世故的背后是空白的内心1000字

世故的背后是空白的内心

1000字 初一 散文

有人说,世故是一种成熟。但我认为成熟是建立在渐渐丰富的内心,而世故的背后是空白的内心。只是我们又必须接触人情世故,最好的方式就是知世故而不世故。

有一段时间,我觉得身边的很多人都非常幼稚可笑。无论是同龄人,还是比我年长的人,我都有一种我比他们都要成熟的感觉。我为此感到骄傲,不自觉地把自己放在较高的位置,俯视着别人。

虽然我并没有把内心的想法说出来,但是我知道我的语气和态度多多少少都会表现出一种不屑的意味。有的人渐渐和我疏远了,有的人对我的态度表示不满,最后为了维持一定的人际关系,我不得不收敛这种不好的态度。无论我内心有多么不屑,都要展露微笑,不让对方知道我的真实想法。我认为自己做得很成功,觉得自己深谙人情世故,比把喜恶写在脸上,甚至直接说出来的人成熟太多了。

然而,我发现自己越来越羡慕那些说话直率却又得到大家喜欢的人。虽然他们说话直接得毫无掩饰,但是旁人都能接受,甚至喜欢他们的直接,因为他们至少敢于表达真实的感受。从这个角度来看,我似乎显得有些怯懦,连自己真正的想法都不敢说出来,只会戴着友善的面具来掩饰真实的心情。

最初,我猜想他们一定是过着一帆风顺的生活,没有经历过任何风雨,被保护得太好才会有如此简单直接的性格。后来,我才知道他们的人生并没有我想象中的那么平顺,虽然称不上经历过大风大浪,但也是遭遇过一些坎坷和挫折的。

得知他们并不顺利的经历之后,我更加怀疑他们为什么还能以这样的态度活着。换做是我,也许就会愤世嫉俗,以消极的态度面对这个世界的残酷,很难像他们那样始终深情地活在这个薄情的世界里。

或许这就是我和他们的差别所在。他们有着一颗经历过风雨却依然积极向上的心,而我还没遇到多少风雨就一脸世故,还以为这是成熟的表现,为此沾沾自喜。我想他们的内心应该是非常丰富的,至少比我的内心要丰富得多。他们不仅没有被过去的坎坷打败,还能从容地表达内心。相比之下,我的内心更像是一片空白,只能用世故的面具掩盖内心的空白。我没有资格责怪别人不喜欢我,因为我也开始讨厌这样的我。比起我的虚伪,别人当然更喜欢他们的真实了。

原来我的世故并不是成熟,更多的是故作成熟。我只是看到了社会的部分面貌,经历过一些小小的挫折,就自以为看透了这个社会,看清了人性。可是从某种程度上来看,这也是一种幼稚,也是一种固执。幼稚地以为自己深谙世故,固执地以为自己是正确的,就认为别人幼稚得可笑。

或许世故的背后是空白的内心,真正的成熟不是表现在脸上的世故,而是经历风雨后渐渐强大且丰富的内心,以积极的心态面对生活的好与坏。知世故而不世故,也许才是最好的处世之道。

世有桃花,灼灼其华

1200字以上 初一 散文

南方,三月是最艳的时节,因为,桃花灼灼。

前两日,桃花正开得热烈,邀得三五友人,一起去湖中小岛赏花观景,实是平生乐事。

小岛上桃树不少,在翠竹老松的掩映中,这儿开一树,好似彩云出岫,那儿开一片,犹如云蒸霞蔚。桃花在绿叶苍枝间开放着,大片大片的粉色,艳得惊心动魄,艳得温暖人心。

信步桃花下,花香丝溜溜地钻进心胸,沉淀在灵魂深处。清风忽起,桃花悠悠飘落,心中顿时生起各种诗意况味,好似这一树桃花也曾开在我的前世。有的桃花甚至飘落进湖水中,随波而荡,沉沉浮浮。粉色的桃花,青碧的湖水,从流飘荡,任意东西,真是绝妙的搭配。

世有桃花。或许,这个世间也正是有了桃花,才多了那么多灼灼的风华。

胡兰成爱桃花,更喜欢画桃花。他说,禅是一枝花。我相信,他所指的那枝花,是桃花,而不是莲花。禅,是生活禅,是光阴禅,有着尘世的远意和气象。莲,太素了,世人远观着它,它也远观着世人,隔着云端在看世界。莲,是超脱,是不落于俗,已然失去了禅的生活意象、光阴韵味。桃花不同,桃花有着尘世的艳,如滚滚红尘,又有着自然原始的清与纯,像是透过人间在参悟人生。桃花一样的禅,才是贴近生活的禅。唐末五代僧人灵云志勤禅师参禅入困境,再见到一树灼灼桃花后,顿悟人生。“三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直至如今更不疑。”禅师多年来寻求智慧之剑,希望来斩断烦恼,自己看惯了草木枯荣、沧桑变化,百般求索无所得,可自己在见到一树桃花后,更是顿悟。

参禅悟道,是生命的进化,但绝不会是超越生活尘世的。桃花,不形而上,不超脱世俗,艳艳地生活在这个世间。

甚是喜欢沈从文笔下的《边城》,人人恭谦仁义,事事安详静谧。犹是记得沈从文写白河两岸风光时,那一句“凡有桃花的地方必有人家,有人家的地方必可沽酒。”桃花落处,即是人家。想来也真是美好极了。家家户户,各自的小庭院里都种了桃树,三月春来,桃花悠悠开放,整个家户庭院都沉浸在浓浓的花香之中,好似有着前世的味道,又似有着来生的芳香。怎不使人心动,怎不使人流连?

更何况,还有酒呢。桃花开得累了,落下来,落入主人家的酒坛里。浓烈的酒精,醇厚的花香,在沉闷黑暗的酒坛里,纠结着、缠绕着,互诉着前世,互相陪伴着未来的寂寂时光。这般的桃花酒,最是醉人,哪怕是漫漫光阴,在桃花酒面前也是沉醉的、也是绵软的。遑论那些等着这一坛桃花酒的人儿,一勺酒,要细尝慢饮半日光阴,眯着眼、哼着曲儿,不像是在饮酒作品,倒像是在品味另一番故事人生。“陌上花开,可缓缓归矣。”古时,吴越王钱缪寄信给回娘家探亲的妻子,这般一句已而是惊艳平生。陌上花开蝴蝶飞,一定要缓缓走、慢慢踱,不要惊醒了陌上花开着的梦,而且,这一路上更是有着一生都不可错过的风景,一生都不可擦肩而过的光阴。

陌上花开,缓缓归。那如果是山林桃花开,可缓缓归否?不,不能归,不需归。邂逅一树桃花,桃花落处是人家,家有陈酿花酒,花酒年华与君渡,此生何忧?游人也只和此地老啊,看一树桃花繁荣,饮一盏花酒入梦,岂不快哉、美哉?桃花未老莫还乡,还乡须断肠啊。

唐寅晚年落魄归乡,却偏执地选择桃花坞隐居生活。这也真是美好,每天醒来,推开窗,就能看到一片粉艳艳的花海,顿时逸兴遄飞,诗兴浓发。酒醒的时候,独坐桃花树下,或泼毫作画,或提笔成诗,亦或是看着桃花,静静发呆。酒醉的时候,直接在桃花树下,亦可枕花而眠。

花酒年华与君渡,此生何忧?有桃花与酒,对唐寅而言,这就是生活,这就是自己的晚年。桃花落处是故乡。他落魄而还,隐居桃花树下,千烦愁如水流,不问不论。

世有桃花,灼灼其华,在这红艳艳的光阴里,我愿安栖在这一树桃花之下。

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