享受淡泊
我曾读过这样一则故事:
一位突然顿悟的富翁垂死前贴出告示,谁若能证明自己现在过得很满足很幸福,他便将所有身家财产赠与这个幸福的人。无数的人络绎而至,但富翁的一句反问就让他们所有人无言可对:“既然你已经过得这样满足,为什么还想要那笔钱呢?”
世界上本就没有全然美好无缺的事物,但偏偏有人固执的要去追求。有的人嫌自己的地位不显赫,权力不够大,便不择手段一心上爬;有的人嫌自己不够富有,便违背良心不惜脱离道德和法律的约束;有的人嫌自己的相貌不够好看,便想尽办法改头换面不惜倾家荡产;有的人嫌自己的妻子不够漂亮,便在外面拈花惹草……这些不知足的人的过分的追求和欲望,到头来终究是害苦了他们自己。
知足,本是一种生活的态度;淡泊,本是一种生活的境界。
陶渊明为了纷乱尘世之中的那一份淡泊,抛弃荣华,丢下名利,归隐田园虽清贫却安然快乐一生,于是他才创作出了那许多心境开阔,令人读来只觉回味分外悠然绵长的田园山水佳作。国学大师王国维也正是因为拥有一颗淡泊宁静的心,一种自然细腻的境界,才能领悟到所谓“无我之境”的奥妙,在那卷卷诗书中看到了穿越时空的一个个不同灵魂的内心世界。这是一种天人合一,物我相忘的境界。然而更加可贵的淡泊,是品尽百味后洗去铅华的返璞归真。
张岱生于繁华,长于繁华。他爱琴棋书画,爱歌舞茶酒,爱娈童美婢。但这样一个热爱这世上所有美好东西的世家子弟,为了一份对大明朝的故国之恋,无奈远离这易了主的繁华盛世。他游山玩水,吟诗作画,在山野竹屋之间却收获了一份淡泊宁静的快乐,照样一生过得自在逍遥,率性自然。文学大师杨绛本是受人尊敬,被人称赞的大学老师,但一场文革令她失去了优越的生活并不得不承受他人的鄙夷欺凌,但她并没有失去自己的情怀和淡泊。于是她照样在辛苦中感受到了快乐与恬然。她会因读一本喜欢的书而舒畅淋漓,因自己一夜辛勤工作终于完成的作品而欢欣鼓舞,甚至只是因宠物的几个小举动而开怀大笑。即使后来时间从她身边带走了她的女儿和丈夫,她也没有丧失生活的信心而憔悴到人比黄花瘦。这是明晰了生命的意义,真正赋予生活淡泊宁静的内质之后,才能达到的一种对于生离死别也看得通透的境界。也只有这样的一颗心灵,才能写出那样诙谐自然,温润如玉的文字。
淡泊宁静乐常有。淡下来才能更细致地品味生活,静下来才能体会到生活的本来味道。这样的人,他不会大喜大悲,不会怨天尤人,不会自暴自弃,不会因外在的烦恼而障住了通往自己心中那个禅境的门。这样的心看似普通,实则珍贵;看似平淡,实则丰盈。
我们总在抱怨生活中的种种,却在不意中遗忘了快乐的足迹。淡泊宁静,坐下来读几本书,呷几口茶,你会发现这安静之中更是一份淡雅与恬然的快乐。
无忧的淡泊地生活,给自己云一样的轻松,给别人湖一样的平和,给内心一个安然的梦。
享受生活,享受淡泊。
学做糖画
袁老师:
您好。
我在2015年2月21日学会了做糖画,想给您分享分享。
制作步骤:在进行绘制糖画之前要先熬糖,熬糖前先要准备一块合适的大理石板,因为糖在大理石板上不会贴住,凝固快。然后在大理石板上涂上普通的食用油(一定要用干净的刷子涂),油要涂的薄一些,这样可以防止糖贴在石板上,然后把一个铜锅放火上,一点大火都会使糖变成黑色,所以要放小火,之后在锅里放入白砂糖(放白砂糖时要轻轻搅动一下,防止粘底)比例是二比一,之后就可以绘画了。绘画时一定要快、连、静、好,才能绘画好。
敬祝
工作顺利
小学生孙若时
四年级:孙若时
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淡泊“听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱,即是淡泊。淡泊,是洁身自好,不慕荣利的表现。如今,它已成了一种高尚操节的象征符号,它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐,图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德,却不可刻意追逐,若着意求贤便成伪果,自叹虚生。淡泊不是口号,不是时尚,而是一种超脱的心态。古人云:“淡泊以明志,宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的。东晋五柳先生一句“采菊东篱下,悠然见南山”觅得了自己的桃花源,得以流传千古;汉代陈继儒“竹窗下,惟有蝉吟鹊噪,方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。陶翁感叹:“误入尘网中,一去三十年。”陈眉公唏嘘:“澹泊之守,须从浓艳场上试来。”这“浓艳场”无非指的是纷纭红尘。难道这尘世真是一个梦魇?若真是如此,诸葛亮为何舍弃清雅茅舍,而随刘备出山?周敦颐为何能在社会中如一枝白荷,洁身自好、独立不移?所谓“小隐隐于野,大隐隐于市”,可见奇人异士未必都在山泽草野之间。 陈眉公语云:“放下仙佛之心,方名为得道。”陶翁在世人眼里,是名隐士,是位世外高人,是个神仙,但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。《小窗幽记》中曰:“寂而常惺,寂寂之境不扰;惺而常寂,惺惺之念不驰。”这句话真是精辟!头脑清醒,心思平和的人,在哪儿都会找到他心灵的一方净土。既有淡泊这一心境,对人生总有与众不同的见解。面对夕阳老树,既不叹“夕阳无限好,只是近黄昏”;也不高唱“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,而是去找寻“斜阳树下,闲随老衲清谈”的情趣。寒冬腊月,“寂寞雪夜堪待?”有人惊喜“花雪作伴舞翩跹”;有人则自叹“乱山残雪夜,孤独异乡人”,却寻觅“深雪堂中,戏与骚人白战”的乐趣,追求一种“极品人生”,岂不快哉?650字 初二 议论文
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淡泊人生“得之淡然,处之泰然,失之坦然”做人的哲学应当是如此的吧。能做到不以物喜,不以己悲,不慕名,不慕利,淡泊处之。我其实艳羡的是那些淡泊之人,无论多大的诱惑摆在眼前,他们都能淡然以对,不至于因那些身外之物而“一失足成千古恨,再回首已是百年身。”我敬佩庄子那份“曳尾于涂中”的飘然心境,他舍弃成为人上人的机会,甘于在乡野中收获自己的快乐之境。这种对于名,对于利的淡泊,不仅是我所应该学习的,也是天下人所应该学习效仿的。纪晓岚曾言:“事能知足心常态,人到无求品自高,”确实是如此,真正淡泊人生的人懂得满足,同时也清楚何为自己所想要的。正如张衡在《归田赋》中所写的“仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。”这就是张衡清楚想要的生活,他倦了官场的追名逐利,向往的是平静的生活。我想,这也是许多淡泊之人向往的图景吧。喜欢“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一吊钩,一曲高歌一壶酒,一人独钓一江秋”生活,或许孤独清冷了些,但是可以一人淡然于世间,做自己喜欢的事,做自己想做的事,这难道不是人生一大幸事吗?然,“天下熙熙,皆为名来,天下攘攘,皆为利往。”人总会有追名逐利之心,能够真正淡泊于世的是寥寥无几的,更多的还是在乎名跟利的。他曾写下:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆幸苦”这首脍炙人口的《悯农》诗,体现当初的李绅是多么体恤人民疾苦。可是,当他置身于权力中心时,他全然忘了自己的初心,自己原本所该怀有的淡泊之人。他极尽奢靡,贪图享乐,再也无法抽身,他甚至将百姓当作是可以随风而逝的秕糠,俨然成了无情我无意的小人。试想,若是他在面对名利的诱惑时,能够淡然处之,并多为百姓谋福利,那么他定会为百姓所爱戴,同时他的内心也定然是满足快乐的。再反观当今,又有几人能淡泊处事呢?我觉得人们似乎有些急功近利了,在学校的实验室里,大部人是为了学术而研究,为了提升自己的名气,多写几篇学术论文而研究。是该问问究竟是有几人能够潜心研究,不重名利呢?这点,我想我们都该向季羡林老先生学习,他说:“三顶桂冠一摘,我一个自由自在身,”作为学术泰斗的季老,是如此淡泊,而我们是否太功利了呢?愿我们多多反思自我,多让自己学学淡泊之人的心境,过上那“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,淡望天上云卷云舒”的淡然生活。800字 四年级 议论文
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淡泊与珍惜我的店名叫冰蓝老字号,由于物品加工便宜,需求量大,销售额连创新高。而物品价更是常扰乱市场。同行们有的佩服,有的不满。不满的有些素质低的还骂人。但是我一般只是笑笑,或是一声“素质”,或是根本无视他的话语。因为在生活中,这种人也时常会出现,扰乱你的生活。他的目的就是让你生气,或让你与他发生争吵。在这种情况下,能忍尽量忍,并无视他的存在,你给他的伤害,也许会比普通的回击要大得多。因为鲁迅说过一句话,对敌人最好的轻蔑就是无言。冰蓝老字号的玩家口碑也是很不错的。也有许多玩家要长期合作,也有没钱却很想买的,我往往会以他能承受的价格卖给他。这种事一多,也有当初向我低价买东西的人,后来却成了富豪,并给了我当初物品几倍的钱……后来我不玩了,但是我暗下决定在08年的12月28日开一个纪念日,竞答相关问题并给出响应奖励。而截图,就是2008年12月28日,冰蓝老字号建立一周年的纪念日!不知已离开了半年多的问道,变得怎么样了?我怀着激动的心情进入游戏,与当初相差很啊,游戏不仅场景变了,连音乐都换了。我向全区人发出几条相关的消息,便开始了竞答挥动。可是不知怎么,大家不是无言,就是乱猜。一个“竞答活动”,竟然玩笑般地成了一个“竞猜活动”了。但是绝对不是问题难,当 年这些问题的答案都传遍了的。我很奇怪,当初的那些玩家们呢?我在人海中寻找曾经熟悉的身影,却不曾出现在我的眼前。原来,他们都已离开。勉强弄完“竞猜”活动后,我心想也许是我过于在乎游戏这玩意了,也许你把这当很重要,别人看却只是一种暂时习惯的需求。游戏毕竟是虚幻的,非实体的,是飘渺的。也许一切都只是程序而已。人去楼空,一切都与原来不同了,商贩们的吆喝声却回荡在天空。正如“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。现在的问道,已经不是以前的问道了。我不应该在看重这个游戏了,我怀念的只是以前。风起,风会停;日出,日会落;云飞,却不定归;人来,人也总会去。在生活中也是一样的,正如智慧之神迦尼萨所言:“在这个世界,神明们会普渡众生,一视同仁。你可以拥有爱,拥有理想,拥有荣誉。但不要太过执著,因为分离是必然的。”当你得到某东西时,可以说也同时意味着将失去。所以我们应该学会淡泊,把所有东西都要看淡一点。但同时我们也要学会珍惜,因为既然一切东西都会在某一天离开你,何不珍惜与他/她/它在一起的每分每秒呢?人往往看重某物受伤后,方懂淡泊;往往要受伤之后,亦懂珍惜。这是惨痛的教训,也是亘古不变的老道理。也许印证在更多人身上的是“老道理”,但是,我更希望,有人能不受伤,却能明白并运用受伤后的道理。而你,能做到吗?1000字 五年级 议论文
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享受孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣,有兴趣去学习,是学好的根本,学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣,才会发觉其中的乐趣,发现了学习的乐趣,才有助于我们去持之以恒地学习语文,没有持之以恒的精神,根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊,要背记的东西太多,所以根本不想去学,成绩当然也就上不去,所以,兴趣对学习来说是很重要的。其次,学习语文是一个积累的过程,不可一蹴而就,只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵,当我们空闲的时候,读一读,好的书籍或文章不仅能丰富知识,还能陶冶你的性情。不过,不能只是读,还要思考,我们应准备一个记录与摘抄的本子,在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来,并不时地看看,让它们变为自己的东西,当遇到疑点,难点时,也要记下来,与旁人讨论,听取别人的看法。这样才会有所长进,水平才会提高。而且,阅读量大,知识就会十分丰富,一个人的素质也会提高,眼界就会更广,况且,写作也需要素材,只有多看书,多留心身边的事,将书中所讲与现实生活相联系起来,写作时才会思如泉涌,写出的文章才是好的文章。古语云:“读书破万卷,下笔如有神。”也就是说只有多读书,才能写出好文章。大都知道这是什么意思,但做到前一句的人却不多,真正喜爱阅读的并能从中得到知识的人更是少之又少,所以,能写出好的人也不多。但我们要做这样的人,也就是说,我们要学会阅读,要喜欢去阅读,当我们看一本书或者一篇文章的时候,要去思考它的内涵,去思考它的写作方法,去思考作者的思路,再把其中好的方面运用到自己的写作中,取人之长以补己之短。还有,要好问,要记住不懂就要问,特别是读课外的古文言文,古诗、词时,其中有些字、词、句我们不能完全理解的,这就需要去查工具书,如果工具书中查不到,或者查了之后仍然不太明白,就要及时去问老师,及时地弄明白,这样才能学好古诗文,切记千万不能不懂装懂,使自己的心中留下疑惑,因为日月积累,会使心中的疑惑越来越大。语文就是一门艺术,它需要我们从读、说、写三方面去学习,去品味,去发扬,读就是要去获取知识,去欣赏。语文这门艺术,而说与写则是我们对语文的体现,是我们学习语文真正的目的。既然就样,我校就更应该利用空闲的时间去练习写作,多写才能提高,才能真正把文章写好,在与别人的交谈中,学会运用自己从阅读中获取的知识,这样,我们就能将语文与生活联系起来。懂得了这些,再来学习语文时,便不会觉得枯燥无味了,反而会觉得是一种享受,当我们把学习当作是一种享受时,不学好也难了!1000字 初三 记叙文
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真正的淡泊议论文真正的淡泊高中议论文1000字翻阅历史的书卷,仿佛还能感受到依稀流泻在纸上的岁月,在墨香中勾勒着沧海桑田,人事变迁。回望过往,浮华纷纷落尽,宁静致远、淡泊明志的心却历久弥新,隽永在纷纷攘攘的人来人往中。文人骚士写就了一部中国古代思想史,儒家入世,道家出世,墨家在二者中央呼唤兼爱非攻。东汉罢黜百家、独尊儒术的政策让儒生仿佛找到了功成名就的途径。他们为居庙堂之高而苦读四书五经。为的是功成名就、风光无限,为的是一人得道、鸡犬升天。但即使金榜题名,今天的我们又记得多少状元郎的名字?不过是《西厢记》里那个缔造爱情传奇的张生罢了。大多数人不过是在一官半职的基础上忙忙碌碌,在官场文章中终其一生。墨家渐渐少人传承衣钵,不愿意为功名所累的文人遁入清静无为的道家,于是便有了一批平淡度日、采撷生活点滴吟诗作赋的文人墨客。有人认为淡泊是抛弃昔日壮志的托词,是悠闲生活的挡箭牌,其实未必如此,他们只是想以自己的修为为中心,为这个依旧热爱的世界再次奉上全部。痛失家国的晚明士子张岱,从觥筹交错的繁华市井走向万籁俱寂的寂寞山林,走出的是过眼云烟富贵荣华,走进的却是灵魂的深处。看朝代更迭,叹家国兴衰,他拾起祖业,写下百科全书式的书籍《夜航船》。真正的淡泊,是陶渊明“世与我而相违,复驾言兮焉求”的傲骨,却也是“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”的自我价值实现,范仲淹“不以物喜,不以己悲”的洒脱,却隐藏着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的仁人之心;是苏东坡“归去,也无风雨也无情”的释怀,却也不忘“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的报国之志。庭前花开花落,窗外云卷云舒,他们何尝真正在平静安逸中凋残了意志,只是痛感人生无常、世事难料,才选择将功名利禄都抛到了身后。真正的淡泊,是身似闲云野鹤,心却牵系天下。庄子的《逍遥游》承载着鲲鹏般远大的志向,在滕王阁偕好友曲水流觞的王勃仍不忘“穷且益坚,宁移白首之心”的壮志铿锵。道家的无为,是跨越世俗的藩篱,保有精神上的脱俗和自由,而不灭心中宏志。即使身处困境,生命仍在坦荡中丰盈而深刻。在灯红酒绿、歌舞升平的今天,淡泊的思想留给我们的是纵使不能洗去浮华、断绝尘缘,也依旧在入世的生活中有道家出世的心态,去留无意、宠辱不惊,以孤傲和自由对抗纷繁复杂的勾心斗角,冷眼相看虚妄的浮沉。不在此山中,才看得清庐山真面目,怀着淡泊的心跳脱出横看成岭侧成峰的世事,才能不被波诡云谲的浮云遮蔽双眼,才能有“柳暗花明又一村”的遇见。平淡若清风,高远如寒蝉,在云淡风轻的日子里,淡泊宁静的心沉潜下来,慢慢触碰生命的本真。1000字 高中 议论文
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享受书香,享受幸福避开喧嚣,抛开烦恼,独自享受温馨的书香,会别有一番幸福的滋味在心头。书犹如浩瀚无边的大海,时而风平浪静,时而波涛澎湃。我仿佛是书海里的一叶扁舟,在阅读中欣赏着变幻奇异的风景,感受着人生的幸福与乐趣。那天,我从世界名著中抬起疲惫的眼睛,环望四周,无意中瞟到了钟表,不禁倒吸了一口凉气:竟然是晚上九点五十分了!这是我才突然意识到,我那已经焦躁不安的妈妈已经催了我好些遍,叫我上床睡觉,可我却一句也没听进去!我不由自主地握紧拳头砸了一下自己的腿:哎呀,明天是礼拜一,还得去上学,我怎么能看书看到这么晚?如果今天没有足够的睡眠,明天就会迟到;如果明天迟到,就会落下老师讲的许多重要知识点;如果……一连串的如果,使我终于下定决心放下这本《苦儿流浪记》,恋恋不舍地坐在了床上。在安静中,我突然听见“啪”一声响,楼下爸爸妈妈的卧室已经熄了灯。整个房子一片黑暗,只剩从落地窗照射的雪白的月光和阁楼上我这卧室中的小夜灯。透过天窗,我看到了那皎洁的明月——银白色的月光飘洒在对面的屋顶上,衬得夜空更加明朗,更加深邃。突然,在明月中,我仿佛看到了书中的小男孩为了生存而随师傅到处卖艺的场景。月亮越爬越高,渐渐地,月光照到了我的脸上,使我心中有一种痒痒的感觉,那种感觉,应该就是对书的渴望吧。现在,刚才的决心已经没有用了。我决定了。往楼梯的方向瞅了一眼,见没有灯光透上来,又竖起耳朵仔细听,只听到了爸爸深沉的鼾声和妈妈均匀的深呼吸。我放心了。于是偷偷下床,像小猫一般轻声走到书柜前熟悉的地方,悄悄取出那本绿色的《苦儿流浪记》,又轻声走进卧室,上了床,钻进了那温暖的被窝里。但是,我手中那本厚重的书突然从手中滑落,“咣当”一下子砸到地上,这回把楼下的爸爸妈妈都惊醒了。只听妈妈生气地喊道:“都多晚了,还不睡觉!”然后是爸爸的附和声:“对啊,明天你怎么起得来嘛!快睡吧!”面对这样的埋怨,我只好“有一声没一声”地“嗯……哈”答应着。待到他们重新睡着,我便重新开了灯,坐了起来。轻轻打开书,那厚实的纸张,清晰的字迹,捧在手里有一种怪舒服的感觉。慢慢寻找那小巧玲珑的书签,翻到熟悉的那页,心仿佛与故事一起回到了几百年前——“寒风呼啸,瘦弱的雷米只得坐在别人家的台阶上,依靠着猎犬卡比给予他的一点热气维持生命”我的心不禁打了一个寒战,感到好冷好冷。但这寒冷中,却也包含着一点奇异的感觉。这奇异的感觉一直伴随我读了好久好久……“当——当——当——”我读到节日钟声这一段时,窗外的午夜钟声也敲响了。我又一次从书中抬起疲惫的眼睛,环望四周,从另一扇天窗外能看到皎洁的,银白色的月光。月亮仍在散发着美丽的荧光,我的心情此时也是无比畅快。在阅读中,我真的欣赏到了变幻奇异的风景,并与书进行了一次心灵对话。原来,读书,才是世界上最幸福的事情。1000字 六年级 散文
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