不因恶小而为之
那是一件很小很普通的往事,但它却在我的记忆中留下了难忘的印象,规范着我的行为,鞭策我做一个清白的人。
记得那是一个星期六的下午,我和张宇根据学过的课文《琥珀》突发奇想要自己制作一块琥珀。这就需要一些松香,我俩商量好下学后到乐器厂去找。
乐器厂后面有一个自行车棚,里面放了一堆黄灿灿的松香。我俩毫不客气地装了一口袋高高兴兴往回走,一心想着如何制作一块精美的琥珀……
回到家里,我把松香放在桌子上就去写作业了。刚写完作业就听见爸爸在喊我,便赶快走了过去。只见爸爸面前摆着那堆松香,表情十分严肃,我不知道发生了什么事,吓得心里直扑腾,嗫嚅着说:“爸,什么事呀?”“这些松香是怎么回事?”爸爸一本正经地问。咳,就这事啊!我这才放下了心,满不在乎地说:“乐器厂捡来的。”“捡的?”看来爸爸对我的态度和回答很不满意,情绪有些激动,继而又克制住自己,耐心地听我讲述了捡松香的经过。大概他认为我是实事求是的,脸色平和了些,但口气却是很严肃地说:“秋实,从你介绍的情况看,这些松香不是工厂扔掉的,而是他们的生产原料。”“可是他们没人看管,我们进去,也没人阻拦呀!”我争辩道。“他们管理不善是他们的问题,但从松香的质量看,确实是生产原料。”爸爸的语气十分肯定,接着他要求我明天把松香给工厂送回去。
我很不高兴,心想:“这么点小事,爸爸干嘛那么认真?”爸爸大概看出了我的心思,又对我说:“秋实,说起来这事不算大,可你要从小事做起做一个清正廉洁的人。”
接着,爸爸给我讲了他小时候因为类似的事情奶奶怎样教育他,对他影响怎样的深远。最后,爸爸还给我讲了三国中期刘备白帝托孤时教育刘禅“不因善小而不为,不因恶小而为之”的典故。爸爸语重心长的对我说:“秋实,君子爱财,取之有道,你要做琥珀用松香,咱们到商店去买,但不能随便拿人家的,你明白了吗?”“爸爸,您别说了,我明白了。”从爸爸的说教中,我明白了他的良苦用心。第二天我起了个大早,痛痛快快地把松香送回工厂。
从此,“不因善小而不为,不因恶小而为之”这句话就牢牢地记在了我的心中,它将成为我一生的座右铭。
【简评】
这是一篇中心明确,详略得当的好文章。“不因恶小而为之”这个题目新颖有意义,题目揭示文章的中心思想。这句话是爸爸讲给“我”的典故。爸爸发现松香追问来因,“我”由“满不在乎”到“争辩”;在爸爸要求“我”一定要把松香送回工厂,“我很不高兴”时,爸爸给我讲了“三国中期刘备白帝托孤时教育刘禅“不因善小而不为,不因恶小而为之”的典故。文章就是在叙事的过程中,通过对人物的描写表现中心思想的,文章结尾重复了爸爸说的话,总结全文,照应了题目,突出了中心。
写给鸣人----让人心疼的孩子
也许是水侵湿了我的眼睛,有时候鸣人的笑容会让我觉得比哭都要悲伤。很喜欢AB刻画鸣人时的调调,搞笑、感性、矛盾。对于鸣人AB只会用间接的手法来刻画鸣人的感情,点到为止,不刻意的诉说什么悲伤,因为AB清楚的知道真正感动人的东西不会是一直处于悲剧中的人物,因为一个人的坚强,是要经历许多许多的痛苦才能建立起来的,跌倒了爬起来,再跌倒再爬起来,曾经深深的痛过才会知道坚强的定义。一如鸣人,一如我爱罗。看第87集动画的时候我才知道原来鸣人需要的仅仅是爱,当我看到鸣人用渴望的眼神看着街上2父子吃冰糕的时候,当我看到鸣人乞求自来也留下来陪他练习一会的时候,当我看到自来也绝情走开的时候,镜头一下子黯淡了下来,那一刻我的觉得鸣要哭了,但是我错了,鸣人抬起了他倔强的脸,我看到了鸣人熟悉的笑容,为什么我会看见鸣人眼睛里的哀伤呢?(我那时侯真的很想抽自来也两巴掌,不管他是不是为了鸣人好,抽死他!借用安娜的梦幻左右手。)还好自来也最后买了冰糕给鸣人(我代替神宽恕自来也的罪。),那时候鸣人的笑容阳光得刺痛了我的眼睛。
明天的明天,鸣人会永远的灿烂下去,我看到了他背后一片金色无边的麦田,荡漾着无边的光辉,光芒万丈!
三.鸣人,你是我心中的英雄
不变的你 伫立在茫茫的尘世中
聪明的孩子 提着易碎(心爱)的灯笼
潇洒的你 将心事化尽尘缘中
孤独的孩子 你是造物的恩宠
一直不知道该从什么角度来描写可爱的鸣人,一次又一次的,我敲打键盘,总是找不到下手的地方。鸣人心理的那些美丽的东西,我根本找到好的语言来形容,就像我心中的那些无奈。我知道写一个自己喜欢的人是很不容易的,因为心里有涨满了的感情需要宣泄,但是却无处着眼,那种无奈的感觉这一次我是体会的淋漓尽致。
每次看到鸣人的笑容,我总是觉得自己不够坚强,鸣人在我心里仅仅是一个美丽的奇迹,是一个梦,但是他又那么真实的存在着,他的笑容,他的信念,他的执着,他的坚持,他的勇敢,他的善良,他的脆弱。我突然觉得自己好渺小,看到他身后的光环,我就已经感觉到了力量。
我不知道什么是所谓的天才。鸣人是不是天才已经不再重要了,即便是天才,背后也有让人疼痛的一面!鸣人有点呆,有点傻,有点脱线,有点任性。但是当他遇到真正心伤的时候,他倔强的抬起头来,微笑着,那一刻,鸣人是可爱的。如此真诚的承认自己是一个傻瓜的鸣人,我也喜欢得不得了。。
火影,他已经成为了我追求激情地方,因为现实总是如此的残酷,人们也变得如此的麻木与茫然。面对生活中的无奈,我真的好想跟鸣人一样站起来用力的去面对,我也很想给别人大声的说:敢做敢言就是我生存的方式。但是可能吗?无形的压力,逐渐让我们变得圆滑,失去了心里最真实的感触。
喜欢鸣人,单纯的喜欢他,不是喜欢他力量的强大。这个夏天,遭遇鸣人,心里那些曾经灭绝的东西,开始以一种崭新的姿势萌发出它妖娆的本体。鸣人,你是我心中的英雄,在你面前我深深的低下了头!
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不因恶小而为之这是一件很普通的小事,但却令我久久不能忘怀,并且时时规范我的行为。在补习班上,我看过一篇文章,叫做《琥珀》。看过这篇文章以后,我的心痒痒的,也想用松香做琥珀。上完补习班,我便跑进工厂后面的自行车棚,里面堆满了金灿灿的松香。我装了满满一口袋,高兴的回了家。回到家以后,我把松香放在桌子上就去写作业了。刚写完作业,就听见爸爸喊我。我走出房间,看见爸爸严肃的表情,背上直冒冷气,嗫嚅着说:“爸爸,什么事呀?”“这些松香是那儿来的?”咳,这事儿呀,我放下心来,满不在乎的说:“捡的。”爸爸显然对我的回答不满意,看上去显得很激动,不过还是耐心的听我讲完了事情的经过。他严肃的说:“泽宇,听你所讲的过程,这些松香是工厂的原料,并非是不要的材料,所以应该还回去。”我不服气的说:“我拿也没人阻拦嘛。”他带着严厉的口吻说:“他们没有管理好是他们的过错,但你却错在顺手牵羊。”我心里有一万个不愿意,想:爸爸为这见小事也太认真了吧!爸爸看出了我的心思,说:“泽宇,这件事虽然不算很大,但是你一定要做一个有道德的人。”接着他给我讲了他小时侯遇到这种类似的事情,奶奶是怎样教育他的,又举了刘备教育刘禅“不因善小而不为,不因恶小而为之”的典故,最后,爸爸语重心长的说:“泽宇,你想要松香,我们可以去商店买,但不能拿人家的。我们应该做一个有道德的人,要对得起自己的良心。”“好了,我知道了。”第二天,我起的很早,痛痛快快的把松香还回去了。从此,“不因善小而不为,不因恶小而为之”这句话就成了我的座右铭,鞭策我时时做一个有道德的人。650字 六年级 叙事
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不因恶小而为之不因恶小而为之我,是一个调皮的孩子,没事总是用恶作剧来捉弄别人。下课了,没什么好玩的啊,唉!真无聊,玩什么好呢?我的脑袋不停地转动,突然我心血潮来,嘿嘿,前天不是从学校的小店里买了一只整人的茶包吗!只要把茶包放入水中浸泡,水立刻会变得麻辣。我小心翼翼地从口袋中取出茶包,心里越想越过瘾,我向四周瞟了瞟。好机会来了,趁现在教室里人少,赶快走到一位同学的位子旁。对他的水下了“毒手”。哎呀!有同学来了,我赶紧“溜之大吉”。过了一会儿,那位同学喝了一口水,大概是水太辣了,马上又把水吐了出来。我在一旁笑个不停,走过去说:“你怎么啦?”我明知故问。他说:“我也不知道怎么啦,我喝下去觉得水好辣!”回到家,我心中觉得很有趣,所以哈哈大笑了起来。爸爸问我:“什么事那么好笑啊?”我把事情一五一十地告诉了爸爸。爸爸听了后很不满意说:“怎么能这样呢?同学之间应该团结友爱才对。”爸爸又给我讲了他小时候类似的事情,奶奶怎样教育他,对他影响怎样的深远。最后还给我讲了三国时期刘备白帝托孤时教育儿子刘禅“不因善小而不为,不因恶小而为之”的故事。我说:“爸爸,您别说了,明天我就去向同学道歉。”第二天,我向那位同学道了歉。从此,我牢记了“不因善小而不为,不因恶小而为之”这句话,渐渐地,成为一个不捉弄别人,与别人友好相处的孩子了。余姚市富巷小学 502班 张舜哲指导老师翁雅静550字 五年级
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不因恶小而为之那是一件很小很普通的往事,但它却在我的记忆中留下了难忘的印象,规范着我的行为,鞭策我做一个清白的人。记得那是一个星期六的下午,我和张宇根据学过的课文《琥珀》突发奇想要自己制作一块琥珀。这就需要一些松香,我俩商量好下学后到乐器厂去找。乐器厂后面有一个自行车棚,里面放了一堆黄灿灿的松香。我俩毫不客气地装了一口袋高高兴兴往回走,一心想着如何制作一块精美的琥珀……回到家里,我把松香放在桌子上就去写作业了。刚写完作业就听见爸爸在喊我,便赶快走了过去。只见爸爸面前摆着那堆松香,表情十分严肃,我不知道发生了什么事,吓得心里直扑腾,嗫嚅着说:“爸,什么事呀?”“这些松香是怎么回事?”爸爸一本正经地问。咳,就这事啊!我这才放下了心,满不在乎地说:“乐器厂捡来的。”“捡的?”看来爸爸对我的态度和回答很不满意,情绪有些激动,继而又克制住自己,耐心地听我讲述了捡松香的经过。大概他认为我是实事求是的,脸色平和了些,但口气却是很严肃地说:“秋实,从你介绍的情况看,这些松香不是工厂扔掉的,而是他们的生产原料。”“可是他们没人看管,我们进去,也没人阻拦呀!”我争辩道。“他们管理不善是他们的问题,但从松香的质量看,确实是生产原料。”爸爸的语气十分肯定,接着他要求我明天把松香给工厂送回去。我很不高兴,心想:“这么点小事,爸爸干嘛那么认真?”爸爸大概看出了我的心思,又对我说:“秋实,说起来这事不算大,可你要从小事做起做一个清正廉洁的人。”接着,爸爸给我讲了他小时候因为类似的事情奶奶怎样教育他,对他影响怎样的深远。最后,爸爸还给我讲了三国中期刘备白帝托孤时教育刘禅“不因善小而不为,不因恶小而为之”的典故。爸爸语重心长的对我说:“秋实,君子爱财,取之有道,你要做琥珀用松香,咱们到商店去买,但不能随便拿人家的,你明白了吗?”“爸爸,您别说了,我明白了。”从爸爸的说教中,我明白了他的良苦用心。第二天我起了个大早,痛痛快快地把松香送回工厂。从此,“不因善小而不为,不因恶小而为之”这句话就牢牢地记在了我的心中,它将成为我一生的座右铭。800字 高二 叙事
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不因恶小而为之那是一件很小很普通的事,但它却在我的记忆中留下难忘的印象,且不断规范着我的行为,鞭策我要做一个清白的人.记得那是一个星期六的下午,我和张宇学过琥珀一文以后,竟不谋而合,突发奇想要自己制作一块琥珀.制作这件工艺品需要一些松香,我俩商量好放学后到乐器厂去找.乐器厂后面有一个自行车棚,里面放了一堆黄灿灿的松香.我们装了一口袋高高兴兴往回走,一心想着如何制作一块精美的琥珀回到家里,我把松香放在桌子上就去写作业了.刚写完作业就听见爸爸在喊我,便赶快走了过去.只见爸爸表情十分严肃.我吓得心里直扑腾,嗫嚅着说:"爸,什么事呀''"这些松香是怎么回事''爸爸一本正经地问.咳,就这事啊!我这才放下了心,满不在乎地说:"乐器厂捡来的"捡的'' 看来爸爸对我的回答很不满意,情绪还有些激动,年也涨的红红的.很快他又克制住自己,耐心地听我讲述了捡松香的经过.爸爸看我很诚实,脸色也平和了些,但口气依然严肃:"然然,从你介绍的情况来看,这些松香不是工厂扔掉的,而是他们的生产原料"可是他们没人看管,我们进去,也没人阻拦呀!''我争辩道.爸爸给我讲君子爱财,取之有道.第2天我起了个大早,痛痛快快地把松香送回了工厂.从此,"不因善小而不为,不因恶小而为之''这句话将永远成为我一生的座右铭.450字 五年级 记叙文
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勿以恶小而为之在家里,妈妈有时多说两句,有些同学便不耐烦地说:“别罗嗦了,知道了。”对于上述文字,如果我是这位同学的母亲,我一定会感到十分的伤心难过。母亲是生育我们的恩人啊!是她让我们来到这个无限大而又美丽的世界上的,是她把我们幼小的身躯一点点抚育大的。难道我们就以上面所提到的那位同学的态度去对待我们可爱又可敬的母亲吗?我想如果我们真的那样做了,那么我们就失掉了一个人最起码的良知了。母亲之所以经常“罗嗦”,那是因为她关心我们、爱护我们,生怕我们着凉了、生病了;母亲之所以经常“罗索”,那是因为她尽到了一位母亲的责任,她应当照看好我们的责任。我国著名作家冰心,就是一位值得我们学习的好榜样。在她年轻的时候,到国外求学的路途上也不忘自己的母亲,在轮船上写了一首首赞颂母亲的诗歌,至今广为流传。冰心之所以能够取得如此辉煌的成就,就是因为:她不忘恩、不忘本、更不忘母!冰心奶奶的事例难道还不能使那位同学反省吗?不要因为只单单说了“别罗嗦了,知道了”就认为是一件小事,你岂曾知道这一句话会使你的母亲有多伤心吗?当母亲嘱咐我们时,我希望我们的答语都是“妈妈谢谢你,我一定会记住的”一类的话,那么我们的母亲一定会很开心,她的脸上一定会露出因工作或生活的压力而难得一见的笑容的。做人要学会孝顺,对自己的母亲好些,同时也教育了下一代子孙。做一些平凡的事,可以陶冶人的情操,提高人的思想水平。日积月累,习以为常,就养成了一种良好的美德。千万不要对自己的母亲说些不礼貌的话,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,我们要继承中华民族的优秀传统。爱是互相的,当母亲给予我们母爱时,我们也应当以真心的爱予以回报。做一些这样的小事,心里就多了一分乐趣,多了一分愉悦,这也是一种享受。650字 五年级 叙事
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勿以恶小而为之在家里,妈妈有时多说两句,有些同学便不耐烦地说:“别罗嗦了,知道了。” 对于上述文字,如果我是这位同学的母亲,我一定会感到十分的伤心难过。母亲是生育我们的恩人啊!是她让我们来到这个无限大而又美丽的世界上的,是她把我们幼小的身躯一点点抚育大的。难道我们就以上面所提到的那位同学的态度去对待我们可爱又可敬的母亲吗? 我想如果我们真的那样做了,那么我们就失掉了一个人最起码的良知了。母亲之所以经常“罗嗦”,那是因为她关心我们、爱护我们,生怕我们着凉了、生病了;母亲之所以经常“罗索”,那是因为她尽到了一位母亲的责任,她应当照看好我们的责任。 我国著名作家冰心,就是一位值得我们学习的好榜样。在她年轻的时候,到国外求学的路途上也不忘自己的母亲,在轮船上写了一首首赞颂母亲的诗歌,至今广为流传。冰心之所以能够取得如此辉煌的成就,就是因为:她不忘恩、不忘本、更不忘母!冰心奶奶的事例难道还不能使那位同学反省吗?不要因为只单单说了“别罗嗦了,知道了”就认为是一件小事,你岂曾知道这一句话会使你的母亲有多伤心吗?当母亲嘱咐我们时,我希望我们的答语都是“妈妈谢谢你,我一定会记住的”一类的话,那么我们的母亲一定会很开心,她的脸上一定会露出因工作或生活的压力而难得一见的笑容的。做人要学会孝顺,对自己的母亲好些,同时也教育了下一代子孙。做一些平凡的事,可以陶冶人的情操,提高人的思想水平。日积月累,习以为常,就养成了一种良好的美德。千万不要对自己的母亲说些不礼貌的话,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,我们要继承中华民族的优秀传统。爱是互相的,当母亲给予我们母爱时,我们也应当以真心的爱予以回报。做一些这样的小事,心里就多了一分乐趣,多了一分愉悦,这也是一种享受。650字 六年级 叙事
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勿以善小而不为,勿以恶小而为之“糟了,我们可闯祸了。”球球忧心忡忡地说,“说不好,连过年的压岁钱都没了呢……”“啊?那可怎么办啊?”溜溜也着急了起来。这时,天空中传来了一个吼声:“你们为什么要玩这么危险的东西呢?但是,如果你们诚心悔过,说不定,我还可以帮帮你们。”“当然当然,我们当然是诚心悔过的喽。”溜溜抢着说。球球听了,小声嘟囔:“如果不诚心悔过的话,说不定连压岁钱都没了。”“哎呀,少说两句!”溜溜急了,捅了球球一下。“这样吧,我带你们到远古去看看,以后啊,你们可不能再贪玩了呦。”天空中的声音又响了起来。突然,一到刺眼的光射了过来,他们不得不闭上眼睛。“到了到了。”球球看见眼前杂草丛生的世界叫道。“啊?据说远古有恐龙的。”溜溜担忧地说。“哎呀,真没知识!那是侏罗纪。”球球纠正道。“不过好像会也有……”没等溜溜说完,一个衣衫褴褛(可以谁没穿衣服)的野人追逐着野兽。随后,取而代之的是一个没有火的世界:原始人没有火烧煮食物,只得茹毛饮血;没有火照明,只能蜷缩在山洞里,熬过一个又一个漫长的夜晚;没有火取暖,只好挤在一起,忍受着天寒地冻;没有火打造工具,就只好用石器跟野兽搏斗;没有火烧水喝,就只能去喝浑浊不堪、细菌繁多的稀水……球球他们惊呆了,原来没有火的生活这么艰苦!他们回想起自己的种种“劣行”,还有那创新式的玩法,情不自禁地低下了头。“世上是没有后悔药可吃的,以后啊,不要再玩那些危险品了,好吗?”“嗯!”球球和溜溜不约而同而又奋力地点了点头……从此以后,他俩再也没有“伤害”过一草一木,玩过“危险品”。他们记住了这样一句话“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。650字 六年级 叙事
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勿以恶小而为之,勿以善小而不为勿以恶小而为之,勿以善小而不为——读《三国演义》有感刘备,一位破落的汉末皇族后裔,最终在乱世中脱颖而出,建立了与魏、吴三国鼎立的蜀汉王朝。桃园三结义的故事深深地吸引了我,而蜀国很弱小,却迟迟未被邻国吞并的主要原因却是因为刘备父子有诸葛亮辅佐的缘故。在《三顾茅庐》一节中,刘备求才若渴,四处访问名士。当听说名满天下的孔明先生在卧龙岗时,他带领关张二弟兄,专程走至诸葛亮所在的草庐求贤。一次不行,两次;两次不行三次。最后诸葛亮被刘备诚恳的态度、仁义的性格所打动,毅然出山。而在我看来,虽说诸葛亮出山实属必然,刘备态度诚恳也是理所应当,可是往深层次里想想,古往今来,能有几个君主能放下架子,对一介布衣礼贤下士?答案是屈指可数!可以说,仁义是道德之本,同时也是做人之本。孔子云:“不学礼,无以立。”我国是一个文明古国,素有礼仪之邦的美称。孔融让梨是家庭礼仪,程门立雪是尊师礼仪,千里送鹅毛送的是真情之礼,而三顾茅庐则是礼贤下士之典范……据某刊报道,一位美国教授带领他的学生,提着大塑料袋,在黄河边捡垃圾的事情;还有韩国人在某公园捡垃圾、韩国前总统卢武玄卸任回乡和村民清理水中垃圾的事例……这不都可以引起我们国人的反思吗?07年绿色中国获奖者汪永晨感言:“生态文明的提出,我们这代人有责任传承。”我们从小接受文明礼仪的教育,很多人可以滔滔不绝地大讲文明,可当外国人在河边清理垃圾时,却没有人积极响应,而是站在一边看热闹。难道要老外教我们文明吗?再看我们刚清扫过的校园,还有同学随手扔纸屑、饮料瓶;课间也总有那么少数同学在楼道里高声喧哗,追逐打闹,与文明之举背道而驰。仁义是中华传统的美德,而刘备、孔明堪称是典范。在马路边,扶老奶奶过马路;在菜市场,拾起一块香蕉皮;在公园里,扶起一块指路标牌……这些都是一位文明市民该做的事。可是现实生活中,却总有些与此格格不入的事情发生---暑假里,我常常住在郊区的奶奶家,一来可以和大自然亲密接触,还经常可以享用到原味的“干蒸童子鸡”。后来我总发现不对劲:每次奶奶从菜市场买回来的几只鸡都很壮实,重量也不轻。可是,喂着喂着倒反而瘦了下去,鸡翅膀也耷拉下来了。为了弄清奶奶的鸡为什么越养越瘦,我决定进行现场暗访。第二天,我早早来到菜场卖鸡的摊贩周围,开始我自己的“焦点访谈”,果然看见一名鸡贩藏在一个不起眼的角落里,从工具袋里掏出一个超大的针筒,拔去了针筒上的针头,抽了一针筒的糨糊,正给一只鸡强行灌食,鸡的肚子一下子就鼓了起来,翅膀不停地扑腾。小贩马上把它塞进鸡笼,又抓起一只鸡……我恍然大悟。在当今社会发展日新月异的年代里,经济建设固然重要,可精神文明建设更显得重要。这里,我们还是要重温诸葛亮在《出师表》里对刘阿斗的劝戒---“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”大家都能从我做起,从小事做起,处处讲文明,做一个合格的公民。1000字 初二 议论文
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勿以恶小而为之,勿以善小而不为青岛是一个位于海边的美丽城市。其中,最著名的就是有“海上仙山”之称的——崂山。清早,我们坐上车,前往崂山。崂山脚下就是一片金色的沙滩。沙子又松又软,各种各样,千奇百怪的贝壳散落在沙滩上。蔚蓝的大海中,人们有的游泳,有的划橡皮艇,非常悠闲。那五颜六色的太阳伞和救生圈也成了一道亮丽的风景线。不知不觉中,我们已经来到了崂山仰口风景区。在山脚下抬头仰望,崂山非常雄伟。我迫不及待地坐上索道,欣赏沿途的风景。一路上,只见一块块巨石千姿百态。瞧,那边的寿字峰上刻满了大大小小,不同字体的“寿”字,其中最大的一个“寿”字,据说,直径有18米呢!山顶上的几块巨石,犹如一个老人仰着头,张着嘴,望着天……仿佛在感叹着什么,从这块巨石上,我明白了“仰天长叹”的意思。很快,索道把我带到了半山腰,最后的路程非常艰难,只能靠我的双手双脚自己探索了。沿着长长的石阶,我们来到了“觅天洞”。觅天洞里黑漆漆,湿漉漉的,一不小心就会撞到头顶上坚硬的岩石。我勿以恶小而为之,勿以善小而不为伴随着假期的流逝,科技馆的小达人的活动也要接近尾声。在这段时间里,我不但体会了管理游客的不易,而且还收获了帮助别人的快乐,结识了天南海北的朋友;理解了之前从来不懂的科学奥秘。但最让我心酸的,是部分游客对科技馆的工作人员和其他游客的不理解,甚至辱骂。我虽然没有亲身经历过这些事,但我能从志愿者和工作人员的口中,听出他们对此类事件的强烈不满。记得有一次,和我一样身为小达人的马同学去小卖部买了一桶爆米花放在桌上,准备工作结束后慢慢品尝。有一个游客看见了,竟然一本正经地抓了一把就往嘴里塞!马同学就问:“这是我买的,你怎么可以吃呢?”那个游客居然说:“抓一把不行吗?!”态度还很嚣张!你说,这种没素质的游客配不配来参观?!我知道这个事情后就很气愤,“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流!”当然,大多数游客都很遵守规章制度。有的一不小心做错了,提醒一下也就OK。还有的游客甚至会主动帮助工作人员管理。上次看到一名1.2米以上的同学因为受到了“没素质家长”的怂恿,试图进入宝船、海洋球展区,却在一位阿姨的阻止下悻悻离开。这位阿姨和“没素质家长”形成了鲜明的对比,虽然这只是一件小事,但是一个人的成功与失败,往往就会因为细节而改变。说了那么多,我其实只想传达一个意思:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。这就是我在科技馆待了这么多天最大的收获。最后,感谢科技馆为我们提供暑假实践的机会;感谢三楼的芳芳老师这十几天来对我们认真的辅导。祝科技馆的活动越办越好!拿着手电,一会儿猫着腰,一会儿侧着身子,手脚并用艰难地爬出了觅天洞。终于,我们站在了山顶的大石头上,眺望着山下壮阔的海景,我心想:这就是大自然对我付出努力的回报吧!1000字 初三 散文
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勿以恶小而为之——作弊勿以恶小而为之——作弊勿以恶小而为之,勿以善小而不为。“作为一名教师,我没想到我的学生会用这种手段来欺骗我,欺骗你自己和你们的学业,作弊对我来说从来都是一种耻辱,我宁愿我的学生从我的课堂上只学到诚实。所以,凭我的心,我请求我的学生不要作弊,再也不要欺骗。”这是一位美籍教师R面对全班76名中国学生为考试作弊而做的一切准备时,说的话。年轻的R向我们76位中国学生跪下了她的左腿。当看完这篇文章时,我没有动,我不知道接下来该做什么了,仿佛我就是岸76名学生中的一位。不,难道我没有做过和他们一样的行为吗?虽然,我不是R的学生,但是我犯了和她学生一样的错误!欺骗,我欺骗了老师;欺骗,我欺骗了家长;欺骗,我欺骗的同学;欺骗,我实际上欺骗了自己。我欺骗了所有重视我的人,我欺骗了所有人。但是,我怎么去欺骗我自己,怎么去欺骗我的良知!无论我的作弊手段有多么高明,都不可能去欺骗自己,更无法欺骗我的良知。我被假成绩蒙住了双眼,被欺骗禁锢了心灵。我渴望有一位勇士来解救我。但是,谁是我的勇士呢?唯有我心中的诚实,唯有我心中的良知。我要唤醒它,与它并肩作战,我要真实的成绩,真实的自我!一位美籍教师,为自己的中国学生下跪,我真的不知道该说什么。我猛然间感到自己是多么渺小。老师为学生的作弊而下跪,学生不知悔改,我们有什么理由说我们是一名学生?!我们是来学校学习的,掌握本领的。而今,我们是把更多的精力放在了如何作弊欺骗老师上。难道这就是我们学生该做的?我们的主要目的是学习,只要认真地学,学好了,还怕考不好吗?如果连最基本的对自己的信心都没有,那怎么可能会考好呢?在课堂上,我们可以不好好学习,但是,我们不能把自身原有的诚实也丢掉,人以诚为贵。如果我们作弊,得到的成绩也许会很好,就这样,我们往往会有一种想法:这就是我的真实成绩。久而久之,我们就无法正确看待自己,认清自己,我们就会认为那个作弊得来的成绩,就是我们的真实成绩。到了那时,我们还有什么上进心呢?不要被眼前的那一丁点的利益所迷惑,要为将来着想!到了中考,高考时,我们还有机会作弊吗?那是我们不就“假洋鬼子看戏——傻眼了”吗?也许一两次作弊不会被发现,但是作为一个学生,我们那颗纯洁的心灵会答应吗?难道,我们要把它玷污吗?为了那几分?值吗?我们的心灵一旦玷污,要想恢复纯洁,可就不那么容易了。我们学习知识,积累知识是为以后的工作和生活打基础,我们不能因为现在的几分而放弃对美好生活的追求!这次考砸了没关系,算是给我们敲了一次警钟,以后好好学习,争取考好。这样,我们每进步一分都会很快乐,很高兴。因为,那是我们真实的成绩,真实的自我,这证明我们又学到了很多,掌握地更好了。现在我们真实的成绩多得一分,以后就会快乐一分,轻松一分!我们是祖国的花朵,是祖国的未来,党的新鲜血液,不要让我们成为祖国的罂粟花。同学们,好好学习吧!让我们拒绝作弊,那是一件不光彩的事,用真实的成绩去面对试卷!勿以恶小而为之,勿以善小而不为!1000字 初一 散文
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莫以善小而不为莫以善小而不为 我们的生活中,有这样一群人;他们中有的是志愿者,有的是警卫官兵,有的是医护人员,还有的只是社会上普普通通的老百姓……他们都是只做了一件我们再熟悉不过的事情,而就是这件事情,让他们登上了“感动中国2012年”的年度颁奖舞台。在2011年,有一个词风靡了半个中国,那就是“最美”。而这个词,是由一个很普通的母亲身上得来的。这个母亲名叫吴菊萍,一天早晨,她像往常一样下楼去买东西。突然,一阵撕心裂肺的哭喊声背后传来,吴菊萍停下了脚步。 直觉告诉她出事了,而且此事非同小可。她顾不上多想,就向哭喊声传出的方向疾步跑去,哭喊声越来越响,她能感觉到自已的心都在焦急地跺着脚,终于到了!她顾不上喘一口气, 急忙顺着群众的视线望去,啊!一个小小的孩子在10多层的阳台上,她的一只脚已经跨出了阳台,如果一下子摔下来,孩子一定是死亡。 想到这儿,吴菊萍做出了一件令在场的所有人都惊呆的事,她不犹豫地就把高跟鞋脱在扔在一边,然后伸出双臂。说时迟,那时快,就在此时,一个黑影急速从上面摔了下来, 径直砸在吴菊萍的左臂上,她头一晕,当即昏倒在地。吴菊萍的事例是否让你感动?若她当初没有疾步跑去出事地点,而是径直去买东西,若她当初没有舒展双臂接住孩子,而是向后退了一步,孩子也许直接会离开人世,中国就又少了一个祖国未来的希望了。这是我们大家都于心不忍的。我想,如果那样将成为吴菊萍一生的遗憾吧!。这样助人为乐的小事还有太多太多了,三天三夜也说不完。其实,助人为乐不一定就需要给别人多好的,多棒的,也并不一定要得到太好的回报,比如当你搀扶一位腿脚不太好的老奶奶过了马路,听到她微弱的一声:“谢谢”时,我想你也许就会已经心满意足了吧。以前的我, 在学校里是乖乖女, 学习成绩从来不用老师操心。劳动总是抢着干,但一到了家里,我就变成了小皇帝,衣来伸手,饭来张口,稍有不如意的地方便大吼大叫。这种两面派的生活连我自已都感到虚伪,所以我怕这怕那,更怕老师来家访, 看到了我真实的另一面……但是,我不甘心就这样生活下去,于是我看了“感动中国2012年”的颁奖典礼。才明白了助人为乐不是一个口号, 更是一种行动,善良不是一种毫无用途的情感,而是人世间最重要的一种存在!同学,中国有句古话:“勿以善不而不为,莫以恶小而为之。”当你在路边看到一个乞讨者的时候。顺手丢给他一个硬币,也许,这就是对他最好的礼物。而此举对我们而言只不过是举手之劳罢了。“感动中国2012”的的确确感动了我们所有人,感动着我们在实实在在的做每一件事!江苏常州金坛中心小学六(3)刘婧文 联系电话:139612016791000字 高二
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因痛苦而清醒因思考而复活神经病学中有种怪病叫无痛症,一旦患上,便无痛觉。没有痛感,看似一件幸事,实则危机四伏——轻则外伤不知处理,重则体内重症不能及时医治,以致病入膏肓,危及生命。好在这种肉体上的无痛症并不多见。不过精神上的无痛症患者在我们这个社会中却是普遍存在。托尔斯泰的小说《复活》开篇就描绘了这样一个“无痛”社会:农奴受尽剥削,却不思反抗安于受虐;小市民非娼即盗,却恬不知耻心安理得;贵族阶层荒淫无度,却不知心灵荒芜恰似行尸走肉……小说主人公聂赫留朵夫便是一名典型的“精神无痛症”患者。他打仗、画画、求仕每一件事都是半途而废,人届而立仍坐食遗产度日。但他的可贵之处(或者说他的人生转机)就在于——他在一群无痛症患者中率先恢复了痛觉。当然,在那样一个时代,一个人很容易在社会这口注满麻醉剂的大缸中失去痛觉。小说中的聂赫留朵夫曾觉悟过三次——第一次因军中的坏习气,第二次因社会上的奢侈风,但很快又“无痛”了;第三次因在法庭上见到了始乱终弃的玛丝洛娃,这一次他学会了思考,更准确地说是长久的思考。彻夜的思考如不断向伤口撒盐,使他在疼痛中保持着清醒。正是这种思考让他踏上了悔过之途。尽管途中充满各种诱惑和阻挠,但他勇敢地一次次撕开了蒙在伤口上的纱布,感受着伤口的痛楚,并从思考中获得力量,最终“复活”。《复活》是托尔斯泰晚年的作品,成书前他刚完成思想上的巨大蜕变,所以《复活》可以看作是托翁的一部精神自传。托翁也经历了从热衷上流社会的各种活动,到逐渐看透心生厌倦,到最终“复活”的过程。他甚至称早年杰作《战争与和平》为“老爷式的游戏”。支撑聂赫留朵夫与托尔斯泰的思想基础是宗教的博爱精神。但富有讽刺意味的是,托翁因言行的激进晚年被革除教籍,客死他乡。难道对痛苦的思考只能带来悲剧性的结局?想想历史上那些思想者,很多都难以得到公众的理解。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,生命的尽头是那样孤独凄凉;勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说的布鲁诺,死于众多“看客”的面前;在艺术上富有创新精神的梵高,是人们眼中的疯子……但是谁也无法抹去那些在痛苦中思索的思想先驱的功勋。比如托翁,他的痛苦之思究竟意义何在?大家知道是俄国革命推翻了沙皇统治,改变了世界大局,但列宁曾经指出,《复活》的完书就已经昭示了沙俄的覆灭,只是缺少一个催枯拉朽的过程罢了。人类不仅生活在物质的环境中,每个人其实还有一个精神家园。托翁的博爱情怀,如同老子的小国寡民、陶渊明的桃花源、托马斯·莫尔的乌托邦,都是对严酷现实的透彻思考之后虚构出的精神伊甸园。这个伊甸园,正是多少亿、多少代人顽强地活着的原动力。1000字 高三
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