美学里的雪泥鸿爪900字

美学里的雪泥鸿爪

900字 初一 散文

人生中的艺术与美感是相生相依的。从某种角度来讲,美感还是人与艺术沟通的虹桥。人生的艺术化即生活的多元化,美感由心生,它是人类对事物的真情流露与客观体现。美感离不开艺术,更离不开生活。

就如同当你在欣赏一件有价值的艺术品时,为其蕴含的美感惊愕与感叹之时。却也切莫忽视一位农民弯腰耕田的时候,也同样是一种无法比拟与复制的艺术。这使得我想起了著名美学家朱光潜老先生所提倡的美学观,“审美需免俗”。道理也便基于此。

人生往往或许无法成为理想中的一种美学,但是人生中那数以万计的生活片段却可以无限的创造与传播美。生活又或许无法逃脱掉群体意识中大俗的打围,但是个人却可以后天培养一种特立独行诗韵雅意的品味。

真正的美永远不是人为刻意产生的,真正的美感亦永远不是无意识的情感流露。美的产生与美的传播是需要用心与灵魂去碰撞融合的。俗与美往往就在一线之间。只有做到“免俗”才方有权利去“谈美”。

所谓的俗,即消沉低贱自己的灵魂,放纵人性深处无法驾驭遏制的欲望,为达目的而不择手段,已追求被敷衍的肉身快感。而所谓的美,即以景怡情以情怡心以心并容于万物自然,使自己的心充盈着诗意与情趣,不做美感匮乏无品味之人。艺术的多元化即情感的充分体悟,奔向人生中的怡情怡心的美感体验。只有摒弃了使人忧戚的功力庸俗与精神空虚,才能真正的了解美、读懂美,追寻到美学的真谛。

只有这样,才会如梦初醒般的游于美、品于美、乐于美。美是一种心境,更是一种生活。美是一个婴儿只会啼哭,眸子里泄出圣洁无暇的光斑。美是走失在星夜里的流光,在寰宇中划过一刹那却足以镌刻永恒的梦想。

正如美学大师朱光潜老先生在《谈美》一书中提出了,“人要有出世俄精神才能做入世的事业”。这话说得极好,非常恰如其分,美应当是看透尘世无奈的纷争之后,徒留匿藏的安然自若。出世的精神是个人意识里最初的梦想,对艺术与人生的执拗与坚贞。只有历经了冷箭冰霜与燃尽生命的英气和时光,才会在积年累月的皱纹下看到无限的张力,无限的美感。而入世的事业是隐没匿失的艺术品,浴着嫩泽的光亮与清秀的朝气,傲于世却隐于市,只愿如寒梅那样在不被人注意的角落在世间留下古韵檀香,以生命低吟的美。

人生的美感即广义的艺术,而广义的艺术即艺术的生活。真正的美感,真正的美学,就如同鸿雁在雪泥上飞驰踏过,它必然将会在遗落的回忆中留下一抹美丽的痕迹。

清风徐夏芳闻掠

300字 初二 散文

惟时探看,略有清淤而闻,再度休得此岱,久久无怀。空闻绝响,言浅不择幽帘,无唯然然则风,方则璃,徐冉再空之略之间。秋叹,浅语雾霜,馨源远之世,殆罔,仄仄悠民,传禹凄凄方可。欢,劣。澹澹欲空,原熙凯泽,唯唯诺诺,洅意韵媣。

何岂欢娱?远堪意议则忧,度清年峦,轮回莽莽,柒彦无言,略有言,又无言。

莯椛馨芳,闻闻入室,寡寡犹然,淡淡芳香。熏衾嫣然戊戊还,含蔓枝。独倚新修休择莲,独一人室,不谈芳娟。湉湉磬,涟涟襄,无唯在其咻。咄咄而然。

择敏惘然不伈其枳,略略无闻,掠过华筠帒髯,美至其佳佳可。哗砰言起,殄殆郁郁葱氓。

恃严,行太戚行,峦栾在世不称其志,荒,韵芸哖;怨,无用戕。怀意如橐橐声响,罖,不可巧覌其亼;炎炎了已矣,勿殇矣,安然无恙,仄仄险峻,钻其入阉,断堪甚至,久别,不与相识再,非新识,却无相识曾慨叹。郁郁无凄寥寥凄,此生为探看,则罔。

初二:范中思

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