君子之交
古人说:“君子之交淡如水”。我想这“淡如水”三个字所指的应该是和水一样纯洁的友情吧!这种纯洁无私的正直的交往,应该建立在相互尊重的基础上。
一千多年前那个三足鼎立的时代,诞生了多少君子、多少英豪。我敬重曹操和关羽之间的君子之交。正是出于对诺言的遵守,才有了英勇无比的千里走单骑,才有了身在曹营心在汉的忧虑,才有了华容道上一抹决然而去的身称正是出于对信念的尊重,才有了水淹七军的豪迈,才有了曹孟德胜利之后的痛哭与无奈。曹操与关羽,相互敬重与赏识,却身在乱世,不得不为敌。君子之交,悲哉,壮哉!
时间跨越一千多年,现在,我们依然推崇君子之交。从孩子之间的单纯到成人之间的诚恳到国与国之间的严谨深沉,交往应建立在尊重的基础之上。然而,在太平洋的另一边,有一位山姆大叔,他宣扬自由、独立、平等。他富有、强大,他认为他可以代表一切,他认为他是上帝,在与别人的交往中,他认为自己高人一等。他喜欢做统治者、征服者,却打着慈善家的旗号。在他的帮助下,我们看到饱受贫铀弹折磨的科索沃人民,看到了阿富汗难民营中一双双无助的眼睛,看到在病床上痛苦地哭喊着、呼唤着妈妈的孩子,还看到了愈演愈烈的巴以冲突,人肉炸弹,一个接一个,死去了多少人!可山姆大叔依然我行我素,甚至打算将太空占为己有!我们需要君子,不是强盗!但是伪装成君子的强盗更可怕。不过我们坚信,总有一天,强权会被打倒。
请试着尊重身边的人和事,并且从自尊开始,作为交往之基础,向往淡如水的君子之交,请先让自己心清如水。当每一个人,每一个国家都成为君子,世界将变得清澈。不再有争吵和战争,只有和平与光明。因为尊重使君子之交淡如水。
师颂
老师:
近来身体可安好?
在我每一想起你的时候,就有一句话,一直压抑在心里。好多年了,就是没有机会向您说。只有今天,籍着这一封信,才决定一吐为快。
其实,在很多年以前;在你还是站在我眼前的讲台上循循善诱;当我还是那么清晰地记得你的音容笑貌的时候。老师,你就一直是我心目中的英雄。
也许,我并不懂得如何措辞,也许,用“英雄”二字来形容老师是恰如其分。然而,无论是对亦好,错亦罢,既然话已出口,就再也覆水难收。于是,我只有再一次大声地对你说:“老师,您是我心目中的英雄。”
我在想,你大概早已经把我将要向你提起的往事忘却了。可能,这些事情对你来说算是九牛一毛。但是,你应该不会明白,于你来说是九牛一毛的事情,在于当时的我,一个年方十三孩童来说是多么的震撼。你不会了解,这一切都将会使他铭记于心。
往事总是如烟,如烟的往事却又总是琐屑。就在我刚刚接触诗歌的时候,诗的灵动,诗的魅力,都使我眼花缭乱。于是,我就开始一发不可收拾地写下一首又一首的断章取义的所谓诗歌。所有的时间,都因此而耗费殆尽。结果是可想而知的。当我被诗歌宣判放逐的时候,我也被以前自己所熟识的其他文体所抛弃。从一个又一个不敢接受的作文分数中,我想到了绝望,想到了放弃。
或者,生活中的种种无奈往往就是为了给英雄制造拯救的机会。我想你不会忘记你曾经对我说过:“诗歌是甜品,其他文体诸如散文,小说等则是主菜。主菜讲求的是务实与稳定。而甜品讲求的是花巧与精致。”我一直都认为这句话太深奥了以至我经过多次的咀嚼之后才明白。在绝望中,我因为你找到了救命的稻草。于是,我才得以从泥足深陷中逃出生天。
往后,你更是教会了我许许多多关于创作诗歌的技巧。也许,你会认为,你所做的一切,都是你所应该尽的职责。作为一名人民教师,你的职责就是教书育人。这一切,在你看来,都是平凡,并不需要任何的掌声。可是,我想对你说,纵然如此,你作为一名老师,你有你所应尽的职责。作为一名学生,我也有我所必须履行的义务。我的义务是我必须对你致以我最崇高的敬意,叫你一声英雄。
我不知道,你是否有感受到我对你有如滔滔江水的敬仰与爱戴。但我想对你说:“老师,我会一直祈求,让全能的上帝把我的感谢与祝愿带到你的心间。
在最后,我还是想对你说,在你从教生涯的那么多年里,一定给许多学生讲述过主菜与甜品的道理;一定教会了许多学生如何创作诗歌;同时,也一定收到无数饱含祝愿与颂扬的诗歌。在此,在临说再见的时候,我也想送你一首诗:
三尺讲台,
是你事业的巅峰
几根粉笔,
书写了你一生的奉献
可怜天下父母心,
可怜天下园丁情
是花朵,就应流芳百世
是老师,就应传颂万年
用言语来洗涤学生的尘嚣
用知识来净化学生的灵魂
当铃声响起来的时候
一切都将会变得神圣
此致
敬礼
学生:xxx
2007年05月14日
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君子之交我国古时候称志同道合者为“友”,同出师门者为“朋”。因此,朋友是以道义相同为基础的。道同则和,道异则分。所谓“道”,是指志向、立场、观点。历史的经验告诉我们,建立在志同道合、相互信任基础上的友情往往能够经得起时间的考验,而建立在势利基础上的友情最不牢靠的。“管鲍之交”就是同道之交。管仲和鲍叔牙从小在一起,管仲家里穷,他与鲍叔牙合伙做买卖,每次赚了钱总是多分些,鲍叔牙从来不计较,管仲几次被炒鱿鱼,几次当逃兵,鲍叔牙都不嫌弃他。在管仲身处逆境时他向齐桓公推荐管仲是治国之才,帮管仲找到了施展才华的机会,共同创造了齐国一段辉煌的历史,难怪管仲说:“生我者父母,知我者鲍子也。”而楚汉时期的张耳和陈余,从莫逆之交到分道扬镳变成不共戴天的仇敌,正是因为志不同道不合。司马迁说:“当初张耳、陈余贫贱的时候,能够誓同生死,没有二话,等到后来有了国土有了权势,便相互争斗起来,为什么当初能够那么真诚地相互敬慕,而后来这么水火不相容呢?难道不是因为以权势和利益为目的相交惹的祸吗!”管宁因华歆好财而“割席”,嵇康因山涛媚势而《绝交》,“道不同不相为谋”,君子之交也。二、相益为友 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟友善柔,友便佞,损矣。” (有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的)君子交友以有益于双方的发展进步为准绳,凡有益的就交往,凡有损的就绝交。有益是因为交友双方都具有正直、诚信、博学的为人品质,他们相互尊重,相互理解、相互帮助,使友情得到滋润和升华。损友则不同,他们表面上甜言蜜语却往往口蜜腹剑,表面上阿谀奉承却往往暗箭伤人,表面上亲密无间却往往貌合神离,他们甚至与人交往的目的就是为了挖他人的墙角填自己的欲壑。因此,与益友在一起,如入芝兰之室,久而自芳;与损友在一起,如入鲍鱼之肆,久而自臭。三国时的刘关张自从桃园结义之后,有福共享,有难共当,联手打下一片传颂千古的蜀家天下。三人因“义”而交,因共同的事业而名垂青史。战国时期的 孙膑和庞涓,原是同窗学友,拜鬼谷子为师学习兵法,两人情谊甚厚,并结拜为兄弟。后来因为庞涓的嫉妒、诬陷,使孙膑几乎在魏国断送了性命,孙庞两人也从朋友变为仇敌。在之后的几次齐魏战争中,孙庞兵戎相见,及至马陵道战役庞涓被孙膑设计,死于乱箭之下。庞涓是不折不扣的“损友”,他不能容忍孙膑的本事强过自己,权力胜过自己,威风盖过自己,表面上称孙膑左一个同学,右一个师兄,背地里却欲置孙膑死地而后快。三、淡泊为贵 “君子之交淡如水,小人之交甘如醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”《庄子·山木》清淡、平淡、恬淡是交友的一种境界。这种交情,不用虚情假意花言巧语,无须形影相随觥筹交错,也不带任何功利和欲望,不骄不媚,不急不躁,轻松,洒脱,自如。1000字 高三 议论文
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君子自古皆道红颜祸水,女人殃国,今日我却要赞这红颜,赞其生命的芳香。西施——在越王勾践战败附属于吴王后被送与吴王夫差为妃。以如花容颜引得吴王为其倾颓,加之越王卧薪尝胆,终胜吴国。此事之后,世人皆赞越王“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”吴人皆骂西施:“红颜祸水”。但我要为西施一辩:“吴国灭亡恨西施,越国若灭又怨谁?”西施,在吴越之争中起了决定性作用,她的生命自带芳香。昭君,古代四大美女之一,被用于和亲。一纸令下,离开故土,前往一个未知的国度。“犹抱琵琶半遮面”,我却想问昭君遮的是面还是泪。史书上说:“昭君为汉藏两族的友好关系做出了巨大贡献”。是啊,一女子便可有如此大的作用,那又何必战场相争?昭君,从某种意义上说是一枚暖玉所为的棋子,是一个精致奢华的礼物。但无论从哪个方面上讲,都无法否定其生命的芳香。武则天——千古第一女帝。对其持有偏见的人说:“再厉害也不过一女子,若生于布衣之家,怕也夺不了天下。”我却佩服武则天,她下手够狠、够快、够绝,有雄心,有谋略,以女人的方式夺了天下。为了成功,她舍弃了不少东西,而这,恰是生命的最高境界。她晚年称帝,开殿试武举,政治清明,经济发展,有“政启开元,治宏贞观”的美称。她留下无字碑,好些人说“朕的功过让后人评价”,而我支持玄色的观点:“没有人可以评价朕,就算是朕自己,也不可以。”回首其一生,可谓芳香。安而不忘危,西施做到了;存而不忘亡,昭君做到了;治而不忘乱,武则天做到了。君子的生命无疑是芳香的,她们堪称君子,生命亦是芳香。600字 初三 议论文
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君子君子,在我眼中不仅仅是男人的专利,女性达到标准,也可也称为君子。君子,是多方面的,平时他们不显高山,不显露水,深深的藏在底下,离我们远远的,当名利双收时,你会发现,他们消失得无影无踪,想帮一把,拉一把,都无法寻找,当挫折困境时,你又发现他们不知从哪里站到身边,他们安慰你,鼓励你,为你出谋画策,为你摭风挡雨,真是任劳任怨。君子,坦荡荡,做对了,他们会支持你。当忘开时,他们给你一盆冷水,让你清醒与理智,让你克制与冷静,做错了,他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时,他们会给你一盆大火,让你点燃心中的激情,让你温暖给你动,让你站直与抬头。君子,有如清澈的泉水,可以看到游动的鱼儿,飘动着的青草。君子,有如深的夜空,可以看到朦胧的光,移动的彩。君子,有如生长的春季,可以看到融化的水,动人的绿。君子常是非礼勿言,守口如瓶,不说空话,不讲不实在的话,但是在该说的时候也必定会说,因为应说而不说,有失于人;不应说而说,则是失言,做一个君子,必须以不失人与不失言,君子所说的话,都是慈悲的话,有意义的话,正义的话,所以君子不使用语言,说话必定有理。君子相当爱惜自己的名誉,对自己的欲望有所节制,不会贪取忘求不属于自己的东西,不会以求的利忘想获利,更不会落井下石,谋求私人利益,取强夺,一个君子假如有所求,一定是为了国家,为了社会,为了正义,必定是为民求利,代众生而求。君子不虚行,行必有正,如果是一个君子,他一言一行,都不会随便,凡事都要经过再三考虑,会不会伤害到别人。我心目中的君子,形象永远站立而不倒,他是时代的象征,民族的灵魂,国家的栋梁,人们心中的英雄,我向往君子,我爱君子。作为女生不要让别人小看噢。云南省昭通市彝良县高级技术学校高一:周兴学600字 高一 议论文
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君子之花——兰“与善人居,如入芝兰之室。久而不闻其香,即与之化矣。”兰花,自古以来被誉为“君子之花”,也是坚贞不渝的象征。兰花的形态高雅,开花的时候犹如端庄的贵妇人,它一直以来都是高贵的品质和精神的象征,并且是屈原那位极其清高的大诗人喜爱的花。兰花芬芳清雅,花瓣很小,叶片如同柳树的枝条般窈窕。当微风袭来之时,兰花便会把自己的香气在微风之中远扬。青葱的长叶,在墨绿叶片的衬托下越发青翠,好似轻轻一摸就会挤出水来,让人不忍触碰。可她那一片片挺拔的叶子,又显得那么坚强,有活力。不仅如此,兰花还被誉为“王者之香”,她和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同,兰花象征着一个名族的内敛风华。在中国传统文化中,养兰、赏兰、绘兰、写兰,一直是人们陶冶情操必不可少的途径。至于兰花是“王者之香更是有诗为证:“本是王者香,托根在空谷”、“兰之香,盖一国”等诗句都充分体现了兰花的内敛大气,不争不抢的品质。更是令人赞赏。从古至今,许许多多的诗人都具有兰花的风华。刘禹锡“斯是陋室,惟吾德馨”;郑板桥“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”欧阳修的“凌云劲竹真君子,空谷幽兰绝美人”等诗句,都处处显示着兰的精神和气节。屈原种兰,佩兰,且以兰自比。他的诗歌《离骚》多次提到兰花,让兰花成为君子佳人的代称。陶渊明爱兰,并弃官归故,采菊养兰,并写有诗:“幽兰生前庭,含熏带清风。”四君子之兰,内敛有风华,古人誉其曰:“王者之兰,君子之香,乃文人之髓;墨客之魂也!”600字 六年级 应用文
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管鲍之交老师、同学们:大家好!今天我发言的题目是《管鲍之交》。管仲和鲍叔牙,在我认为,他们是世界上最名副其实的一对生死之交了。但管鲍俩人,我更喜欢鲍叔牙,崇拜鲍叔牙。他的胸怀之宽广,为人之坦诚,让我佩服得五体投地。他仿佛生来就是帮助、解救、成全管仲的,他是管仲的第一伯乐。当年鲍叔牙和管仲参军。每次打完仗,管仲都走在最前面,进攻时却躲在最后面。大家都认为管仲是个胆小鬼。鲍叔牙为管仲说话了:“管仲不是胆小,他家里有80岁的老母亲,他怕自己战死沙场就陪不了母亲了。”军队发工资的时候,管仲总要死乞白赖地多领一点。大家觉得他贪钱。鲍叔牙再次站出来为管仲解释开脱。管仲曾痛哭流涕地说:“生我者父母,知我者鲍叔牙也。”小白(齐桓公)即位后,因管仲偷袭过他,非常生气,要砍管仲的头。鲍叔牙劝齐桓公:“不要杀管仲,他射您是因为当时他的主人是纠。现在他的主人是您。他的才能足以为您射下整个天下。”就因为这句话,管仲才免了杀身之祸。齐桓公要拜鲍叔牙为相。鲍叔牙觉得管仲比自己有才能,推荐管仲当宰相,自己当副手,一起辅佐齐桓公。这种胸怀,世间有几个人能比?这才是真正的朋友啊!据历史记载,鲍叔牙做的大事,几乎都和管仲有关。没有鲍叔牙,就没有功成名就的管仲。他们是真正的生死之交!所以后来才有了“管鲍之交”这个成语,用来形容人与人之间互相信任,惺惺相惜,山高海深的友谊。真羡慕管仲,得如此知己。他也没有辜负鲍叔牙的信任和举荐,全心协助齐桓公成了春秋霸主,为国家建功立业。我发言完毕,谢谢大家!600字 六年级