旧话新说议习惯_600字
600字
初三
演讲稿
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有这样一则故事，有个人赶着一辆牛车行走到一处弯道时，牛怎么也不肯转弯，他用了很多办法都没有成功。可是当他最后在牛的耳朵上大喊了一声“爹，转弯了。”牛应声而动。原来平时和这个人一起赶车的还有他的父亲，每当到了转弯处，眼神好的儿子总要提醒父亲要转弯了，结果久而久之，牛就养成了这样的习惯。
读到这儿，我不禁感叹习惯的作用真大啊。就连平日里我们认为不会通人性的老牛都能在生活中养成习惯，那么我们人是不是也应该有更多的习惯呢？我们有自己习惯去的商店，有自己习惯去的公园，很小的时候父母半开始培养我们热爱学习的习惯……我们就是生活在无数的习惯之中，而这些习惯中有好习惯也有坏习惯，我们所养成的习惯直接关系到我们的人生，所以习惯对于我们来说是十分重要的。
可是放眼今日至中国，今日之校园，今日的我们。我不禁要问：我们身上的习惯都是好习惯吗？那些坏习惯是从哪里来的？好习惯哪里去了？为什么我们一边高喊节约的口号却在一边浪费着粮食？为什么当我们看到水龙头没有关好时宁愿找负责的人也不愿自己去做？大学问家彦元曾经说“嘴上说出，笔下写出，不如亲自做出。”毕竟养成好习惯不是一句口号，我们要想养成好习惯必须要从实际出发，美国小说家杰克伦敦曾写过《野性的呼唤》年轻时他就从无名小卒而一举成名，秘密就在于他平时就有记录细小想法的写作习惯。
如果只是说说，那就不是习惯。只有亲自去做才有意义。所以我们从身边做起，向着好习惯前进！
潼关县城关二中初三：亢超
乌龟
450字
四年级
我家最近多了一个新成员，他可不是弟弟妹妹，而是一只可爱的乌龟！
他初次到我家可真是一个害羞的小朋友啊！整天把头缩在“盔甲”里，好像我们要把他杀了似的。
第二天，我一起床就跑去喂他，他一看见我脖子伸得老长，好像在说：“快点给我，快点给我！“我一给他，他就狼吞虎咽地吃下美味的小虾，我看着他，就有点羡慕，为什么你不用上学？为什么你不用写作业？为什么你可以随便玩也用被骂？为什么你只要负责吃和睡？为什么你不用上兴趣班？……
他现和我混熟了，经常在自己“家里”荡悠，荡悠。我把手放在水里，他总会爬到我的手上来，轻轻地挠我痒痒。不过他对我家可不那么熟，随便换个地方，他就把头又伸进“盔甲”里，害得我只能叫他胆小鬼。
而且他，还是个吓人小能手。一次，我偷偷将他放进一个小盒子里。万圣节的时候，我将他送给妈妈，小乌龟早已等得不耐烦了，他用头捅捅盖子，盖子微微震动，我妈一打开，他就把头伸出来，妈妈看了吓了一大跳。什么东西？小乌龟疑惑地看着妈妈，好像在说：“怎么了？”妈妈说：“原来是你，小乌龟啊！吓了我一大跳呢。”
这就是我的好朋友，小龟，你们认识他了吗？
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演讲稿
600字
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旧话新说议习惯有这样一则故事，有个人赶着一辆牛车行走到一处弯道时，牛怎么也不肯转弯，他用了很多办法都没有成功。可是当他最后在牛的耳朵上大喊了一声“爹，转弯了。”牛应声而动。原来平时和这个人一起赶车的还有他的父亲，每当到了转弯处，眼神好的儿子总要提醒父亲要转弯了，结果久而久之，牛就养成了这样的习惯。读到这儿，我不禁感叹习惯的作用真大啊。就连平日里我们认为不会通人性的老牛都能在生活中养成习惯，那么我们人是不是也应该有更多的习惯呢？我们有自己习惯去的商店，有自己习惯去的公园，很小的时候父母半开始培养我们热爱学习的习惯……我们就是生活在无数的习惯之中，而这些习惯中有好习惯也有坏习惯，我们所养成的习惯直接关系到我们的人生，所以习惯对于我们来说是十分重要的。可是放眼今日至中国，今日之校园，今日的我们。我不禁要问：我们身上的习惯都是好习惯吗？那些坏习惯是从哪里来的？好习惯哪里去了？为什么我们一边高喊节约的口号却在一边浪费着粮食？为什么当我们看到水龙头没有关好时宁愿找负责的人也不愿自己去做？大学问家彦元曾经说“嘴上说出，笔下写出，不如亲自做出。”毕竟养成好习惯不是一句口号，我们要想养成好习惯必须要从实际出发，美国小说家杰克伦敦曾写过《野性的呼唤》年轻时他就从无名小卒而一举成名，秘密就在于他平时就有记录细小想法的写作习惯。如果只是说说，那就不是习惯。只有亲自去做才有意义。所以我们从身边做起，向着好习惯前进！550字 初三 应用文
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旧习惯见你所见，爱你所爱。或许是曾无意惊动，那淡黄色被岁月拓磨的古书，时间总也带不走爱你的旧习惯。昨日昨日最无情的，是将你的面颊弄得乱乱的，却是静静的躺着。突然打几个滚儿，扰了你安静酝酿的梦。你也年少吧，总有几抹绿那么不愿归属于我。也许是没有我陪的日子，你静静地、静静地孤独着，也静静地，野蛮生长。今昔喜欢趴在草地上，用习惯握笔的手紧紧地贴在你身上，随着阳光的移动，用手追逐阳光洒到的地方。突然看见你五彩斑斓的花妆，想触碰，又收起手，不知那算不算爱。我总喜欢嗅你身上淡淡的青草味道，每天每天，都愿将嗅觉全部用在你身上。明天或许有一天，你清晰的轮廓突然变模糊了，我慢慢地很难嗅到你身上的香草味。取而代之的是一种不知名的、难闻的、刺鼻的气味。我再也找不到一方安静的、可以躺在你身上的旷野，到处是各式各样新建筑的楼房。是无意吧，不爱你的人总是将污水洒在你身上，慢慢地，你再也没有了往日那份少年欣喜的模样。我捧着你的脸，看那么多、那么多的你脸上的皱纹。我心疼又心酸地抚摸着你每寸、每寸的肌肤，轻轻的问问自己，是不是还爱着你？又轻轻的在你耳边对你说，哪怕有一天，你变成了被岁月打磨、纵横交错的模样，我还是会捧着你的脸对你讲，你仍是我心中最美的模样。大概是爱吧，有一天我长大了，一定把满心的生机，又全部、全部的还给你。你老了，也一定很可爱。时间一定改变不了那么多吧，比如，爱你的旧习惯。550字 初三
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习惯小议习惯决定着人的命运，从一个的习惯就可以看出一个的品格、修养，习惯也同样有好坏之分，好的习惯有利于我们身心的发展，而坏的习惯则会妨碍我们的健康成长，养成一个好习惯足以让我们受用一生。大哲学家柏拉图有一次毫不留情地训斥了一个小男孩，小男孩很不服气：“您不应该为一点鸡毛蒜皮的小事而谴责我！”柏拉图回答说：“如是养成了习惯，就不是件小事了。”习惯的力量是巨大的，人一旦养成了一个习惯，就会不自觉地在这个轨道上运行。的确，习惯无小事，习惯也没有大小之分，在很多的时候，一个我们看似很小的习惯，却往往改变了我们一生的命运。某大型企业在招聘管理人员时，在考官面前约五米处放了一把椅子，并在门口倒放一把扫帚，参加面试的人很多，其中不乏有名牌大学的毕业生，但最后的结果却令人大跌眼镜，受录用的不过是一个普通高校毕业的大学生。事后，这位大学生部被录取的原因，考官说道：“在众多应聘人员中，唯有你进门扶起了扫帚，并将椅子拉到我们跟前，你为什么要这么做呢？”这位大学生答道：“我没有想太多，习惯而已。”习惯影响着人们的行为，人的习惯一旦养成，就会成为一种潜移默化的力量，在不经意间影响着人的身体、思维和各种各样的行为，千万不要小觑习惯的力量，有时候，就是这样的一个小小的习惯却成为了人们成功的要诀。好的学习习惯会使人终生受益。作为一个学生，培养良好的学习习惯首先要热爱学习。陈景润在西南联大学习的时候就立志要攻克“哥德巴赫猜想”这个世界性的难题，不达目的决不罢休，此后形成了善于广泛专研世界顶尖数学理论的习惯。在后来的研究中，学习和思考问题几乎达到了废寝忘食的地步，以至于走路撞到电线杆还以为别人撞他，陈景润最终攀上了“哥德巴赫猜想”的高峰。其次，我们还要善于思考。孔子云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”我们要养成思考的习惯，不仅要知其然，还要知其所以然。只有这样，才能真正算是善于思考。第三，养成良好的学习习惯必须要勤奋并持之以恒。“只要功夫深，铁杵磨成针。”曾获得全省和泰州市高考文、理科第一名的省姜中学生在介绍学习经验时，都有一个共同特点就是勤奋。所以，勤奋出聪明，勤奋出成就。习惯不是小问题，是否拥有一个良好的习惯，将成为我们成功的关键所在。播种一个细节，收获一个习惯，播种一个习惯，收获一个命运，养成良好的习惯，就迈出了我们成功路上最重要的一步。900字 初三 议论文
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时光旧痣_600字人们闭着眼睛也知道自己的痣在哪里，如同不用刻意警告，也知道自己过去的错误在哪里。 花儿一年一年地开，叶片一朝一夕地落，我们都浸没在这时光的点点滴滴中了。我曾经想要改变过去，寻遍那灯火阑珊处，蓦然回首才明白过去已经成立，无论如何都改不了。回忆，是一颗眉心痣，美丽忧伤。 山，总归是山；水，总归是水。儿时，我以为还有一辈子来赞美这风雨飘摇的山；青年时，我渐渐想去远方离开这贫瘠的窟窿；中年，我走过万水千山，却偏偏忘不了这一方故土；老时，便要与这山共眠。故乡，是一枚心头痣，或无关痛痒，或让人心狂。 期盼，在幻想中产生，在现实的捶打下泯灭。我一直在想自己为什么一事无成，是因为不敢面对，还是不敢实践。人们总说猴年马月，可等猴年马月到了，梦想也终究是幻想。念，是一颗泪痣，似水滴轻柔，似夕阳扑朔，似罂粟无言。 时光，究竟是没有答案的。或许一开始，你就选了条对的路，边奔跑，边感悟；或许白驹过隙后，才知道活着的意义；或许只有人生终点时，才震惊自己。时光，是腿上的一颗痣，随着人的一生，奔跑不息。 世事难料，总叫人心忧祈祷，又欢喜，又悲伤，酸甜苦辣咸，味儿在其中。有人隐于世外，不求世事发展；有人深居陋室，一心只为圣贤书，不感时政变化；有人普普通通，浑浑噩噩，无所向往，但求无愧于心。经历，是脚底的痣，从未注意，冥冥之中，已经记录了一个人的一生。 滚滚红尘，总有人教你是非情爱；也许因为某一颗痣，就缘定三生。真幸运，在时光深处，我们都有机会好好看看，听听，闻闻这些痣。600字 初三 散文
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话说宝玉话说宝玉作者：史磊且说宝玉乃贾政与王夫人之子，乃衔玉而诞，顽略异常。极喜在内帏厮混，外祖母又极溺爱，无人敢管。引王夫人之言：“我有一个孽胎祸根，是家里的‘混世魔王’……你这些姊妹都不敢沾惹他的。”由此看来，宝玉定是块“顽石”。看其外表虽是极好，却难知其底细，后人有《西江月》二词，批宝玉极恰！虽说宝玉顽略异常，但却敢蔑视权威，大胆挑战封建正统教育，而且重情不重礼。贾府是寄希望与宝玉荣宗耀祖的，他们采取各种手段强迫他读书，盼望他在仕途上飞黄腾达，但“无材补天，幻形人世”已经显示出这封建叛逆者的性格特点。其实真实的宝玉聪明英俊，真诚热情，风流多情，不驯服不怕世人诽谤，反对封建礼教，笔者一反常例，专以贬笔写宝玉，对宝玉有很多不敬之词其义在于突出宝玉这个形象。300字 高一 演讲稿
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口才与说话言语是我们的思想及情感的表达，是心底的声音，没有言语作为工具，我们的思想及情感就表现不出来。言语是思想的衣裳，它能完全表现一个人。一个粗浊或优美的品格，在粗浊或优美的措辞中会自然而然地流露出来。一个人虽然不一定能完全说出自己，但却多数能鉴别及透露自己。在不知不觉中，在有意无意间，在别人的眼前，他往往以每一句话描绘自己的轮廓与画像。说话既轻浮则行动亦草率；所以谈吐是行动之羽翼，对于一切谈吐，人们最喜欢那种出自真诚而且经过选择的言语。言语是一种严肃的东西，有口才的人决不滥用它，同时也劝你不要强求别人听你的活；如果别人不愿意听，最好还是住口不说。回为对方或许对言语的重要未有相当的认识：以致无法乐观地接受。说话天才，不是天生的、是从现实中锻炼出来的，是一分天才。九分努力的结果。人们若既没有擅长于辞令的才智，也没有缄口不言的判断力，那是一件可悲的事。思想的人只是空谈，因思想是无声的。自以为永远说得不够的人，常流于多言而必定是多言多夫。长舌头与头脑简单往往结成亲家。最要紧的是说得少又说得好，那便可被称为懂得说话的艺术。人心不同，各如其面。各人的生活经验，思想情感，千差万异，如果我们不能善于跟各式各样的人交谈，讨论，我们必然陷于孤陋寡闻，自以为是了，孤陋寡闻，而又自以为是的人，正是一个到处都不受欢迎的人，而且，只要每个人想一想：自己的各种看法、意见、兴趣和主张，是不是从娘胎带出来的呢？是不是一成不变的呢？是不是从来没有错过，没有改过的呢，答案一定为：不是。正相反，它们是慢慢地经过长期培养而成形的，它们是会常常改变的，“今日之我”，未必就同“昨日之我”。人与人之间，若能和平相处，只有逅过语言一途。善于言谈的人，能把生活弄得随时随地都很快乐。他们在业余的时间里，可以和他们的朋友，或是他们的家庭，快快活活地过一个晚上，使大家得到更多的乐趣。而且，善于谈话的人，到处都受人欢迎，他能使许多不相识的人携起手来，他能使许多彼此不发生兴趣的人互相了解，互相感到需要，他们能够排难解纷，消除人与人之间的误会，他们能安慰愁苦烦闷的人，他们能鼓励悲观厌世的人，能够清除别人的疑虑和迷惑，能够使别人更聪明，更美好，更快乐，更拥有作为。我们平常似乎很少人知道谈话在生活中，有这么宝贵的价值，常常安排自己的生活，办公啦，看电影啦，可是很少安排去找一些什么人，好好地谈几个小时的话。我们去找朋友的时候，不是为了要办一些琐碎的事情，就是为了应付应酬，联络联络，见了面除了随便我些话来乱谈一阵，并没有好好地想想应谈些什么。在我们宴客或安排什么晚会时。我们花很多钱和时间在饭菜和游艺节目上。我们给客人预备了好酒、名菜，安排了一些文艺节目。可是关于怎样谈话，却一点也没有想到。我们没有想到在一起谈些什么好，我们很少替客人们互相介绍，使他们在一起谈些共同有兴趣的事情。我们也没有想到，在必要的时候，我们自己带头谈起一个所有客人都会有兴趣的话题，我们特别使那些没有熟人的客人感觉到闷气、难堪，只呆呆地无聊地一声不响地坐在那里。在拜访人的时候，我们穿得很整齐。可是对于见了人之后，应该讲些什么，却模糊得很。有许多人不但没有随时准备和别人谈话，事卖上，简直有点怕谈话，甚至于觉得谈话是很讨厌很麻烦的一件事。我们害怕遇见陌生的人，见了比我们地位高一点的人，我们不但害怕，而且还有点害羞，如果遇到不得不参加的会议时，我们坐在那里，除了举手表决以外，什么事也不会作，我们不能站起支持，补充自己同意的意见，也不能反驳，批评我们反对的意见。为什么我们变成这样的人呢？可能是因为我们从小缺乏集体生活，对人太不了解。也可能是固力某几次谈话失败了，为了避免谈话的再失败，于是索性就不肯再开口了。也可能是误解了多作事，少说话的真意，把不说话当作一种美德。也可能是受了祸从口出这成语的影响，觉得不说话是一种保护自己的安全之道。“祸从口出”这句话，在以前相当流行。类似这样的道德教条还多得很，什么君子缄口啦，慎言啦，多言必失啦，等等。总之，都是叫人最好不要出声，不要说话，不要发表意见。其实这些教条都是有它的社会背景的，在过去的中国，政治不良，君主专制，平民没有言论自由，谁要是言语不慎，批评了当局，或是得罪了权贵，常常就会招致杀身灭族之祸。这样相习相沿，人们便以不说话当作一种美德，当作一种安全之道。可是一种合理的社会，不说话，不但不是一种美德，而且也并非安全之道。为什么呢？在合理的社会，人人都有发表意见的权利和义务，对于一切社会的事情，是利是弊，应兴应革，都应该提出批评，提出建议，谁要是一声不响，坐视不言，那就是一方面放弃了公民的权利，一方面也是没有尽公民的义务。在某一个时候，说话的人，往往是并不做事情的人，许多不做事情的人在那里哇啦哇啦，空口说白话，高谈阔论，于事无补。所以多说话，还不如多做事。可是到了现在，说话的人，就是做事的人。要做事，就不得不说话，说话也是为了把事情作得更快更好。说话和作事结合起来，那么就没有什么说多说少的问题。在某些场合，说话就是做事，做事就是说话。例如学校的教师，政策政令的说明者，公共卫生的宣传员，展览会的讲解员等等，都是用他说话的才能服务于社会，推动社会各方面事业的进步与发展的。至于一般办事的人，一面做事一面也要说话。交流经验的时候要说话，交换意见时要说话，有所报告，有所询问，有所批评时，都不免要说话。没有这些种类的说话，或是应该说而不说；应该多说，而懒得说，都会妨碍事情的进行与发展的。所以，我们要从心底扫清一切过去社会上流行许多对说话的不正确的看法，认讥清楚说话的能力在现代生活中的真正地位。这样，我们就很容易摸到说话的意义和学到说话的技巧了1200字以上 演讲稿
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想说的话直到慢慢长大，我才会慢慢体会成长。直到回忆过去的时候，我才会感到怅惘。我没有什么可以炫耀，也没有什么资本可以炫耀。因为，我只是我。青春是什么？其实，青春是脆弱的苍白，一捅就会破；其实，青春是无力的迷惑，身陷其中而又无法逃脱。到头来，其实，青春就是孤单的寂寞。晨树，那个让我不知该怎样面对的名字。因为它，仿佛倒影着我的影子。曾经的张扬，我不曾忘记；曾经的轻狂，已不附存在；曾经的狂妄不羁，已变成了现在的逆来顺受。有时候，我真的很羡慕小四，羡慕他能把苍脆无力的青春一点一点地描聚在纸上，羡慕他可以在一群朋友地包围下，仍能喊出：“我是个孤独的孩子。”羡慕他可以把苍白的爱，用华美忧郁的文字串织起来。外面的雨下的好大，不知道是不是连老天都见证了这世间太多的眼泪。其实，生活，不过是一场复杂人格化的游戏，人们只不过是一群按程序行动的棋子，像一尊尊的木头。但，生活同样教给了我很多。比如，理想。理想只不过是人们私心利欲的幌子；理想只不过是成功者眼中的过去；理想，是梦想更进一步的升华，是愿望被放大后的远大。我也有过，不敢没有。因为，有人对我说：“失去了理想的人也就迷失了自己。”自己一直很欣赏小四笔下的FOX，那个生活在旅途中的孩子，那个把青春交给脚步的孩子，他可以为了自己的梦想放弃一切，包括：学业，家人。而我却不能，想起同桌离开时拿CD的样子，我突然伤感起来。我想起FOX，他每离开一个地方，都要把随身带的CD挂在树上，很多很多，像一个个彩色的果实。然后背着阳光，踩着影子，继续前行，他说：“离开是为了更好的回忆。”所以，让我离开……600字 高一 演讲稿
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和上帝说话在无数的黑夜里，我用星星画出你，你的恩典如晨星让我真实的见到你；在无数的黑夜里，我痛苦挣扎着，我见不到曙光与黎明……仿佛就像是快要停止呼吸，仿佛我的天空已经彻底失去了颜色，又仿佛我已经到了悬崖的尽头。在那样的情况下，我进入了另一个世界。我见到了那一位尊荣、圣洁的上帝。此时此刻的我心情是无法言喻的，因为我好痛苦，我好像在地狱边缘环绕，当见到上帝的时候、我知道我的人生有了转机。我小心翼翼地走到上帝的面前，用谦卑的样式来到他的宝座面前。想要寻求他的帮助……上帝问：“你是来自哪里？”我无比激动地说：“尊敬的上帝，我是一个来自地球，被你所遗弃的小孩，我一直都在寻找你。”上帝疑惑地问：“你找我有什么事吗？”……梦境是如此的虚幻，但是我却在这个梦境中得到了我想要的答案—求上帝把我的痛苦拿走，让我快乐生活，上帝说“不”，痛苦让你的人生更加的完美，让你的意志力更加地坚强，让你厌弃尘世的烦忧；求上帝让我的生活富裕，不再贫穷，上帝说“不”，贫穷让你的目光更加的尖锐，不受金钱的诱惑；求上帝把我的恶习拿走，上帝说“不”不该是我去拿掉，而是你去舍掉；求上帝给我幸福快乐，上帝说“不”我祝福你，但幸福和快乐时你的选择；求上帝给我所有的物资，让我可以享受一切，上帝说“不”你拥有生命，为此，你可以享受一切……---成事在天，谋事依然在人！当我们还在那苦境中徘徊时，我们想到的是什么，是向谁寻求什么帮助，还是勇敢地做自己？当苦涩的泪水从你的眼角滑落时，你是想别人痛哭流涕，还是在泪水中学会坚强？当困难排山倒海像你袭来时，你是任他摧残，还是用你小小的身躯去反抗？……答案有千万种，看你如何选择。抬起头，举起手。让我们向苍天宣告，我们是绝对不会认输的，即使我们在大自然的面前是如此的微不足道……奉化市旅游学校高一史圆红700字 高一 演讲稿
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为未来说话尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家上午好！曾经有一个美国男孩费兰克住在海边。每天放学后，他都会去海边和海豚玩。海豚轻吻他的脸颊和手臂，他非常开心。有一天，费兰克知道日本人吃海豚肉，感到非常愤怒。于是，他以写信的形式保护海豚。如果他呼略了这件重大的事情，那我们的大自然如何生存？在生命面前，人人平等，它们也和人类一样有着宝贵的生命，为什么它们要遭受如此残酷的伤害？为此，我替地球上的动物讲话，因为它们没有地方可去。必须有人听听我们的声音。我现在不敢出去嗮太阳，因为臭氧层有破洞。我害怕呼吸空气，因为我不知道里面有什么化学成分。我曾经和外公一起在池塘钓鱼，直到几年前我们发现鱼灭亡了。现在每天我们都能听到动物和植物灭绝的消息—它们再也回不来了。我梦想着看见大群的野生动物，看见到处是鸟和蝴蝶的热带丛林，但是我不知道还能不能看到它们的存在。我只是个小孩，我没有解决这些问题的答案，但是我想要你们知道，你们也没有！你们没有办法修补臭氧层的破洞，你们不能让三文鱼回到干涸的河流，你们没有办法让灭绝的动物重新成为沙漠的地方重新成为森林。如果你们没有办法去修补，就请不要再去破坏！我只是一个小孩，可是我却知道我们都是一个大家庭的成员。这个家庭有三千万个物种，我们共享着同样的空气、水和土壤。谁也改变不了这个事实。为了让地球充满绿色，为了维护我们共同的地球家园，让我们行动起来吧！保护环境，地球将会变得更美好！姓名：吴鸿雁2012年2月15日北京石景山区涟源八中初一:吴鸿雁550字 初一 演讲稿
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议诚信_600字作文网专稿 未经允许不得转载议诚信诚信是一个人的立身之本，一个集体的生存之本，一个民族的万世根基。康德说：“一生中，只有两样东西让我仰望终身，一是头顶的天空，二是心中的道德律。”他的意思是说，星空因圣洁令人瞻仰，而内心得到的信仰，诚信，更为可贵，令人不敢逾越。由此可见，拥有诚信是多么的可贵。诚信，一个人的立身之本。晏殊，一位十四岁的神童，被朝中大臣举荐给皇帝。在与上千名进士同做试题时，晏殊敢于说出自己已经做过试题，并请求皇帝换一个试题。皇帝非常欣赏这个十四岁孩童的诚实，便赐他“同进士出身”！他是我们学习的榜样！如果晏殊当时并未说出实情，他也许会取得第一名的成绩。但他眛对的不只是当时那上千名的进士，还有自己的良心！诚信，一个集体的生存之本。同仁堂正是信守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢省物力”的诚信店训，才屹立百年，好评不断。如果同仁堂没有坚守诚信，那么早晚会不三鹿奶粉的后尘，为天下耻笑。诚信，一个民族永葆强大的万事根基。日本，同属罪恶法西斯阵营的它也在无辜的人民心脏上猛地扎刀，战后它不但不对中国人民谢罪，反而篡改教科书，美化南京大屠杀。失信于历史，失信于世界。因为失信，站着的大和民族抬不起头，受世人唾弃。唯有诚信，个人才能立足于社会；唯有诚信，集体才能生生不息；唯有诚信，一个名族才能永葆强大的的万事根基。三毛说：“每人心里一亩田，种桃种李种春风，春花开尽春又来。”请诸君与我同在心田上种上诚信之花，从心开始，收获沁脾芳香！初二:付梅怡600字 初二 议论文
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话说三国_600字做为炎黄子孙的我们每每提起我们中国的四大名着就十分地引以为傲。因为四大名着是我们中国公认的经典。四大名着分为：《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》。四部佳肴。而其中的《三国演义》也是非常地有名的！本书是根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。而今天，我就要和大家一起话说三国。在这本书当中亦刻画了近二百个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备、张飞等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操则被塑造成一位“宁教我负天下人，不教天下人负我”的奸雄，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家和阴谋家。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”，但主要以个人恩怨为前提。刘备则被塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。而张飞呢则是一个燕颔虎须，豹头环眼的彪形的大汉。张飞为人勇猛，曾率二十骑兵于长坂坡吓退曹军。而且书法不错，擅画美人，现今仍有其墨宝、画像留下。张飞对有学问的人很礼遇，如刘巴初降，张飞立即到其家拜访，但刘巴没有和他说过一句话，张飞虽然气愤，但没有抱怨说一句。《三国演义》，一部永远不朽的经典；《三国演义》，一部家喻户晓的经典！让我们一起沉浸在经典的海洋里吧！六年级:方紫铱作文网专稿 未经允许不得转载600字 六年级 日记
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新_600字人生就如一本书，一本没有结局的书，一页就是一页，不可能停留，也不可能跨越。九月的风，吹过了旧的一页，到了我人生的新章，初中。——题记昔日的蝉鸣消散在九月的清风中，就在这时，我摘下了红领巾，换上了新校服。走近新的教室，翻开新的课本，看见新的老师、同学。此时空气中草木清新、羞涩的气息多了几丝油墨香气，显得格外诱人。站在开学仪式上，庄严的国歌响起，我以一个初中生，凝视着红旗缓缓升起。哦，这是一个新的开始！正因是一个崭新的开始，初中三年我要呈现出一个新的自己。小学时，每一个学期，我都有和这个一样的想法，可每次都只有三分钟的热度，很多计划都没有实行就放弃了。但此时我已是一名初中生了，不再是那个略带稚气的孩子了。既然说了，便要做到！第一，我要改掉上课说话的坏毛病。小学里，老师在上面说，我在下面说，不仅自己没听进去，还破坏了课堂环境，那时凭着小聪明，还可以混混。可到了初中，学习紧张，题目更多的是理解，课堂就格外重要，因此，我要认真听讲。第二，这是一件很重要的事，就是细心。别看“细心”只有两个字，从一二年级，父母就强调做什么事要细心。可往往这些话啊我都是左耳进右耳出，嘴上答应，心里也不知琢磨着什么小心思呢。在小学里，不光是在学习方面老是粗心，其他方面也跟着一起粗心了。因此，从现在起，我要时刻提醒自己，时刻记住“细心”二字。人生的新章——初中，待我为你写下绚丽的一笔。初一:苏晓蓬作文网专稿 未经允许不得转载600字 初一 日记
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新嫦娥奔月说_600字话说很久很久以前，天上有十个太阳。它们轮流上岗，给人们造福。可是有一天，它们耐不住贪玩的性子，十个兄弟一起出来了。它们以为这样能给人们带来更多的福气，却不知这样人们受不了。它们得意洋洋的在天上舞蹈，而地上的人们却忍受着炙热。玉皇大帝看到如此情形，为了救下众生，就指派后翌将太阳射下。后翌带上弓箭，上了高山。他左手拿弓，右手拿箭，用尽全身力气将弓拉开，瞄准一个太阳......嗖的一声，箭飞向了天空。随着一个大火团的落下，一个太阳覆灭了。于是他又瞄准另一个太阳......不久，太阳一个接着一个落了下来。后翌不负重望，一举将任务完成玉皇大帝赐给后翌一粒仙丹。吃了这粒仙丹，就可以成仙。后翌的妻子嫦娥，看到后翌获得仙丹，就暗自欣喜。盘算着要获取这粒仙丹，成为仙女。一天，她趁着后翌不在家，偷偷的将仙丹服下。待后翌回来时，她已经缓缓地上升，向月亮飞去了。话说后翌看到妻子偷吃仙丹成了仙后，气愤不已。他拿起弓和箭，连夜登上了山顶。他愤气冲天，用力将弓拉开，箭端瞄准月亮，心里暗暗在想：嫦娥呀嫦娥，是你逼我这么做的。于是，箭飞出去了......在这一瞬间，天黑了下来，人们什么也看不到了。玉皇大帝看到这个情形，气得下令将后翌霹死了。而天上，就再也没有月亮了，一到夜晚，人们只好点起了灯火，这样过通宵。于是，没有了美味可口的月饼，也没有亲人团聚的中秋节。多的是一个令人唾骂的后翌。忍一忍风平浪静，退一步海阔天空。做人，要能忍！600字 高一 想像作文
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新与旧在一个阳光明媚的日子，乐乐走进了商场。琳琅满目的商品挤满了整个超市，有形态各异的玩具，有香味迷人的食物，有美丽无比的衣服，还有……“啊！多么美丽又可爱的小熊呀，我要买。”乐乐说。妈妈说：“家里还有一个呀！”乐乐撅起了小嘴，妈妈只好同意了。回到家后，乐乐把新小熊放到了屋里，便出去了。旧小熊见了新小熊之后开心地说：“你好！”新小熊听了，满不在乎地说：“你，太难看了，怎么能和我比，我告诉你，主人可喜欢我了。你要是识相点，就赶紧走。”旧小熊听了说：“你怎么能这样说，主人才不会不喜欢我，新的与旧的对于主人来说，每个都是一样的！”新小熊生气的说：“我就这样，你管得着吗？你看你，没有我美丽，裙子也没我的漂亮，什么头饰都没有，我的鞋子也比你的好一万倍！”旧小熊正要说什么，新小熊立刻提高嗓门说：“还有，主人在商场可是为了我，还跟夫人生了气呢！主人非常喜欢我，我也一定不会让主人伤心，我会让主人开心的！而你，只能是我的替代品。你滚！”说完之后，新小熊大力地打了一下旧小熊，可怜的旧小熊起不来了。忽然，一阵风刮来，把新小熊刮没了。此时，主人乐乐进来了。乐乐说：“委屈你了，旧小熊。刚才的一切，我都听见了，那个新小熊也太猖狂了。对不起，让你受伤了。”旧小熊说：“没事的，主人，你一直对我都很好。”这时，乐乐的妈妈进来了。她摸了摸乐乐的头，说：“孩子，你做得对。生活中，新与旧都有它自身的价值，我们应该平等的、公正的对待它们。”600字 六年级
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