖面上荡起阵阵浪花。2011年中国龙舟公开赛昆山巴城站日前已拉开帷幕,海内外300余名选手参与了较量。
传承为根,创新是魂。随着政府将“端午节”列为正式节日和时代的变迁,中国民众在对端午文化和历史习俗的传播推广中注入了更多的现代生活元素,不断谋新图变。
对于90后的我们而言,端午并不仅仅是一个节日,更是一个让我们意识到我国是一个有着几千年历史的文明古国,长期的历史积淀形成一批世代相传、富有中华民族文化特色的传统节日,这些传统节日具有丰富的文化内涵和纪念意义。作为新一代的接班人,需要用自己的责任去挑起肩上的担子!弘扬中国文化,培养爱国情怀,继承中国的传统文化的特色才是端午真正的内涵所在。
常州刘国钧高等职业技术学校高一:刘芸
话说那些作业党
最近啊,咱们班上新增加了一个种群,他们名叫作“作业党”,加入这个种群的人,都会有共同特点——不管上课还是下课,都会疯狂地去写语文作业。而这种“作业党”的活跃时间大多数都在数学课,唉,谁叫数学老师已经老了,而且也管不严,更重要的是,老师的威慑力不足以让我们乖乖听她话呢?
瞧,他们又在开始活跃了,当然里面也有优等生。接下面就由我现场直播——话说那些作业党吧!
第一招:瞒天过海
据我多年仔细调查,应用这招的人,一般都是初学者。他们先把作业本给小心藏在数学书或练习册下面,便立马提起笔,“刷刷刷刷”地,便开始他们的“纸上旅程”。然而,如果隐藏地并不好,很有可能会被老师发现,到时候,老师便会让你无地自容了。
第二招:明目张胆
唉,其实刚开始发现这种招数时,我是惊呆的,天啊,有没有搞错?这样子真不怕被老师捉了个正着吗?他们把作业本给放在桌子上,便握着笔开始写起来,而唯一的阻挡物是——文具盒。仿佛在挑战老师的权威,唯恐天下不乱。不得不说,用这一种招数的人绝对是“天才”
当然啦,我所报道的招数只是其中的100分之一,不说了,我得再去潜伏了,去挖掘更多招数……
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话说端午每年五月初五是中国民俗传统佳节——端午节。说到端午,它的习俗是经过两千多年的沉淀传承下来的。而端午节的诞生是因为一位春秋战国时期的大夫——屈原。他十分爱国,可是当时的国家软弱无能,被敌人占领了。屈原不愿意投降,便在汨罗江抱石跳江了。后人为了不让鱼虾啃食他的尸体,便在每年的五月初五到汨罗江投粽子。说完了由来,让我们来说说粽子的品种吧!粽子是由糯米、肉、红豆等等做成的。粽叶的品类有很多,北方一般以芦苇叶为主,南方一般以箬叶为主。粽子的形状也各式各样,有方形,三角形,星形……又有趣又好吃。端午还有一个习俗是赛龙舟。龙舟是用一根大木头雕刻成的。好似独木舟。船头一般都有一个威风凛凛,栩栩如生的龙头,从远处看就像一条真龙在河水中翻腾。举行龙舟大赛也是为了纪念爱国诗人屈原,是我国特有的民俗。端午真是个神奇的、有纪念意义的节日啊!我喜欢这个节日!350字 六年级
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话说端午“五月五,是端午。插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当我唱起这支儿歌,便想起端午节那感人的由来和有趣的习俗。传说,在2200多年前,楚国被秦国打败了,从此一直受秦国的欺辱。一日,楚怀王听从公子兰之意,去了秦国。不料却遭到秦军袭击,在半路上驾崩。楚怀王死后,国不能一日无君。大家便封太子立为国君,就是楚襄王。有一天,公子兰又到楚王面前说屈原的坏话,楚襄王听后,大怒,把屈原流放于湘南。屈原满腔抱负,最后却得到满腔委屈。被流放后,他天天不吃不睡,形容憔悴,经常在汨罗江边踱步,吟诵者一首首伤心的诗词。直到公元前278年,秦军攻破楚国都城后,他既无力挽救楚国的危亡,又深感自己的政治理想无法实现,于是投汨罗江自尽。人们为了让鱼虾不吃屈原的遗体,就用粽叶包了米饭投到江中。那一天,正好是农历五月初五。这就是端午节感人的由来。听了之后,我相信你很想知道过端午有些什么习俗。我们南方这边,过端午要吃五黄——黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方,这一天,都要用雄黄在儿童的额头上画一个“王”字,还要穿五毒衣。传说儿童穿上五毒衣,就可以驱虫避毒,平安生活。“五月五,是端午。插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着好听的儿歌,吃着甜甜的粽子,回想着端午节感人的来历,让我感受到了祖先充满文化意义的传统。端午节就要到了,让我们一起去按传统习俗准备吧!550字 初中 记叙文
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话说端午“端午临中夏,时清日复长。”每当吟诵起这句诗,就会想起端午佳节。端午节又叫端阳节、娃娃节,是中国传统的四大节日之一。吃粽子是端午节的一大习俗。传说爱国诗人屈原因担心国家破裂而跳入汨罗江,为了不让鱼虾吃他的遗体,善良的人们把糯米投进江里。日复一日,年复一年,这种投米入江的做法逐渐变化成吃粽子的习俗。每到端午节前,人们都愿去河边采新鲜芦苇叶回家包粽子。包粽子先要把洗净的芦苇叶卷成喇叭形,在里面撒上糯米、红枣、豆子等,然后再用多余的叶子把喇叭口封好,用棉线系紧,一个三角形的粽子就包好了。放在锅里蒸一蒸,那诱人的香味会悄悄飘满整个房间,让人垂涎三尺。心急的小朋友是等不及粽子完全变凉的,他们经常会一把抓起还热呼呼的粽子,三下两下拉开棉线,扯下黏糊糊的芦苇叶,一口接一口咬起来,嘴里还不停发出呼呼的吹气声。不一会,一个粽子就被“消灭”掉了。往往到这时,他们才会发现小手上像涂了胶一样黏,拿什么黏什么,哪也不敢碰,那种感觉实在让人忍俊不禁。除了吃粽子,端午节还有许多有趣的习俗,系长命缕就是其中之一。长命缕通常用红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线编成,十分好看。长命缕代表着长辈对孩子的祝福,一般要从五月五带到六月六。传说在六月六那天,如果你把长命缕解下来放到屋顶上,就会有喜鹊把它叼到天空搭成彩桥,那就是牛郎织女七月七相会时走的那座桥。“端午临中夏,时清日复长”,在纪念屈原的同时,这些有趣的习俗也给端午节增添了许多欢乐。600字 三年级
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话说端午端一盘粽子,呈一枝艾叶,与你一起过——端午。自多了端午节假日,端午的“节”气立时浓了起来。这也让现时代的人们,体味到了旧时中国的传统意味。农历五月五,本不是一个“好日子”。在国人的传统上,5月及5日,属“恶”月与“恶”日。因此,5月5日之端午,辟邪驱恶,成为端午的重要内容。为什么选择5月5日作为“端午”?在时间上,5月初,正是“五毒”从冬日复甦,开始活跃,容易对人造成伤害的时节;而5月,则是气候多变,各种瘟疫最为流行的季节。这也是认为5月是“恶”月的一个原因吧。是日,家家门前挂上菖蒲、艾草;孩子的额上,用雄黄画一个“王”字或一个点;或在孩子的手上,圈一个五色线。这都是在辟邪驱恶呢。大约在50年前,如此习俗,无论是穷人还是富家,都会这样做。后来,明显少了许多。近些年,虽然传统越来越有回归的意思。但人们,大概很少想起要靠这些方式驱毒。它只是一个象征,是人们寄托美好的愿望的方式。端午,最是忆江南。采一把芦叶,以长江的江草作线,严严地裹实粽米;深夜了,母亲升一台灶,火融融的;第二天清晨,孩儿醒来,整个屋充盈着芦叶的清香;镜前的自己已是一只虎——额上有一只大“王”;门前挂着长长的菖蒲、艾草,手腕绕一串五色彩线。而这个时节,正是啖黄鱼的好时机,再穷的人家,也会买一条两斤左右的大黄鱼。可惜,这样的大黄鱼,在市面上,已经有20年不可见了……毕竟,那一代人还有端午之“忆”。令人欣慰的是,如今,越来越多的人认为,中国的许多传统,包括传统节日与习俗,不能丢。那是渗入中国人骨髓的根。就让我们以这样的心境,度我们的端午。而这枝艾叶,算是百度人寄予各位的小小心愿:甲型H1N1流感来了,艾叶会给所有华人辟邪消灾。祝大家安康……700字 六年级 状物
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话说端午“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当我听到这首儿歌,仿佛就闻到了粽子那扑鼻而来的香味,让我垂涎三尺,回味无穷。每年的农历五月初五为端午节,是中国民间的传统节日,又称端阳节了、重五节。最早,端午节源于对恶日的禁忌,也是祭龙的节曰。端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。赛龙舟、吃粽子是我们南方端午节的主要活动。传说端午节是为了纪念伟大的爱国诗人——屈原。他由于受到奸臣所害,在五月初五这天抱石投汨罗江而亡,相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而亡的爱国诗人屈原。把粽子投进江河,是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。每逢端午节,为了驱赶蚊虫,人们把房子打扫干净,并在门口放上艾草。在我们这里,放艾叶,包粽子也是必不可少的。端午节的前几天,我们就开始在家包粽子了。妈妈老早就准备了芦苇叶、粽绳,还有腌好的肉和枣子、淘好的糯米……真是应有尽有呀!妈妈拿了一片叶子,做成圆锥形,放入米和肉,再把叶子包严实,绑上粽绳就好了。我情不自禁地在边上帮起忙来,不一会儿,一个个“粽宝宝”就排着整齐的队伍等着下锅了。等粽子煮好,闻着粽叶散发的清香,吃着鲜美香甜的粽肉,心里美滋滋的。端一盘粽子,呈一枝艾叶,与你一起过——端午。同学们,听了我的介绍,是不是也和我一样,特别喜欢过端午节呢?550字 四年级
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话端午端午节由来已久农历五月对应地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三个月是夏季,夏季在五行中属火,“巳”是火的出生状态,“午”是火的极盛状态,“未”是火的衰墓状态。火气到了极盛的状态,也就是阳气达到了极盛状态,就会物极必反,阴气开始产生。五月初五是五月的开端,从此之后,阴气开始产生,并逐渐增强,是阳气强盛的顶峰,又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词,否卦(三阴在下,三阳在上)是七月,它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是,与此相对应的还应该有个“泰极否来”,只是因为人们喜欢事情从不好到好,所以,不大提这个词。泰卦(三阳在下,三阴在上)是正月,它的极限就是代表四月的乾卦(六爻全阳)。因为到了五月初五时,已经开始“泰极否来”,所以,中国人很重视这个转变,而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音,“五”字所表达的意思就是天地之气相交合,与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面,中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”,而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定,比如一年的开始不是从正月初一开始,而是从立春那天开始,夏季不是从四月初一开始,而是从立夏那天开始,因此,夏季的开始结束是到夏至,初五前后正是夏至的时候。从五月是阳气极盛、阳气是正气来说,“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候,所以也可以说是“初”的意思,因此,“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通,五月正是“午”月,因午是阳气极盛而同时转衰的时候,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点,此前是一年中阳气由初生到极盛,此后是阴气从初生到极盛,所以又叫天中节。如此等等,还有很多,不再多加解释。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说,起于三代夏至节说,恶月恶日驱避说,吴越民族图腾祭说,等等。其中,纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵,应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的,应该是较早的,云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关,与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩,而且以图腾作为切入点来加以说明,是近代以来的说法。900字 高一 说明文
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详说端午端午节由来已久,农历五月对应地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三个月是夏季,夏季在五行中属火,“巳”是火的出生状态,“午”是火的极盛状态,“未”是火的衰墓状态。火气到了极盛的状态,也就是阳气达到了极盛状态,就会物极必反,阴气开始产生。五月初五是五月的开端,从此之后,阴气开始产生,并逐渐增强,是阳气强盛的顶峰,又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词,否卦(三阴在下,三阳在上)是七月,它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是,与此相对应的还应该有个“泰极否来”,只是因为人们喜欢事情从不好到好,所以,不大提这个词。泰卦(三阳在下,三阴在上)是正月,它的极限就是代表四月的乾卦(六爻全阳)。因为到了五月初五时,已经开始“泰极否来”,所以,中国人很重视这个转变,而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音,“五”字所表达的意思就是天地之气相交合,与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面,中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”,而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定,比如一年的开始不是从正月初一开始,而是从立春那天开始,夏季不是从四月初一开始,而是从立夏那天开始,因此,夏季的开始结束是到夏至,初五前后正是夏至的时候。从五月是阳气极盛、阳气是正气来说,“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候,所以也可以说是“初”的意思,因此,“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通,五月正是“午”月,因午是阳气极盛而同时转衰的时候,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点,此前是一年中阳气由初生到极盛,此后是阴气从初生到极盛,所以又叫天中节。如此等等,还有很多,不再多加解释。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说,起于三代夏至节说,恶月恶日驱避说,吴越民族图腾祭说,等等。其中,纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵,应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的,应该是较早的,云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关,与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩,而且以图腾作为切入点来加以说明,是近代以来的说法。点评:例证丰富,选材得当,描述详略得当,较具说服力。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。文章前后连贯,形成完整的形象。1000字 高一 说明文
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天仙子话端午五月艾香飘满季,一代诗人成记忆。忠贞谱写爱国魂,情飘逸,心相系,一曲离骚悲泣泣。瑞午人家烟雾起,角粽飘出香四溢。新丝五彩送福来,当谨记,应激励,珍爱和平来不易。50字 高一 诗歌
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话说中秋尝着甜美的月饼,听着妈妈甜美的声音讲述着中秋的故事,中秋节又名团圆节,是我们中华民族的第二大节日………我慢慢沉入妈妈的世界中听妈妈仔细的描述中秋故事。中秋节有着一段凄美的传说:相传,上古时期,天上有十个太阳,晒得庄稼枯死,大地冒烟,一名叫后羿的英雄,登上昆仑山,挽弓搭箭,一口气射下了九个太阳,因而很受人敬仰。后来,他娶了一位美丽善良的女子为妻——嫦娥。有一天,后羿上昆仑山求道,巧遇王母,赐予长生丹,后羿不忍心撇下嫦娥,将仙丹交与嫦娥。不料被小人蓬蒙发现。一天,蓬蒙趁后羿狩猎之时,叫嫦娥交出灵丹,嫦娥当机立断,将丹吞下,于是就飞天成仙,借住月亮上。后羿回家了解了事情的原委,痛不欲生,他追啊,跑啊,可是,他跑月亮也跑,他停月亮也停。他知道再也追不回嫦娥了,他举头望着天空中的一轮明月,突然发现月亮里仿佛出现了嫦娥的身影。后羿赶紧在院子里摆上嫦娥最喜欢的糕点,以此纪念嫦娥。从此,这一中秋祭月的习俗就这样流传开了。月饼的出现始于元朝,由于元朝的残酷统治,中原广大人民纷纷起义,当时朝廷搜查得十分紧,军师刘伯恩想出妙计,将纸条放进饼中,纸条上写着:“八月十五起义。”再将饼运进义军军营,八月十五,一举攻城,攻下了元大都,朱元璋欣喜若狂,让全体将士与民同乐,将“月饼”作为食品赏赐群臣。于是,中秋就有了吃月饼的习俗。而到了今天,积淀千载的中秋习俗一直被中华儿女传承着。家家户户在团圆相聚的中秋夜一起吃月饼、赏圆月。皎洁的月光倒映在清澈的湖水中,清澈的湖水中映衬着人们幸福开心的笑脸。中秋的月亮还是那么皎洁,月饼还是那么飘香,我们都安详的进入了梦乡。思念你的人是否还在某个地方 ,望着明月,回想着那在心头挥着不去的记忆。700字 高一
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话说“说话””说话“,即说出心中的语言。心中的语言是看不见、摸不着的,只有通过说话才能让他人听到你心中的语言。所以说,说话是人们表达思想和沟通交流的方式。既然“说话”是人们表达思想和沟通交流的方式,那么我们该说什么、怎么说、何时说,才能更好地表达自己的思想,才能更好地与他人沟通交流呢?答案很简单:掌握说话的技巧。在生活中人际关系至关重要,要想在社会上立足必须学会说话。为人处事应做到:急事慢慢的说,大事清楚的说,小事幽默的说,没把握的事谨慎的说。圣人有云:知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己。我说:对自己说的话要负责,语多让人烦,多听少说才恰到好处。除此之外,要善于倾听别人说话。这一点很关键的,在与别人交流的时候,仔细认真地听别人说话,你就能够很准确的理解和领会别人想要表达的思想,以及说话的目的,这样你就能够准确的表达自己的思想,表达自己的观点,能够很好的与人交流和沟通。与人相处之道,莫过于得到他人的信任与支持。在认识新朋友的时候,往往是通过两个人之间的谈话来表达出两个人之间的相互感觉。最后总结一下,话是死的,嘴是活的,要三思而后说。450字 高一
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话端午每当端午来临时,每当粽子飘香时,总少不了一番趣味!端午是有趣的。在端午来临前,人们就开始包粽子。我奶奶可是包粽子的高手,一些普普通通的粽叶,一些普普通通的糯米,一根普普通通的绳子,在奶奶的手里,翻来折去,最后打上结,一个正三角形的粽子就完工了。不一会儿,桌上就出现了许多粽子,远远看上去,粽叶嫩得发亮,漂亮极了。粽子下锅了,煮粽子大约需要一小时,我静静地坐待着,聚精会神地看着。毕竟我只是一个五岁的孩子,因为太困坚持不住,就蹲在地上睡着了……乍时,一股淡淡的清香沁人心脾,我醒了过来。只见竹篮里放着一些热腾腾的粽子,我立刻站起来,跑到竹篮边,拿起一个粽子,烫得我来回走动。我把粽子放在桌子上。粽子冒着热气,散发香气,粽叶上还有点点水珠。我小心翼翼地剥开墨绿色的粽叶,只见洁白的米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙,很是好看。我一口咬下去,米团黏而不腻,像雪从口中划过,只留下淡淡的清香。粽子实在是太好吃了,吃得我嘴上都是糯米,像一只大花猫,奶奶看到我这个样子,不由得笑了起来,我不知道奶奶为什么笑,就也跟着笑了起来。在父母的那个时代,端午是忙碌的,因为麦子熟了,该丰收了,于是,人们纷纷拿起镰刀,只顾收麦当然没有干劲儿,所以来了个“割麦比赛”。“三——二——一,开始!”大家你追我赶,耳边不停传来“嘶嘶”声。他们的手变黄了,大汗淋漓,心里却是喜悦的。他们深情地望着一望无际的天空,露出了甜蜜的笑容。端午是忙碌的,端午更是有趣的!600字 六年级 叙事
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端午话“五”每年农历五月初五是端午节,是民间的传统节日,又称端阳节。端阳节还称“重五”,许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。有人用红、黄、蓝、白、黑、五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕。看!每户人家的窗户上都有“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过节要吃“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包粽子、雄黄酒。而在南京,人们则吃“五红”:烤鸭、苋菜、红油蛋黄、龙虾、雄黄酒。在这一天,奶奶早已准备好我最爱吃的龙虾、烤鸭、咸鸭蛋等美食,等我和哥哥、姐姐们一起来吃。而无论南方还是北方,家里的大人们在这一天都要用雄黄酒在儿童的额上画个“王”字,再给他们带上五颜六色的香囊,而这些漂亮的香囊都是儿童们在小伙伴面前炫耀的资本。你看,端午这一天与“五”有关的习俗是不是很多?300字 三年级 叙事
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端午话传统作文端午话传统作文为大家整理关于描写端午节传统习俗的作文,端午节是我国传统的节日,有着深厚的文化内涵,端午节从古到今延续了许多习俗,有哪些呢,下面是小编整理的端午话传统作文范文端午话传统作文范文一端午时节话端午节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。虽然形状各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,虽然风味大不相同,但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深厚的文化内涵,是我们中华民族珍贵的文化遗产。关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深厚的人文内涵。其次,端午节还浸透了民族美好的情感,端午节的每一种延续下来的纪念活动,无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人,那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!800字 初中 叙事
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粽子飘香话端午“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不不能洗得直臣冤。”端午节是我国的传统节日,在端午节来临的时候,就会有许多的节目,列如:赛龙舟。吃粽子。挂菖蒲。吃鸡蛋……然而,在今年的端午节里,我学会了一样东西——包粽子。“包错了,哎呀,又包错了。”“你包了多少?让我来数数。”“哈哈”一阵阵欢笑声。埋怨声。高兴声……不时从这儿那儿飞扬开来。“咿,是哪儿传来的声音?”哈哈!结果是五年级五班在包粽子呀。我爱吃香喷喷的粽子,也看过别人包粽子,却从未自己亲手动手过,知道今天,我才算大看眼界。我乖乖的坐在老师旁边耳染目睹,认为简单的包粽子根本难不住天才的我,不学自通,谁知,在老师示范的过程中,才明白包粽子是门手艺,能包得漂亮而结实非常不容易。脸老师都包了“好几百个”才包好一个。开始动手,我拿出两片一大一小的粽叶,学着奶奶以前包粽子的样儿这出一个圆柱形来,再在折好的角里放上一点已侵泡好的糯米,塞上一块腊肉,又用糯米盖得严严实实的,我得意了,比想象中的还要顺利的完成一半。当我再把粽叶盖好时,糯米就像孩子似的不听我的使唤,接二连三地跳出来,我急得直跺脚,幸好老周替我解了围——割掉了一些糯米,我才舒了一口气。哈哈,经过小挫折,总算到了最后的,也是追简单的步骤——扎粽子。小ks(小意思),看我大显身手,我拿出一个绳子,将绳子围绕了几圈,好了,开始扎,我用嘴咬住绳子的另一半,用手拿住一半,扎了一个漂亮的蝴蝶结。只听“哗啦”一声,粽叶散开了,糯米们像飞珠滚玉一般,一粒一粒的掉在地上。看来包粽子真不是这么好包。最后,在同学们的欢声笑语中结束了……通过这一次包粽子活动,我明白了做事要有耐心,要持之以恒不要半途而废。隆化一校五年级:杨熔熔600字 五年级 叙事
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五月端午话屈原年年五月五,岁岁端午节。这一天,我国人民习惯饮雄黄酒,吃粽子,赛龙舟。这是纪念我国伟大的爱国诗人屈原的节日。屈原,名平,字原,又自称名正则,字灵均。出自楚国贵族,初辅佐怀王,做过佐徒,三闾大夫,主张彰明法度,举贤授能,革新政治,东联齐国,西抗强秦。因此,遭到贵族子兰,大臣勒尚和郑袖谗害去职。楚怀王死后,顷襄王继位,屈原又遭到令尹子兰和上官大夫勒尚的陷害,被放逐到湖南沅、湘流域,但他始终热爱祖国。公元前278年,秦将白起攻破了楚国的郢都。楚国的危亡和百姓的痛苦,屈原痛不欲生。他既无力挽救楚国的生死存亡,又深感自己政治理想的破灭,大约就在这一年的五月初五,他投汩江身亡。当地老百姓闻讯,曾纷纷划船去救并把粽子投入江中,免得鱼鳖去吃屈原的尸体。这就是五月初五吃粽子赛龙舟的来历。屈原一生的政治生涯是悲痛的,但他却留下了许多优秀的诗篇,如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。以他的代表作《离骚》为例:这首诗共373句,2490字,是我国古典文学中最长的抒情诗。《离骚》辞藻华美,想像丰富,文采绚烂,气魄雄伟,也是一篇照耀千古的浪漫主义杰作。屈原在我国文学史上享有崇高的声誉,对后世的影响也很大。李白在《江上》中说:“屈平词赋悬日月”。这代表后人对他的作品的景仰。目前,屈原的作品已译成多种外文,在世界各地广泛流传。500字 四年级 叙事
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话说亲情现在的人对“亲情”似乎已不再看重了。古时候的人们的所谓的“百行孝为先”对现在这些被金钱、权利蒙蔽的人来说,来自家人的关心怕是比不上别人一句虚伪的讨好来得“动听”吧!现在的某些中学生对所谓时髦、潮流无比的推崇,无比的喜爱,为了这些奢华的昂贵的物欲要求向父母无节制的索求,甚至不惜恶语相向。——我身边就有遇到过这样的一个例子。她叫小雨,和我是同一年级的学生,她的成绩名列前茅,平时也跟我们这些人玩得很开,是个比较开朗的女孩子。可是在前一段时间她迷上了追星。她刚开始只是听听关于那个明星的是儿,渐渐地她开始向班上的同学宣传那个明星的优点,接着便开始疯狂的购买关于那个明星的海报,书籍。她吃饭也看,睡觉也看,走路也看,有时候连上课也看,一个月之后,她的成绩下降了。她的父母对她进行询问,她竟然对自己的父母大声吼叫,甚至于唾骂。从那以后,她的父母不再给她来零花钱,小雨他再也买不了那些东西。可小雨也不再像以前那样爱她的爸妈了,她甚至还对我们说这样的话:“什么父母嘛,连买本XX的写真集的钱都不给。我和他们那种吝啬的父母已没有发自内心的亲情了,只有那种抚养与被抚养的义务责任而已了。”听了这段话,我心里是极不舒服的。父母是生我们养我们的人,没有他们哪来的我们?仅仅只是因为那样一件事,就轻言感受不到亲情,可是你有没有想过是谁在你生病的时候送你去医院,是谁在你的小摇篮旁彻也不睡,是谁在你受欺负时帮你出气,又是谁在寒冷的冬天,站在萧索的街道上苦苦等待着你下晚自习。亲情是生活中能感受到的;亲情是你儿时的摇篮,承载着你幼小的身躯;亲情是你少时的玩偶,伴随着你快乐的成长;亲情亦是你青春期的港湾,安抚着我们疲惫的心灵。每次放学的时候,看着那些来接孩子的家长,那些家长的头上似乎都伫立着些许的白发,说实话,我很羡慕。可怎么有些人身在福中不知福呢?有些学生总认为自己的穿着很新颖,父母的服装太老土,怕跟自己的父母走在一起被同学取笑,怕丢面子。甚至一些学生宁愿自己走回家,也不让父母来接,就算来了也隔着很远的距离。可你们想过没有,若是没有父母的节俭,哪来你们的新颖?若是没有父母的辛劳,哪来你们如今的生活?他们用青春,用时间甚至可以说是用生命来拼搏的不正是为了我们能生活得更好吗?想给我们一个更好的学习环境吗?这些付出他们凭什么啊?我们又凭什么让他们如此付出呢?这正是亲情啊!是血浓于水的亲情啊!不管怎么说,我始终都认为:亲情是这个世界上最真、最纯、也最深的感情。希望那些曾经因为各种原因蔑视过、嘲笑过,甚至丢弃过的人,请你们摸着自己的良心,问问自己是否做对了?若是有机会,请牢牢地抓紧,善待敬爱你的每个亲人,别等到“子欲养而亲不在”时才来后悔。1200字 高二 叙事
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话说三宝我们的一生就像一条曲折的通向山外繁华世界的路,要面临无数抉择,无数陷阱,数不尽的诱惑。走在山间小路时,我们要做一个优秀的领路人,因为只有选择了正确的路,才能走出大山,而不迷失在山林间;走进了繁城,我们又要做一个狡猾的猎人,从而不陷进诱惑的陷阱,做到独善其身。这样的路我们又要怎么走呢?在我看来:走出一条成功的人生路,需要慈爱、俭吝,谦虚三种宝。慈爱,是行走人生之路的指南针。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是范仲淹对天下人的承诺,他的慈爱是对天下百姓的忠诚,他一生仕途坎坷,屡遭贬黜,但他秉着一颗对天下的慈爱之心,为官刚正不阿,克己奉公,为政清廉,体恤民情。因此,百姓记住了他,历史的清官录上有了他的名字。杜甫,与李白齐名,被尊为诗圣。在他最为落魄的时候,屋不避雨,食不果腹,但他没有自怨自艾,而是挥笔写下“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”他想的是天下与自己境况相同的有志之士们,这份慈爱之心,谁人能不为之动容。也许,我们的一生并不一帆风顺,但保有一颗慈爱之心,会指引我们走向正确的方向。俭吝,是行走人生之路的标尺。1976年的清晨,联合国降半旗,为了纪念一位与世长辞的伟人,我们敬爱的周总理。这是史无前例的,有的国家不服气,而当时的联合国秘书长只说了几句话,全场再无异议,其中之一就是“中国是一个文明古国,她的金银财宝多得不计其数,她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款!”周总理的一生像是永不停歇的齿轮,他严于律己,一国总理,衣服补了又补,毛巾十年来没有换过一条,人们劝他时他却说“我身为总理,带一个好头,影响一大片;带一个坏头,也影响一大片。所以,我必须严格要求自己。”周总理就这样走完了他辉煌的一生,在他人生的最后时刻,十里长街站满了送葬的人,百姓陪伴着他,想念着他。俭吝,这就是周总理为自己制定的一生的标尺啊!谦虚,是行走人生之路的精神食粮。我们为什么要谦虚?圣人给了我们解释。圣人的胸怀空虚得好像天地间的风箱,又好似山间的低谷,无边无际。所以他对自己从没有过自满。因为低谷容易充满,而高岭容易失去。只有汇小溪、纳百川才能成为江海湖泊。这就是《道德经》中“虚怀若谷”的真缔!纪伯伦在《贪心的紫罗兰》中这样写到:“玫瑰花听到邻居紫罗兰的哀叹,笑着摇了摇头,说:“在百花群里,你最糊涂。你身在福中不知福。大自然赋予你其他花草都不具备的芳香、文雅、美貌。赶快打消你这些奇怪的念头和有害的愿望吧!满足天赐予你的福气吧!你要知道:虚怀若谷的人,地位无比高尚;贪得无厌者,永远贫困饥荒。”这就是谦虚的力量。这就是人生的三宝,战国时期的老子就是秉着这样的三样品质,成为了伟大的思想家。也许我们这样做了,一生依旧平凡,那是因为我们并不能人人都成为伟人,但请记住,我们的一生也许平凡但是绝不不平庸。人生三宝,指引我们前行!1200字 初三 说明文
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话说“舍得”一直以来,社会上都有两句很精辟的比喻来赞美老师:“老师是红烛,默默地燃烧了自己,照亮了别人;老师是渡船人,送走了一批批的学生,自己还是默默地工作。”记得不久前有个朋友和我一起聊天,我说,你爸爸妈妈都是老师,你以后当个老师不是很好吗?她摇摇头说,不行,老师这个职业太累人了,忙了那么久,好象很难得到什么。也就是那么一瞬间,忽然想起了一个得与失、舍与得的问题。也许那两句比喻隐含了一个很常见的道理——有失有得,有“舍”才有“得”。老师在自己的岗位上辛苦奉献,却也换得了桃李满天下,得到了人们的敬佩。这就是一种“舍”与“得”,舍是高尚,得是幸福。于是我对朋友说,要是我考不上好大学,就当老师去,累点,但是很舒服。真心话。这个世界上从来没有不劳而获的事情,不仅是老师,各行各业亦是如此。举个最简单的例子,刻苦学习的学生有时尚且不能取得很好的成绩,而那些成天玩耍、不思上进的学生,就更不必说了。也就是说,有付出才会有收获,能舍弃玩耍的时间来学习,才可能会得到好成绩带来的愉悦。物理里说,能量是守恒的。经典!谁个世界上就有一种能量是守恒的——“舍”与“得”,舍了必然会得到,得了也必然会在另一方面有所舍弃的。这样的生活才心安理得。把“舍得”上升到另一个层次上来说,它便又是一种独特的生存哲理和生活态度了。我们古代的大圣人老子曾经说,矛盾的双方是相互转化的。又是一个经典!“舍”与“得”就是矛盾,就是对立统一的。人生观教导我们,人生价值的实现是贡献和索取两方面的统一,贡献是“舍”,索取是“得”。其实不必说得这么大,做个“舍得”之人对个人来说,也是好的。有人说,“舍”与“得”是不平衡的,“舍”未必“得”。诚然。然而事物是多方面的,又是一个不断发展的过程。“舍”了也许未必在这一方面得到,但从长远和整体看,“舍”必然“得”。舍弃一方面必然会有另一方面、另一时间的“得”,而如果因为一方面、一时间舍而不得就不舍,那么必然无法“得”,说不定还会“舍”得更多。建立和谐社会,若舍而不得,何来和谐?所以,既然“舍”了必然会在另一方面、另一时间“得”,那也就不必刻意地不“舍”,也不必刻意地弥补。我以为,“舍得”是一种洒脱,一种境界。为什么不做个“舍得”之人呢?竞争的社会,越想“得”就越难以得到。就好比抓一把沙子,抓得越紧,漏洞越多,抓在手上的沙反而越少。韩信,从刘邦那儿得了大将军得了齐王还想得,最后什么也没得到,名将功臣空落了个“走狗烹”的下场;和绅,得到帝王的宠幸,得到了家缠万贯,得到了一朝的声名显赫,最后得到了身后骂名一片。相反,陶渊明就洒脱得多了,那官职得了又怎样?回到田园饮酒赋诗不比它快活一百倍?真性情之人,得到的赞誉不绝于耳;而“究天人之际,通古今之变”的司马迁,舍弃了人的名誉,却成就了一部“无韵之《离骚》”,于他而言,得到的是内心的慰藉、志向的归宿,这是一种高尚的“舍得”,有志且洒脱。所以,处在竞争的社会,更需要以“舍得”之心对待之。以洒脱和平常心去生活,往往会于不经意之间得到更多的快乐。有句俗话,退一步海阔天空。退一步,舍一点,能得到更多。在物质社会中,人们不大可能超然物外、了无牵挂,那么做个“舍得”之人,在这个竞争的社会中,便也成了一种超然。用安静平和的“舍得”之心生活,“以静制动”,是不是会更快乐、更成功呢?有一种酒叫“舍得酒”,其实人生便也如酒,生活中,静静地品一杯“舍得”酒,也能做个“舍得”之人。1200字 初一 抒情散文
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端午我是农村的孩子,我家就我一个,爸爸妈妈希望我将来有前途,就带我来到这个小城镇发展,学习。我不妄父母的重望,取得了不错的成绩,赢得了三好学生,优秀少先队员,四好少年的美誉。这些是好,可现在学习越来越紧张,每逢佳节虽然都会放假,但总有做不完的作业,想回家看看奶奶都没有时间。“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能喜得直臣袁”明天又是一年一度的端午节。还好我们老师善解人意,作业布置得很少,花不了多少时间我就全都做完了。星期六下午我们全家人出发了。我的家乡青岩,位于贵州西部,那是一座古老的“古镇”风景优美,是个旅游的胜地,它还被评为贵州四大景点之一。真的美不胜收。不过呢,在大家面前,嘿嘿,我当然要美言它几句了。也很正常的嘛!我们回到家的时候,已近黄昏,我有些筋疲力尽,实在疲惫不堪,刚到家,我就一屁股坐在爷爷生前给我弄的秋千上,摇啊摇,我笑了,还是像小时候那么天真,无邪。第二天早上醒来,一看表,已经九点了,我赶紧穿好衣服下楼,奶奶和妈妈正包粽子呢,很明显,妈妈正跟奶奶学着呢,瞧她笨手笨脚那样(嘘,千万别告诉她我说她坏话,你可要替我守口如瓶啊)我妈可是这村子里最幸福的媳妇了,爷爷奶奶从来不让妈妈做什么活,哪怕是简单的家务活,她的任务就是好好带我,在他们眼里,我就是家里的宝贝。我一时兴起,不过也是今天的愿望,我不用说你们知道吗?知者知不知者否,算了吧,我就别自做多情了,我的愿望是:今天一定要学会包粽子。怎么样还不错。我先在旁边看了会儿,最后实在忍不住了:“奶奶,教教我教教我,我也要学嘛”“你去玩吧!好不容易回来一次,好好休息休息,放松放松,今天我给孙女放假,去吧!”“奶奶,我不,我不累,不需要休息,您教教我好吗!在下求您老人家开开恩呐!就满足我小小的虚荣心吧,”我接着说:“要不,您就是偏心,只教您媳妇,不教您孙女,哼,以后我就不理你了,”“好了好了,我教就是了,本来是想跟你放放假,好吧!既然你想学,我就教你”,奶奶一边把两片绿色的大叶子给我一边说,我笑了,还是像小时候那么天真,无邪。“先这样……再这样……然后这样……”奶奶一边说一边教我,我很认真很努力去学,我把我包的和奶奶妈妈包的分开煮,我包了十一个,可是有六个都“露馅”了,我很失落,也很沮丧,一家人都在安慰我,奶奶说我包得不错,只是蝇子没栓紧……我猛然间想起一句话:“每个人都会在不同的时候掉进低谷,或升上高崖,当你掉进低谷的时候,也许你会感到茫然失措,但你不要惊慌,应该勇敢地去面对,当你升上高崖的时候,你可以沾沾自喜,但不要得意忘形,看看周围,不然抬头望远方,胜利的人不只你一个……”这是我们班经历一次失败后,老师告诉我们的话,让我们不要灰心,勇敢的向前进。我想起了这句话,便不再难过了,失败是成功之母。我怎么越想越觉得我们老师像个哲学家似的,哈哈。我现在只能回忆这些了,(我的记性不太好)那天我们吃完粽子后边去了古镇,我的收获还不小,买了不少东西,看看都是自己喜欢的,心里美滋滋的。我再一次笑了,还是像小时候那么天真,无邪。1200字 六年级 叙事
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端午爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,反而被逐出宫中。他气的不得了,跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来,大家把盛着竹筒的米改为粽子,把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原,才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原,因此,我们家每年都过端午节。 端午节的传统习俗就是吃粽子。因此,我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候,我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说:用芦苇的叶子包粽子最香。所以,她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前,先做好准备工作:把芦苇的叶子放在水里煮一煮,把准备好的糯米和枣分别洗一洗,准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后,她就开始包粽子了。她先取三片叶子,把两片叶子正着放,一片反着放,夹在中间,把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样,然后在里 面放上糯米,中间夹几个枣,最后把叶子用线捆好,一个粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后,把它们放在高压锅里蒸四十分钟,再放三四个小时,使其入味后,就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单,但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味,就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就会大口大口地吃起来。所以,我每当吃粽子时,总是吃得很多,可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味,我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”,每次包的粽子总是香喷喷的,吊人的胃口,使人馋诞欲滴,不得不吃得很多。转眼又到了端午节,它除了让人想起龙舟盛会以外,粽子的美味更令人神往,也是我梦寐以求的日子。我长这么大还没吃过我家自己做的香喷喷的粽子,据我奶奶说味道好极了。自己做的粽子可以随心所欲地加上自己喜欢的食物和配料。因此,今年我死缠烂打,软磨硬泡,爸爸妈妈被我弄得没办法,只好同意了。一切准备就绪后,我爸先将猪肉、香菇切成方块,然后将猪肉放在锅中炒制,加些事先准备好的调料炒出香味,才将猪肉捞起。接着,将香菇和事先泡制好的食物调好配料后一同炒熟,剩余汤汁炒以预先洗净的上等糯米,至所有的汁都被上等糯米吸收进去为止,再放入刚才所炒的料一起拌匀。接下来,该我妈上场了,我静静地站在一旁看。只见,妈妈取了两张碧绿的箬竹叶子重叠在一块,双手抓住叶子两端,轻轻向中心一卷,熟练地卷成圆锥形,放于左手掌中,右手用勺子舀了些刚才炒制好的馅料装进圆锥形里边,直到把圆锥形填满了。这时,只见妈妈右手拇指和食指将叶子两头捏住轻轻向前一压,再一个小的反剪,交于左手握牢不放松,空出来的右手拿一绳,一头用牙齿咬住,一头用右手拽紧,沿粽子腰间绕两圈扎紧系牢。一个绿莹莹的粽子就大功告成了,看得我目瞪口呆。接着,妈妈继续不厌其烦地包着,包着这有棱有角的小东西。包好后,我爸把粽子放在锅中去煮,并告诉我说:“这叫炕肉粽,炕肉粽的时间,一般是8小时,这样肉粽才能出胶,香味四溢。”我一听晕了,还要这么久,我都快垂涎三尺,但也无可奈何,等吧,真是等到花儿也谢了……1200字 五年级 叙事