乐于得必乐于失_1200字
松柏放弃了沃土,扎根于峭壁,换得“青松寒不落,碧海阔愈澄。”的雄姿;腊梅放弃了喧哗,沉浸于安逸,换得“墙角数枝梅,凌寒独自开。”的傲骨;翠竹放弃了平原,立足于山野,换得“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”的气节;莲花放弃了洁净,深陷于污浊,换得“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”的情操。他们失去了本该拥有的享受,却从自然之中得到了品质的追求,超然物外,无形之际得之失之。正如范晔所说,“失之东隅,收之桑榆。”
当烽火台上冒出滚滚狼烟时,烟气扶摇直上,边塞万马齐喑,那是周幽王的杰作,“为得美人一回眸,笑看烽火戏诸侯。”他在谈笑之间得到了美人的媚笑,也在谈笑之间失去了周朝的江山;当华清宫里传出歌舞笙箫时,宫门次第打开,欢笑挥洒空中,那是唐玄宗的杰作,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”他在娇奢之中得到了美人的青睐,也在骄奢之中失去了江山的安稳。回溯历史,你会发现,多少人失去的远远多于他们得到的,乐于得必乐于失,而他们得到的也早已如过眼云烟般消散在历史的潮流之中,他们的所作所为,不过是给后人留下许多笑柄罢了。
“塞翁失马,焉知非福”的故事,我们耳熟能详,但真正能像塞翁那样坦然的人又能有几个,不以得为福,不以失为祸,才是真正的坦然。
老子说过“同于得者,得亦乐得者,同于失者,失亦乐失者。”乐于得,必乐于失,有失才会有得。如果陶渊明没有失去功名利禄,又怎会得到“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然自乐;如果李太白不失去对功名的渴望,又怎会得到“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”的不拘一格;如果苏东坡不失去仕途的平坦,又怎会得到“得之泰然,失之泰然。”的平和心态。得到与失去,其实并不重要,关键在于自己的心态,只要心态平衡了,得到与失去也就平衡了。
人生路途漫漫,我们没有进行深思熟虑便踏上了旅程,一路上我们纠结于自己得到与失去的比例,而得到与失去似乎也在我们心底生根,为我们的心灵带上枷锁,伴随着年龄的增长我们也变得不再懵懂,然而“捡了芝麻,丢了西瓜。”的声音始终在耳边回荡。无所畏惧的我们总想着挑战自己,超越自我,但熟不知早已在前进的路上迷失了自己。长辈们老生常谈的劝诫我们,向我们讲述他们的过去,希望我们平息心态,可我们总是用顽固去抵抗。人生,本来就是一个积累的过程,我们用辛苦换来劳动的成果,用汗水换来胜利的喜悦,我们背着人生的行囊一路不断积累,生活的行囊鼓了起来。可是不知从何时起,行囊破了一个洞,喜悦从洞里滑下,紧随其后的是成功。洞口被撑大,我们遗失在身后的与日俱增,而我们仍然遵循着“一切向前看”的原则向前方行去,不会回首去望身后的得与失。
曾经渴望的硕果累累,现在成为了空谈。路途上的遗失令我们茫然,“鱼与熊掌不可兼得。”我们奢望得到更多,却在无形之中也失去了很多。如今,我们可以做的只有缝补行囊继续前行,转身去捡拾只会让我们失去更多。路在脚下,从头积累,乐于得必乐于失,现在丢失的,在未来终将会得到。
高三:何冰
作文网专稿 未经允许不得转载
滚动的木轮_1000字
花儿凋谢了,但记忆中它昔日的妖艳还在;阳光消散了,但眼角边它刺眼的光芒还在;流年远逝了,但印象中它丰满的质感还在。时光如白驹过隙,它悄悄的划过流水,静静的淌过生命,为我们留下的只是它尾部的一连串记忆。然而,记忆在它的消殆下也早已如慧星扫月般,一闪而过。
时间如同是一个巨大的木轮,它辗过之后留下的是一长串很深的印记。当我们翻开历史的长卷,木轮的车辙仍然清晰可见。萧瑟的宋由辉煌到哀败,木轮无情的压过,一片惨淡,但惨淡之中却掩盖了几缕微芒。宋词的芬芳从中飘出令人为之一振,记忆中依昔还存在着盛世的唐,唐诗的酝酿,绽放了一个时代的光芒。或许也正是唐的哀亡,唐诗的雪藏才奠定了宋词的芬芳。当木轮滚过元,车辙之中又添加了几道规则与制度印记。蒙古向汉的效仿,文化交融最好的榜样,为历史书写了浓重的一笔辉煌。或许王朝在长河之中湮没,但文明的积淀却得以使历史的长卷渊源流长。
木轮还在滚动着,辗压在车辙之中的东西也更多,渐渐的印记汇聚成一条长卷,那些所消逝的也都在长卷之中留下了属于自己的辉煌。
当吟咏李太白的“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”时,我不禁流下了两行清泪,时间造就了岁月的蹉跎,木轮无情的从越国头顶压过,却也仅是为其留下了几句诗语,几番佳话。车辙之中并未留下他昔日的光芒,就算有,或许尘土也已使它黯淡,同样的吴国也仅有“至今唯有西江月,曾照吴王宫里人。”的诗赋相伴左右。诗词掩盖了勾践的卧薪尝胆,也隐藏了夫差的雄心壮志。或许在很久之后,他们的形象会从人们的记忆之中湮没淡化,他们的身影会退出一片历史舞台,仅剩的也许只是他们之间相斗的支言片语。
时间的木轮辗压了太多,如今,他正追逐在我们身后,我们感慨,我们惋叹,却也只能“欲语泪先流”曾经无数次的幻想过,想要为自己留下属于自己的辉煌,让青春没有太多的遗憾。然后,当时间的步伐停留在你的眼前时,才发现创造一份儿属于自己的辉煌不是纸上谈兵,它需要巨大的付出,汗水、艰辛以及努力。我们的自以为是在木轮面前根本不值一提,我们也并没有值得骄傲与炫耀的资本,我们只有去拼搏。也许曾经有过几道自以为是并且刺眼的光芒,如今却只是过眼云烟。身边存在的只有现在,那么我们也只有从现在开始点滴的积累,或许在未来才会有所成就,才能在时间的木轮上留下值得骄傲,并以之为辉煌的闪光之处。
时间的木轮辗过,一道车辙穿插在人生之中,像指尖的流水从身边淌过,水面上漂浮的那一串美好,或许没在木轮上面留下印记,却在脑海之中占据了一席之地,挥之不去。
高三:何冰
作文网专稿 未经允许不得转载
相关推荐
-
乐于学习首先要说明我这里的学习是广义的学习,课本知识只是沧海一粟。小学的时候老师给我的评语里有“上进”这个词,那时候不懂,只知道这不是贬义词。妈妈有一次惊讶她的女儿竟然这么上进,跟她太不像了。现在想想,那个评语是没有错的,妈妈的惊讶也是不无理由的,我真的是个乐于孜孜不倦地追求的人。若干年前叛逆的心理让我厌倦上学,而现在,那种上进的劲头已经渗透到这里,使我清楚的认识到课本的知识虽然对于日后的工作无大用,却内在地提高了我的人文修养,数理逻辑,是一种潜移默化的进步。能让我提高的事,我都乐于去做;我乐于去做的事,一定会认真去做;我认真去做的事,说不了一定成功,但一定不会一败涂地。面对高考,一定有疯狂的高分让我有敬佩羡慕,但我不会为了追求可怕的高分放弃真正的学习。均衡的发展才不会让我心慌。古人云“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。”原先我觉得这是很做作的一句话,现在却是深有感触了。读书已成为精神必不可少的食粮,再忙的做题生活也阻拦不了课外书的阅读。现在才后悔初中浪费了很多可以读书的时间,似乎人在真正懂得道理之后总是要后悔自己明白太晚的,所以换个角度思考,我还是庆幸自己比那些至死没有体会到读书乐趣的大人好。高三要怎么平衡读书和做卷子呢,这真是个难题。但我欢迎高三,经历了高三就是跨国一个巨大的门槛了!我又乐于有这样一年痛苦却有里程碑意义的生活。我乐于做得事,不会差的。在高中的学习中,真要感谢我的语文老师:感谢她在我们随笔本上真诚的评语和交流,感谢她执着于提高我们的语文能力而不仅仅是语文考试分数,感谢她的认为语文课是要教给我们能力的观念,感谢她让我们做的知识本、摘抄本、随笔本。只有真正想要学习提高的人才会感受到这一切给我们带来的益处。我有一天读书时灵感突发想到的学习方法,与老师让我们做的“知识本”的不谋而合,让我明白了这样做得真意。很多人埋怨知识本摘抄本的无聊,我也曾是其中的一个,只是因为少了这个“灵感突发”的步骤。而即使要我超越这一步骤去理解这样做的好处我也是做不到的。所以读书思考是多么重要,从成功人士那里学习到的方法,只有结合亲身的体会才能有醍醐灌顶之效。我喜欢语文,喜欢的是语言的魅力,喜欢的是深刻的哲思。我想有好的口才,想学好演讲与辩论,想写一手漂亮的文章,想当一名业余作家……有时间一定会好好学习这些技能,我乐于看到经过努力有所提高的自己,因为那时的我拥有健康的自信,发自内心地为自己骄傲。初步体会这种美好的自我认同,是在学习Photoshop并有所进步的时候。三年前的我又怎么知道,出于兴趣的PS学习会带给我这样的影响。从原先畏惧“钢笔工具”,到现在矢量路径绘制的轻车熟路;从原先惊讶于那难以置信的图片,到现在轻松地调色、融图,我深刻体会了很多“困难”在不断练习之后会有质的飞跃。谁说它会耽误学习呢?时间的可伸缩性发挥着巨大的作用,我的乐于学习让我多了一项技能,便更加激励我挤出时间学习更多技能了。你们知道弘一法师这个人吗,他是近代史上著名的艺术家、教育家、思想家、革新家。作为中国新文化运动的早期启蒙者,他一生在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学等诸多文化领域中都有较高的建树,并先后培养了一大批优秀艺术人才。名画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人皆出其门下。还有一个牛人你肯定认识:列昂那多·达芬奇,他是一位思想深邃,学识渊博,多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。我原先也惊异于人的一生何有时间精通如此之多的技能,但事实证明这是可能的。想想也是,就像我初中自学PS一样,充分利用时间,借助兴趣的“荷尔蒙”催化,高效学习,就能成为一个多方面发展的人才。有了这两位牛人的“现身说法”,我知道我还有很多要学,或许没有那么高深,我想学的只是很简单的技能。比如我热爱美食,我就想烧出美味佳肴给自己和家人享受;我想要住在自己设计的楼房、家里,我就想学设计;我想自己动手给爱的人温暖,就想学打毛衣围巾;我想做自家的家庭医生,就想学护理;我想轻松地表达自己的思想感情,就想学写作;我想学为人处世,就想读那些书籍……以后的学习中,一定还会有更多的想学,觉得全都精通不太可能的时候,就想想那两位伟人,想想得到提高的满足感,然后再投身学习之乐!读过这篇文章,会有三种不同的看法吧:第一种人觉得我不可理喻,过得舒服就好学那么多干嘛,对于这种人,我表示理解,因为不同的人生观必然导致不同的人生追求,而人生观并无对错之分,因此人生追求也无正误之谈;第二种人心生敬佩,或许豁然开朗受益匪浅,我劝这些人多读书多思考,因为至少我们拥有相同的追求,通过读书是会有很大提高的;第三种人像是遇到了知音,激动得想立刻同我交流结友。我欢迎这样的朋友。1200字以上 高三 议论文
-
乐于学习首先要说明我这里的学习是广义的学习,课本知识只是沧海一粟。小学的时候老师给我的评语里有“上进”这个词,那时候不懂,只知道这不是贬义词。妈妈有一次惊讶她的女儿竟然这么上进,跟她太不像了。现在想想,那个评语是没有错的,妈妈的惊讶也是不无理由的,我真的是个乐于孜孜不倦地追求的人。若干年前叛逆的心理让我厌倦上学,而现在,那种上进的劲头已经渗透到这里,使我清楚的认识到课本的知识虽然对于日后的工作无大用,却内在地提高了我的人文修养,数理逻辑,是一种潜移默化的进步。能让我提高的事,我都乐于去做;我乐于去做的事,一定会认真去做;我认真去做的事,说不了一定成功,但一定不会一败涂地。面对高考,一定有疯狂的高分让我有敬佩羡慕,但我不会为了追求可怕的高分放弃真正的学习。均衡的发展才不会让我心慌。古人云“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。”原先我觉得这是很做作的一句话,现在却是深有感触了。读书已成为精神必不可少的食粮,再忙的做题生活也阻拦不了课外书的阅读。现在才后悔初中浪费了很多可以读书的时间,似乎人在真正懂得道理之后总是要后悔自己明白太晚的,所以换个角度思考,我还是庆幸自己比那些至死没有体会到读书乐趣的大人好。高三要怎么平衡读书和做卷子呢,这真是个难题。但我欢迎高三,经历了高三就是跨国一个巨大的门槛了!我又乐于有这样一年痛苦却有里程碑意义的生活。我乐于做得事,不会差的。在高中的学习中,真要感谢我的语文老师:感谢她在我们随笔本上真诚的评语和交流,感谢她执着于提高我们的语文能力而不仅仅是语文考试分数,感谢她的认为语文课是要教给我们能力的观念,感谢她让我们做的知识本、摘抄本、随笔本。只有真正想要学习提高的人才会感受到这一切给我们带来的益处。我有一天读书时灵感突发想到的学习方法,与老师让我们做的“知识本”的不谋而合,让我明白了这样做得真意。很多人埋怨知识本摘抄本的无聊,我也曾是其中的一个,只是因为少了这个“灵感突发”的步骤。而即使要我超越这一步骤去理解这样做的好处我也是做不到的。所以读书思考是多么重要,从成功人士那里学习到的方法,只有结合亲身的体会才能有醍醐灌顶之效。我喜欢语文,喜欢的是语言的魅力,喜欢的是深刻的哲思。我想有好的口才,想学好演讲与辩论,想写一手漂亮的文章,想当一名业余作家……有时间一定会好好学习这些技能,我乐于看到经过努力有所提高的自己,因为那时的我拥有健康的自信,发自内心地为自己骄傲。初步体会这种美好的自我认同,是在学习Photoshop并有所进步的时候。三年前的我又怎么知道,出于兴趣的PS学习会带给我这样的影响。从原先畏惧“钢笔工具”,到现在矢量路径绘制的轻车熟路;从原先惊讶于那难以置信的图片,到现在轻松地调色、融图,我深刻体会了很多“困难”在不断练习之后会有质的飞跃。谁说它会耽误学习呢?时间的可伸缩性发挥着巨大的作用,我的乐于学习让我多了一项技能,便更加激励我挤出时间学习更多技能了。你们知道弘一法师这个人吗,他是近代史上著名的艺术家、教育家、思想家、革新家。作为中国新文化运动的早期启蒙者,他一生在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学等诸多文化领域中都有较高的建树,并先后培养了一大批优秀艺术人才。名画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人皆出其门下。还有一个牛人你肯定认识:列昂那多·达芬奇,他是一位思想深邃,学识渊博,多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。我原先也惊异于人的一生何有时间精通如此之多的技能,但事实证明这是可能的。想想也是,就像我初中自学PS一样,充分利用时间,借助兴趣的“荷尔蒙”催化,高效学习,就能成为一个多方面发展的人才。有了这两位牛人的“现身说法”,我知道我还有很多要学,或许没有那么高深,我想学的只是很简单的技能。比如我热爱美食,我就想烧出美味佳肴给自己和家人享受;我想要住在自己设计的楼房、家里,我就想学设计;我想自己动手给爱的人温暖,就想学打毛衣围巾;我想做自家的家庭医生,就想学护理;我想轻松地表达自己的思想感情,就想学写作;我想学为人处世,就想读那些书籍……以后的学习中,一定还会有更多的想学,觉得全都精通不太可能的时候,就想想那两位伟人,想想得到提高的满足感,然后再投身学习之乐!读过这篇文章,会有三种不同的看法吧:第一种人觉得我不可理喻,过得舒服就好学那么多干嘛,对于这种人,我表示理解,因为不同的人生观必然导致不同的人生追求,而人生观并无对错之分,因此人生追求也无正误之谈;第二种人心生敬佩,或许豁然开朗受益匪浅,我劝这些人多读书多思考,因为至少我们拥有相同的追求,通过读书是会有很大提高的;第三种人像是遇到了知音,激动得想立刻同我交流结友。我欢迎这样的朋友。1200字以上 高三 议论文
-
寓乐于教得天下英才而教之,有三幸。 一曰伯乐遇千里马之幸。 失意之人皆谓“千里马常有,而伯乐不常有”,言知音难觅,明主难逢,固有一定道理,如果少些激愤,多些理智,从伯乐角度去思考,我们发现虽有伯乐之心,但有时候却难得英才。戴维在化学领域的贡献无数,当有人问他最大的贡献是什么时,他却填上了“发现学生法拉第”。在他看来,遇见千里马远比化学领域的发现更加艰难。英才难得,得之并教育之,幸事也。南方科技大学在探索高校改革的路上,遭遇政策限制,难得天下英才而教之,但是却有45位优秀学生顶住毕业后可能没有国家承认的文凭的压力参加了该校的自主招生考试。如果没有这45位英才,南科大将名存实亡,一次教育改革的探索也将可能终结。伯乐大幸,南科大大幸,中国教育界大幸。 二曰教学相长之幸。 得英才而教育之,师生在共同的领域中必定能碰撞出思想的火花,教学相长。著名哲学家罗素曾经是“新实在论”的提倡者,但后来招收了一个叫维根斯坦的学生,这学生总是不相信他的研究,但这个学生的“异论”总是有依据,罗素在和弟子的思想碰撞中获得了“新生”,罗素的哲学观也因此转为“逻辑实证主义”, 维根斯坦后来也成为剑桥大学著名教授。思想的碰撞让二人在哲学研究中走得更远,教学相长,罗素大幸,维根斯坦大幸,哲学大幸。 三曰价值实现之幸。 天下英才是祖国的希望。培育希望,树栋梁之才,明天和未来均握自己的手中,既是重担,更是教育工作者的人生价值的体现。孔子有三千弟子,得英才七十二,隔代弟子更是无数,孟子就是其中一个,孔子的价值如果仅仅是创立了儒学体系,那么他至多只能辉煌一时,一代,正因为其得天下英才而教之,儒家思想才遍地开花,孔子的价值才得以最大化体现,我们才尊称其为“圣人”。得天下英才而教之,孔子大幸,儒学思想大幸。 有此三幸,能不乐乎?有此三幸,能不寓乐于教乎?650字 高三 议论文
-
得与失有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。我比较赞同把得与失看成过程。对个人而言,得与失伴随一个人人终生。怎么看得个人的得与失呢?站在不同的角度,用不同的思维形式,对得与失的理解就不同。其实,得与失是相对而言,当得到一些东西,就会失去一些东西。得与失是相互转化的。塞翁失马,焉知非福。塞翁失马的故事告诉我们:随着主客观情况的不断变化,得与失、成与败也会随之变化,人生中没有永远的“得”,也没有永远的“失”。你得到的就永远属于自己?不,一个人赤条条来、赤条条去。当离开世界的时候,什么也不能带走!根据物质不灭定律,一个死后没有永远消失,构成其身体的微小物质,会变成分子等另一种形式存在!我们在日常工作和生活中,不应该计较太多个人的得与失,要考虑更多国家、人民层面的得与失。不去计较个人的得与失,似乎失去很多,实际得到更多。雷锋、郭明义等道德模范人物默默为国家和人民做好事,不图名,不图利。他们图什么?雷锋图的报恩,感谢党和国家给他的新生和幸福生活。郭明义说:“帮助别人,快乐自己”。他们帮助别人图的就是内心的舒坦、快乐。后来,国家和人民给予他们崇高的荣誉。不管走到哪里,陪伴他们的是鲜花和掌声!这能说清楚雷锋、郭明义等道德模范人物的得与失吗?当然,看重金钱与物质的人,不会像雷锋、郭明义那样为国家和人民慷慨解囊,甚至有的人为了金钱物质去偷盗、诈骗、抢劫、杀人。即使他人得手了,得到了很多,其实,他们已经失去很多,失去了良心,受到了良心的谴责,生怕哪一天会被抓与入狱,已经失去人生的安宁,惶惶不可终日。650字 高三 议论文
-
得与失失之东隅,收之桑榆;塞翁失马,焉知非福。——题记人若想有所得,必先有所失。得失的选择,是一种价值观,更是一种人生观。人往高处走,水往低处流,海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛,但在选择的同时,便意味着放弃,便有了得与失。得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们,又应该怎样面对呢?苏轼面对变法派和保守派的拉拢,毅然舍弃高官厚禄,即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多,却因此造就了一位大文豪,那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得?同样的,陶渊明面对着黑暗的官场,无奈,彷徨。但为了自己不与世俗同流合污,他选择了放弃,放弃了物质享受,却因此获得了一份淡然,那点点菊花点缀了朦胧的南山,又何尝不是一种获得?爱因斯坦忘我追求科学,崇尚真理,剔除了物质的享受,舍弃了外在的修饰,终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究,废寝忘食,煮表当蛋,闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。同样的,没有陈景润在困难中的的忘我工作,歌德巴赫猜想也许早已离我们远去;没有居里夫妇一次次的筛选提炼,不顾安全的接触放射性元素,镭也许还被埋没在某个角落。好了好了,前辈先哲们已经为我们做出了榜样,教给我们人生该怎样取舍,得失该如何面对。得与失,常常是一种轮回,在得到的同时,我们也会失去。若要安稳,就要放弃自由;若要闲适,就要舍得充实;若要愉悦,就要忽略他人的评价;若要追求,就要放弃平坦;若想做个奉献社会的人,就得抛开对功名利禄的贪念。然而,在失去的同时,我们也能得到。花蕾失去了沉睡的畅快,却给了大地一片灿烂的色彩;白雪失去了飞舞的脚步,却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步,却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由,却成就了珍珠的璀璨……舍弃奴颜媚骨,放下荣辱兴衰。舍人之难舍,方能得人之难得。唯正直之言语,端正之品行,平和之胸怀,安定之心态,方能拥一方广阔浩淼的天空!700字 高三 议论文
-
得•失人生,就是不停的遇到与错过。而世界上,有这样一个博物馆,只收藏一样东西,叫作失去。——题记躁热不安的夏季,偷偷躲了起来,藏到了那漫天飞舞的红叶之后。两个素不相识的女孩,就在这样熙柔舒适的秋天,相遇了。安静的图书馆,弥漫着淡淡的油墨香气,细尘在金色的光束中轻舞。在这充满奇妙的世界中,偶尔传来一声浅浅的,满足的谓叹,以及那一阵清脆的,愉悦的沙沙声。这是信徒对崇高的知识之神,最由衷的赞美。她便是其中,最虔诚的一个。一阵风起,绕过她的发,吹散了桌面的稿纸。象几只欢快的蝶儿,展翅,旋转着飞远,最终落到另一个女孩儿的头上。“你也喜欢这本书么?”那女孩儿捡起一张稿纸,轻笑着问。那上面,写满了她从书上摘抄下来的句子。她开心地点头。世界有时真的很小,一本书,便能让本来豪不相干的两人,建立起深厚的情谊。更让她开心的是,这个图书馆女孩竟然就是今天班上传说的转学生。比别人更早的与她成为朋友,还有什么比这个更值得高兴的呢?就如所有故事的发展,两人成了形影不离的朋友。一起上学,一起到放学,一起做作业,一起谈论邻班的男生,一起到图书馆静静的看书。无论增到哪里,两人总是手牵手。她曾经想,这样的朋友,就是一辈子的事。是的,曾经。上初二时,她们之间似乎发生了微妙的变化,她却说不上来。她们仍然一起上学,一起到放学,一起做作业,一起谈论邻班的男生,一起到图书馆静静的看书。只是,在朋友的身边,多了好多人。他们总爱围着她问这问那,有说有笑。同学们有问题也总爱去找朋友讨论,而她也一直都很耐心为他们讲解。其实,她并不嫉妒。什么谁更受欢迎,谁更好相处之类的问题,她也毫不在乎。只是,这算什么?她们不是世界第一的挚友么?她有那么多时间与别人谈天说地,为什么不来跟她谈谈昨天她们一起看的那本书呢?也许,这正是嫉妒。她开始像朋友一样,与别人谈天说地,有说有笑。有时,她会得意地回头,故意笑得很大声。借此来告诉朋友,看吧,我跟你一样。她总以为,朋友会由此遭受打击。但每次回头,却总是看到朋友温柔的笑意。朋友眼里的东西,她读不懂。曾经的默契,似乎消失不见了。她突然觉得恐惧,开始迷惑。从那以后,校园里再也看不见她们形影不离的身影。她们就好像从不相识一样,无数次擦肩,却再无话语。时光静静地流淌,过往种种就如水中浮萍,点点青绿,使这好似停滞的水泽多了点呼吸。又是一个红叶飞舞的时节,还是那个静默的图书馆。风将她的稿纸吹散,落到了另一个女孩儿的头上。“你仍然喜欢这本书么?”那女孩儿捡起一张稿纸,轻笑着问。然后伸出手来,说:“好久不见。”人生能有多长?有几个人会让自己错过?每次,是时间告诉人们失去了什么。也是时间,带走了人们所失去的东西。其实,并没有永远的得到,也没有永远的失去。朋友告诉她,在得到更多的朋友时,她并没有失去任何东西。包括,那段让她们引以为豪的友谊。1200字 高二
-
失忆_1200字一场车祸,使少年失去了所有的记忆,大脑一片空白,对一切事物的恐惧,还有,那病床前的几个陌生人。起先,他们因为他的醒来而喜悦,而又,”你们是谁?我是谁?”有人僵住了,有人诧异了,有人~~~~~随后,医生来了,经过诊断,“失忆,轻度的,”一段时间后,就能恢复记忆。一中年女人,听到一生的诊断后。哭了,因为医生又说:“恢复时间也可长可短。”这一句话使她面如土色。旁边的人替她送走了医生后,不断地安慰她。但她总是哭,总是哭,就好像她的眼泪不伤身体似的。“我的命怎么这么苦啊。”她一边哭一边扯着嗓子道。旁边的人你一言,我一语。烦躁极了。他面无表情地躺在那。终,她在旁人的安慰下,止住了哭声,一下抱住了少年,好紧,他皱了皱眉。因为有些疼。“强儿,你放心,我一定会帮助你找回记忆的。”她虽然带着哭腔,但是却充满着坚定。“也许,这边是母亲吧。”他在心里想。虽然他不记得任何事了,但不知怎的,总记的一点非常模糊的东西,道不上来。但这句莫名其妙的心里话却着实把他吓了一跳。随后第二天,一阵检查过后,她无奈地摇了摇头,出院了。回到了一个让他不能用言语表达的屋子。那是一间非常破的屋子,真的应该庆幸在寒风中坚挺了这么多年。回到家,他一直躺着,不多说一句,那女人,在干家务。他虽然对这女人一点印象都没有,但总有着一丝熟悉的感觉,越来越明显。就是记不清,他很懊恼,但他的潜意识里,总有那么一个字眼。“妈,别干了,累。”那字尽管不怎么利索,但,他的心突然好轻松。“强儿,你恢复记忆了?”她欣喜若狂,三步并两步来到少年旁。“我叫强儿?”一句话使她心灰意冷,给她浇了一盆凉水。女人拉起少年的手,眼里充满着爱意,递给他杯子,那杯子是少年父亲送给他的生日礼物。少年觉得头好痛,有一台输送机在给他的脑子里胡搅蛮缠,他愣了,女人一看情况不对,马上摇他,但却没有反映。她慌了,抓起那已有厚厚一层尘土的电话,但,却不会用。“妈,我想去看看我爸。”这时候,少年醒了,对着女人凄惨一笑。女人呆住了,“你回复记忆了?”随即同意了。“只能记起一小部分。”简短的花语,埋藏不住苦涩。那是一片林子,那片土堆有些年头了,但在少年眼里,就好像刚刚发生过一样。少年望着那坟头,哭了起来,哭的是那么的伤心。女人的眼里充满着泪水和抱怨。少年哭累了,为坟头填了一把新土后,转身离去,刚刚站起,便失去了知觉??????等少年醒来时,已是夜晚,他的妈妈,趴在他的小腿处。月光洒在少年母亲的身上,他从来没有这样观察过妈妈,少年的心在滴血。少年抬头望天,漫漫黑夜只有一颗星星,那颗星星很耀眼,他冲着星星会心一笑,他知道,那是父亲。少年替妈妈披了间袄,少年哭了,因为它想起了妈妈为他做的一切,在他生病时,她无微不至,为少年,她付出了整个一切??????是啊,妈妈就是这样,可谁,又知道呢?岁月,带走了太多东西,但有一件东西,谁也带不走,那就是心,一颗爱子的心。妈妈,爱你。——儿子。初三:刘彦男作文网专稿 未经允许不得转载1200字 初三
-
失乐365_1200字“对不起,是我们弄错了,你儿子根没有艾滋病。”医生满怀歉意的对父亲说。霎时,我和父亲被这从天而降的“喜讯”惊懵了。“什么!你……你是说我儿子没事?”父亲颤抖着声音问医生。“是的,上次的确诊是个误会,是我们的护士拿错了你儿子和另一个同名孩子的化验单,而你的儿子的确很健康。”医生的话又一次让我震惊了!顿时,泪水奔涌而出……泪光中,一年前的那一幕又清晰的浮现在我的眼前……那天,学校正举行艾滋病知识讲座会,而就在那时,我被校领导怀疑为“危险人物”。原因是那几天我身上出现了许多紫色的斑丘,他们便以“艾滋病的主要临床表现”为依据遣我回家,让我接受检查。父亲听到这个消息后,顿时脸色发青,他用颤抖的声音对我说:“走,我带你去看……看医生。”可就是那一次检查,我被彻底地宣判为“死刑”。紧接着,由于学生家长的各方面施压,我被再次遣出了校门。从此,我整日闷在家里,由于我是个“危险人物”,没有人愿意和我玩、甚至交谈。我的心里充满了绝望,一方面,我开始关注有关艾滋病的话题,从电视上、书刊上,我渐渐了解了艾滋病,我开始知道这种“绝症”不仅会给我造成巨大痛苦,还会使我的家庭蒙受重大的灾难,我同样注意到父亲也越来越“闲适”,总是呆在家里陪我,和我一起看电视,一块儿“谈笑”。起先,我以为父亲只是如同电视里说的那样尽量让我快乐,让我在精神的“快乐”中度完我的“刑期”,直到后来。我发现与父亲来往的人越来越少,我终于明白了:我的家已因我从此与世隔绝了。我悲伤极了,反正自己已被宣告“死刑”,还不如早早结束为自己的生命,免得给我的家庭带来灾难。就这样,死神一次次向我召唤,多少次梦里,我看到家人那痛苦的脸庞和死神那狰狞的眼神。就在我向死之边缘徘徊之时,一张友爱的脸庞映入我的眼帘。从此,《失乐园》与我为伴。我和电视里的主人公有了心与心的交流。从此,我感到我的痛苦一直有个人和我共同分担。后来,我认识了他。报纸上、书刊上、电视上,我时刻追寻着他的踪迹,那张关爱的笑脸,那条深情的红丝带,让我的心从此有了依靠,从他身上我看到了希望,我的心渐渐又恢复了平静。后来,他像一块警示牌一样立在世人面前,渐渐地数以万计的人加入红丝带行列,我开始乐观的面对生活,因为我知道越来越多的人在关爱我们。就在几天前,他的事迹又走进了我的母校,更令我激动的是,就在昨天,校领导来我家,允许我重新复学,我高兴极了但不一会儿我又失落了,我担心再次看到同学们见我就躲的情形,校领导似乎看懂了我的心思,他们让我打消顾虑。果然,在我踏进校门时,全校师生都以热情的掌声欢迎我回来。同学们像以前一样向我问好、和我交谈,上课时老师也特别“关照”我,同学们也都乐于为我解答学习上的疑问……思绪又飞回了现实,此时我已热泪盈眶,我不知道我应为我的这段遭遇感到喜还是感到悲。从医院出来,我为自己制作了一条红丝带,佩戴在胸前,我要将自己曾经经历过不同寻常的365天告诉更多的人,并且我决心加入预防艾滋病的公益活动中去。做一名积极的宣传员,让更多的人了解艾滋、认识艾滋,让危险和灾难不要靠近我们。同时,我也希望人们能以真情关爱每一个人,包括那些艾滋病患者。1200字 叙事
-
一得一失总没有一个人是只有“得”而没有“失”的,然而在这一“得”一“失”中我们又将如何去选择、判断?选择学习吧,可是却不能去触碰键盘,得到了知识,却失去了娱乐;选择闯红灯吧,可是却失去了城市的交通规则,得到了一时的“快乐”,却失去了做好守纪律的本分。有时选择了得到益的,失去害的,可有时不能正正确确的判断,犹豫不决的选择了得到害的,失去益的。得到了什么,又失去了什么?得到知识,失去娱乐“学习学习还是学习,难道就没有一天能安稳的度过吗?”我拖着我的身体,睁开早上并没有清醒的惺忪的眼睛,身上背着书包,迈步去补习班。我常常想,我这样卖力地学习,却不能好好休息,我选择得到学习的时间,又是否对我有益呢?我坐在补习班的座位上时,教室里满满的学生,给了我一丝安慰。那么多的学生都来上课,为何我要在这里埋怨?也许选择学习对于我来说,是件好事呢!我还是每每周六都去上课,从不迟到,也不随意旷课。下午回到家又会躺在沙发上,贪婪的享受这片刻的休息。吃完饭后,又得忙忙碌碌的赶作业。周六就这样恍恍荡荡地度过,却从不留下遗憾。相反遇见那些只顾在家里休闲玩乐的同学们,我只会摇摇头。学习是好事,我选择了得到学习的时间,虽然失去了娱乐的时间,可我换来的是无穷的知识,如果单单在家看电视,吸取的又是什么?不过是一副眼镜和不爱好学习的习惯罢了。我选择了学习的时间,我选择正确了,我得到了知识。失去了“一副眼镜和不爱好学习的习惯”。得到溺爱,失去自立“妈妈,帮我梳头!”我站在梳理台前,拿着梳子却一动不动。妈妈进来拿着梳子帮我梳头。“啊呀!痛!轻点!”我被妈妈的梳子梳得头发都快掉了下来。“好,轻点。”妈妈说。随即,梳子就变得像水一样的在头上流下。我在家中虽不属于那种“小皇帝”,但也是一个受足了爸爸妈妈的爱护。爸爸妈妈也不是一对会溺爱我的父母,他们也是做了一对父母该进的责任,可是我总是学不好该怎样去自力更生。不会自己主动梳头发,不会自己做美味可口的饭菜,不会自己管理好自己,有时甚至自己都没有自控能力。我得到了爸爸妈妈的爱护,但自己却没有自理能力,失去了自立!班上有许多同学都会自理,而我似乎欠缺了某种能力。某某会做菜,某某会洗衣服,又某某自己在家自己生活,我听了都自惭不已。我要从现在做起,做一个会自立的学生,我必须要学会各种能力,好在今后的日子里,自力更生!父母的爱护,就让他们爱吧,但我要从温暖的爱中学会自立,学会懂事。我得到了温暖的爱,却失去了自立。我选择错了,但并不代表我会永远都错,从现在开始学会自立吧!得到友谊,失去孤独“邹诗韵!去玩吧!”好友婧婧早早的约我去购书中心。在购书中心里,我们畅游书海,手牵着手,不知道的人看见我们还以为是姐妹呢!婧婧是我最要好的朋友,在校我还有许多的好朋友。她们都应该算是我的妹妹,因为在里面我不仅年长一些,而且还像个“大姐姐”。我懂得关心人,我懂得站在不同的角度去思考,我懂得帮助人。而她们,在我眼里像是一群还没有长大的小孩子,需要人去呵护。有了她们,我像是找到了伴儿,天天陪她们嬉戏,从不觉得孤独。然而在家里,却缺少了她们的笑声,孤独又来临。抱着枕头心里全想着朋友。在校失去孤独,在家孤独来临。失去的,又失而复返。我得到了所谓的真挚的友情,失去了孤独,得到了孤独,却失去了一时的愉悦。一得一失,才形成了如今的生活……1200字 六年级 散文
-
言必信,行未必果_1200字“言必信,行必果”这句话出自孔子《论语·子路》,它的意思是说了就一定要守信用,做事一定要办到。“言必信”就是说话一定要讲信用,不食言,不说空话,假话、大话,言必可行,说到做到是诚实可信的表现。“言必信,行必果”同时体现另一层语言方面的意义,那就是言语要遵循诚信的原则,符合道德规范,说话一定要讲信用,行动一定要有结果,讲了的话一定要兑现。在论语中,这个词并非纯是褒义,但是后来语意有所变化,基本变成了正面的了,“言必信,行必果”后面还有一句是“硁硁然小人哉”不看则已,孔子一句“言必信,行必果,硁硁然小人哉”一下子让人冷汗直冒,按字面直译,这句话的意思就是:如果出言必需讲究守信,行动必需讲究后果,那这个人就一定是不折不扣的小人。顷刻间它颠覆了我们惯常的价值观,言而有信,诚实可靠,坚定果断,执行有力,难道不是一种极其高尚的美德吗?怎么与我们不屑的小人等价了。这里尤其值得我们注意的是“言必信,行必果”的品质。不少格言,座右铭一类的书籍都把“言必信,行必果”作为孔子的格言而加以传播推广,可孔子明明说这种“言必信,行必果”的人是“硁硁然小人哉”!孟子说得更为清楚“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”。孔孟的论述一反一正,而观点却一脉相承,都是反对一味地“言必信,行必果”要求惟义所在,一切用义来衡量。只要合乎义,也就“言不必信,行不必果”了,这种通权达变的思想是值得我们注意的,同样在“信”的问题上也一样,应不应该“言必信,行必果”要用义来变通。“言必信,行必果”这句话原来错就错在那个固执的“必”字,“义”才是守不守信,干不干事的准则和价值标准,毫无原则地守信才是错误的小人行为。百家讲坛的于丹在其《论语》“心得”中解释读为“硁硁然意指剑拔弩张,不计后果,不计方法”这样的言必信,行必果是不可取的,处事要会“变通”成熟。比如说你对你的敌人也讲信用,那岂不是太书呆子气了。又如生意场上,各商家搞“买一赠一”买的晕晕乎乎,喜不自禁,以为捡了便宜,哪里知道羊毛出在羊身上,美容有赠品,其不知美容产品暴利之极,但美女们总是乐此不疲,原因就是老板高明,美丽的外衣,美丽的赠与,美丽的暴利,仅是形式创新,内容丰富而已,商家的诚信早已九天之外,十万八千里了。所以我们既要讲信用,又要根据实际情况,用义的原则来进行变通,只有这样,才能使自己超脱出来,不做“硁硁然小人哉”的读书人,而做一个通权达变的人,所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”实际上也蕴含着这样的道理在内。今天读来,觉得孟子是对孔子思想的发展,统观孔孟的话,孔子意在诚信,孟子强调变通。那么在现实社会中,我们不防把“言必信,行必果”赋予它新的内涵——“言必信,行未必果”。1200字 四年级