读《东周列国志》有感
春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期,奴隶制社会开始瓦解,新的封建社会制度开始形成。西周灭亡后,代之而起的东周没有约束力,各地诸侯称霸一方,经长达数百年的连绵不断的兼并战争,形成许多国家,春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台,演出各种精彩紧张的历史故事。这本书,可以让你走进一个战争时代,它讲述了秦国、齐国、楚国、赵国等几个国家的连绵不断的兼并战争,也同时缔造出春秋时期的英雄。
书中有许多个性不同的人物,最让我敬佩的人是勾践,他在越国辅佐君主。一次,吴国为了报以前越国侵犯的仇,发兵伐越,结果大败,后来吴国君主死后,夫差即位为吴王。他打败越国后,越国勾践求饶,吴国答应了。于是,勾践到了吴国养马,而且整天穿着童仆的衣服,天天斩草料喂马,还亲舔过夫差的大便,夫差见勾践如此忠心于他,就放松了对他的警惕。其实,他每天都要卧薪尝胆,不忘国耻。就这样,20年后,经过了文种训练的越国精兵终于灭了吴国。他那种忍辱负重,心系国家的精神值得我们敬仰。
虽然这是一个讲国家与国家之间发生争斗的历史故事,但是里面却涌现出许多舍己为人、不怕困难、尽忠报国的英雄人无物,如管仲、鲍叔牙、介子推、豫让、蔺相如。其中介子推这个人最让我欣赏、敬佩,虽然他只在这本书里出现了几个故事,但是他却使我对他念念不忘,在大臣们饥寒交迫之时,他竟然把自己大腿上的肉割下来煮给了饥饿的君臣们吃,这需要多么大的勇气啊!这难道不是舍己为人的精神使他做出这样伟大的事?的确,这样的精神,在我们的身边,也是有不少的人和例子,如我们最熟悉的清洁工,还有我们亲爱的老师,虽然他们不是为了舍己为国,但是他们也为我们付出了很多,这也是舍己为人的精神。在大家的回忆里,应该还记得那牵动亿万人心的那次5•12时间吗?在地震的一瞬间, 许多人都在想着如何逃跑,有一些人却用自己的生命来拯救那些在废墟里无辜的人,甚至连生命也送给了死神,列如谭千秋老师,他为了保护学生,用自己的身体护住了他们,自己却与世长辞了。在灾难发生时,谁都没有无动于衷,许多志愿者都在救援伤者,为灾民牺牲了个人的时间,甚至是生命,无偿而不怕艰苦地去救人,这难道不像那一千多年前的忠臣介子推的精神吗?因此,每个人都应该有无私奉献、舍己为人的心。
虽说好人会有好报,但介子推却被烧死在晋文公的一把火下。虽然介子推死了,但是他那无私奉献、舍己为人的精神渗透在我的心中,渗透在读者们的心中!
在悲伤中生活
我不知道自己一天到底收获了多少东西。对于学业我 似乎已从那一次一次的失败中已经变得无所谓。只是常常内心过意不去。毕竟已不在是优等生。值得庆幸的是自己还只是在成绩上的失败并没有什么 恶习。虽然自己有过辉煌的过去,但那毕竟已经过去,他不代表什么!可是它是挥之不去的。
初中的时候我活得很低调,很痛苦。我把它隐藏得 很深很深。我努力学习、工作只是为了来麻痹自己,为了 逃避。在学习上 我和别人争第一,可悲的是我一直是第2。选班干部时非班长不当,我胜了。在后来的种种荣誉也证明了我是能行的,比如说:优秀班集体、县级、校级优干。我麻痹着自己,让自己的名字在各类级别的竞赛奖状上出现。我让自己尽可能的高兴、快乐。在学校文艺汇演时也会有我当主持人的身影我就这样努力的展示着自己,麻痹着自己。
在学校我是那样。在家里那空荡荡的房间里我会拿出远方朋友给我写的信 一面一面的看看到心碎,看到流泪;在那 月圆高照的夜晚、漆黑的黑夜我都会一个人对着夜空发呆,把自己的 不快那出来欣赏,听着伤感的音乐则难免会流泪不知不觉的,我会看着天空很久很久,因为只有在此时在午夜世间那死一般的沉寂才能和我的心相通相融。她代表了我的一切。看着流星断断续续的从我的面前滑过,心中那种惆怅失落难免会更加深厚。
一个人住一套房子很寂寞。我回常常躺在床上呆呆的望着天花板上的灯内心一中无言的压郁土然间毛上喉咙,让人喘不过气来。种种辛酸随着眼泪一滴一滴的悄悄的滑落而消失在苍茫的夜色中。小镇一盏微黄的灯亮着在深夜那是我的。那是我的心!
我终于毕业了,以优异的成绩考入了离家最近的市级重点中学--丰中。我不是很先后她,可是她是我们那很多人说向往的地方,是大人们心中的“大学”。在那里,我们家乡凡是考到那里读书的人都考上了名牌大学。复旦、重大、国防科大、中北大学、天津大学、川美等等他们有的成了研究生有的是博士,他们是我们的榜样和骄傲。我是家里成绩最好的孩子,我是他们希望,我们也是邻里教育孩子的榜样。我们家穷,但我不自卑。我是爸妈的骄傲和希望。在我们家族里我是一个比叫乖的孩子,我不讨人厌邻里都喜欢我夸我。我在一个好的环境中成长,可它没能给我带来快乐,没有一个人真正的理解我,反而老是误解我,我无言。他们在不知不觉中伤害着我,叛逆的年龄让我开始反抗。我不在沉默!
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读有感墨脱。莲花隐秘的圣地。在看安妮宝贝的《莲花》之前,我从未听说过世上有墨脱这个地方,更没有在地图上见到过,但却一下子喜欢上那里,那个隐秘莲花的圣地,超脱凡俗。佛家里,莲花是不可取代的宗教圣物,观音与如来的莲花座就是一种圣明的象征,所以听说有一个隐秘莲花的圣地,自是神往。纪善生与庆昭前往墨脱的路充满了艰难险阻,有着路经许多城市乡村都无法面临的危险情况,安妮的描写与叙述让人身临其境。或许墨脱真的是圣地,所以远离尘世,让世俗之人无法接近,也只有庆昭、纪善生、苏内河能够到达。他们的目的地不是圣地,只是墨脱,到达与不到达都不会有太多的兴奋或是遗憾,因为他们一定会到达。想起那句古老的话,心诚则灵,心若是不诚,即使再怎样身体力行,也无法到达梦的彼岸。所以当许多人都无法到达墨脱而望尘莫及的时候,他们可以不畏艰难地走过一道道阴霾,穿越风沙,划破手掌,坚定希望,一直到路的尽头。他们可以算是墨脱最虔诚的朝圣者。他们的虔诚,他们墨脱的目的地,只因为一个爱字,是爱,不是爱情。当一个男孩与一个女孩之间只有爱而没有爱情的时候,我会想到纪善生和苏内河,所以后来看郭敬明的《悲伤逆流成河》的时候,看着齐铭和易瑶,我想到了《莲花》。纪善生因为年少时父亲的死去,生活在母亲的阴影里,内心苦苦地想要挣脱却又一切顺从母亲,从不会反对什么,不做违背母亲心意的事,即使是要牺牲掉自己的什么。因此他是寂寞的,是他的寂寞接纳了苏内河。他从不和别人交朋友,从不试着接受一个女孩的爱慕,自闭,沉闷,忧郁,与众人隔绝。他和内河同是天涯沦落人,只是不同的是内河勇于接受,寻觅所有,而善生,只会冷漠地拒绝。所以她带着他在夏令营的一个晚上去看蝴蝶,他可以陪她去打掉孩子,他可以和她背对着背睡在同一张床上,他枕着她的长发。后来,即使两个人已经十几年不见,依然通信,见了面,依然谈笑风生。再后来,即使内河死去,唯一可以帮她取走遗物的,仍是善生。他和她没有爱情,却有爱,是彼此一生唯一的朋友,纵然彼此的人生之路,永远地截然不同。善生为了自己工作上的利益和一个自己不爱的女子结婚,几年之后有彼此离开。第二个妻子为他割腕自杀,虽然不曾死掉,可是爱情已经不在了。纪善生不会爱别人,不爱他的母亲,不爱他的妻子,他只会爱自己,如果还有,那就是内河,苏内河。而苏内河,那个十几岁便与一个大她很多的美术老师私奔的女孩,也是不幸福的。童年的过去让她在别人的心里不再贞洁,加上没有父亲的阴影,除了善生没有人愿意和她在一起。内河,她曾轰烈烈地爱过,美丽过,挣扎过,但到头来,最最受伤的,仍是当初爱得最深的,内河。当年幼的苏内河在黑板的角落写下她的名字的时候,善生与她的一生,便注定终将颠覆。几番的风雨周折,寻觅挣扎,爱,受伤,一次次地躺在善生的床上,与善生背对着背,彼此难过,然后黎明的时候,悄悄地离开,又一次寻找没有成果的爱。爱,她一直寻觅,却一直无法得到。两个人彼此温暖,只有爱,没有爱情。因为没有爱情,所以无需彼此折磨,因为有爱,所以善生在内河死后,回去一个陌生的地方,领回她的遗物。有爱而没有爱情的彼此。我相信安妮是想告诉我们,或者是我读到,世间种种万象,也许有些朋友同事同学,只会永远爱你,关怀你,给予你无尽的温暖,为你提供不需回报的帮助,可是,不能给予你爱情。爱情不是爱,爱是一个人的事,而爱情,是两个人的事。苏内河与纪善生都只是一个人的爱,所以会感动,不会感伤,不为爱情的爱。莲花代表一种新生,超脱凡尘。18岁,不曾有过爱情,不晓得爱情的纯洁,但是,爱的纯洁,感谢安妮,我懂得了。1200字以上 初二 读后感
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读《聊斋志异》所感郭沫若曾对此书这样评价:“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。”老舍也有高见:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”于是我在众多名家的“怂恿”下决定再次细品本书,初读此书时,只觉作者具有独特且丰富的想象,并没太多印象,可再次嚼味却有了些不同的看法。书中近五百篇短篇小说,我记不得这么多,只记得有篇叫《僧术》的文章,印象尤深。文中的那个黄生怀才不遇的经历,确实令人愤恨不平,难怪他的好友(和尚)要为他疏通关系。可按理说应该向人间有关方面去贿赂,可是和尚却借助法术,向冥中主考官去行贿,这好似不合常理?但结合作者这科举上的过来人那“任途黑暗,公道不彰,非袖金输璧,不能自达于圣明,真令人愤气填胸”的激昂言词,不难体会出主考官的贪赃枉法这恶劣行为,不知我所想是否恰当,但曾闻有人说黄生小家子气,我不大认同,那岂不等于表明作者也热衷于行贿,鼓励人们走歪门邪道?此书既堪称中国古典短篇小说之巅峰,这想法定当否决。言不再多,只是再次玩味后才方觉此书谈狐说鬼的手法,不只局限于作者的想象与众不同,更多的是深深扎根于现实生活的土壤,反映了作者所处社会的腐败与黑暗,作者用笔鞭挞着无恶不做的贪官污吏们,统而言之,此书熔铸了作者对生活的独特感受与认识,以及当时社会的丑陋面目。“人人平等、和平、和谐、民主政治……”这些词儿对我们来说十分普通,可在当时社会毋庸置疑这些完全都是奢念。我拥有一切作者愿极力拥有的东西,我庆幸,可我支身在福中不知福,盼望得到更多更大的“肥肉”。作者用诸多笔墨写下《狼三则》、《劳力道士》等文章,警戒世人不得贪婪,可如今贪官仍横行于世,年年有因动用国资而被捕的新闻,看来《聊斋志异》不只限于被当时人们所阅读反思,如今世人也应好好品读一番。如今,市场上风花雪月的书籍举目皆是,可真正的好书却无人问津,可悲,其实,在闲暇之时,读些像《聊斋志异》一样的书籍,既是知识上的丰富,也是精神上的食粮,一举两得,何乐而不为呢?700字 初二 应用文
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读《圆明园》有感如血的夕阳之下,我缓缓低诉。——题记。我是圆明园。一千零一夜中的一千零一个梦。我曾经的美丽,足以让世人惊叹“此影只应天上有,人间能得几回现。”但,曾经即是曾经,往昔的繁荣昌盛早已化为尘土。如今,断壁残檐上,风呼呼吹过。我见证了一位位皇帝的意气风发、雄心壮志,却又不得不看着他们一天天老去。当刚刚君临天下的,年轻柔弱的咸丰帝陶醉于我美景,陶醉于自己的广大疆土时。他不知,我也不知,表面根基深厚的华夏大朝,其实早已是一棵腐木,只消外力轻轻一推,便将崩塌。那三天,我再也无法忘记,黄头发、蓝眼睛的洋人,凭着**火炮,轻而易举的打开了清朝的大门,年轻的皇帝随母亲出逃,将我弃之于不顾。我绝望的望着他们出逃的背影,人人都说“虎父无犬子”,可这年轻的皇帝,却没有一丝尊严。洋人们看着我的美丽,惊的睁大了眼。我的美丽没有使他们陶醉,却激起了他们疯狂的劫掠,他们将我怀中的珍宝一一装入自己的口袋。带不走的,他们就抱着顽童一般的心态,砸碎。我看着一件件珍宝落入肮脏的手中。我的心在滴血,可是,我自顾不暇,惨剧不停的重演。终于,当最后一件可以被挪动的东西被装进了永远填不满的口袋,他们终于停止了恶行。却又嫉妒于我那带不走的景色,妒嫉之火将我点燃,那久久不灭的大火中,我崩裂、塌隐,沉沉的叹息。大火冲天,遮住了夕阳的模样,点燃了半个天空……我恨吗?我恨那贪婪的英法联军吗?不,我不恨。我恨清朝的封建,清朝的自大,什么“泱泱大国”!?一个本占世界三分之一人口的经济大国,却在几十年之内沦为可耻的殖民地。责任,都在其他国家吗?西方国家赠送的火炮,全部弃之于仓库,落满灰尘。自以为仅凭腰刀便可打败一切。商业为古老的农耕经济注入活力,却费尽全力打压,自认为只有种地才是最本分的事,其他一切全是歪门斜道一概不提。封闭了港口,断绝了与世界的来往,自以为是天朝大国,废不着跟什么西方蛮夷沟通感情,交流经验。西方用机器代替人力,得到滚滚财源,“日不落帝国”拔地而起。机械好不容易传到中国,科学却被皇帝们认定为不可靠的玩意儿,依旧用慢腾腾的人力来做工。人们高呼着一个理由:“祖宗立下的规矩,不能改。祖宗立下的规矩,才是真理。”就这样,唯我独尊的思想中,一代大国缓缓滑向万劫不复的深渊,我看在眼里,痛在心上。世界不同了,时代不同了,世界在向科技迈进,我们却固执的守着自己的农耕文化,不愿学习,宁愿被世界抛弃,能行吗?如今,如血的夕阳之下,我一遍遍诉说着往昔的繁荣,我警示着人们,要懂得学习,不要让自己被尘封,被抛弃。1000字 初二 读后感
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读《报纸》有感去年8月,湖北省襄樊市19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子,但因部分受助大学生受助一年多,没有主动给资助者打电话、写信,也没有感谢的话,让资助者感到寒心,因此今年8月中旬,资助方宣布:5名贫困大学生被取消继续受助的资格。贫困,大学生,企业家,慈善,不感恩,取消资助……一连串的关键词注定裹挟着慈善真谛、道德层面、社会责任、弱者心理,再次刺激公众的耳舌,从而风生水起。——不懂感恩将丧失受恩。这是当我看完这篇报道时最大的感触。人生在世,谁没有遇到过困难,谁没有接受过别人的无私帮助呢?我觉得受到别人的恩惠就要懂得感恩,这是从小父母和老师就教育我们做人的基本原则,而报道里的那5名受助大学生让我感觉显然没有理解这个道理。然而,他们的沉默不仅让捐助者寒心,还给献爱心的人们心里蒙上了一层阴影。这里我深有感触。记得去年夏天,姐姐参加了学校的下乡1 1扶贫夏令营活动。在乡下,姐姐结识了一个和她一样大的女孩子,她们非常投缘,聊得非常开心,但是了解到她家里的经济情况不是很好,所以姐姐决定将她平时的储蓄捐助给她,当姐姐要启程回家的时候,她和她的小伙伴约定好了要一直通信,可是回到了家之后,姐姐写过2封信给他,却迟迟没有等到她的回音。事隔一年,姐姐还是很惦念远在乡下的那个小伙伴,想知道她过得还好不好。可是一封信也没有等来,姐姐也很是失落。看到这篇报道之后,突然我有一种想法,难道说一声“谢谢”真的有这么难吗?从小我就知道了中国自古就有“知恩图报” 、“滴水之恩,当涌泉相报”的说法。如果别人帮助了我,出于感恩,也是出于礼貌,我有责任对他道一声感谢。所以,对于受捐助者们,我们是帮助他们的人,是捐助者,但是我们也是普通人,我们满腔热血,却换来了冷漠的杳无音信,这何尝不是对我们的一种伤害呢?但是这个想法只在我脑中停留了短暂的瞬间,因为我也知道,曾经爸爸告诉我的一句话:“送人玫瑰,手有余香。”所以凡事不可求图回报,内心洋溢着快乐,这就是给自己最好的回报。当你已经得到这最好的回报时,“谢谢”也就黯然无色了。所以,当“不感恩的心”伤了“感恩的心”时,我们只需要宽容的笑一笑。因为我认为慈善的最高境界就是:但求付出不求感恩。900字 初二 读后感
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读《论语》有感读了《论语》一书,我感触很深,不但学到了许多知识,而且还使我的精神世界得到了升华。所谓《论语》,即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录,它是我国一部最早的语录体散文,其作者孔子是儒家学派的创始人,他是春秋末期伟大的思想家、政治家,也是我国古代最早的文艺理论批判家,还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。《论语》一书是孔子学说的体现,孔子学说的核心是“仁”,即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。其中几则令我印象颇深。第一则当然就是开篇第一章的第一则:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”意思是:学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来,不也是快乐的嘛!别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养高的人嘛!多么勤奋的人,多么乐观的人,多么大度的人,这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习,不仅会加强对所学知识的印象,还会从旧的知识中领悟到新的东西,就是“温故而知新”,这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来,大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好,一起交流生活、交流学习,真的是很快乐。孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人,还是一个谦虚的人,在述而第七中的第二则:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”把所学的知识默默地记在心里,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,做到了哪些呢?孔子还认为“苟志于仁矣,无恶也”。即如果一心一意培养仁德,就可以消除恶。的确,品德在一个人的人生中占据着重要的地位,它决定着人的一生,不好的品德会使一个人丑陋、恶毒,甚至会让人走上犯罪的道路,而良好的品德会让一个人美丽、善良,受到很多人的喜爱,可见,培养仁德是很重要的。《论语》真的是一部很富有哲理的书,不仅仅是现在,甚至是几百年、几千年、几万年后,它都会激励着人们不断的积极进取,在各个领域,都发挥着积极的作用。点评:文章逻辑清晰有条理,善于运用一些修辞手法,使文章看起来更加简单易懂。800字 初二 记叙文
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读《西游记》有感在小学,我就喜欢读课外书。对书有特别的认识。进入初中以后,我开始阅读一些很有哲理是书。《西游记》是我最近读的一本书。文中塑造少量孙悟空保护师父取经的伟大形象。师徒四人去西天取经的路途中,经常遇到妖怪,每当紧急时刻,孙悟空突然出现,挽救了命在旦夕的师父。当然,护送师父的不仅是孙悟空,还有他的二徒弟猪八戒,三徒弟沙僧。但要说功劳,还得数孙悟空。书中最让我感动的故事是“三打白骨精”。妖怪多次变成普通人,千方百计的接近唐僧,而唐僧自己却并没有看出来。也就在师父好人坏人不分的时候,孙悟空及时出手打破妖怪的圈套。虽然靠火眼金睛识破了妖怪的伎俩,可唐僧师父却说伤了无辜好人,并赶走孙悟空。为了师父的安危,为了西天取经,孙悟空应是忍辱负重不离开……我读了《西游记》这本书,深深感受的了孙悟空的机智、勇敢是其他人不可代替的。正是有了孙悟空的忠心保护师父,他们师徒四人才能取得了真经呀。350字 初二 议论文
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读《水浒传》有感毛主席说过:不读《水浒》,不懂中国人。于是我把这句话理解为:读《水浒传》,懂中国人。是啊,中国人有什么含义?什么样的人才能叫做“中国人”?中国人有什么样的精神?我相信《水浒传》中的人物替这些问题做出了最好的诠释。读宋江:忠义。明杨定的《忠义水浒全传小引》认为:“《水浒》而忠义也,忠义而《水浒》也。”是的,宋江的确是“忠义”的代表,只是,他的“忠”是正确的吗?他的“忠”是对皇帝而言的,然而,他那对皇帝的所谓的“忠”换来是什么样的结果?是被朝廷所赐的御酒毒酒!所以,宋江的“忠”从某些方面来看,这是愚忠。如果说《三国演义》宣扬的“义”主要表现为感恩戴德的话,那么施耐庵的《水浒传》所宣扬的“义”主要表现为拔刀相助,平等相处,事实上,这也是作者在全篇小说中大力赞扬的。论李逵:孝顺。谈到李逵,多数人会免费赠送给他一个鲁莽的头号,但看过第四十三回:《假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎》之后,人们不免又将他拉入孝顺的行列。偶然一次在《百家论坛》中看见了一个专家正对李逵作全世界最无情的批评,说他杀人不眨眼、急躁、粗心、鲁莽、不通情达理,我承认他说的的确不错,但那只是一部分的李逵。他也是孝顺的儿子,过上了在梁山的好日子时,也不忘回沂水县去把瞎眼老母接到梁山。乘李逵去取水给干渴的老母喝时,两只幼虎把他的老母给吃了,他“心里发狂”,“胡子倒立起来”,一怒之下杀死了两只幼虎,一只母老虎和那只吊眼白额虎,然后埋了老母的剩骨,又大哭了一场,就“有气无力”地走了。谈鲁达:粗中有细。说起鲁智深,他不像李逵一样鲁莽,他也很粗鲁,但他却粗中有细。在他救金家父女俩,拳打“镇关西”的时候,不说他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困了,就单说他的粗中有细吧。在他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,非常同情他们,主动赠送银两作为上路盘缠,第二天,为了防止店小二去追赶金老汉父女,便扯过一条凳子,坐了“两个多时辰”,考虑是何等周全!在拳打郑屠户时,先不与他斗,而是采取先激后打的策略,造成口角斗殴的架势,让郑屠户手持剔骨尖刀先动手,将它引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动。鲁达本想痛打他一顿,不料却失手将他打死,面对这样的意外,他从容应对,随机应变,遇险不惊。他假意到:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了。”鲁达这些行为,充分地体现了他有勇有谋、胆大心细的性格。说林冲:忍让。俗话说得好:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。也许由这句话的角度去看,林冲的忍让似乎是正确的。但,忍让也要分个环境吧!比如,在别人故意欺侮你时,那时的“忍让”被称作忍气吞声:比如,在别人无意冒犯你时,那时的“忍让”被称作宽容大度。而林冲,他不了解什么叫做真正的“忍让”。若当高俅之子高衙内调戏他的妻子只是就携妻儿逃往其他地方时,再觅寻发展的机会的话,也许就没有下文的悲剧,那样的话,“忍让”就叫做“以退为进”;若当那两个公差用热水烫他的脚时,就一气把那两个公差杀了,那就定能有个好名声,那就可谓“成也英雄,败也英雄”了。道武松:敢做敢当。做过的事,无论是对是错,都应当勇敢承担。更何况是杀了人!在现在的生活中,难免会见到血腥的画面,比如说车子在路上撞了人,某某某因某事而杀了某人,等等。可是他们敢于承认吗?在《cctv12》的许多节目中,我看了很多这样的案例,可这些人都一味地躲藏、逃避、拒不承认,还伪装成另一个事实。可武松呢?他不同!他不仅杀的人不同,是奸夫淫妇、贪官污吏,他的行为也与他们不同,我深深地记得书中有这样一句对武松的描写:武松拿起桌上的酒杯,连喝了几杯,然后在死尸身上割下一片衣襟来,蘸着血,在墙上写上:杀人者,打虎武松也!这是多么令人敬佩的勇气,多么地敢做敢当!其实若要存心想要谈一谈《水浒传》中的人物,说上个两天也说不完。中国人的含义何止这些呢!每个人都有不同的诠释。所以,要读懂中国人,恐怕要先读懂《水浒传》吧!1200字以上 初二 议论文
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读《匆匆》有感在课外活动,我有幸读到了朱自清的《匆匆》,这篇散文诗给了我启迪、给了我力量;催我奋发上进。“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”春意突出、充满诗情画意的开头一下子吸引了我。待我再看下去,作者并不是为了描写春天的美景,而是去而复反的燕子;枯而复青的杨柳;谢而复开的桃花来衬托出我们的时间一去不复返,告戒我们要珍惜时间、要努力向上,方能有所成就。句句耐人寻味。人们常说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”刚听到这句话时,我根本就不知道是什么意思,以为是:有一寸光阴和一寸金子,一寸金子都不能买......,什么乱七八糟的。现在我明白了时间是多么宝贵,有了时间才能学习、工作;有了时间才能增长知识,发明有用的物品。工人叔叔制造机器需要时间;农民伯伯种粮食也要时间;社会进步、祖国富强都要时间。无论怎样,做什么事情都需要时间。所以又有这样一句话“时间不是金钱,但胜过金钱。”你看,文中写得多么生动呀!时间从水盆里、饭碗里、凝然的双眼前过去;伸手遮挽时,它又从遮挽着的手边过去;当我躺在床上时,它便伶伶俐俐地从我脚飞过、从我身上跨过。这好比人们常说的“光阴似箭,日月如梭”谁也抓不住它。我已经12岁了,掐指一算,已又四千多日子从我手中溜去了。它似风,没有样子,使我看不到;它似,没有声音,弄得我不知用哪个词来形容......再说了,我已经六年级了,用不了(liao)多久,我就小学毕业了;再过四千多天,我就要为祖国做贡献。怎样成为一个合格的小学生呢?将来怎样才能为祖国做贡献呢?什么都要学,什么都要时间。有时急得我真想把时间抓住,过了一些时间再让它跑。但时间是抓不到的,在我们上课不认真听讲时、放学贪玩时、上网打游戏时,时间照样还是一声不吭地溜走了。时间对人是公平的,只是看你怎样把握。这就是朱自青写的《匆匆》———这篇散文诗给了我力量,给了我启迪!700字 六年级 议论文
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读《红楼梦》有感小时候一直都不明白为什么《红楼梦》被告到为四大名著之首。直到现在,我才真正领略它无穷的魅力。在我看来,《红楼梦》是一片浩瀚不知深浅的海尽管我在里面拼命地遨游,却仍是只看到它的一小部分。它太博大,也太高深,因此我只能凭感觉来说一说其中一人。这个便是贾宝玉。起初,我对宝玉的印象并不好,或者说是很差,他所呈现出来的,便是一般纨绔子北那般的玩世不恭。涓况且性情怪异,不喜读书。无论如何,一个国子不图谋自己的事来,而整天与一群好“混”在一起,喝酒游玩,是很难让人留下什么好印象的。然而越往后续,越发觉得宝玉的与从不同是那么可贵。他不喜欢读书,只是因为不在乎功名俐碌而已,他愿交结女子,只是在为女子没有那么多的心机。他行为怪异,只是在以他自己的独特的方式在反抗他那个时代的种种不当。宝玉的不慕名利,很是让我佩服。时至今日,无数人一生都是为名利而活,更何况是“学而优则仕”的时代。而宝玉又出生在一个士大家族之中,家里世代为官,他的不为官,不好学,更使他在旁人眼里看起来是个怪物了罢。这样的情况下,还能坚持自己的原则,实在是难能可贵。宝玉最让我欣赏的,便宜是他的真性情。不知道在一个充满虚伪的社会里一个真实的人被旁人看作怪物这算不算是一种讽刺。在他的世界里,人没有卑尊之分。他做任何事情都不会考虑到那是否符合所谓的身伤,也因如此,他才可以随意地云一个丫鬓家看望,才可以与一群地位低下的女子交好。虽然最后宝玉还是去参加了科举考试并且一试即成,但他也从此浪迹天涯不复回。我想,他只是在远离这个让他不适的地方,只因为他那颗真实的心害不得半点世俗人虚伪。600字 三年级 议论文
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读《周处改过自新》有感陈敬扬:知错能改,善莫大焉,你如果真能改过自新,总有一天会重新被社会接受。在西晋时期,义兴县有个叫周处的人,他年少时,为人凶恶武断,被乡里人视为祸害。义兴水中有条蛟龙,山上有只转来转去要吃人的老虎,一起祸害百姓,义兴百姓将他们并称为“三害”。而三害当中周处尤其厉害。有人劝周处去杀死猛虎蛟龙,实则是希望三害相拼,最后只剩下一个。周处听了立即上山刺杀了猛虎,又跳入水中与蛟龙相斗。蛟龙在水中浮没,漂流出数十里远。周处紧紧追去,经过三天三夜,百姓们都以为蛟龙和周处一并死了,轮番互相庆贺。而当周处杀死蛟龙破水而出时,得知自己在大家心中是个祸害时,他便萌生悔改之意,他便去找了东吴的名士。周处告诉了他全部情况并说自己想修身改过,可岁月已荒废了,怕最终一事无成。名士告诉他说:“古人重视道义,认为‘’哪怕是早上明白的道理,晚上死去也便甘心!’况且你的前途还是有希望的,而且人就怕立不下志向,又何必担忧好名声得不到传扬呢?”周处听后努力改过,终于成为一名忠孝臣子。读了这篇文章后,我明白了,犯了错不要紧,重要的事能认识自己的错误,及时改正错误,并从错误中吸取教训,这样才能使人进步,所以我们要学会知错就改。其实知错能改是一种品德。有时候一个不经意的小错误可能会影响自己的前途,比如有一个孩子,他今天偷别人家的一块砖头认为自己很棒,明天偷别人家的一只鸡,他仍没有认识到自己的错误,且日复一日,年复一年,他越偷越大,最终进了监狱。如果,这个孩子能及时认识到自己的错误,并马上改正,肯定不会是这种结局。所以,知错就改可以体现一个人的品德。知错能改是一种进步。唐太宗善纳谏言,只要大臣们指出不对,就必然会改正。所以才有了贞观之治。知错能改这种品质每个人都应该具有,唐太宗都能放下帝王的架子,知错就改,我们又有什么理由去掩饰自己的错误呢?我们的党在革命斗争过程中也犯过严重的错误,后来认识到了错误后,才有了著名的“遵义会议”,挽救了中国革命,最后终于建立了新中国。中国人民从此站起来了,成为了国家的主人。中国历史进入了一个新纪元。所以我们要知错能改。人非圣贤,孰能无过,知错能改使我们重新认识自己,能使我们进步,能使整个社会进步。我们每个人都应该知错就改。900字 初中 读后感
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读《霍英东,慈善家》有感我读了霍英东老爷爷这位慈善家的事迹,让我最佩服,最感动的是爷爷坚信:德行善举是惟一不败的投资。霍英东是一生爱国的香港慈善家,过去数十年里,他用做慈善的捐款超过150亿港币,在推动各地教育、医疗卫生、体育、山区扶贫等方面,做出了许多的贡献。当然,这些捐款活动有许多人参加过,但霍英东却不一样,在短短数年里,他在教育事业中的捐款竟达8亿3千万,如此大的巨款,着实让人惊叹。我想当那些急需钱来读书的学子收到捐款后,会是多么地感动。想起我自己读四年级的时候,家里生活非常拮据,我们一家人只有靠爸爸打零工维持生活。直到开学那天,还不够凑齐交午餐费的钱,父母只得东拼西凑到处去借。上学不久,学校了解了我的情况,就用爱心人士的慈善款给我和一些生活有困难的学生交了午餐费,慈善协会还发给我们录音机、新校服和新书包,其实我就读的学校也是爱心人士捐建的希望小学,正是像霍爷爷一样的爱心人士,让我们这些穷苦孩子也能够和其他孩子一样快乐地生活在这个美丽的校园,就因为有你们,我们才能坐在这么明亮的教室,接受着老师的知识熏陶。除了支持教育事业,霍英东还很钟情于他的家乡——番禹南沙,他给自己家乡的捐款也不遗余力。他捐巨款兴建南沙中学,拨款支持香港大学北上南沙,他在南沙捐款兴建的道路、大桥等民生项目更是不胜其数。二十多年来,在家乡已投资建设超过40亿,这个巨大的数字让人目瞪口呆。我很小的时候就离开自己的家乡,如今,每每谈起自己的家乡,我总是饱含热泪,总会忍不住想起小的时候在家附近漫山遍野的野花。家乡并不富裕,没有高楼大厦,没有宽阔的大道,但那是我的家,谁不说自己家乡好,谁又愿意看到自己家乡贫穷落后呢?看到霍英东的事迹,我满腔热情,如果我长大了,我一定要回到自己的家乡,为建设家乡出一份力。“我的捐款,就好比大海里的一滴水,作用很小,说不上是贡献,就只是我的一份心意。”这是在“霍英东基金会”成立以来,霍英东回答媒体的一句话。短短的一句话,却表达了霍英东老前辈乐善好施的品质。“生于忧患,以自强不息生就人生传奇,逝于安乐,用赤诚赢得身前身后名。”这是世人对他的评价。是啊,霍英东老人,你是值得我学习而敬佩的人。每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己所拥有的一切。我要像霍老那样,把爱给值得爱的人,给家乡,给美丽可爱的世界。900字 初中 读后感
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读有感在这个学期,我学了一篇叫《匆匆》的文章,它是我国著名作家朱自清写的。它在文章中运用了许多不同的修辞手法的句子。生动形象地告诉我们时光是一去不复返的。它是怎样流逝的。读了这篇文章,令我想到了明白许多道理。也令我深有感触。当读到“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里前过去。”这话时,我体会到了:不论我们洗手也好,吃饭也好,还是睡觉或者学习也好,时间都会“滴答滴答“地从我们身边走过。所以在学习中,我也体会到只有珍惜分分,才能成为时间的主人,而不做时间的奴隶。上课时要认真听讲,这样就充分利用每节课40分钟的时间;放学后,认真完成作业,然后挤出时间来多读书,这样,课外的时间就被充分的利用起来了,就成了时间的主人。如果上课不认真听讲,放学后只知道玩,这样时间被拜拜浪费掉了,也就成了时间的奴隶了。作者又写道“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?”的确,我们又何尝不是如此?当我们度过了这一天,日子就过去了,永远都回不来了。当你醒悟过来,并想用悔恨的泪水冲刷掉虚度的这一天时,晚了!一切都晚了!他已从你的身旁流逝了,一去不复返。你在他的手上,任他摆布。你的无奈和叹惋,他听不见,他只是调皮的向你眨了一眨眼睛,然后,便又趁你不注意的时候悄悄溜走了。你没有办法,只有长叹一声:“我又虚度了一天!”日子就是这样的来得匆匆,去得匆从。他仿佛是这个世界的主人,在控制着这个世界。我也懂了,当我们高兴的时候,时间便从我们喜悦的笑脸中悄悄溜走了;当我们伤心的时候,时间便从我们哭泣的泪水又悄悄的溜走了。我们的日子就是这样的无情,常常是任性的,甚至是在玩弄我们,在压迫我们,威胁我们,同学们,每当你打电脑的时候,日子从键盘上过去,看电视的时候,日子从屏幕里闪去。同学们,小学虽短暂,但细细地算一算,小学中我们有多少时间是用在学习上啊?燕子去了,有再来的时候,杨柳枯了,有再青的时候,桃花谢了,有再开的时候,而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们,珍惜时间吧!时间就是金钱!就是生命!900字 六年级 写景
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读《傻话》有感我读了一位名叫姚莉作者写的《傻话》这篇文章,内容非常有趣,对诸多人们早已经习以为常的事物,作者以揶揄的笔调从另类的角度做了深入的诠释,让人忍俊不禁,但是同时却更能体会个中滋味。“傻话”其实不傻,它用富于哲理的辨析撕开了现实的面纱,揭示了最赤裸然而也最真实的世事的本来面目。不信请看——傻话一:薯片的自白“如果没有弄错的话,我的体重是25克,有必要装进那么大的一个袋子吗?”我们都见过薯片,它的袋子很大,鼓鼓的,误以为里面的薯片很多,可一打开,其实没有几片,想想二元钱才得到这么点,多不实惠啊!就好比有的人,口头上说自己饱读经书啊,上到天文地理,下至鸡毛蒜皮,无所不知啊等等,其实肚中并没有多少墨水,常用假话骗人,一旦被人们识透,慌言不攻自破,那多没面子,这种人啊,何必把自己包装得像个气球,气球终归是要破的,还是踏实点好啊!傻话二:金钱冤“全世界的金钱——美金,法郎,卢布,里拉,人民币实在比窦娥还冤,无援无故被冠上‘肮脏’这么个形容词,怪只怪我们太坦白。总是真实地检验出心灵钻石的纯洁度,要不人怎么会为了掩饰而心虚地污蔑我们‘脏’呢?”这话可揭示了人性丑恶的一面。当今社会金钱的奴隶可谓不少,上至歌星影星,下至百姓心,不在少数,有的为了它,出场费少了不高兴;有的为了它,连命都不要;有的为了它,去偷去抢,沦为阶下囚;有的为了它,失去党性,从高位沦落;有的……而这些人,为了掩饰自己那颗贪婪的心虚伪的把金钱称作“肮脏”,连《窦娥冤》都应改成《金钱冤》,喜欢钱是正常的,只要是自己的劳动所得,但过度喜欢就不应该了。傻话三:大自然的主宰“人狂妄地认为自己是万物的主宰,于是肆意地在自然中这边敲敲,那边挖挖,他们怎么还不明白,人根本就是自然的一部分。”现在的人们口口声声说着什么“保护生态环境!”、“不要乱砍乱伐!”,可死心不改,那倒下的一棵棵大树,那失去的一片片森林,那地底下的一个个窟窿,难道是主宰者的特权吗?我想不应该是这样,因为仆人没了,又怎能体现主人的地位,何况人并非大自然的主宰,心口不一无异于吴研人二十年目睹之怪现象中那个满口孝义却几乎把父亲打死的人。再说,我从没听说过有动物毁坏一片片森林的,动物都如此,人不能动物都不如吧?我们崇尚真、善、美,那种假大空又有何意思呢?900字 四年级
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读《茶馆》有感初秋,叶离树下,铺满了那条弯曲的小径。裕泰茶馆里,一个个苍凉的故事悄然缩放,有梦想破碎的无奈,有骨肉分离的痛楚,有欺软怕硬黑白颠倒的腐朽,混杂于茶客们喧嚣的冷谈声和叹息声中,化成一片嘈杂。而我,静坐于茶馆内,轻饮一口清茶,留下了满腔的苦涩…常四爷的鸟笼老舍是睿智的。在他的笔下,每个人的出场都暗示着他不可逆转的命运。他们都在等待着黑暗的源泉张开血盆大口缓缓地将他们吞噬。常四爷一出场,便提着一只被幽囚的鸟儿,殊不知,他亦是一只心高气傲的鸟儿呀!世事沧桑,社会腐朽,他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗,他正直无畏,于是他像画眉般高声吟唱,抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道,抑或预言着帝国悲怆的命运。“二爷,我看哪,大清国要完!”一声清脆的啼鸣,轻易地打碎了人们精心呵护的幻境。然而,这只正直而又善良的鸟儿也难逃被囚禁的厄运。他被关入了冷冰冰的鸟笼中,于是所有悦耳的啼鸣都失去了原有的意义,化成一片徒劳的虚叹。鸟笼外,是人们悲悯的目光和无尽的沉默,而鸟笼内,只有一阵阵的叹息。王利发的茶王利发准备了两杯茶,一杯奉送给穷人,另一杯为达官贵人而温。在他的心中总是荡漾着一泓同情的湖水。他可怜那些沦落的人们,却感到无能为力,只能奉上一杯清茶。炙热的茶水里,翻滚的是掌柜的悲悯。然而,在动荡不安的局势里,他又不得不戴上世俗的面具,对于上层阶级,他谄颜献媚,吮痈舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶来换取自己的一席之地,可是,时代的悲哀将他一步步逼入绝地。无奈,王利发手中的茶壶摔碎在地,滚滚烫的茶水四溅,留下满地晶莹的碎片。秦仲义的刀和庞总管的剑秦仲义手持钢刀,他满腔豪情,期盼着能用钢刃斩断缠绕于神州大地的荆棘,开辟出一条光明的道路。庞太监身藏利刃,阴险狡诈,他的剑尖直指着那些真正救国存亡的义士。两人相遇了,表面上一阵寒喧,实际上早已刀光剑影,维新派与顽固派的针锋相对一触即发,令人不由为此惊叹。舞刀弄剑间,他们划开了时代的伤口,涌出汩汩的鲜血。茶馆的棋“将,你完了”!在那个遥远的时代中,人人如棋,每个人都肩负着不可下的使命,却又不得不如同傀儡般受制于人,尖锐的矛盾造就了均可逆转的悲剧,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盘上,只留下一片残局。900字 初三 书信
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