藤的信仰
350字
高一
议论文
你向往着那片天蓝
你渴望着那抹纯白
你梦想着有一天能伸出手触摸
能一览这个世界
像信徒一般虔诚
像王一般
满怀深情地注视着他的子民
他的土地
这该是一种怎样的荣耀
于是你选择做一名勇者
奋不顾身往上攀爬
一步又一步
柔软的触须紧紧抓住了坚硬的石头
风雨袭来
你总说还有阳光
那往来的风嘲笑你
你只是沉默
你触摸过柔软的土地
你触摸过干皱的树干
你触摸过幽暗的石洞
你用你的触须探索着
也有过失落和迷茫
也曾被风雨打落摔下万丈深渊
绝望得不想再前行
可是你心中的那个梦想啊
日日夜夜像海水般呼啸奔腾
一次又一次地冲击着你
你迈开脚步
一步，两步，三步……
梦想的距离那么远
你的脚步那么缓慢
可那艰险的陡崖
在你的面前化为乌有
终于有一天
你在峭壁上织成一张绿网
如一席华丽的流苏
在阳光下熠熠生辉
但你的心，一直向往着更高的地方……
高一:廖银璐
母亲我爱您！
550字
六年级
议论文
母亲，她的心拥有海的宽阔，因为那是一颗无私奉献的心；她的手拥有森林那么大，因为那是一双吃苦耐劳的手。抚摸着妈妈的手总会有一种辛酸，这辛酸源于因为忙碌而留下的粗糙痕迹；亲吻着妈妈的头总会有一种心疼，这心疼源于因为操劳而早添的白发。妈妈对我的爱是默默的，你是在用一种坚强的生活态度，让我明白人世间的许多道理。每当想起这些，我就会懊恼与您发生顶撞的那些事，让您操碎了心，也多添了几根白发。
母亲，我何长不想让您少一点奔波，多一些休息呢？您说过您相信我会用行动证明我对你的爱。是的，母亲，我一定会发奋学习，改正陋习，远离那些会污染心灵的事，不再让您牵肠挂肚。
母亲，您还记得今年的“母亲节”吗！那天您很迟才回来，我因等您趴在桌上睡着了。那天我为您准备的礼物就是想替你洗一次脚，记得在睡梦中我流泪了，泪水淹没了心田，不再打开心灵的窗。您回来后将我抱起，轻放在床上，而您来不及整理一下凌乱的头发，发稍拂过我的脸颊。我常常得到这种爱的享受，这次却更让我难以忘怀。
母亲，您歇歇吧！别总为我、为家太劳累了，儿子已长大，不用您操心了。我会努力用功，学会自立，做一个品学兼优的学生，做你贴身的小棉袄，与你相亲相爱一辈子。
母亲，孩子现在虽然没有能力去报答您对我的付出，但一定会好好地学，稳稳地走好每一步，我长大后一定会成为一位对社会有用会的人。
我爱您，母亲！
上海浦东新区育人中学懿德校区六年级:陆毅飞
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议论文
350字
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信仰外婆家是我经常要去的，如果不是天气的原因，我就会隔一两个星期载着孩子去看看她的，一来就是怕她的孤独与寂寞，二来就是教育孩子从小要知道尊老与孝顺的道理。外婆家的附近有一个基督教堂，教堂在前几年建好，但是，自从那个教堂建成以后我都没进去过，不是不关心外婆的信仰，这里有两个原因，一是在教堂建造初期我没有出钱支持过，第二，我本来就不是基督教徒，因此进与不进于我都无所谓。干脆就没有进去过。教堂自从建成之日起，那里的人们每一个星期天都要礼拜，受身边人的影响，作为只有几十上百人的偏僻农村，精神与物质是相当匮乏的，因此大舅妈受人委托并授予“堂长”的称号，为此她觉得很荣幸。以前经常说她是如何相信主什么的，她的工作职责很简单，无非就是打理打理教堂的卫生以及接待来访的教友工作。由于太过投入，以至荒废了一些农活，而外婆是一个勤俭节约的人，虽然大舅和小舅在前几年级已经分了家，外婆跟着小舅，可以不用理会大舅妈的事的，但是性格耿直的外婆就是要说她。年轻人哪个肯被老人无休止地唠叨？所以顶嘴肯定是有的，最后闹得满城风雨，婆媳关系也紧张了不少。迫于压力，大舅妈终于放下了她喜欢的工作了，也卸下了“堂长”的称号和责任了。就在大家以为可以天下太平的时候，没有想到高中毕业没有读大学的表妹居然接了大舅妈的班！表妹很信仰基督，受外公的影响，她很小时候就会唱歌，也喜欢跳舞。现在她已经长大了，虽然大家跟她说了做基督教传教士是很没有什么前途的，并且还用具体的事例给她分析了没有前途的原因，可是她就是不听，还是执迷不悟。如果有教友叫她到什么地方演出，她就会走，丝毫也没有顾及外婆一个人在家里。就这样，表妹就接上了大舅妈的位置，尽力地为基督教服务。自从表妹打理了教堂以来，到外婆家做客的人也越来越多了，一个是因为表妹不用做农活，第二，教堂附近没有其他的人家，第三因为外婆都那么高的岁数了，顺便进来看看她老人家也是不为过的。这次去外婆家，我见到了一个传教士，跟她寒暄了之后得知，她是个退休老师，在汕头那里，在表妹的介绍下，她知道了我也是个教师，就跟我聊了起来，讲了很多关于基督耶稣的神秘故事，也跟我说起了基督教和佛教的区别：佛教是使人知道只有行善才会得到神的庇护，只有先行善才能得到神的庇护，而基督教是神教你怎么行善，你没有行善，他就会叫你行善。还给我讲了很多有关她自己的故事，也说起了她丈夫也是个退老师。现在他也开始从事传教工作了。正在我们聊天很少投入的时候，一个高大的男人走了进来，我站起来跟他打招呼，原来他就是那个女教师的丈夫，叫我不用客气，我认真看了看，这个男人面部很和善。接着我们就开始了聊天，他说他现在很相信耶稣，现在虽然退休了，但是精力还是有的，经验更不用说。他说在他老家那里有老板叫他去给他们打工，也就是去私立学校继续教书，一个月都有六七千块钱，他不愿意去，他现在想的是如何传教，做好事。我也问了他们的孩子，女教师说，他们有两个孩子，大的已经毕业，是读音乐的，是个很有前途的人，有很多人都想请他做辅导老师，每个小时有500元，但是他不愿去，现在在广州的一个专门从事基督教会的歌曲的创作和制作工作，“现在在教堂里面听到的歌都是我儿子的作品”，她显得很是自豪地跟我说，“女儿最小，现在在美国留学，都是托神的庇护”。我明显地看出她的眼里说在说着自己的两个孩子时的那幸福的样子，感到了她内心的喜悦与自豪，我有些怀疑，但在这种自豪与喜悦中看不出破绽。我们聊的内容很多，也谈到了现在中国的教育体制的问题，他表示很无奈，但是没有办法，跟他的妻子不同的是，他没有把耶稣说成很神秘的那样，他强调的也是信仰的问题。女老师说，她们的传教已经取得了很大的收获，在她的影响下，教会已经有了“已经帮一个有几年吸毒的人，在没有任何药物的治疗下，现在康复了。”的实际例子，“那个吸毒的人呢后来还给我发来信息，说是信仰耶稣真好，他曾经在政府开的戒毒所里戒了几次的毒，都无法戒掉，现在好了。”我对此原先有些怀疑，可是看她的样子却不像是在骗我，到最后，我也就相信了。精神的力量比任何物质的东西更加有效！经过一个下午的交流，他们说我有很高的悟性，我有什么悟性？我没有什么悟性，也许是我跟他们在交流中说了一些自己平时做公益事业的事吧？因为我从来都是把做公益的事作为自己的奋斗目标，始终都把做公益的事当作是“好心有好报”的唯心主义的一种做法而已。他们很想把我拉进他们的基督教会，我也理解他们的用心，也知道加入他们的教会没有是什么不好，但是传统的思想却没有让我最终接受。我知道，我的思想可能距离他们基督教会《圣经》里面的内容还相差很远，但是，我想，世界上的不论哪一种教会，它们的出发点还是好的，无非也是教人行善，教人积德，让人明白“好人有好报”的理论而已。我们也谈到了现在社会中有很多人没有信仰，整天无所事事，不知道干什么，现在就流行了打麻将，输钱了就心情不好，赢钱了就大吃一顿，浑浑噩噩地过着日子，没有什么追求，这样的人，就是吸毒了也是很正常了。我是个无神论者，我每天能够用平静的心情把日子过好，纯粹就是靠的我的“跟不上时代”去敷衍。但是你问我究竟信仰什么教，例如是佛教？还是道教？我都无从回答，因为我连自己都无从知道，我究竟信仰的是什么教，反正去到哪里旅游，看见有佛、有神像就拜拜，烧点香，祈祷的理由也很简单，无非就是祈祷一下自己，家人平安就好了，至于要达到什么死后要“升天堂”一事，我暂时还没有那么高的境界。为此，我也曾经思考过，我的信仰究竟是什么？有神论？那我究竟信仰什么神？无神论？我又为什么去旅游的时候，看见有庙宇我又去拜拜？总之我不得而知我的所作所为，也不知道那些不是基督教、天主教的那些人是不是也有过我这样的想法没有。那些教徒，可能要比“无神论者”要好一些，毕竟他们有一个比较明确的教会书籍引导，例如《圣经》一书。他们有“耶稣”“天主”的信仰，相信“神永远与你同在”的道理。我无从知道，究竟是相信那个“信仰”于人，于社会有什么好与不好，但是我相信信仰对一个人，一个社会有信仰是相当重要的。在革命战争时代，那些革命者不怕抛头颅、撒热血，不任何毒刑，连死都不怕的精神，就是一种信仰的力量，如刘胡兰“怕死不是共产党员”，“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！”的夏明翰。”他们不怕死吗？他们也有家人啊，可是为什么他们就不怕死呢？我想这就是信仰问题。我是个是孤陋寡闻的人，但是我还是见到过在上径的“河东水库”、也见到过南万的“南告水库”，看着庞大的工程，让人很难想起这样的工程完全是在没有机器的年代用人工做起来的。这难道不是信仰的力量吗？最后我才知道信仰是一个目标，信仰也叫理想，一个没有理想的人的是很难成就大事的；国家没有目标就会出现“文革”时期的动荡与不安、荒谬与无知。我不是在宣传教会的好与不好，我只希望我们的社会能够给予更多的人精神食粮，就像基督教会一样，有明确的《圣经》作为指引和约束，有更多赋予社会精神食粮的输送者，如文艺工作者，只有这样，建设和谐社会的目标才不会是一句空谈。表妹的做法我们无法阻止，她有她有她的追求，为此，我也曾经致电给小舅他们，他们也表示无奈，“就由她自己决定吧。”我不知道她自己的决定是否是正确的，但至少基督教不会教人做坏事。我祝福表妹以后能够安分守己，一生幸福。也祝福每一个人能够平安健康。2012-12-201200字以上 高一 叙事
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信仰外婆家是我经常要去的，如果不是天气的原因，我就会隔一两个星期载着孩子去看看她的，一来就是怕她的孤独与寂寞，二来就是教育孩子从小要知道尊老与孝顺的道理。外婆家的附近有一个基督教堂，教堂在前几年建好，但是，自从那个教堂建成以后我都没进去过，不是不关心外婆的信仰，这里有两个原因，一是在教堂建造初期我没有出钱支持过，第二，我本来就不是基督教徒，因此进与不进于我都无所谓。干脆就没有进去过。教堂自从建成之日起，那里的人们每一个星期天都要礼拜，受身边人的影响，作为只有几十上百人的偏僻农村，精神与物质是相当匮乏的，因此大舅妈受人委托并授予“堂长”的称号，为此她觉得很荣幸。以前经常说她是如何相信主什么的，她的工作职责很简单，无非就是打理打理教堂的卫生以及接待来访的教友工作。由于太过投入，以至荒废了一些农活，而外婆是一个勤俭节约的人，虽然大舅和小舅在前几年级已经分了家，外婆跟着小舅，可以不用理会大舅妈的事的，但是性格耿直的外婆就是要说她。年轻人哪个肯被老人无休止地唠叨？所以顶嘴肯定是有的，最后闹得满城风雨，婆媳关系也紧张了不少。迫于压力，大舅妈终于放下了她喜欢的工作了，也卸下了“堂长”的称号和责任了。就在大家以为可以天下太平的时候，没有想到高中毕业没有读大学的表妹居然接了大舅妈的班！表妹很信仰基督，受外公的影响，她很小时候就会唱歌，也喜欢跳舞。现在她已经长大了，虽然大家跟她说了做基督教传教士是很没有什么前途的，并且还用具体的事例给她分析了没有前途的原因，可是她就是不听，还是执迷不悟。如果有教友叫她到什么地方演出，她就会走，丝毫也没有顾及外婆一个人在家里。就这样，表妹就接上了大舅妈的位置，尽力地为基督教服务。自从表妹打理了教堂以来，到外婆家做客的人也越来越多了，一个是因为表妹不用做农活，第二，教堂附近没有其他的人家，第三因为外婆都那么高的岁数了，顺便进来看看她老人家也是不为过的。这次去外婆家，我见到了一个传教士，跟她寒暄了之后得知，她是个退休老师，在汕头那里，在表妹的介绍下，她知道了我也是个教师，就跟我聊了起来，讲了很多关于基督耶稣的神秘故事，也跟我说起了基督教和佛教的区别：佛教是使人知道只有行善才会得到神的庇护，只有先行善才能得到神的庇护，而基督教是神教你怎么行善，你没有行善，他就会叫你行善。还给我讲了很多有关她自己的故事，也说起了她丈夫也是个退老师。现在他也开始从事传教工作了。正在我们聊天很少投入的时候，一个高大的男人走了进来，我站起来跟他打招呼，原来他就是那个女教师的丈夫，叫我不用客气，我认真看了看，这个男人面部很和善。接着我们就开始了聊天，他说他现在很相信耶稣，现在虽然退休了，但是精力还是有的，经验更不用说。他说在他老家那里有老板叫他去给他们打工，也就是去私立学校继续教书，一个月都有六七千块钱，他不愿意去，他现在想的是如何传教，做好事。我也问了他们的孩子，女教师说，他们有两个孩子，大的已经毕业，是读音乐的，是个很有前途的人，有很多人都想请他做辅导老师，每个小时有500元，但是他不愿去，现在在广州的一个专门从事基督教会的歌曲的创作和制作工作，“现在在教堂里面听到的歌都是我儿子的作品”，她显得很是自豪地跟我说，“女儿最小，现在在美国留学，都是托神的庇护”。我明显地看出她的眼里说在说着自己的两个孩子时的那幸福的样子，感到了她内心的喜悦与自豪，我有些怀疑，但在这种自豪与喜悦中看不出破绽。我们聊的内容很多，也谈到了现在中国的教育体制的问题，他表示很无奈，但是没有办法，跟他的妻子不同的是，他没有把耶稣说成很神秘的那样，他强调的也是信仰的问题。女老师说，她们的传教已经取得了很大的收获，在她的影响下，教会已经有了“已经帮一个有几年吸毒的人，在没有任何药物的治疗下，现在康复了。”的实际例子，“那个吸毒的人呢后来还给我发来信息，说是信仰耶稣真好，他曾经在政府开的戒毒所里戒了几次的毒，都无法戒掉，现在好了。”我对此原先有些怀疑，可是看她的样子却不像是在骗我，到最后，我也就相信了。精神的力量比任何物质的东西更加有效！经过一个下午的交流，他们说我有很高的悟性，我有什么悟性？我没有什么悟性，也许是我跟他们在交流中说了一些自己平时做公益事业的事吧？因为我从来都是把做公益的事作为自己的奋斗目标，始终都把做公益的事当作是“好心有好报”的唯心主义的一种做法而已。他们很想把我拉进他们的基督教会，我也理解他们的用心，也知道加入他们的教会没有是什么不好，但是传统的思想却没有让我最终接受。我知道，我的思想可能距离他们基督教会《圣经》里面的内容还相差很远，但是，我想，世界上的不论哪一种教会，它们的出发点还是好的，无非也是教人行善，教人积德，让人明白“好人有好报”的理论而已。我们也谈到了现在社会中有很多人没有信仰，整天无所事事，不知道干什么，现在就流行了打麻将，输钱了就心情不好，赢钱了就大吃一顿，浑浑噩噩地过着日子，没有什么追求，这样的人，就是吸毒了也是很正常了。我是个无神论者，我每天能够用平静的心情把日子过好，纯粹就是靠的我的“跟不上时代”去敷衍。但是你问我究竟信仰什么教，例如是佛教？还是道教？我都无从回答，因为我连自己都无从知道，我究竟信仰的是什么教，反正去到哪里旅游，看见有佛、有神像就拜拜，烧点香，祈祷的理由也很简单，无非就是祈祷一下自己，家人平安就好了，至于要达到什么死后要“升天堂”一事，我暂时还没有那么高的境界。为此，我也曾经思考过，我的信仰究竟是什么？有神论？那我究竟信仰什么神？无神论？我又为什么去旅游的时候，看见有庙宇我又去拜拜？总之我不得而知我的所作所为，也不知道那些不是基督教、天主教的那些人是不是也有过我这样的想法没有。那些教徒，可能要比“无神论者”要好一些，毕竟他们有一个比较明确的教会书籍引导，例如《圣经》一书。他们有“耶稣”“天主”的信仰，相信“神永远与你同在”的道理。我无从知道，究竟是相信那个“信仰”于人，于社会有什么好与不好，但是我相信信仰对一个人，一个社会有信仰是相当重要的。在革命战争时代，那些革命者不怕抛头颅、撒热血，不任何毒刑，连死都不怕的精神，就是一种信仰的力量，如刘胡兰“怕死不是共产党员”，“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！”的夏明翰。”他们不怕死吗？他们也有家人啊，可是为什么他们就不怕死呢？我想这就是信仰问题。我是个是孤陋寡闻的人，但是我还是见到过在上径的“河东水库”、也见到过南万的“南告水库”，看着庞大的工程，让人很难想起这样的工程完全是在没有机器的年代用人工做起来的。这难道不是信仰的力量吗？最后我才知道信仰是一个目标，信仰也叫理想，一个没有理想的人的是很难成就大事的；国家没有目标就会出现“文革”时期的动荡与不安、荒谬与无知。我不是在宣传教会的好与不好，我只希望我们的社会能够给予更多的人精神食粮，就像基督教会一样，有明确的《圣经》作为指引和约束，有更多赋予社会精神食粮的输送者，如文艺工作者，只有这样，建设和谐社会的目标才不会是一句空谈。表妹的做法我们无法阻止，她有她有她的追求，为此，我也曾经致电给小舅他们，他们也表示无奈，“就由她自己决定吧。”我不知道她自己的决定是否是正确的，但至少基督教不会教人做坏事。我祝福表妹以后能够安分守己，一生幸福。也祝福每一个人能够平安健康。1200字以上 高一 记叙文
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一生信仰爱因斯坦曾说过：兴趣是最好的老师，那么信仰便是一生最好的陪伴。但当信仰碰上了饭碗，毋庸置疑很多人会选择后者，这也是情理之中，然而就有那么一个人偏爱前者。你说过人活着就要有信仰，没了信仰，犹如鸟儿折翼，人没了魂。记得那晚狂风骤雨，电闪雷鸣，威马逊的登陆，对这座尚未开发的小岛来说，无疑是一场天灾，你自己筑造的小木屋更是在所难免。其实那就是你的家，因为那里藏满了你喜爱的书籍，你的一切。当左邻右舍在逃命时，你在救书;当别人在收拾灾后的烂摊子时，你在挖书;当别人在担心灾后的柴米油盐时，你在列书，擦书，晾书;当所有人都在哭天喊地、唉声叹气时，你却从容不迫的沉浸在自己的世界里。灾后那几晚，你一直在抄那些字迹模糊的书籍，视如珍宝。你说它们是你这一生的信仰，是它们支撑你到现在。你还说人生最大的幸福就是找到自己这一生的信仰，一个除了拥有现实之外，还拥有另一个更浩瀚更丰富的世界。也许是因为这世间存在诸多的不公平，就你高三那年，父亲的病逝让成绩拔尖的你不得不辍学，让本来穷困潦倒的家庭雪上加霜。作为兄长的你，毅然弃书从农，却不忘身边带本书，只要有点空闲，都用它来品书，忽略身边众多嘲讽耳语。你好学 ，有一次经过你的窗前，看到你在偷偷自学英语，此时的我不禁潸然泪下。还有一次我把觉得无用占空间的书卖掉了，你却跑回去给卖家双倍的钱赎回来，你并没有责怪我，而是说：“你让我又一次有机会成为超乎个人生命体验的幸运人。”后来我才懂得你说的，一个人的一生，只能拥有自己所经历的那份喜悦，一种面向未来伸开双臂奔跑的冲力，一种能进入他人遥不可及的无限的世界，它是大雨过后比下雨还要澄莹得多久远得多的美酒。因为你的这种信仰，让你更明事理，拥有旷达洒脱的胸襟和于苦难中坦荡从容的非凡气度。是的，世间有财富的不公，有权力的不平，然而有些公平是可以靠自己争取的，比如读书的信仰，一种面向字自己未来世界的精神信仰。你对自己的信仰守了半辈子，活到老学到老，离校多年，你依然能奋笔疾书，在书的海洋中驰骋千里。宁静致远，淡泊明志，你用自己的行动把璀璨的人生发挥得淋漓尽致。托尔泰斯对道德的信仰奉献了它的一生，歌德对诗句的信仰谱写了他的人生。父亲，你不就是伟人的化身吗?800字 高一 记叙文
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藤的追求晴天，下雨，总是默默追随影的足迹，在藤的心中，树是它的真爱，它早己习惯这样的追求。——题记很久以前曾参观过吴冠中的画展，随着时光的流逝，很多作品己然忘却了，只余下一幅《藤与影》还兀自在我脑海里追逐。这是一脉充满了朝气的藤，它攀附在一墙上；这是一株倚在墙边的老树，它的躯干已经腐朽了，不再生长，而那萧萧瑟瑟的树影还总是携着第一缕阳光爬到这堵南方常见的粉墙上，似乎是在延续老树成长的梦。树的影就像一棵梦幻中的树，在倏然间伸长缩小，在雪白的墙上随意流动。藤爱慕着这墙上流动的影的树，以为这才是生命，它渴望能像“树”一样生长，渴望能与“树”一起流动。藤于是默默地，不分昼夜地向上攀爬着，因为在它心中，总藏着这样一个梦，那就是追随影的足迹，追求它的爱。于是，在以后悠长的岁月中，粉白的墙上总会缀着影的树及追影的藤。无论老天在下一天安排了什么样的日子，固执的藤总是不知疲倦的延伸着，延伸着……下雨了，树的影藏了起来，而藤依旧在不歇的向上攀爬，因为它能够看见影的树。夜深了，树的影睡了，藤还是无声无息地爬伸、延展，从不会走错。因为这影的树走过的一切路途它早已了然于心，早已习惯，这就像习惯了一个老朋友一般。藤在一天天舒展，一天天追随，梦也一天天清澄，树影忽长忽短，忽停忽进，似乎在嘲笑藤：既为凡身，竟还敢追求我这太阳的使者。静默的藤对一切没有任何回答，只是奋力的伸长自己，在痛苦中吮吸成长的快乐，不屈而努力的追赶那影的枝条，影的韵律，影的一切。不知过了多少时光，藤累了倦了熟睡了，又不知过了多久，藤被暴雨惊醒，蓦然发现，影的树不见了。墙的那边，那棵老树躺在地上，曾有过多么美丽的枝条凄凄地洒了一地。树和影己消逝了，然而在一片惊叹声中，展现在面前的，是一脉追着影的藤，习惯了攀爬的它，走过了影所走过的所有路，伸展到所有曾映出影的秀隽的每一方石壁，如生命的血脉！750字 高一
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我的信仰我的信仰领着灵魂，挺直腰杆，大踏步向前。——题记你迈开的步子向前走，纷飞的雪落在你的身上，为你带来一片圣白。把一串串坚实的脚印留在身后，你灰白的过去，在岁月中闪着光。从远方走来的你，你的虔诚如火，灼痛了我的心。朝圣者，你为什么如此执着，只有在离太阳最近的地方，才是你灵魂所指的天堂吗？我曾是一个没有方向的小孩。在仲夏的蝉鸣声中跋涉在题海中看不见光亮。未来对于我来说单薄得像一片落叶。在风的吹拂中随时可能被撕裂。而我的生存，仅仅取决于那一纸的分数。那一只分数，消磨了我的年少轻狂，成了我的未来。惊讶于朝圣者走过的千山万水。每当他们看向太阳的时候，便明白了追逐太阳的人要去离太阳最近的地方。这便是他们的信仰，是他们一路走来的精神支点。你的手在苍白纸上移动，所到之处便有灰黑色的墨迹一点一点晕开。你将世界放入脑中，又将世界讲给艺术。我能听见你因快乐而砰砰直跳的心。画家，你为什么如此专注？是不是只有画纸，才是你心境所渴望的世界？为什么而学习？为了升学，工作和安定生活吗？仅仅怀着这样的思想，现实的我们是不是过于脆弱？当困难如魔鬼向我们张开血盆大口时，我们是靠坚强来抵御。在生活面前，没人选择逃避。正是这想要活下去的渴望，才给予了我们战胜困难的勇气和决心，教会我们坚强。画家如此，正是对艺术的强烈渴望，才让他们有创作的灵感和动力，让他们留给世界那动人财富。这便是信仰，是他泼墨挥毫的精神支点。你在舞台跳跃，飞舞，你曼妙的身子如花儿在风中的那千姿百态。而你的每一个舞步，都是你在台下十几年汗水的凝结。你每一次飞舞的力量，都源自于灵魂。舞者，你为什么如热忱？是不是只有舞蹈时，你的心灵才归于那一方净土？在信念支撑下寻找梦想时，我感受到了飞舞的快乐。再烦恼再厌倦时，想想梦想，便会静心做事，那时仿佛一切都宁静了，只有自己思想飞舞时的快感。只想要为自己所爱的事追逐奉献，那时就会被快乐和满足所填满。。为了多年后在自己的天空下流光溢彩，我会默默付出汗水。但这并非是痛苦的煎熬，因为寻梦本身便是与灵魂相连的一种快乐。舞者一样，他们醉人的舞姿是辛勤的结晶，每一次扭腰转动跳跃便蕴含灵魂的呐喊与释放。这便是信仰，是无论以那种姿态都保持挺拔的精神支点。无论是朝圣者，舞者还是画家。他们都是有信仰，有精神支点支撑的人。即使他们的天空垮塌，他们也会竭力还自己一片天空，他们是在各自世界中欢畅即使肉体苦痛之人。他们也是最幸福之人。这样，生命便以那挺直的灵魂为支点，得以伸展，得以向前。崎岖之路的前方，便是我所渴望的太阳。阳光下，有满满盛开的鲜花，风过，便有朵朵飞扬。1000字 高一 散文
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藤藤，又细又长，是缠络的最好工具了，而它们也是把自己的长处施展得恰到好处。藤，攀附在树干上，吸树之精华而维持自身营养。当然，藤不仅是附，还有延。攀延，那是更可怕的。藤条得到了树的一点好处，仍不收手，却要向上蔓延，得寸进尺。当攀延住整个树时，一次将营养吸收尽，最后是树亡藤不亡。别忘了，藤是又攀又延，它怎会只在一棵树上吊死呢？当本棵树没有了利用价值，它便又缠上了其他的树。它的伸长就是靠踩着其他的树，不过若是大树倒了，藤也是会慢慢倒下的罢。藤，柔软而坚韧，这点倒跟人很像。不过如果人真的好好“利用”了这点，那真的跟上述的藤没两样了。藤，是植物，是死物。没有思想，没有头脑，附于树上只是为了生存。但人不同，人是活物，有思想，有头脑。不仅要生存，还要、更要生活。何为“生活”？并不是不择手段地以求生存，要以端正的心态去追求精神生活。如果有人心术不正，成天附着于他人，阿谀奉承，那必将误入歧途。人生就像一张白纸，看似乎简单，然而只要被沾上一点的污渍，就会永远无法被抹掉了。咱们每个人心中都有一枝藤，藤的好坏源于人的自身修养，而藤在人心中的蔓延又将牵制于人的外在行为。心里的藤若是纵横交错，必会使人的行为越轨，毕竟心结是最难解的。所以，管好心中的那枝藤吧！它是撒旦于人的礼物，象征邪恶又包含一切欲望，是一种灵魂深处的传染。而只有试着抵制诱惑，保持自身纯洁，才会有所获得。从绝望中寻找希望，人生终将辉煌！550字 初二 议论文
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信仰可我为你们感到可怜，信仰在这迷茫的世界里好似人类的拐杖，而那些心高气傲的“年轻人”认为那是无能的象征，而当他经历风雨和苦难后，才明白，他需要，他渴望，因为他终于明白信仰指引着人类前进的方向，控制着人类的思想，如果说人类是世界上最凶猛野蛮和狡猾的动物那么信仰就是它欲望的根本和支柱。但是人类渐渐的玷污了这神圣的信仰。人们崇尚的圣光却被人类自己变黑暗了，统治者为了能长久的统治把自己崇尚为神给人们灌输“信仰”，如果当某人对他有威胁的时候就用所谓的“信仰”来治罪，渐渐的人们崇尚的圣光和信仰沾满了前进者无数的鲜血。当达尔文第一次，推出了生物进化论之后，便引起了轩然大波。因为它冲突了基督叫耶和华造人的神论，而真正感到害怕的并不是那些基督教的信仰者，而是“统治者”。因为他需要用来欺骗子民的这种信仰。而前进者却让他明白国家需要他们。可是这可恶的伪君子却选择了欺骗。而这欺骗永远不可能长久，人类需要前进者，或许说是时间选择了前进者。因为信仰是把双刃剑。如果它走向光明便会光芒四射，但如果它走向黑暗那么它便会让人类自己走向毁灭。点评：反复从不同角度，不同方面来强调作者的观点,论据充足。比喻生动、形象、贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。500字 四年级 议论文
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信仰我曾经被人取笑过，被人怀疑过，但是真实的我知道真实的自己。也许我不是超人，不能拯救世界，但是我只求那一份信仰。50字 六年级 议论文
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信仰我曾经被人取笑过，被人怀疑过，但是真实的我知道真实的自己。也许我不是超人，不能拯救世界，但是我只求那一份信仰。五年级，我学了，我清楚的知道自己学的种种原因，一想起那些曾经的事情，就让我生不如死，我用学习来麻痹自己，可是，世界总是那么渺小，我的同学到处宣扬说，我的成绩不是真实的，而是倒读或是留级的，否则我不可能每次什么考试都成绩那么高。我没放在心上，但是老师也相信了，没有了信仰的地方，我再一次想到了学，可是我没有，我不能因为“糟蹋”了一个地方后再逃离另一个地方，或许我能够改变……对于我的心情，为了缓解压力，我不打算在qq空间里发说说了，即使设置了权限，亲朋好友还是有办法“偷窥”我的秘密，再一次伤害我。或许我写的作文不算怎么好，但是大家总是不相信我，我把曾经写下的作文，加上一点改造，发表到了，而年级就是以前写的年级，可是大家都不相信我。自大地说，我曾经是很光荣，平时也许比其他孩子好一些，但是现在的我和大家是平等的了，我没有老师的“另外”的悉心教导，可是大家还是怀疑我。我不是一个雕像，一个被人议论的雕像。我成功的时候怀疑我，我失败的时候却嘲笑我，这是一件值得自豪的事情还是悲伤的事情呢？不扯远的来说，我身边的人如果对我失去了信仰，以这种观点来对待我、看我，那我会是什么感受呢？我不是神仙，不会变身许许多多的身份。我最渴望，大家能给我一份信仰。朋友们，不能因为我平时的无意玩笑而怀疑我们的友谊；同学们，不能因为我一时的小成功而怀疑我的努力；亲人们，不能因为我平时的冷漠而怀疑我对你们的感恩；老师们，不能以我下课时的疯癫而看待上课时的我……请信仰我，我只希望你们真正了解我，以我的自身来看待我，不要因为你是我的某个身份就来随意评比我！六年级:凌优650字 六年级 议论文
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信仰信仰，究竟是个什么东西呢？这句话的感情色彩足可以证明了我是个没有信仰的人。中国人最广泛的信仰有二：一是佛教，二是共产党。而真正信佛的人却没有几个。大部分人只是在遇到灾祸时会想到神灵。那么CPC呢？我们没有生在国家危亡的时代，我们没有自主的选择过属于我们自己价值观的东西。实际上，我们的价值观是被同一个模子压制而成的。这个模子就是：爱党，爱国，爱人民。在中国，“党”这个字不会带来任何歧义。而我们的党，我们的CPC，还在坚守着那些最初的属于CP的本质吗？民主，自由而全面的发展，各尽所能、按需分配。不可否认的是，CPC正在朝着这个方向努力；但我们的党，与人民，是不是隔开了一段不远不尽的距离？Infact，现今的中国人更关注中国经济的未来走势或是大型超市的促销期限。那么，信仰呢？如果没有了信仰，我们终不可避免的要回到那个终极问题：人活着，究竟是为了什么？从来没有想过吗？抑或是，不回答吗？甚而，变成一个纯粹的实用主义者吗？我希望我找到它。不是政治课本上的东西，不是新闻媒介上的东西；一切，是要从哪些最最朴实、纯粹而泛着人性光芒的记录中来。这个世界才会变成一个，真正的人间。450字 高三 议论文
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信仰每个人都要有自己的信仰。信仰是指导人前进的明灯。信仰不分大小，大到可以为国家，小到一件事。有了信仰的人，才可以勇往直前，实现自己的人生目标。信仰是帮助你前进的动力，是力量的源泉。我的信仰是做一个对社会有用的人。因此，我从小就努力学习，严格的要求着自己。为了实现自己的信仰，我们必须付出相应的行动与努力。一个没有信仰的人，活在世界上，就好像一颗没有绿叶的树木，就像一朵没有花蕊的花朵，总有一天会衰落凋零。有了信仰的人，遇到生活中的困哪，才能无所畏惧，勇往直前。所以，让我们都坚定自己的信仰与信念吧。坚持下去，总有一天，会取得成功。老一辈革命家，坚定了解放新中国的信仰，于是有了今天的新中国。就是信仰这坚实而伟大的力量，在支撑着人们前行。我们要坚信自己的信仰，不论它是大或小。只有心中有信仰的人，才能在未来的工作和生活中得到真正的快乐。350字 初二 记叙文
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信仰当我走在这乌黑的泥土上，我仿佛看见了那尚未干枯的血液，那埋葬在地下的英骨闪闪发光，诉说着一个又一个不屈的辉煌，一个声音在脑海响起——什么是你的信仰？在那破败的城墙上，我看见无数人穿着腐朽的铁甲，紧握着那永不可断的缨枪，挺起骄傲的胸膛，守护着他们背后的家乡，他们说他们的祖先叫炎黄。我曾听说有一些人在这大地上内杠，他们打打合合的让地都变了荒，不知几时来了群黄发蓝眼的豺狼，拆了庙宇，毁了城墙，鲜血让他们想起——我们的祖先叫炎黄。在这大地上，曾经有叫红军的一群人，他们吃过草根、啃过树皮，甚至有些人活活饿死，但是他们会把手中的武器擦的雪亮，然后狠狠地插进豺狼的胸膛，让他们知道——我们的祖先叫炎黄。当我走在这乌黑的大地上，看着人们穿着五颜六色漂亮的衣裳，心中无比的凄凉，这时，一个声音在我脑海响起:什么是你的信仰？我骄傲的挺起胸膛——我的祖先叫炎黄。350字 初三 散文
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藤草园里长出一枝啤酒花藤，它缠绕在直竿上，爬高上伸。藤儿对着直竿嘀嘀咕咕，把园外的一株小橡树讥讽：“你瞧那小橡树的德性，它怎能与你相提并论？你那亭亭玉立的身段，怎不使它自惭形秽万分！橡树妄自几片叶子，花不成花，粗鄙得叫人恶心，大地哺育着它，可真不公平。”过了一个星期，园主人把竿儿拿去当柴烧了，却把小橡树移植到园中。他的劳动没有白费，橡树很快扎了根，枝儿、叶儿都欣欣向荣。你看，啤酒花藤那家伙，又缠到了橡树身上，对它千般夸奖，万般奉承。这就是谄媚者的品行，他会说得天花乱坠，荒诞不经，你想要些什么，他便曲意奉承。但你且莫把他当做好人，一旦你遭到什么不幸，他是离开你的第一个人。点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。350字 三年级 状物
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天藤叶子含是个超级大迷信，总认为有通向天国的藤梯。“我说叶子含，你有必要那么认真吗？”好朋友葡萄羽心满意足的吃着叶子含请客的羊肉串，含糊不清的问。“你是什么意思啊，说不定真有，不，一定会有天藤！”叶子含坚定地说。“随你想好了。哎哎哎，你吃不吃羊肉串？不吃就该冷了！算了，还是我吃掉吧！”葡萄羽撇撇嘴角，舔舔嘴唇说，直接起身就把叶子含的羊肉串拿到自己面前。“你不要开玩笑了！认真回到正题好不好？”叶子含不耐烦地拽过葡萄羽正吃得津津有味的羊肉串扔掉了。“我请客可不是为了让你白吃东西的！可是我付钱哎！”“浪费就是奢侈！”葡萄羽不高兴的说。“现在没时间管这些了！”叶子含生气地说。可葡萄羽不乐意了：“我说叶子含你这个大迷信！我可不和你好了！”葡萄羽抹抹嘴巴走人了。“切！”叶子含咕哝一声，开始寻找天藤。=====================================================“刷！”什么声音？！叶子含快步走到声音的发源地。一根长长的粗藤从天上垂了下来！“着一定是天藤了！”叶子含兴奋极了，她慌忙爬了上去。“欢迎来到死亡曼陀罗宫！”黑暗笼罩了古堡。350字 五年级 叙事
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门前的葫芦藤今年夏天，左君文给了我三颗葫芦种子，我把它种在了门口的缸里，这样开始了我每天的等待，盼望它快快长大。过了几天，葫芦长出了一个芽，我细心观察，看看它有没有再长高点，可是它一点动静也没有，我想立刻就能结出葫芦来，就拼命给它浇水，可公公告诉我，这样会浇死的，植物的生长都要有一定的时间的，不能心急，这时我才知道，原来它的生长我是看不见的。一个月后，我突然发现它长上了公公帮它搭的架子上，好像爬山虎一样，又过了些天，藤上开出了黄色的小花，一朵又一朵，真好啊，没几天小小的葫芦就冒出来了，我站在下面，一遍又一遍的数着，想知道到底有多少个小葫芦，可怎么也数不清。它一天天长大，现在成了光溜溜的青葫芦，我高兴极了，因为离成熟不远了，公公告诉我，等它变成黄色的时候就成熟了，那时，我要把它们都摘下来，送给我亲爱的朋友们。350字 四年级 写景
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