纳祥
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高三
诗歌
高挂春联门两侧，吉祥如意平安。
招财进宝五福全。
心期年岁岁，魂盼岁年年。
鞭炮礼花鸣彩宇，声声在报团圆。
半杯美酒醉心禅。
佳节一日过，镜里品红颜。
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高三
诗歌
50字
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祥林嫂导语：朦胧间，我只觉得自己轻如薄纸，一切挂念荡然无存。下面是小编整理的一些关于续写的优秀作文，欢迎查阅，谢谢!迫于生计，今年我又回到了我的家乡，鲁镇。好久没回来了，再次踏上这片故土，感觉与上次差别好大啊。上次恰好赶上传统节日“祝福”，大街小巷都弥漫着节日的气息，幸福祥和，整个镇子上空还不时的炸开几朵灿烂的烟花，一瞬间照亮整个小镇，一瞬间照亮人们幸福的面孔，一瞬间之后整座城就又陷入了黑暗之中，一瞬间的幸福。可是这次回来感觉就差许多了。小镇死气沉沉的，被一种叫做悲伤的怪物笼罩，每个人的脸上都仿佛有千行的泪痕，这是怎么了?我满腹狐疑地踏入了鲁四老爷家的门槛，偌大的屋子阴森森的，靠墙的一张破桌子上横七竖八地堆着一些黄纸，这不是祭祀用的么，怎么?难道……我的心一惊，目光落在了黄纸斜上方的一个挂历，在今天的日期上画了一个圈，凑近一看，三月三，清明。哦，原来今天是清明，我说这里怎么那么怪异呢，长舒了一口气，还好还好，没出什么事。这时，鲁四老爷拄着拐出现在我身后，“回来了。”我转身低着头应了一声，算是回答。“照理是应该给你办个晚宴洗尘的，然而……”我明白是因为正好赶上清明了，不过他没认为我是谬种不让我借住，就已经很感谢了，于是我赶紧点点头。接着便陷入意料之中但又十分尴尬的沉默中，几年没见，思想又不一致，再加上本身也不是很熟络，无话可说是很正常的。良久以后，鲁四老爷开口：“准备准备，跟我们一起去给祖宗上坟吧。”便又拄着拐慢慢走了。上完坟我想出去转转。上坟这个过程仅仅是一个仪式，一个让人们能够心安理得过一年的仪式。在坟前点上支香，大家便开始放声大哭，仿佛要将一辈子的悲伤发泄出来似的，仿佛有多么想念已故的亲人似的，让外人看见了也忍不住想陪几滴泪，可再仔细一看，只是光打雷不下雨，张着嘴，眯着眼，嚎两声，把自己的面部都扭曲了却也掉不下泪，女人们在跪下时还有心思好好整理一下衣裙。可见也不是那么悲伤。这时我想起了来时人们悲伤的神色，觉得外面的人应该真的有哀思可以寄托。于是我出去了。街上放着许多火盆，每个盆旁都有人，可让我失望的是他们和鲁家也都一样，光打雷不下雨。但是我明明看出了悲伤啊，怎么回事呢?这时一个刚上完坟收拾东西准备走的人给了我答案，他好像是对着坟中的人，也好像是对着同行的家人，再或者是对着自己，呢喃道：“唉，这次上坟的纸又花了不少钱啊。”我看到了悲伤的神色，同来时的一模一样。微风吹来，凉飕飕的。我有点希望自己是坟中的人了，因为我也悲伤不起来。想转身回鲁家，突然看到一堆垃圾堆，眼前闪过祥林嫂死时的模样，突然有点怀念她木刻似的神情。也不知道她被安放到哪里了，清明有没有人给她上坟，大抵是没有的吧，死了两个丈夫，又死了儿子，婆婆不把她当人，镇中的人也不待见她，估计尸体也是没处寻的了，真可怜哟。反正跟我没多大关系，抬头看了看阴沉沉的天，想要下雨的样子，一边慨叹祥林嫂悲催的命运，一边貌似悲伤的样子，急匆匆回鲁家了，仿佛全然忘记了曾经因为祥林嫂的死而自责。微风吹来，凉飕飕的。又是一年三月三。朦胧间，我只觉得自己轻如薄纸，一切挂念荡然无存。原来是无常大哥拽着我去阴府了。到阴府好哇，凡尘间一切烦恼都飘然远去。无常大哥狠狠地拉了拉我的胳膊，诡秘的对我说，阎罗大王已经决定好了，可又不知把你分给哪个男人好，只好把你锯开来，分给他们。我恐怖地晃了晃脚跟，死闷的脸上现出极恐慌的恐惧。是啊，到底把我分给哪一个好呢?我自己也不知道，只觉得这儿又冷又尖，自己再没有开口的必要了……我是祥林嫂，是一个头上扎着白头绳，乌裙、蓝夹袄、月白背心，脸色青黄，但模样还算周正的女人。在鲁镇鲁四老爷的家里，我是一个廉价勤劳的女工。廉价得要做两个月的粗活才能吃到一元一大盘美味的清炖鱼翅;勤劳得食物不论，力气不惜，做工却丝毫不敢懈怠。但这些我并不计较。天下之大，能有我这样的一个小小的容身之处，我已经心满意足，不求奢望。可事情总不尽如人意。先前比我小十多岁的丈夫死了，这是阴晦女人的象征。我是不吉利的女人哪!是一个让人看一眼就皱眉头的寡妇。没多久，我的婆婆，一个精明的女人，带人连抱又拖地给卖进了深山里，就这样，我成了贺老六的妻子。而我那精明的婆婆用我那昂贵的聘礼作了她儿子的财礼。贺老六是个好男人。然而为了先夫的亡魂，我怎么也不愿意接受改嫁的命运，额角上的伤疤是我宁死不从见证。这香案角的一撞，却撞出我与老六的火花。年底，我那白胖的儿子阿毛呱呱坠地了。“天有不测风云。”在平安幸福地过了两年后，厄运降临了。老六得了伤寒命丧九泉，而我那相依为命的阿毛竟也给叫饿狼叼走了，五脏六腑全白吃空。我怎么这么命苦!上苍为何如此待我!我呐喊，我彷徨，我无助，我悲凉。在秋叶纷纷扬扬的时候，我又站在了鲁四老爷的家门口。还是一样的白头绳，还是一样的乌裙蓝夹袄，还是一样青黄的脸，却是脸颊消逝了血色，嘴角丢失了笑影。我一个老实安分的丈夫又死了，我又成了不干不净的女人。这是一个比阴晦还更阴晦的耻辱，比酸涩还更酸涩的笑柄。可这些我一点也不计较。我思念我那可怜的阿毛，常常向人们讲起那个悲惨的故事。从他们冷冷的音调和森森的笑容，我感受到了鄙薄的“神气”。我只觉得这儿又冷又尖，仿佛自己再没有开口的必要了。先前于鲁家繁累的`活儿，这次我竟做得异常的轻松。轻松得连帮忙那个祭祀的烛台鲁四夫人都要慌忙的叫我不要去碰，轻松得连烧开水时与柳妈说几句都觉得无聊到不必再谈。不到半年，我的头发变白了许多，记性也时好时坏，手脚也再不像以前的那样伶俐了。我终日恍恍惚惚，失神落魄。即使看见人，哪怕是自己的主人，也总惴惴不安，倒像一个木偶人。是赎罪的希望又忽地点亮了我的双眼。为了免去死后所受的罪，为了洗清两个丈夫死亡的罪名，为了赎我这一世的罪孽，我用历来积存的工钱为庙里捐了一条门槛。事违人愿找作文网，老天不给我好脸看。做活卖力的我倒真的什么事儿也不必干，还要遭受慌恐的眼神。我真的胆怯了，恐惧了，甚至于常常忘了去淘米。我终于被赶出鲁四老爷家。手提竹篮，拿一个破碗，拄着长竿，沦落成了乞丐。在这个天天都是新年的鲁镇，我游荡在热闹的街头。心若冰冷，最后的奢望也随着冰冷的心沉入最深的谷底，远处的爆竹声连绵不断，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。烟霭的气色中，我隐约看到了鲁四老爷紧锁的眉头，人们阴冷的笑容、鄙薄的神情。我曾相信一个人死了之后魂灵会出现，现在我全明白了，死掉的一家人，都能见了面。洁白的雪花啊，请你告诉我，我何时才能洗清罪孽，还本一身清白?我何时才能拥有一个女人应有的幸福?我何时才能解脱烦苦?天下之大，何处才是归处?话说，这祥林嫂丧夫后又痛失爱子，房子也被大伯收了去。无奈之下，她重回鲁镇谋生，没想到竟也屡遭白眼。终于，在那个万家团聚之夜，她倒在了柴木堆里。这一倒可不要紧，只见一道白光闪过，祥林嫂不见了，她被带到了几十年后的现代社会。“大嫂，您怎么了?”“大娘，您快醒醒!”“大娘……”睡梦中隐约听到有人说话，祥林嫂睁开了双眼，之间身旁已围满了人。“大娘，您家在哪啊?我们送您回家吧!”“家?我已经没有家了。男人死了，我的阿毛也……”说着，祥林嫂暗淡的眼眸闪过一丝泪光，随即又低下了头。围观的人们七嘴八舌的议论着，最终认定祥林嫂是一个无家可归的孤寡老人，并把她送到了派出所。派出所的民警们为祥林嫂安排了住所，帮她洗了澡，换了新衣裳，祥林嫂那就能改过岁月冲刷、摧残的面颊又显出几分姿色。民警们询问她的家庭情况，这自然会牵扯到孩子，于是，祥林嫂又开始了那段让鲁镇的人当为笑柄已听得不耐烦的独白：“我真傻，真的，我单知道下雪的时候山里的野兽没有东西吃，会到村里来吃小孩，可不知道春天也会来，我叫我们阿毛坐在门口剥豆……”祥林嫂说的双眼溢满浊泪，又边说边从怀里掏出那只阿毛的鞋子。旁边的女民警早已被祥林嫂的故事感动得泣不成声，一把搂住祥林嫂，痛哭道：“大娘，您受苦了!”没过几天，祥林嫂的故事已经传遍了整个社区，人们自发的带着礼物来探望这个饱经风霜的老人。祥林嫂惊住了，收到鲁镇人们如此排挤的她竟然会享受到这样的待遇。她试探着问：“我犯下的罪过已经被饶恕了吗?”人们再一次为她深受毒害的心灵感到悲哀，对她的同情、怜悯又加深了几分。又过了一段时间，祥林嫂的故事已经人尽皆知，人们为她捐款，政府帮她安排住房，给她办理了低保，同时，还给她找了一份保姆的工作。祥林嫂被人们对她的关心打动了，认真工作，回报社会。她做事认真，手脚麻利，赢得了许多雇主的信赖。最后，她还开办了自己的家政公司，被评为劳动模范，生活像芝麻开花一样——节节高!而鲁镇的人们呢?还以为那白光是哪位神灵，带走了祥林嫂，正在土地庙里烧高香呢!点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。情节曲折，叙事过程有一定的起伏感，体现了情节的曲线美，引人入胜。1200字以上 高三
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纳尔逊•曼德拉纳尔逊•曼德拉——胸襟博大的解放者一个部落首领的儿子，放弃个人优裕的生活，几十年来一直为受污辱的黑人的平等和自治而英勇斗争。黑头发斗成了白头发，27年的铁窗生涯使他坚信正义最终会取得胜利。他胜利了，一个被奴役、污辱300多年的民族重见光明。这是一个伟大的人。他像一团“黑火”，他以其顽强的斗志、坚忍的毅力、博大的胸怀、鲜明的立场、高尚的人格和幽默的智慧赢得世界人民的尊敬与爱戴，成为和解、和平、正义与友善的象征，成为人们心目中的“偶像和英雄”，被誉为“活着的传奇”。追求真理的不屈精神是曼德拉魅力的基石，铸就了曼德拉钢铁般的意志。27年的铁窗生涯非但未能消磨他坚强的意志，反而使其历久弥坚、愈益坚强，锤炼出坚韧顽强、沉着大度的优秀品格。曼德拉此时不仅仅是一位杰出的政治家，而且是南非人民整体的人格魅力的象征，成了神圣不可侵犯的南非民族之魂。他呼吁黑人“将武器扔到海里去”，而不要“将白人赶到海里去”，拯救了一个新南非，他的一生正是博大胸怀的自然写照，书写着一个坦荡而豁达的胸襟，体现着一种包容万事万物的海量。曼德拉只有一个，他是英雄、巨人，我不可能是他，我只能是塔博•姆贝基。——南非总统 姆贝基纳尔逊•曼德拉之所以有如此的力量，因为他是一个伟大的人——对此毫无疑问。我们的悲剧在于他不能在我们身边帮助扑灭正在毁坏我们美丽国家的烈火。很明显，他是一个巨人，有超人的智慧。……你和他在一起时，你毫不怀疑，他具有我们的语言所称的“魔力”——人格和风度。他为他的信仰付出极大，人民注意到这一点。……可能比其他任何事情更给人深刻印象的是他那无可争辩的演说才能。他能把群众的感情用雄辩的、恰当的语言表达出来。当你读他的法庭陈述时，你就会为你也是一个黑人而骄傲。这个国家需要曼德拉和其他那些在狱中或流亡在外的人。——南非诺贝尔和平奖得主 德斯蒙德•图图曼德拉先生是一个善良的人。他能同国王一起散步，也能同乞丐一起散步。我要告诉塔博，他如果同纳尔逊•曼德拉说话，他就是同一位通情达理的人而不是同一个狂暴的人说话——他是最和蔼、最诚实、最爱和平的人士之一。——埃迪•丹尼尔斯他对前途的信心一直在增长。他从来没有给人这样的印象——他内心深处认为自己可能活不到出狱了。无论在私下交谈，还是在公开场合，他都很乐观。——马哈拉吉他是个黑人，他是个囚徒，也许是全世界最著名的人。正是这个人，在欧洲，人们唱歌赞美他;在伦敦，有以他的名字命名的街道。他就是非洲人国民大会领导人，一个为摧毁种族隔离制度——必要时使用武力——而献身的人。——贝塞尔勋爵纳尔逊•曼德拉于1918年7月18日出生在特兰斯凯的姆维估村，他的父亲是滕布人部落的一个贵族。曼德拉的童年是美好的，他是在正直、严厉的父亲和端庄、慈爱的母亲的培育下逐渐成长起来的。不幸的是在曼德拉9岁那年，他的父亲得了重病。父亲临终之前将曼德拉托孤于当时任滕布人大酋长的荣欣塔巴。荣欣塔巴在曼德拉的成长过程中是一个关键人物。这位大酋长对待曼德拉就像对待自己的亲生子女一样，既严厉又慈爱。曼德拉从小就立志要当律师。因为他一直牢记着那位傲慢的哈罗教授的话：“黑人难以成为好律师”，并立志要做出个样子来。曼德拉之所以选择学习法律专业，是因为当时他认为要使在白人种族政权的淫威下呻吟的黑人获得解放，法律可以作为一种有力的武器。1944年发生的一件重要的事则标志着曼德拉政治生活的重大转折：在西苏鲁的介绍下，他参加了非洲人国民大会。当一些白人和黑人教师劝他不要参与政治活动并说这与教师的身份不符时，他感到十分气愤：“人生的目的是求发展，这也是命运的召唤。有些人可以自助以求发展，有些人需要他人帮助。我想帮助人来领导这一场非洲人的解放斗争，你们怎么说这不是一个教师的责任?”他用自己的行动表示那种执著的追求和叛逆精神。曼德拉参加非国大之后，立即投入到斗争中。他出色的组织才能和天生的领袖气质吸引着周围的人。1948年，曼德拉当选为青年联盟书记。20世纪50年代非国大执行一项重要的“曼德拉计划”，即“M计划”。此时，南非政府发生改组，维沃尔德上台执政，出台“班图斯坦法”。这项法令将1000万非洲黑人限制在12.5%的国土上，并且强化通行证制度，导致了1960年的“沙佩韦尔惨案”：南非政府向5000名示威群众公然开枪，69名示威者被打死，其中包括8名妇女和10名儿童，另有180人受伤。曼德拉也被逮捕入狱。曼德拉经过在法庭上的英勇辩论，最后被宣判无罪释放。但是，沙佩维尔血的教训提醒非国大，尤其是它的领导层，在解放运动中是否还应该坚持非暴力手段，回答当然是否定的。因此，在南非解放运动史上，这应该是一个重要的转折，它直接导致了“民族之矛”的建立，在转折时刻曼德拉起了关键作用。在政府的高压政策下，非国大被迫转入地下，塔博流亡到津巴布韦请求政治避难，而曼德拉声称“不离开南非，也不自首。只有通过艰险、牺牲和战斗行动才能赢得自由。斗争是我的生命。我将继续为自由而斗争，直至生命的终结”。1962年8月5日，他被捕了。在法庭上，他控诉了种族主义的种种罪恶，讲述了自己从童年时期就感受到的非洲人的影响，以及后来个人政治发展的背景。他为自己是非洲人而感到骄傲，并发誓要将自己的毕生精力献给人民的自由事业。在历数了政府的暴力罪行之后，强调非洲人已开始走向暴力反抗。他坚信自己所从事的事业的正义性，坚信南非人民已觉醒，声明“在我走出监狱之后，还会继续斗争，尽我最大的努力铲除邪恶，直到它被彻底消灭”。曼德拉被判处5年的监禁和苦役。1964年4月20日，南非政府组织了著名的“利沃尼亚审判”，作为第1号被告，曼德拉做了长达4个小时的讲话，他在声明的最后，宣布了自己始终坚持的必胜信念：“我已把我的一生奉献给了非洲人民的这一斗争，我为反对白人种族统治进行斗争，我也为反对黑人****而斗争。我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会。我希望为这一理想而活着，并去实现它。但如果需要的话，我也准备为它献出生命。”他的讲话使绝大部分在场的人受到震撼，妇女不住地哭泣，外国记者奋笔疾书，将一封封电文发往国外报纸，平时爱打瞌睡的白人警察凝神细听……法庭在6月12日进行最后裁决，法庭外挤满了黑人群众。鉴于国内外的压力，曼德拉等人没有被处极刑，只是判处了终身监禁。如卢图利所言：“曼德拉代表了南非政治斗争最崇高的道德和伦理……他们被隔离起来，正义和理性将离开南非舞台。”曼德拉27载的囚徒生活并没能禁锢他的思想和智慧，反而使他的政治信仰和斗争目标更加坚定，性情变得更加深沉老练，观察问题更加周全客观。曼德拉在狱中团结所有能够团结的人。他深切地认识到在南非这样一个多种族的国度里，要反对种族隔离制，民族团结是何等重要。他还与监狱的看守建立了正常的工作关系。刚与曼德拉接触时，格列高里对关于他和其他黑人领袖的谣言深信不疑，认为曼德拉是恐怖分子。格列高里后来说：“我那时对他们这种人仍有偏见，以为他们要杀害我们的家人，夺走我们的家园，将我们赶下海去。”然而，曼德拉的自强自尊和深沉含蓄的气质很快就打动了他。他说：“我发现曼德拉天生就是个领袖，我开始尊敬他。”这位重要政治犯如饥似渴地学习各方面的知识，深得其他人的尊敬。尽管他一向温和，但格列高里注意到他有一次真正发火了。一个白人看守讥笑曼德拉，说他是个浪费时间的“黑鬼”。曼德拉极其气愤，他用颤抖的声音狠狠地说：“你身上只有这一件制服让我尊重。别以为有朝一日你的白皮肤会拯救你。”1990年曼德拉获释，当时他已是72岁高龄的老人了。出狱才半个月的曼德拉来到黑人之间暴力冲突最严重的德班。他呼吁黑人把互相残杀的刀枪扔到海里去，加强团结，实现和平。他动情地说：“当我们一起站在一个新南非的入口处时，纳塔尔处在火焰之中。兄弟之间为复仇互相残杀。在这场争斗中，每一个家庭都失去了亲爱的人。在我被囚禁的最后几年里，我最大的心病、最深的痛苦是听到在纳塔尔的人民中间发生的这种可怕的事情。在你们遭受痛苦的时候，我的职责是提醒你们不要忘记今天所负的责任。如果我们不停止这场冲突，我们将处于毁掉我们斗争的可贵成果的巨大危险之中。我们将使全国的和平进程面临危险。”曼德拉的努力最终获得了成功，他于1994年5月10日宣誓就职总统。就这样，以非洲人国民大会为主导的新一届南非民族团结政府诞生了，几代人为之奋斗的崇高理想终于实现了。曼德拉：我们时代的巨人曼德拉的一生充满激情，他每天都在为自由而战。他身上的一切都使人想到这片土地，想到他对这个国家的爱，对正义的爱。他是一棵历经沧桑的大树;他是一片茂密的森林，热切地追求着永恒。在他血管中流淌的鲜血不是黑色的，不是白色的，而是红色的。这使我们猛醒：世界上决没有什么种族存在，这只是种族主义者的发明。纳尔逊•曼德拉在20世纪留下了他的印记，而且还赋予它新的意义。他充满人性地(但决不过分强调人性)、执著地尊重法律、维护正义，这使他成为一个不同凡响的人，同时又成为一个民族的象征，这个民族在通过民主的选举方式选择他之前就已经从他身上认识了自己。在非洲和其他地方，人们饱受痛苦，他们在司空见惯的屠杀中被扔进万人冢，他们被装进麻袋从飞速行进的列车上抛下，他们的声音中永远回荡着愈合不了的创伤，在这些人们的记忆中，曼德拉体现了一种不可摧毁的坚定信念，一股扑不灭的火热激情。囚禁、屈辱、骚扰和挫其士气等一切阴谋都不曾动摇其“只有斗争才能获得自由”的信念。他心中的自由是一种与尊严密不可分，与责任并行不悖的绝对价值。点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。1200字以上 高三
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芥子纳须弥那些把灯背在身后的人，只能看到自己的影子。——泰戈尔我问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因太专注于自我。我问佛：何谓专注于自我？佛领我走出庙宇，庙外绚烂的阳光笔直地投射下来。佛曰：你背对着太阳而行，看见的是什么？我说：只看见自己的影子。佛曰：那面向太阳而行呢？我看到了远处皑皑群山，以及山腰盘旋的苍鹰，还是影影绰绰的牛羊和牧人。只是，不再看见面前的地面上有投下的阴影。佛曰：“背光而行时，你眼中只有自己。向光而走时，你看到的是整个世界，须弥纳芥子，芥子纳须弥。只看到自己的话，不过是茫茫须弥中一粒微不足道的芥子。若放眼远望，胸纳天下，心系苍生，则须弥山也不过是你眼中的一颗芥子。我问佛：万生困于自我之中，则该如何？佛曰：红尘十丈，却困芸芸众生；仁心虽小，也容我佛慈悲。你要看到，这个世界并非只有你一人。郁郁黄花，无百般若；青青翠竹，终是法身。把那一花一树一菩提都看做组成自我生命的一部分，则可心纳天下。佛也曾如你般迷茫无知。直到一天，我在路上遇见一位种树的老人。我问他，这树多久开花结果。老人说要七十年。我问他，你觉得你能活七十年吗？老人说，我看过它开花，也品尝过它的果实，既然前人肯为我栽树，那我为何不为后人栽树呢？那位老人，他是一颗能收纳须弥山的芥子。他在享受别人带来的成果时，没有迷失在自我的享受中。他在为未来而奋斗。我背对太阳，只看到自己的影子。夕阳下山后，我的影子也消失了。佛曰：佛门修为的境界为：勘破、放下、自在。唯有放下自我，多去关怀，广施仁心，方可自在。我说，我只是红尘路上一颗微小的芥子。这个世界拥抱了我，所以我也要去拥抱它。须弥纳芥子，芥子纳须弥。把自己当成一颗纳下须弥的芥子，不要再等着别人来包容，来关心，来爱护。在自我之外时，心系天下，胸怀苍生，则你我都能成为两颗不凡的芥子。650字 高三 散文
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纳兰的忧郁夜深人静，窗外灯宇消残，整个城市包裹于暮色之下，世界仿佛归于最初的平和。为自己沏一杯龙井，看着玻璃杯中茶叶的欲卷欲舒，望着杯中水逐渐变为诱人的琥珀色，嗅着带有暖暖温存的茶香，用心去体会暮色四合之中这久违的轻松。我并不迷恋喝茶，但却迷恋这沸水与茶叶的纠缠；就像我不懂中国诗词的博大精深、源远流长，但却惟独钟情于纳兰的百转柔肠。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。能吟出这种惆怅的纳兰容若，到底经历了怎样的刻骨铭心？总是固执的认为纳兰就是“空腹凌云万丈志，一生襟抱未曾开”的写照，他出身显贵，是康熙近侍，有着惊人眼目的才情，有美貌聪颖的佳人。然而上苍终是嫉妒才子佳人的，纳兰一生感情受挫，但曲折的感情造就了纳兰哀感凄艳、千古流传的爱情词。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇，”这简短的十四字道出的是怎样的一种凄婉迷离？每次读到“人生若只如初见”时，总要释卷。初见，在我看来是世间最美好的。它是所有故事的开端，也是所有悬念的开端。纵使这故事并非我们一开始所期待的，或者这悬念是多么不尽人意，但初见的美好仍会被我们安稳的安置于心底最隐秘的角落。品纳兰的词，总是感觉与他千里犹面；而有时那一词一阕，却仿佛咫尺画堂深似海。我们终是读不尽纳兰的忧郁，那刻在他骨子里的怅惘。“等闲变却故人心，却道故人心易变，”无奈的口气。有人说：时间仍在，是我们飞逝。从初见到成为挚友，终是敌不过时间与空间的屏障，彼此的心一点点远离，蓦然回首，才发现我们已相隔千里。这种每个人或多或少都会体会的情感，无法完美表达的意念，却被纳兰轻轻点破，荡起心中涟漪一片……茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。可那些曾以为会终生不忘的友谊就在我们念念不忘中被我们忘记了，这是怎样的一种荒谬。纳兰一如既往的神秘，我承认我读不懂他，但我愿意接近他，体会他的才情与忧郁。每个人心中都藏有忧郁，只是纳兰把这种忧郁无限扩大，但他每一分忧郁的背后都有着缜密强大的思考。纳兰就像是作茧自缚，他想的太重了，最终被自己的忧愁团团围住，无法自拔。这就是纳兰词愁心蔓延，恨不胜收的原因。王国维说他是“千古伤心人”，或许正是这透彻心扉的伤心才造就了这样一个真实、细腻的纳兰容若。人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。夜更深了，杯中的茶早已全无温度，端起茶杯轻轻泯一小口，沁凉传遍全身。纳兰仍旧是寂寞的，我会一如既往的陪着他，直到有那么一天，我可以坦然的吟着他的词“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”释怀地对朋友说，我曾是那样疯狂的迷恋着纳兰。1000字 高三 议论文
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纳兰性德纳兰性德，清初的第一次词人。生于富贵温柔乡，却满篇哀感顽艳。徐志摩说，他信手的一阕词就波澜了你我的世界，可以催漫天的焰火盛开，可以催满山的荼蘼谢尽。但我却不然，不是说他不好只是在那个异族侵伐的时代，迫切需要一个代表罢了。一个真正的八旗子弟，却写一笔平仄的词篇，行走于仕途，一生却为情所困，风华正茂，去匆匆离世。他的传奇，恰是他盛名下必要的一笔。我起初不知他时，却会了那一句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”不懂，却故作姿态，就像辛弃疾说的“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”那样，不知这怅然的诗句有着伤人的词名《拟绝决诗》。与谁决绝，为谁只饮那一瓢三千弱水。为沈婉，与卢氏。“闻君有两意，故来相决绝”可曾知晓？我也有意，奈何情深缘浅，纳兰性德一生注定为情所累。在《纳兰容若词传》中猜测古人重量，她认为纳兰容若，重21克。因为西方用精密仪器测量过，人死后体重会立减21克，所以21克被认为是灵魂的重量。而纳兰性德，重21克，灵魂之重。他的一生也恰是灵魂般纯粹，不追名不逐利，即使为情所困也是清浅的，就如那句“赌书消得泼茶，当时只道是寻常。”清清浅浅，淡淡的思念像一根细线缠上心头。看不得，念不得，一份相思，两处愁。他的文词，清淡却不无味，清浅却不离散，像一幅水墨山水，细细读，慢慢品。在个闲散的时刻，舀来慢慢翻。不经意间，看见君子如玉。纳兰性德，取自‘君子以成德为性，日可见之行”也。谦谦德行，不是人间富贵花。500字 高三 散文
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纳木措我跪在你的面前清澈的湖水从蓝天上流来苦苦等待你流进我虚空的心就像你流进草原青青的草地便牛羊成群那放牧的姑娘是你的化身有你，草原不会枯萎我在你身边匍匐向前你的柔波在阳光下闪烁耀眼的光芒射向天边抬起被碎石划破的额头我看到了挺拔的念青唐古拉万年的风吹过，他依顶天立地有他，草原永保安宁我伫立在蓝色和绿色相接处碧蓝的湖水上白云漂浮我沉睡的灵魂被惊醒一滴污浊的泪滴进晶莹的湖中瞬间消失在辽阔的羌塘草原我蓝色的梦想再次浮现荡漾，在牧羊姑娘红彤彤的脸庞上纳木措，我蓝色的天堂我看到你的草原上英雄们在飞奔这是一个英雄的时代但我只愿做一只羔羊静静依偎在你的身边陪你看云卷云舒一直到被厚厚的历史淹埋300字 高一 诗歌
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神奇的喀纳斯河漫步在落叶松间我看见一条流动的翡翠玉带闪耀着金星点点，银光片片哗，哗哗是谁吟唱着大自然的神韵两岸树林的倒影拨弄着五彩的琴弦金星闪烁着迷人的眼浪花跳着千年的浪漫圣洁的雪山赋予顽强的意志昼夜不息流淌着生命的源泉白桦探着修长的身子揽一片深情的阳光给你做一袭宝蓝掬一捧甘洌洗涤我的灵魂再也不会忧伤滴滴甘露洒向人间皆是吉祥的祈愿我愿化作一颗白桦守候你少女般含情千载的情缘我愿化作一颗青松爱慕你小伙一样热情奔放和勇敢喀纳斯河啊从此让我魂绕梦牵200字 初一 诗歌
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美丽的纳木错湖美丽的纳木错湖啊！你像一棵从天而降的蓝色珠宝，镶嵌在唐古拉山下。是那样的耀眼，那样清澈，由浅蓝一眼望去变成湛蓝。静谧的湖水啊！请你洗去我的忧愁吧！圣湖的水啊请你保佑我吧！让我的心灵在一次得到洗礼！美丽纳木错湖！你像是从天空撒下的斑斓的圣湖，洗刷人间的污浊。雄伟的雪山耸立在你的周围，山下是一片绿色的草原，成群的牛羊低头吃着嫩嫩绿草，深蓝的天空朵朵白云在飘动。你彷佛像人间的仙境，我静静的坐在你旁边。让湖泊的微风吹拂着我，清洗我的心灵，我爱你美丽的纳木错湖！200字 初二 诗歌
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《小泰纳的故事》（一）可怕的早晨E度网专稿 未经允许不得转载大家好！我的名字叫小泰纳，生活在一片茂密的森林里，我的家住在这儿的一座城堡：泰丁鼠城堡。我的妈妈是这片森林最大超市的经理，我的爸爸是这片森林的一所名叫：小泰丁之校的校长。而我呢？当然是在我爸爸这所学校上学喽。瞧！“小泰纳，快起床！都七点五分啦！”妈妈的催促声使我不得不从被窝中爬起来。我以极快的速度刷刷牙、洗洗脸，（因为今天我值日）背上了沉重的书包出发。坐着妈妈开的鼠牌小汽车，我总算在七点三十五分之前到达教室。刚到教室的我已气喘吁吁。我顾不上那么多，拿起智能扫帚跑到学校门前的小河边的草地是进行打扫，我假装在认认真真地扫，其实注意力正集中在小河上呢！我看着这清澈见底的小河里生活着许多美丽无比的小鱼，还有几只动着大钳子的螃蟹，它们在水里自由自在地玩耍着，可快乐啦！我回头看看进校的学生，没想到，竟然一人也没了！我的耳朵仔细听着校里传出的声音，我这才明白，上课了！我吓得跳离地面至少有四五米。接着以飞快的速度冲进教室，同学们惊讶地看着我，我显得似乎有点尴尬，耳边传来斥责的声音：“泰纳，怎么啦？这节课不允许你上，站到走廊去！”我无可奈何，只好尊师言站到了走廊。为了能听到教室里讲什么，我努力竖起耳朵听，可还是一无所获。这个可怕的早晨总算艰难的熬过了！下午又将是怎样的悲剧呢？福建省漳平市实验小学五年级：家庭小天使550字 五年级 诗歌
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虞美人·曲阑深处重相见（纳兰性德，著）曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。50字 初二 诗歌
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祥子别了，买车的梦想；别了，一生的安康；别了，美好的憧憬；别了，少年的强壮。认命？服输？还是坚强？在命运恶魔的面前，你选择了逃避。社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼，你甘心了吗？50字 一年级 诗歌
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纳林湖疑似明珠九天落 方圆百里沐恩汁朵朵芳菲寻幽径 棵棵玉树临琼枝层层芦苇翻波浪 粼粼波光荡旖旎秋水长天万古流 青山红日千秋丽50字 一年级 抒情
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纳兰词相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。50字 初二 诗歌
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文天祥一身肝胆欲报国，只凭功名有何用。变卖家产充军费，杯水车薪岂救国。兵败被俘心不变，逃去救国再被俘。行过惶恐说惶恐，渡过零丁叹零丁。临刑之前留绝句，不愧爱国将领称。50字 四年级 诗歌
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落日祥景冉冉红日随霞落，青山大雾随隐现。千年古树常屹立，一家欢笑度一生！六年级:1357810650字 六年级 诗歌