淡泊
500字
初三
散文
在一个充满诱惑的世界里,欲望是咖啡、是美酒、是K卡因;淡泊是茶。
非分的欲望鼓舞人,也戕害人;淡泊,不是没有欲望,属于我的当仁不让;不属于我的,千金难动其心。这就是一种淡泊。
不忧淡泊的生活,,并能以淡泊的态度对待生活中的繁华和诱惑,让自己的灵魂安然入梦,这样的人,予自己是云朵一样的轻松,予别人是湖泊一样的宁静。
破坏安谧的生活,总是先从破坏淡泊的心境开始的;修补受了损伤的灵魂,总是先从学会淡泊的生活开始的。
诱惑犹如莱茵河上的洛雷莱,欲望好比受不住诱惑撞碎在洛雷莱下的舟子;淡泊能使你的心常如明镜,免受灾难。
淡泊给予你的或许不多,但是,你所必须的东西都给予你了;奢华给予你的可能很多,但是人所必须的一些东西却可能丢掉了。
一个为淡泊的生活感到痛苦难熬的人,他往往会以更大的痛苦为代价重新认识淡泊。
这个世界有太多的诱惑,因此有太多的欲望,而因此又有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月,他的精神中不能缺少淡泊;否则,他不是活得太忧郁,就是活得太无聊。
淡泊,不是不思进取,不是无所作为,不是没有追求;而是以纯美的灵魂对待生活与人生;淡泊明智,古人早已对淡泊有过精辟的见解,的确,淡泊犹如美好的天籁。
春天在我们眼里,沙滩在我们脚下,蓝天在我们头上,森林在我们手中,让我们的心境离尘嚣远一点,离自然近一点,淡泊就在其中。
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淡泊驶一叶小舟与大海相依独自消遥在那碧海蓝天下忘却世间的烦恼喝一口咸涩的海水试回味淡泊的滋味点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。感情真挚,情意浓浓,似香醇美酒,令人不饮而醉。全文节奏明快,语言清新,始终洋溢着诙谐与风趣,读来其乐无穷。150字 一年级 诗歌
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淡泊“实淡泊而寡欲兮,独怡乐而长吟。”这是淡泊的感觉;“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这是淡泊的风格。没有美丽的彩虹,没有绚烂的云霞,淡泊是固守纯静明丽的一方晴空;没有争流的船舸,没有戏水的海鸟,淡泊是处子般平静的一湾海域。淡泊,是一朵清纯的夜花,总在无人问津的境遇里优雅地抽芽绽蕾。它不像诸葛亮神秘诡异的羽毛扇,也不像姜太公那沽名钓誉的直钩。淡泊,是梭罗郊外的木屋,是陶潜篱前的菊花。它摈弃功利和浮躁,唤回了单纯和质朴,如同“久在樊笼里,复得返自然”。淡泊,是一片干净的湖水,它不愿与泥淖同流合污,不求像沧海一呼百应。而是在宁静里荡尽污浊,于无声中沉淀出蓝天的底色,悄然把自己化作一面澄澈的明镜,既照亮别人,又镜鉴自己。淡泊,是一条澄澈的溪流,尽管没有大海的汹涌,但也从此避免了波涛的争论和抢夺。它不是借以飞黄腾达的“终南捷径”,也不是失意文人的满腹牢骚。淡泊,是林逋的梅妻鹤子,是苏东坡的“一蓑烟雨任平生”。淡泊,可以是一盏清灯如豆,一卷书香惬意;也可以是一杯香茗醒神,一管短笛悠扬。淡泊,就是清净而非清高,修炼而非苦练,自信却不自负,失意却不失魂,优雅而不忧伤,孤独而不孤单。淡泊,并不是非得远离纷繁的市井,走向田园牧歌式的乡村,而是闹中取静,处喧嚣但不慕繁华,在红尘但不陷烟云,居短巷却怡然自得,住漏室却心房飘香。心中藏的是松柏的静谧,而不是林海的嘈杂;立志做的是勇跃龙门的鲤鱼,而不是随波逐流的浮萍。因为淡泊,直刺青云的高山成就了伟岸的身躯;因为淡泊,身处幽谷的百合繁衍了生命的花期;是淡泊,使雄师当上万兽之王;是淡泊,使天才登上创造顶峰。“几卷好书消永夏,一窗江水送流年。”这样的淡泊是一种优雅的韵致。“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。”这样的淡泊是一种禅意的空灵。“我不卑不亢,在灯火阑珊的地方,做自己的帝王。”这样的淡泊是一道维美的风景。淡泊者淡看功名并非无视功名,淡泊者追求成功并不狗苟蝇营。淡泊者卧听风雨,静赏明月。心存芥蒂的人不会淡泊,老谋深算的人不会淡泊,急功近利、欲壑难填者与淡泊无缘。淡泊是理性的领悟,是灵性的升华,是心灵的敞亮,是视野的拓展。淡泊在蓦然回首的追怀中,在悠然心会的禅意里。情趣每每在淡泊的从容中一展风采,创意也往往会在淡泊者的闲适里翩然而至。淡泊是生活意趣的尽情挥洒,淡泊是生命积极的生存状态。拥有淡泊,便会聆听到爱心的驿动和低语;拥有淡泊,便会拥有一份生命的协调与和谐。是淡泊让你放飞心灵的羽翼,是淡泊令你完善高尚的人格。想起冰心老人的诗句:“浮躁的人啊,请把一切私心杂念推开!要学会等待,让世界静静地向你走来!”1000字 高二 叙事
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淡泊一个从上帝那儿传来的声音:人生命的需要——一颗清净淡泊的心!在物质极其丰富的现代生活中,人们在忙忙碌碌中赢得了金钱、跑车、别墅、山珍海味、玉盘珍馐……而灵魂却在纷乱的尘世中变得喧哗、浮躁、虚伪……心灵被庸俗的污垢遮蔽,从而一颗心变得再难平静,为外物所役,在不断追求丰厚的物质生活过程中变成了一个不停奔跑的加速器,而我们生命中所需要的不是让一颗心在繁华的人间变得疲倦而是让它变得清净淡泊。非淡泊无以明志,非宁静无以志远。拥有一颗清净淡泊的心就拥有了一份虽口中粗茶淡饭却仍能醉然吟诗的雅致;拥有一颗清静淡薄的心就拥有了一份乐观、豁达的胸襟;拥有一颗清净淡泊的心就拥有了一种永恒的安宁与悠然。拥有有一颗清净淡泊的心:苏轼泛舟游于东壁之下,李白悠然攀上蜀道之巅;陶渊明厌弃官场,选择了清净淡泊,因此有了:“采菊东蓠下,悠然见南山,山气日夕佳,飞相与还,此中有真意,欲辨已忘言。”他与飞鸟作伴,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,这便是他的淡泊;“山光悦鸟性,潭影空人心”,这是常建的淡泊;“问余何意栖碧山,笑而不管心自闲”,这是……他们享受着那份属于自己的清净与淡泊,他们超越了物质,他们褪去了生命的浮华,他们在精神的境界里享受淡泊。拥有一颗清净淡泊的心,便能“平凡中见雄奇,渺小中见伟大”,面对困难就有一种“让暴风雨来的更猛烈些吧”的无畏与豁达。心静如水波澜不惊,以淡泊的心乐观的对待生活,迎接每一次挑战,无谓于得失,淡泊会让我们内心春风洋溢。面对名利,一颗淡泊的心能摒除一切私欲,让我们拥有笑看过眼云烟的超然和轻松。拥有一颗淡泊的看花开花落云卷云舒,把灵魂引入一个宁静的天地,拥有这份淡泊,会“猝然临之而不惊,无故加之而不恼”,这真可谓一种人生的大境界。一颗淡泊的心仿佛是无价的宝石,让心灵的宫殿永驻光辉,让生命因淡泊而更加绚烂。750字 二年级 叙事
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淡泊生活的真谛是什么?很早,我曾自问。这一问,就是几十年。直到有一年,夏天。我们全家搬回乡下,在后院挖土。人在高强度高密度的工作下,动作变得单一、机械,内心开始变得虚空,单纯了。除了肌体在动,人的精神已经安宁下来。饿其体肤,劳其筋骨后,我忽然明白了“宁静而致远”的意义。人的内心世界旁鹜杂物时,就宁静了,思维也可以到达很远的地方了。也明白参禅悟道的人为什么要凝神静坐了。那是在寻找心灵空无的净土。让神、灵得到舒展和休息。以致达到更高的境界。那一年,我20岁。可是,淡泊而明志呢?何谓淡泊?我又追寻了近十年,直到近日,在读于丹的《论语心得》时终于领悟。淡泊,不是肉体上的。不是一箪食,一瓢饮,就可以成为淡泊。淡泊,它是心灵上的一丝从容,一些淡定,一种泰然,一份宁静。也是一种处世的哲学,一种心灵的生活方式;一种让心灵祥和快乐的生活态度。因此“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”因此,那些淡淡的,浮云般,漂泊的物质的东西,都已成空。除了能维持生命,已没有太多的意义。抛弃了一切的杂念,就能使自己心灵宁静,才能使自己的志向明确,从而到达更高的一种境界。这就是淡泊。我想,这和佛教里的“往生”应该是同一种境界了吧。500字 高三 散文
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淡泊“听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱,即是淡泊。淡泊,是洁身自好,不慕荣利的表现。如今,它已成了一种高尚操节的象征符号,它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐,图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德,却不可刻意追逐,若着意求贤便成伪果,自叹虚生。淡泊不是口号,不是时尚,而是一种超脱的心态。古人云:“淡泊以明志,宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的。东晋五柳先生一句“采菊东篱下,悠然见南山”觅得了自己的桃花源,得以流传千古;汉代陈继儒“竹窗下,惟有蝉吟鹊噪,方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。陶翁感叹:“误入尘网中,一去三十年。”陈眉公唏嘘:“澹泊之守,须从浓艳场上试来。”这“浓艳场”无非指的是纷纭红尘。难道这尘世真是一个梦魇?若真是如此,诸葛亮为何舍弃清雅茅舍,而随刘备出山?周敦颐为何能在社会中如一枝白荷,洁身自好、独立不移?所谓“小隐隐于野,大隐隐于市”,可见奇人异士未必都在山泽草野之间。陈眉公语云:“放下仙佛之心,方名为得道。”陶翁在世人眼里,是名隐士,是位世外高人,是个神仙,但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。《小窗幽记》中曰:“寂而常惺,寂寂之境不扰;惺而常寂,惺惺之念不驰。”这句话真是精辟!头脑清醒,心思平和的人,在哪儿都会找到他心灵的一方净土。既有淡泊这一心境,对人生总有与众不同的见解。面对夕阳老树,既不叹“夕阳无限好,只是近黄昏”;也不高唱“莫道桑榆晚,为霞尚满天”,而是去找寻“斜阳树下,闲随老衲清谈”的情趣。寒冬腊月,“寂寞雪夜堪待?”有人惊喜“花雪作伴舞翩跹”;有人则自叹“乱山残雪夜,孤独异乡人”,却寻觅“深雪堂中,戏与骚人白战”的乐趣,追求一种“极品人生”,岂不快哉?750字 初三 书信
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高雅淡泊【主题阐释】高雅:高雅指高尚雅致,受过良好的教育,行为举止优雅。比喻高超雅正,与“平庸邪恶”相对;也比喻高尚风雅,与“猥琐粗俗”相对。高雅又是寓于平凡生活中的一种态度,真正的高雅未必就是衣香鬓影、珠宝首饰、举止翩翩,也许只是一个温暖的眼神、一双给予人帮助的手、一位老人豁达的微笑。淡泊:淡泊是一份豁达的心态,是一份明悟的感觉,是“行至水穷处,坐看云起时”的娴静与愉悦。淡泊是一种修养,一种做人的崇高境界。颜回一箪食,一瓢饮,在陋巷,贫而不失其志,饥而不改其乐。淡泊名利,方能成大器,方能攀上高峰,有志者更应守住淡泊,向自己既定的目标前进。【事实素材】1、乐观坚强的桑兰1998年7月,国家体操队队员桑兰在美国纽约参加第四届世界友好运动会期间,不幸重伤颈椎,造成胸部以下完全瘫痪,面临从颠峰跌落谷底的人生磨难,桑兰这个活力四溢的美丽女孩,用坚强的意志与伤残进行着顽强的抗争,用灿烂的微笑和无私的奉献回报社会。正如她自己说的:“跌倒了再爬起来是我的人生信念,我要做一个生活的强者,我想拿的是人生的金牌。”桑兰的微笑告诉我们:追寻高雅生活的一个秘诀是乐观、坚强的生活态度。只有对生活充满热爱和激情,勇敢坚强地面对生活,才能发现生活的情趣,拥有高雅的人生姿态。2、钱钟书终生淡泊名利大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。钱钟书的著名小说《围城》发表以后,不仅在国内引起轰动,而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他,一睹他的风采,都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话,说她读了《围城》十分想见他。钱钟书再三婉拒,她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说:“如果你吃了个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”80年代,美国著名的普林斯顿大学特邀钱钟书去讲学,每周只需钱钟书讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元,食宿全包,可带夫人同往,可是钱钟书却拒绝了。3、居里夫妇视名利如浮云居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。1902年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献,务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后,写了一封复信:“请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。”居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说:“就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。”【理论素材】1、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯2、音乐使一个民族的气质更高贵。——福楼拜3、一个勤劳的农夫比一个闲坐的绅士高贵。——富兰克林4、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果5、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不看他拥有多少财富。——比彻6、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮7、涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。——弘一大师8、完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽9、欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。——薛宣10、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯【实战演练】馥郁是丹桂的格调,温润是美玉的格调,寂静是钱钟书的格调。正如性格决定命运一样,格调也影响着人生。钱钟书先生一生安于寂静,却创造了不寂静的人生。请以“生命的格调”为题写一篇不少于600字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。【技法点拨】该文题为命题作文,从题目“生命的格调”来看,重心在“格调调”,“生命”是修饰成分,规定着写作的范围。下笔前首先要弄清题目中的含义,“生命的格调”相当于人生的境界和品位。这样看来,“生命的格调”不仅有高低雅俗之分,甚至有正确邪恶之别。该题在文体上也没有明显的文体倾向,可以写成议论文,也可以写成记叙文或者散文。若写议论文,可以扣紧什么是“生命的格调”展开议论,也可以论述如何让生命具有高雅的格调,还可以用对比的手法阐明生命应该具有什么格调。只要观点明确而集中,富有现实针对性;事例能围绕观点,分析精到;见解独到,鞭辟入里,都可以写出优秀的作文。若写记叙文,可以叙述一个与“生命的格调”相关的故事,从中得出关于人生、社会的启示;也可以记叙一个生命格调形成的过程,以及在这个过程中所产生的感悟。若写散文,可以选取一个或几个你认为最能体现生命格调的古今中外的名人,用散文化的笔法写出其高雅淡泊的人生态度,体现其生命格调之美。【作文展示】生命的格调雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。——苏轼一棵小草,也在用它渺小的绿色,丰富着季节的内涵;一只小虫,也在用它卑微的躯体,诠释着生命的灵动;一株青藤,也在用它柔韧的枝蔓,蓬勃着攀援的力量。仰望自然,生命的格调多种多样。而我却要说,“清欢”才是生命最从容的格调。历史让人明智。当余秋雨走近古罗马的斗兽场,其规模之大、设计之科学、建造之精巧令他震撼不已。站在曾经辉煌至极而今满目疮痍的废墟上,他才体会到人世间一切权势纷争、金粉豪华都将云去风散。是的,昔日胜利的欢呼、失败的沮丧都是“曾不能以一瞬”,终将在时间的洪流中化为尘土。生命就应该在淡泊中回归本性,宁静祥和,又间杂一丝淡淡的喜悦。自然使人回归本真。行色匆匆的现代都市人,热衷野外探幽。如果置身于江南悠长悠长的雨巷,脚踏着缝隙中小草探头而望的青石板,抚摸着湿漉漉的黛色长墙,尘世的喧嚣顿时了无痕迹。是的,暂时远离纷扰尘世的现代人,此时咀嚼的是“宅弄深处,曲径通幽,不知深是几许,行至尽头,豁然开朗,别有新洞天”的清新淡雅,悉心品味的是“丁香一样结着愁怨的姑娘”的悠悠情怀。也许,行走在清静灵秀的江南,倾听着内心深处渐行渐远的絮语,感觉到的便是生命的清欢吧。这不仅仅是寻求心灵的宣泄,更是在皈依生命原本的格调。王国维说:“入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”跳出人生看人生,一切只是云淡风轻。“清”是一种本色,一种风范,一种追求,一种格调。庄子淡然地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇,只愿“曳尾于涂中”;陶渊明远离官场独自清闲,“不言春作苦,常恐负所怀”便是他内心的写照;居里夫人将英国皇家学会刚刚颁发给自己的金质奖章给小女儿摆弄,面对朋友的质疑,她只是淡淡地说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能看得太重,否则就将一事无成。”古今中外,这些人始终坚守着心灵之树,坚守着心灵的那方净土,心清如水。一箪一食是清,尝遍安定、温暖、简单;一瓢一勺是清,品出静谧、自在、平易。追寻可以让心灵的脚步休憩之地洗去尘埃、疲惫与浮华,让我们的心回归本真。这一路,穿枝拂叶,芳香弥漫,落下的泪却不悲凉。因为,“清欢”才是生命最从容的格调。点评:文章准确领会题目要求,立意高远,取材典型,构思严谨,说理透彻。开篇以苏轼词句作题记,高屋建瓴,点明中心。开头运用类比,由自然而人生,引出话题,清新自然。余秋雨走近在罗马的斗兽场,体悟生命应该在淡泊中回归本性的生命的格调;戴望舒低吟“丁香一样结着愁怨的姑娘”的诗句,寻求皈依生命原本的格调。古今中外多少仁人志士,坚守心灵净土,追求心清如水的格调。文章对材料的运用,信手拈来,详略得当,寓理于事,水到渠成。篇末点题,意蕴深长。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1200字以上 初三
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赤壁淡泊逝水,西风,夕阳西下,赤壁笼罩在这一片金红色华丽的迷雾中,仰望那一片如梦幻般的迷离,感受到的不是战争后的血腥,而是如水般的淡泊,宁静。赤壁前,你自斟自饮,独自拾欢。千百年前的火光早已熄来,动荡的年代已经安定下来,血梁的盔甲,早已腐朽,深深地烂在了这一方土地中。曹操早已败逃,诸葛亮在这千百年已化为枯骨,那羽扇纶巾,谈笑之间,便使强虏灰飞烟灭的周瑜也已成为一捧黄土,唯有这赤壁在此孤寂地躺了千年。可,又是谁在此洒祭了一尊的江月?又是谁在此阐诉了千年的辛酸?我用三分酒的狂傲,三分茶的清爽,四分水的清纯,来感悟你的一生。读赤壁怀古,品出的是苏轼一生间如酒般的甘冽豪放。读赤壁怀古,品出的是苏轼一生间如茶般的清爽智慧。读赤壁怀古,品出的是苏轼一生间如水般的淡泊宁静。所谓功名,所谓利禄,在时间巨流冲击下必将灰飞烟灭,红尘无常,高楼仅此一梦,梦醒来,梦中一切一切便随之不在,还不如在清醒中洒祭天上明月。世间荒芜之事,便一笑了之了罢。读苏轼,得一分淡泊。读苏轼,洗一分宁静。读苏轼,看一分世情。滴居黄城中,把酒临风,牵黄擎苍叹英雄昔日汴河风光去,覆履难重,成败任西东,此恨无穷,一袭烟雨平生任,踏雪飞鸿。真正沧海之后,再去看世情,无非云淡风情,如日升日落般泰然了。世事无常,惟有一颗宁静的心能抚平一切。500字 初三 书信
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淡泊生命或许是因为年龄的蜕变,我开始边的多愁善感,心情总是湿漉漉的,渐渐地,自言自语的行为也多了起来。我试图用眼睛去揭开外界事物的内在,看到什么东西,总想把自己的感悟和着一点儿诗意表达出来。那么,现在要写生命,我又该怎么表达呢?看着别人的名牌服装,我就想到我的生命,常常会驻目欣赏一会儿。我当然也想要名牌,但这时我又会自言自语的告诉自己:“不用羡慕,我以后会有的。”正是这些自言自语,使我从华丽的装饰中一次次找到我的生命,而这些自言自语的感悟正来自哪些书籍。书籍记录了生命,也延续了生命。他们中的生命往往令人景仰,那是一种不死的生命,灵魂的升华。“牛虻”,正如这种生物一样,生命就是苦难的,他用文学来描述苦难的生命,抨击教会,揭露黑暗,这是知识的生命;保尔,在痛苦中革命,在革命中探索生命的真谛,他是一位伟大的军人——这是在革命的生命,或许这些也是作者自己生命的反映。那么现实中呢?不就更多了吗?在生活中摸索的音乐大师贝多芬;在简陋、狭窄的火车箱里做实验的爱迪生;在路灯下苦读的爱国者童第周,他们的生命是苦难的,但他们的生命又被人铭记,他们的精神长存,生命与时间历史相延续,他们给后人的启迪胜过华丽的装饰。这些人的生命中又有怎样的灵魂,竟能驮载起这般情怀,这般胆识?大地已有定论!苦难的生命孕育出不凡的灵魂和精彩的人生,所以,正是受他们的启迪,我明白我自己的生命,我也找到了我未来的生命,怎么,难道还要让我带着“名牌”,带着钱财这些生命的过客吗?生命的浮饰,不是应该淡泊吗?隐去这些浮饰,坦露着朴实无华的生命,释放生命的光芒,去普照,去启迪,去给他人生命的景仰……600字 初三 议论文
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平凡的淡泊晚修完,铃还没响,我就提上袋子,侧身坐着准备站起来了。奔出教室,走到洗手间把我左手小拇指边上的墨迹洗去——因为我是左撇子。我总会蹭上黑色的墨水,无论是手上,抑或袖口。一分钟不到,我到了楼梯边上。前一段路,匆匆忙忙,怕赶不上什么。后一段路,我刻意地放慢脚步,怕错过什么。走出校门,自然而然地径直走向回家的路。但不知为何,顿了一顿,回过头去,往校门口走。我总是想遇上些于我而言很重要的人。我总是自己傻傻地制造一个个“机缘巧合”。然而我心中所谓的重要向我迎面走来时,我毫不犹豫地避开。最终,还是剩下我一个人。冷冷的街灯洞穿我的内心。是挺矛盾,明明就在守候,却装作毫不在乎。明明不是想要装作矜持,却又会后悔没有把幸福紧紧牵牢。身边不少单纯的女孩。她们没有烦恼。不,她们有,只是不类似于我所顾虑的。我不喜欢和她们在一起。她们太活泼了。其实我也并不文静。只是我那种邪邪的动静和她们没来由的心机计较很不和谐而已。我总是说,痛恨那些无病呻吟的人,譬如伪非们。他们未曾体验过一些更为黑暗的,不公的事实,就愿自残轻生。忽然觉得我自己好像和他们相差无几。今天看了一下哥特的吸血鬼图片,发现自己焦虑的是如此微不足道。其实,我并没有许多人想象中那么脱俗,那么伟大,那么豁达。其实,我不过就是一个俗子凡胎而已。想起我为自己的文人身份而自豪时的那种愚昧。都是活在这世上的人,凭什么我的孤傲将世人拒之门外。凭什么我的苦难不为人知。太多太多的凭什么。我挺惭愧的。因为我始终没法挣脱私欲的摆弄。我助人故我欲得人之助,我顾人故我欲得人之顾。其实我也就是那个算计得清清楚楚的天平,伪君子而已。超然的心境,目前以我的修炼来讲,与我无缘。相对起许多人的才情,我不过卖弄一下文字,说些常人不能理解的大道理而已。还可有什么突出的?但这总比那些在一个小圈子里,自我欣赏,自娱自乐,并学着前辈语气训斥新人的“文人”们快乐得多。他们很可悲,正如一个三流演员在舞台上表演,台下有几个屈指可数被他雇来的临时演员为他鼓掌。其性质又有何差异?我原本是不该批判这些。但我有一种冲动去揭露这些。表现自己?对!就是表现自己。但那成为了过去。我常在琢磨,一部文学作品又或者一部电影为何伟大?终于被我找到一个最好的答案——淡泊。把平凡的道理讲得更加平凡,把平凡的人生演绎得同样平凡,把平凡的人物定格在平凡的演员身上。这就是一部平凡的书,平凡的电影。我对那些对话式又或者故作深沉的作品反感。它好像刻意在为人们灌输一些什么。然而淡泊的呢?情节归于情节,人物归于人物,剩下的由你来想。就那么简单。正如《拥抱每一刻花火一样》。它表现了什么?不知道。它只是以穿插的形式演绎五个爱情小品而已。看完这部电影了,也许你可能什么感受也没有,但是泪水早在莫名其妙的涌动。并不似以往令人感慨万千的巨作,过不了数年,也就只剩下被批判,评论的份。还是那两个字:淡泊。看完以后,真的没有什么感觉,其实早被平凡填满。你可以说它与世无争,也可说它是巧妙的霸道。平凡让思绪无法流动,淡泊抹去你所有的感受。不会有人为它鼓掌。你,却无暇他顾。1200字 初三 书信
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淡泊·宁静·人生阵阵菊花香中他漫步走过,清袖一甩便把那功名抖落,在世人盛爱牡丹的时候,他却以菊自比,辞官不做。他爱菊,菊,花之隐逸者也。李清照爱菊,暗香盈袖,瘦比黄花。黄巢亦爱菊,香透长安,尽带黄金甲。那陶渊明呢?他“采菊东篱下,悠然见南山”在那悠悠醇和的静美之中,他飘然一棹,赏菊采菊…诸葛亮戎马一生,气吞曹吴,却不披一甲,不佩一刀;毛泽东指挥万众军民,在战火中打出一个新中国,却不授军衔,不背一枪。他们同陶渊明几近相反却又几度相重,为国为民的热血男儿和不为五斗米折腰的大隐之士一样,淡淡的生活,静静的思考,执着的进取,而永葆一种理性的美丽。李青莲的酒杯酿造了他狂草的诗与人生。杜少陵的内心写满了亡国的阴影与伤痛。而他,他却不为五斗米折腰,隐居归田,辞官不做。所以,所以他永远都不会有谪仙甩一只靴子给高力士的潇洒,永远也不会有广厦万间,大辟天下寒士的豪迈,他所拥有的,仅仅是一片豆地,几株菊花,清辉之下荷锄而归的淡泊,饮酒赏菊赋诗的清雅。但他却在放弃与坚守之间毅然的作出选择,他选择了直率,于是有了“期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留”,他放弃了官利,于是有了“少无适俗韵,性本爱丘山。久在樊笼里,复得返自然”。以至于千年以后,那些故作聪明的官人早在记忆里腐朽,而你的名字,你的诗歌却在人们的心中永垂。静坐于草庐之前,你扶一把无弦的琴,把生命的旋律记在心间,装进诗的信封,寄回后世,然后一个人在田园之中慢慢走过,一个人享受冷月清辉的温柔…550字 初三 散文
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淡泊静坐桌前,久久地凝视窗外.正午的骄阳直射地面,一切都因炎热而变的烦躁不安.深吸一口气,方发觉,自己此刻的心境,竟是如此的苍凉,以至于无视视力所视的一切,顿悟:人类的一切烦恼,均来自对去这个原本虚无的世界的苛求,就象月不常圆,日不常在,世上万物利弊并存.这原为定论,人类而此理,任何人都无法保证在任何地方发生任何意外,任何人也不敢肯定绝对的事情而没有任何改变.只要尽力去做,在力所能及的情况下发生了意想不到的事情后,亦不必去久久耿耿于怀,找一种释然的心情试着面对现实,接受现实,不急欲,不偏激,这便是对人生的一种淡泊,对生活的善待!!250字 二年级 散文
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淡泊人生晓夜微寒,云清风淡。岁月是一帘幽静绵延的梦,一直坐拥这一份宁静,解读着更迭轮回的几度春秋。纷扰红尘诸多的悲喜爱憎,几经风霜心灵感受着,深深的,浅浅的,都化为血刻印在心湖里的青莲,每一朵的绽放,都凄美了清澈如水的双眼。独自凭栏,素颜半掩。这份深夜安静的等待,似缥缈的浮云影淡如风,如轻雾栖落青草凝珠露。凡俗红尘里多少的有情之人,终还是跨越不了这咫尺天涯的依旧。繁华湮没了梦境中的情缘,唯有这份淡淡的心事,陪伴着多情的灵魂漫步在词风诗意里,沿袭着思念的清韵,游弋出一份淡如云烟的清丽和飘逸。幽幽思绪,柔波荡漾。这些年,很多的人,很多的事,都在生命的某些拐角隐去。穿过心灵的河流,心缘相逢在缪缪尘世的情分终还是难以忘却的依旧,依旧!心事如莲,含情盛开展颜直至凋谢凝尘,从最初美丽的季节。而今,隔一程山水,只能坐望于光阴的两岸,静看,沧海变桑田。杯茶无语,缘末留香。赤诚的期望,幽绵的思绪,心明自会等不来缘聚的那份惊喜万千。似水年华的岁月,几许落寞,几许欢笑,还有几许的轻叹。爱,如此繁华,却又是如此寂寥。缘起,缘尽,早有缘定。千年落花,万年流水,终还是随时光归去而了无痕迹。爱如潮汐,情如盘丝。爱无限却可惜相隔万重山,情未冷犹在痴心往返。花开花落一年年,云卷云舒一天天,幽深的夜空里,繁星系寄了多少有情人始终如一的缠绵思念。手握一袭如水的夜色,谁可知,所思之人一生的冷暖。轻雾朦胧了眉眼,思念的心,已融这满腔深情与沉静悠长之中,谁可应,托风寄予而去的默默关怀于思念万千。天穹苍茫,尘世浮华。就这样一个人,孤单着在嘈杂纷乱的尘世里趔趄独行。就这样一个人,孤单着在极度的喧嚣中,独自微笑,独自平静。看世间岁月更迭,感情缘沧海桑田。让清澈的思绪净化岁月的浮华,在漫漫红尘里,保留一种恬然一份悠闲,守一窗灯光与一份淡淡的心情,演绎淡泊人生。750字 初一 散文
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淡泊宁静淡泊宁静数据是连续刷新的:33℃、35℃、39℃……破40℃、高达42℃,连续高温9天了、12天了、21天了……突破30年来的历史纪录……全国多个城市高温突破40℃……在“火炉”长沙被太阳蒸烤惯了的长沙人,这下都觉得有点受不住,好在还可以自我安慰“全国都市大多热,出汗不只我一个”。新闻是连续滚动的:旱情,被烤裂的稻田、倾倒的秧苗、无水可饮的奶牛、被高温晒趴下的市民、中暑送急诊的孩子、情绪暴躁从动口直接升级动手的打架斗殴事件……本来就嗜辣脾气火爆的长沙人,在这样连续不断的高温轰炸下,更是噼里啪啦炸开了一大锅。和越来越热的天气形成对比的是:人们对“温室效应”的关注越来越冷,好像练就了一副耐热力,“躲进空调房成一统,管他温室秋和冬”;的哥们对“文明长沙”的恪守越来越弱,动辄拒载、稍一堵车便破口大骂、好像要以暴制暴地把乘客的火气生生逼退才好……被高温熔炼着的长沙,人人都被烤得像热锅上的蚂蚁,团团转,失了淡定,失了从容,失了心静自然凉的气度,失了相逢一笑泯恩仇的宽容。这样的城市,这样的温度,这样的情绪,这样的气氛,着实需要好好降降温,凉一凉。我们应当学会庆幸:至少今年停电的情况比往年好多了;至少莫拉菲台风据说在24日之后会促使各地降温;至少床头吵架床尾和的小情侣们骂归骂闹归闹还是憧憬着爱情的;至少防暑降温的窍门,上门外卖的服务越来越多了……不能控制的热,是对天的敬畏,就像热衷于观测太阳和月亮五百年一次的“交合”;能控制的热,是对情绪的调整,就像把每天用来抱怨“热死人哒”的时间和口水改用于微笑和说“世界如此美好,我却如此暴躁,这样不好不好”……扛热,要的是热情,不是燥热;要的是聪明,不是焦虑;要的是耐心,不是粗暴。600字 初一 抒情散文
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淡泊情怀古往今来,欲望一直充斥着整个世界,连权力倾朝的皇后也会对着镜子咽咽:到底谁才是世上最美的女人?人们总渴望能得到更多更多……一杯香飘十里的酒,一朵惊艳于世的奇葩,往往让人心旷神怡。苦代许多文人墨客就十分向往此种淡泊的情怀。陶渊明的“悠然见南山,不为五斗米折腰”的气概让人十分敬佩,但是在这个物欲横流的时代,还有几个能拾起原始的那份淡泊。我们早已经被世俗的一些诱惑给腐蚀。娱乐圈里的“潜规则”让人不得不摇头叹息。何时这里面也充斥着这些恶俗的东西?让人不敢耳闻。一个个抵挡不住奢华的诱惑,进入这所谓的“潜规则”。曾轰动一时的网络红人凤姐,自恃前三百年后三百年无人给与之相比,所谓读过的名著竟是知音,读者这一类书刊。为了能红,不怕自,而那位幕后推手为了能在其中获得利益而肆意炒作。现实生活中的一切诱惑让人喘不过气来,总有人想获得更好的,一生奔波劳累。我们为何不给自己一个喘息的机会呢?让自己能够放松下来,放飞心灵,而不是局限于这些世俗之中。少一份世俗,多一份淡泊。让淡泊浸渍我们的心灵,消磨我们的欲望。有一位哲学家说过:人最可卑的不是失去自己的尊严,而是一代人把几代子孙的口粮都吃光了。人们总是浪费,奢华。倘若我们少一份欲望,多一份节约,有一颗淡泊之心,那么我们的生活将会越来越美好。淡泊,可以浸渍我们的心灵,可以升华我们的灵魂,可以让生活更美好!所以我们应该坚守我们自己的那份天空,让世俗都见鬼去。使“大同社会”不再是梦想。550字 初二 散文
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淡泊为大非淡泊无以明志,非宁静无以致远。---题记淡泊是陶渊明南山采菊的身影,是俞伯牙静听高山流水的安逸,是李白高唱“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的豪情,是苏轼一贬再贬后的毅然……在那“缺月挂疏桐”之时,在那“漏断人出静”之刻,浅嘬小酒,任如水的秋风打破无尽的思绪,一生淡泊的他苏子---东坡先生的低吟高唱,像无数的流萤萦绕耳畔,一贬再贬的落魄与亡妻的伤痛,尽管直入骨髓,但迸发的却是“大江东去”的豪迈与“千里孤坟,无处话凄凉”的悲壮,任凭那秋风的苦涩,任凭那人生似浮萍,夜已凉“拣尽寒枝不肯栖”,在叹又是一年风起时。一生淡泊的他,不管是高高在上,还是低低在下,他总是体恤民情,为政勤苦,深受百姓的爱戴。一生淡泊的他,虽然一贬再贬,但他依然伫立江畔,面对着滔滔江水,他感叹着“大江东去,浪淘尽”他带着千骑卷平冈,高唱:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”妻子死亡十年了,淡泊的他用淡泊的做法表达的却是对妻子无尽的思念。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟无处话凄凉。渊博丰富的学识,豪爽外向的性格,沧桑坎坷的阅历,使苏轼成为北宋文坛一颗璀璨的明珠。可是,淡泊的他并没有仗势欺人。他喜欢把种种离愁别怨荡于笔下,凝结成优美的诗篇。他惨遭贬官却又放荡不羁,不是往日的豪情,这由衷的令我佩服。曾记否,他到黄州一两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,但他对起复还朝已失去信心,所以吟出了“已约年年为此会,故人不用赋招魂”的哀婉。淡泊是什么?是“惊起却回头,有恨无人省,拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的孤鸿罢。也许,这就是苏轼注定了的命运。650字 初一 散文
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生活的淡泊是一条鱼儿,就安心地在水中游弋,从不羡慕鸟儿的飞翔;是一只鸟儿,就自由地在天空翱翔,从不探询水底鱼儿的去向。这,实在需要一种淡泊的境界和气度。但愿,这淡泊成为一种人生的境界,被我们追求着;成为一种生活的态度,被我们演绎着;成为一种宽广的胸怀,被我们保持着……也许我们不能完全地拥有这境界,但我们一定要走在这样一条路上;也许我们不能完全拥有这态度,但我们一定要把这态度发挥到极限……因为,有了这种月白风清的淡定,也才有了人淡如菊的从容;因为,有了这种天高云远的潇洒,也才有了流水潺潺的心情。我们选择不了生命,但我们可以选择走过生命的方式,做人要几分淡泊,清风细雨,同样有韵致,有诗意;做事要几分从容,俯仰之间,依然洒脱,依然随意。不刻意,不虚伪,没有万卷诗书的熏陶,我们有的是简单岁月的朴素;没有历练沧桑后的成熟,我们有的是宠辱不惊的坦然。生活给了我们酸甜苦辣,每一种心情都需要我们用心去读懂,去感受,去品味。生命是自己的画板,为什么要别人着色?希望有一片天空可以由你我去描绘,春天的绿,夏天的阳光,秋天的风,冬天的雪花,你会对生活说美好。走过之后才知道,平凡是人生最浓的色彩。在喧嚣中,独守一片友情,在浓郁中,默念一份平淡,正如花开花落的悠闲,正如春去冬来的自然,因为我们知道,花落还开,因为我们知道,春去还会来。500字 初二 议论文
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用淡泊的目光看待一切雾,不祥风那样张扬,呼啸而过,引得高树韧草折腰相敬。风,不象雨那样喧嚣,高吟低唱,引得文人墨客哀愁凄切。它只是安静地、忧伤地覆盖大地,让苍茫的眼神默默凝视世界。这句话赞颂的是什么呢?是淡泊,雾毫不起眼,没有人重视它,它也默默的看待一切,不张扬,也不喧嚣。它总是沉没,凄婉。作者用借物喻人的方法呼吁人们要看淡一切,看淡官职,看淡功名利禄。有这么一个故事,讲的是一个获得了诺贝尔奖的科学家,记者问:“请问您是在哪所大学学到您认为最重要的东西?”,他说平静的说:“在幼儿园。”他的回答令人惊讶。记者又问:“在幼儿园里面学到了什么?”“学会了规则。在那里,我知道了自己的东西要分给小伙伴一半,不是自己的东西不要拿,饭前便后要洗手,做错事要主动承认错误,仔细观察大自然……”从科学家的话语中,我们可以感觉到他并不注重这次的奖项,他把一切看的很淡泊。不要自高自大,如果你骄傲了,你恐怕就会失去成功。你只要有一个平静、谦虚的心态,成功就会在不知不觉中向你走来。当今有很少的人还不具备这种品质,看中的全部是功名利禄,他们希望自己变的更加富有,更有名声。有一些不出名的演员为了使自己出名,专门制造一些假绯文,让更多的人关注自己,注重自己。淡泊没有什么不好,它虽然没有让你出名,但是它造就了你的谦虚。这使我想起了一句诸葛亮的名言:非淡泊无以明智,非宁静无以致远。500字 五年级 议论文
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运动会剪影短跑比赛开始了,只听“砰”的一声枪响,比赛开始了,鲜红的跑道上一群运动健儿像离弦的箭一样飞奔出去,顿时,人声鼎沸,加油声,喝彩声,响彻整个操场,特别是快到终点时,欢呼声一浪高过一浪!现在,轮到我们班的同学了,我们全都兴奋地围在跑道上,大声地呐喊,运动员们个个奋力奔跑,啊!太棒了!只见他们像一匹匹奔驰的马儿,旋风般冲向终点。剪影二 扣人心弦的接力赛接力赛开始了,我们班的运动员个个如猛虎下山,精神抖擞计站在起跑线上。一声枪响,我们班的田子涵同学一个箭步就跨出了几米,接着就像出山的猛虎般冲向前方,我们全都挥舞着双手替他加油,他也像充了电似地越跑越快。第二棒是霍欣然,只见他一把抢过棒,脚一蹬就飞出老远,可别人班我们跑得更快,眨眼就超过了他,我们全都着急起来,他也急得满头大汗,最终输了第二棒。第三棒库在伯因为前面的人落下了,追起来十分吃力,可他仍然奋力奔跑,几乎就快追上别人了。我们全都紧张地注视着,只见他一会快要追上别人,一会又被别人甩出了很远,一会库在伯又追上了,啊!超过了,太好了!张杰跑四棒,他同二班的同学展开了拉锯战,看得我们心都提到了嗓子眼了。真是扣人心弦啊!这次运动会精彩的地方太多,我只能给你剪辑这两个片断,从这两个片断中,你是不是已经感到,这实在是一次非常有趣的运动会啊!500字 五年级 叙事
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运动会剪影运动会剪影女子100米:我们班的李逸珈飞快地跑了出去,不过,马上被人追上了。她开始在队伍的最后一名了,我们真为她捏一把汗呀。最终,取得了第六名的成绩。下次加把劲,争取取得前三名。男子1500米:我们班的李佳宁和何宇啸 参加1500米,他们都不算高。茅老师担心他们弱小的身躯,支撑不住1500米你的打击。可是,他们不畏惧艰险,下定决心要在这次比赛中取得一个好成绩。但是面对他们的是6圈他们能进前三名吗?同学们都十分担心。女子1500米:前面几圈,俞雪茗一直遥遥领先,可是,后来,隔壁班的张晨超上来了。俞雪茗一直奋力追赶,拉拉队仿佛也较上劲了,一声比一声响。可是最终张晨取得了第一,俞雪茗只能屈居第二。啦啦队:不但运动员在运动场上你追我赶,我们班的啦啦队也扯破了嗓子喊:加油,五(6)必胜!那声音即使隔方圆几十里都听得见,有震耳欲聋也不为过。男子跳远:我们班参加男子跳远的:洪伟哲,盛嘉涛和盛威杰,洪伟哲在昨天的跳高比赛中取得了第一名,大家都对他信心十足, 抱有很大的希望。只见盛威杰轻轻一跃,在空中划过一个完美的弧度,便稳稳当当的落在了沙坑上。男子4﹡100我们班的男子4﹡100中的人可都是精英,如果让他们去跑100米,都是可以的第一的,可是,谁知道,半路杀出一个程咬金,害的我们班人只能得第三。500字 四年级
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那个风雨中的身影作文“轰隆隆”,又打雷了,我无奈地摇了摇头,八月的天嘛,台风天,不下雨才怪呢!可是我并没有想到,这竞是一场暴风雨!才两分钟的功夫而,窗外的小雨已经发展成了滂沱大雨。我若无其事地打开了蔚蓝的英伦伞,走出了校门。隔得老远就看见了一个熟悉的身影。我叫了一声:“老松叔!”他缓缓地回过头来“哎哟,是阿琦呀!来帮我把这孩子送到对面那辆大众车里面喔。”我应着:“好嘞,老松叔,你怎么也没带伞来啊!“他只是笑,痴痴地傻笑,过了许久才回答:“我担心你们这帮孩子呀!”我看见远远的有一帮小朋友正在东张西望。我走过去,二话不说牵起他们的手,将他们送到了对岸。有一位家长急急忙忙地赶来,对我说:“谢谢啊!,我忘了把他们接走这一回事了。”说完还塞给我50元的纸币,我没收,却将两颗口袋里的水果糖放入了她两个儿子的手中。转过头,老松叔的背影令人惊叹,昔日的风华已风消云散,取而代之的苍老的皱纹和爆满青筋的手,那是岁月的痕迹,是无法抹去的伤。老松叔回过头,执意送我回家,在老松叔的背后,是人对人的一片真情。我赶上老松叔,对他说了一句:“老松叔,你真棒!”老松叔笑了,似一朵菊花美丽地绽放了。这就是老松叔,一个乐于助人,在背后默默付出的人,他那背影已经深深在留在我心中。500字 五年级