放弃是一种境界
“人生多憾事,世上无圆满。”人生曾几何时,都会在那些意犹未尽时必须选择放弃,其实放弃了也是一种境界,它温馨着未来的岁月如歌。
当我们对往事如烟弥足留恋时,对那些忧伤琐事无法泯灭自己的回忆时,朋友,请勇敢地放弃吧,放弃是一种境界啊!当你放弃后,你的心灵便得到了一种恬静和从容,恰似一缕袅袅青烟,带领你到达心灵的天堂。
放弃是一种境界。放弃那一份份沉甸甸金钱的诱惑而念出违背人性的思想;放弃那荣华富贵权势的觊觎而幻想一步登天的道理;放弃那曾经不堪一击的感情而沉醉在过去美好的回忆里;放弃那可耻的屈辱而做出“以牙还牙,以血还血”的冲动。朋友,该果断时就得果断,该放弃时就得放弃,放弃后,你会觉得人生其实活得很充实自在,也很坦然。
放弃是一种境界。在漫漫人生之路,砍砍的荆棘之路,我们一直都在坚实自己的理想,为到达自己的彼岸而勇敢高飞。可是朋友,在这一路上,当你一次次地摔倒,一次次地深受打击,你有没有想自己的目标不匹配自己呢?我知道你也许你会想爱因斯坦发明电灯不是成百上千次的失败才铸就出辉煌的人生吗?没错,可你你又想过漫漫人生,意外层出不穷,又有多少时间可以让你拼搏呢?我们又何必不试着换一个适合自己的理想而尽快去放飞遨游呢?放弃吧,放弃后你会觉得今天所做的决定没错,为将来的人生喝彩吧!
放弃是一种境界。曾记否,每每经历一次次的考试,我们总是想把所有的题目都做会,做对。可是事实却不是这样的,“拦路虎”不断出现,不停地阻碍了我们的同行。于是留给我们的只是绞尽脑汁直到做出来心才服,而剩下的只是那匆促的时间去完成更大分值的题目。朋友,你又曾想过,与其为一道题目的分值去绞尽脑汁为何不试着放弃呢?放弃后,你会发现当初的一道题的分数能换来你意想不到的分数!
朋友,漫漫人生之路,就应该果断地对该放弃的南柯一梦松绑,如果因为你的紧握不放,你会沉浸在终生悔恨之中……放弃你不想放弃的犹如心割搬痛,所以当你放弃了也是一种境界啊!
春意
春的气息传遍大地,春的消息无处不在。人们从寒冷的冬天走出来,去迎接那幸福而又快乐的春天。
炽热的夏季虽然郁郁葱葱,却很干燥;
凉爽的秋季虽然瓜果飘香,却很萧条;
寒冷的冬季虽然银装素裹,却很寂静;
惟有春,美丽又温和。
花仙子、雨姑娘、春使者手拉手,在蔚蓝的天空向幸福美好的人间,向万紫千红的大地,唱出了这美好而又神圣的春天赞歌。
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放弃是一种境界从前,有一个小男孩独自上山砍柴,在荒山野岭里突然碰着一条毒蛇,被蛇咬伤了小脚趾。此地离医院较远,而毒液顷刻间就会扩散,这时小男孩勇敢果断地举起锋利的柴刀砍断了小脚趾,忍着疼痛到了医院。经过几分钟的包扎,终于包好了,家中亲人们知道后纷纷来探望,赞扬他的聪明和勇敢。小男孩放弃了一只小脚趾,却保住了生命。也有那么一件事,有一位渔民,他每天都出海打鱼,划着使用多年而破烂的小船出海。一天,他照常一样出去,傍晚的时候,突然奇迹出现在他眼前。一个只能容下一人的小岛上放着一箱财物,他捡到后原可以带回家变成自己的家产,过上丰衣足食的好日子。可他在想既有第一箱,应该还会有第二箱、第三箱吧。于是他不停地找啊找,船中的钱财虽已增多。但他那破旧的船乘不住这么大的重力,慢慢地下沉了。最后渔民后悔都迟了,抱这那些财物淹死在大海中。勇于放弃着果断,乐于放弃者豁达,善于放弃者智慧。放弃对金钱的贪欲,放弃对虚名的争夺,放弃对权力的角逐,放弃耗费精力的争吵,放弃屈辱留下的仇恨,放弃中伤带来的痛楚。。。。。。放弃了,才会获得,只有懂得放弃的人才能彻悟人生,才会一生幸福。400字 六年级 状物
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放弃是一种境界放弃是智慧之光的闪现,放弃是一种品质,一种操守,只有懂得如何放弃的人才能彻悟人生。从前,有一个小男孩独自上山砍柴,在荒山野岭里突然碰着一条毒蛇,被蛇咬伤了小脚趾。此地离医院较远,而毒液顷刻间就会扩散,这时小男孩勇敢果断地举起锋利的柴刀砍断了小脚趾,忍着疼痛到了医院。经过几分钟的包扎,终于包好了,家中亲人们知道后纷纷来探望,赞扬他的聪明和勇敢。小男孩放弃了一只小脚趾,却保住了生命。也有那么一件事,有一位渔民,他每天都出海打鱼,划着使用多年而破烂的小船出海。一天,他照常一样出去,傍晚的时候,突然奇迹出现在他眼前。一个只能容下一人的小岛上放着一箱财物,他捡到后原可以带回家变成自己的家产,过上丰衣足食的好日子。可他在想既有第一箱,应该还会有第二箱、第三箱吧。于是他不停地找啊找,船中的钱财虽已增多。但他那破旧的船乘不住这么大的重力,慢慢地下沉了。最后渔民后悔都迟了,抱这那些财物淹死在大海中。勇于放弃着果断,乐于放弃者豁达,善于放弃者智慧。放弃对金钱的贪欲,放弃对虚名的争夺,放弃对权力的角逐,放弃耗费精力的争吵,放弃屈辱留下的仇恨,放弃中伤带来的痛楚放弃了,才会获得,只有懂得放弃的人才能彻悟人生,才会一生幸福。450字 六年级 说明文
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孤独是一种境界孤独是什么?有人说孤独是一种感觉,一种情绪;也有人说孤独是一种个性的浓缩,是一种寂寞的悲哀,是一种欲盖弥彰的表现。我们说孤独其实是一种心境,整天为世间的得失忙忙碌碌的人,根本不会体验到人生还会有一种东西叫孤独;沉湎与浮澡和焦虑中的人,是无法体会到孤独所拥有的那独特的滋味。只有平和而心静的人,才能体会到孤独是一种难得的心境。拥有了孤独的人,才能拥有真正的自我。灵感在孤独中产生,创造在孤独中萌发,思想在孤独中闪烁,有了孤独,才会有一些意想不到的收获。我们不是一个性格孤癖的人,甚至说,有时挺开朗、活泼、挺合群的。但是另一面,那就是安静。我们一直认为孤独是一乐趣,一种不同于朋友一起谈笑的乐趣,一种无法解释清的乐趣。当孤独的时候,你可以随心所欲,你不必去顾虑他人的眼神。这样的一份自在,足以令身心彻底的放松。而感受到这份自在,便已是孤独中的一大乐趣。很多时候,我们喜欢孤独,喜欢孤独的感觉,喜欢在孤独中独自享受。当孤独来临的时候,总是会用自己的方式去迎接:冲一杯浓浓的咖啡,细细地品味自己的心境,缓缓地敲打着自己心底的那份淡淡的思念;看着月色,欣赏那诗境中的圆月,皎洁的月光如轻纱般披在身上,灵魂被月光洗礼。有时沉醉,沉醉在这孤独的的回忆中。只是这样静静的夜晚,时间过的飞逝,每个人的生活需要这样的一种宁静,在那份宁静的孤独中,不必为生活中的尔虞我诈而烦恼,不再为日常生活中的压抑而苦闷,让心情在孤独中拥有一份独特的享受。孤独,有时候更像一杯水,没有杂质、没有污染,是一种清静幽雅的美。当沉浸于孤独中的时候,没有了喧闹的杂乱,没有可以打扰到我的思绪,也不会因冲动而留下遗憾和后悔;沉浸在孤独中,能让自己平和、冷静、思考、稳重,让有一种超越世俗的感觉,让有一种聆听自己的心语,让有自己感受这不易察觉的美。孤独的时间也是珍贵的,孤独的方式是各种各样的,体会孤独也是因人而异的,体会快乐的孤独感觉是被动的,是需要你去争取去领悟。懂得领悟孤独的人,就会体味人生中孤独所拥有的独特景致。孤独的最高境界莫过于在孤独中创造,多一份孤独的快乐;一份无为的浪费,让生命的每一分每一秒不至于虚度。在孤独中拥有了自己的一切,你就会觉得你一点也不孤独,于是你就会白,能够真正拥有孤独的人是世界上最为幸福的人。其实,人在孤独的时候,总是在怀旧感受和品味曾经的种种,在这个时候,总是会想起曾经的故事,心情也就随之降到了冰点,悲伤的,挥不去的记忆就会填满整个心底。于是,悲哀着自己的悲哀,感伤着自己的情怀!孤独中的人可以寻找到自己最初想要的本真;可以感受到自己坚强的信仰;也可以感受到人生的悲喜与无奈;也会让你明白该如何去切换生活的态度。让你的心灵小憩在孤独小丹之中,享受一回孤独,品味一次孤独。别害怕孤独会淹没了你,因为孤独不是海,它是你的空间,是属于你的另一个空间。你可以在那里找回很多久违了的感受,也可以在那里找到你心灵出发的起点,找回你生命中最想要的东西。我们从不拒绝孤独,当孤独来临时,会融入自己的生命,融入于它给我们带来的淡淡温情中。此时,灵魂在渐渐的净化,思想在走向升华。孤独的乐趣,也并非是人人都能享受,人人都会懂得享受;这能力是受于先天,或是靠后天慢慢习得的;孤独能让一个人脆弱,也能让人更加的坚强,它可以毁灭一个人,也可以造就一个人。有的人尽管天赋极高,才华横溢,却不能面对孤独,面对孤独的生活。因此,他只能在空虚中逐渐消沉,在寂寞中走向死亡。耐得住寂寞的人,他们把孤独当作一种心境、一种挑战。于是,在人海沉浮之际,我们要为自己留一段空白,留一段云淡风清的孤独。如果,有一天,有人问起,孤独是什么?我们会很认真,很用心地告诉你:其实孤独是一种幸福,是一种享受,更是一种绝美的心境!1200字以上 初二 散文
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知足是一种境界有许多时候,我们不知道满足,甚至为了"了却君王天下事",对生前身后的期待也颇多.对于前事,我们会埋怨父母没把我们生养在富贵之家;对于后世,总抱怨子孙们不能个个如龙似凤,但我们的更多不满足还是来自自于.我们为什么会这样不满足呢究其原因,其实是我们心底的欲望使然.如果把不知足归结为人类后天的变异,这有失公允.其实,不知足是人类一种最原始的心理需求,知足则是一种理性思维后的达观与通脱.俄国人列夫托尔斯泰说:"俄罗斯人对于自己的财产从不满足,而对于自己的智慧却相当自信."这就说明了知足的两重性.人们对物质的追求总是优于精神的追求,在精神上的知足总是不能满足物质的需求.老子说过:"有所为才能有所不为."换句话说,能知足才能知不足.诸如,在物质匮乏的时代,我们会满足于一日三餐的粗茶淡饭,但我们深知,我们对于粮食的需求远不止这些,只要条件许可,我们就会要酒要肉,吃完了还要跳个舞.知足与不知足是个量化的过程.我们不会把知足停留在某个水平上,也不会把知足固定在某种具体的需要上.不同的年代,不同的阶层,不同的年龄,不同的生活经历,知足与不知足总是相互转化.穷苦的青年人还是不要知足的好,惟有这样,生活才会改观;一夜暴富的大款们,对于知识的追求多一些也许可以提升生活质量.但知足的农民从不强迫自己当总统,安分守己的乡村教师也会把按时领到薪水作为最大的慰藉.知足使人平静,安详,达观,超脱,不知足使人骚动,搏击,进取,奋斗;知足智在知不可行而不行,不知足慧在可行而必行之.若知不行而勉为其难,势必徒劳无功;若明知可行而不行,却是怯懦和怠惰的表现了.这两者之间实际上有一个"度"的问题.度是分寸,是智慧,更是水平.只有在合适温度下,树木才会发芽,而不至于把钢材炼成生铁.《渔父和金鱼》中的那个老妇是个不懂得知足的最大失败者,她的教训就在于没把握好知足这个"度".在知足与不知足之间,我更多的倾向于知足.因为它会让我们心怀坦然,无痴心妄想,无非分之求,因而也不会有太多的思想负荷,太多的牢骚满腹.知足是一种境界;知足是一种大度;知足是一种宽容.知足常乐,此之谓也.800字 高一 演讲稿
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随遇而安是一种境界渐渐的,我便从一个幼稚无所顾忌的童年渐渐地已经成为了一个意气风发的少年了。人长大了,烦心的事情也随之逐渐多了起来。俗话说:“人生不如意之事十有八九”,人生遭际不是个人的力量所能够左右得了的。而在诡谲多变、不如意事常存于环境之中,唯一能够使我们不觉其拂逆而使得心情轻松的办法,那就是要做到使自己能够尽量的“随遇而安”,学会宽容他人。对此,我爷爷给我讲了一个故事说:”在很久,很久以前,有一个寺院,里面住着一老一小两位和尚。有一天老和尚给小和尚一些花种,让他种在院子里,小和尚拿着花种正往院子里走去,突然被门槛绊了一下,摔了一跤。手中的花种洒了满地。这时方丈在屋中说道“随遇”。小和尚看到花种洒了,连忙要去扫。等他把扫帚拿来正要扫的时候,天空突然刮起了一阵大风,把散在地上的花种吹得满院都是,方丈这时候又说了一句“随缘”。小和尚想:这下可怎么办呢?师傅交代的事情,因为自己不小心给耽搁了,赶快去扫院子里的花种,这时天上突然又下起了大雨,小和尚连忙跑回了屋内,哭着述说事情的经过,然而,老方丈却微笑着说道“随安”。冬去春来,一天清晨,小和尚突然发现院子里开满了各种各样的鲜花,他蹦蹦跳跳地告诉师傅,老方丈这时说道“随喜”。“对于随遇、随缘、随安、随喜这四个随词,可以说就是我们人生的一个缩影,在遇到不同事情、不同情况的时候,我们最需要具有心态就是“随遇而安”,学会宽容他人。而且,一个人如能不管际遇如何,都保持着一种随遇而安的宽容他人心境,那真比有百万家产还有福气呢!我在网上也查到了,大文学家苏东坡曾经多次被流放,可是,他说“要想心情愉快,只需要看到松柏与明月也就行了。何处无明月,何处无松柏?只是很少有他那般的宽容的心情罢了。如果大家都能够做到随遇而安,及时挖掘出身边的趣闻乐事,甚至于去找寻苍穹中的闪耀星星,这样,就是环境没有任何改变,我们的心境从此也会大不一样了。环境往往会有不如人意的时候,问题是在于你怎么去面对拂逆和不顺。当我们知道自己的能力不能改变的时候,就不如面对现实,随遇而安。与其怨天尤人,徒增苦恼,不如因势利导,适应环境,从既有的条件中,尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。谈论了半天,我觉得:随遇而安学会宽容是一种境界!800字 初二 散文
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心静是一种境界人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利和诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。老子主张“守静笃”;任世间万物在那里一齐运动,我只是静观其往复,如此便能成为万物运动的主人。这叫“静为躁君”。当然,人是不能只静不动的,既使能也不可取,如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波,你的心情尽可以在红尘中起伏,关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心,你就能够成为你的奔波的身体和起伏心情的主人了。热闹总归是外部活动的特征,而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其目标,那么不管表面上多么轰轰烈烈,有声有色,本质上必定是贫乏和空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物”。太热闹的生活始终有一个危险,就是被热闹所占有,渐渐误以为热闹就是生活,热闹之外别无生活,最后真的只剩下了热闹,没有了生活。我们活在世上,必需知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。我们捧着一本书。如果心不静,再好的书也读不进去;更不要说领会其中的妙处了。读生活这本书也是如此。其实,只有安静下来,人的心灵和感官才是真正开放的,从而变得敏锐,与对象处在一种最佳关系之中。但是,心静又是强求不来的。它是一种境界,是世界观导致的结果。一个不知道自己到底要什么的人,必定总是处在心猿意马的状态。生命有限,我害怕把精力投错地方,致使不再来得及做成自己真正想做的事情。我本来就不是一个爱热闹的人,今后会更远离一切热闹,包括媒体的热闹和学界的热闹(我把后者看作前者的一个类别),在安静中做成自己想做的事情,或者至少把自己真正想做什么的问题想明白。其实,真想明白,那有做不成之理呢?好了,祝世界继续热闹。我的确感到,读书、写作以及享受爱情、亲情和友情是天下最快乐的事情。“定力”不是修炼出来的。它直接自所做的事情对你的吸引力。人生有两大幸运:“一是做自己喜欢做的事;二是和自己喜欢的人在一起”。所以,也可以说,我的“定力”来自我的幸运800字 六年级 散文
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一种人生境界人类是情感动物群,牵绊他的东西很多很多。对国家、对家人、对朋友,每个人都投入了相当多的感情在里面,我们很容易身陷其中而不能自拔。人有时也是自私、虚荣并且贪图享受的,这并不可怕,可怕的是你在自私的同时又伤害了他人或国家。所以,我们在现实生活中,不要去争名夺利,不要在金钱、美色的利诱下迷失方向,不要在纸醉金迷中失去自我。这是人生的基本准则。融入社会生活,体会其中的酸甜苦辣;走出社会生活,能正确地看待世界,看清人生的本质。达到这种境界是相当不易的。陶渊明的人生境界让人景仰。他品尝了人生不得志、仕途不顺利的艰辛,但他仍然融入生活,忧国忧民,仍能以一种超然的态度去面对生活、面对人生,这是很了不起的。屈原的人生也让人感动。他与陶渊明的经历有些相似之处,但他以死守节,投江自尽了,因为他执著于国家的忧患,以此明志。其实他这是陷入了深深的忧虑与痛苦而不能自拔,只有了一种“入其内”却不能“出其外”的愤慨与失望。他那以死来解脱人世悲苦的行为,给千秋万代的子民以“明志”的启迪,也是一种超然物外的人生境界。英国记者迪克里•卡特,因一幅反映苏丹大饥荒的新闻照片而荣获普里策奖。照片反映的是一只专吃死尸的兀鹫,那兀鹫用贪婪的目光盯着一个因饥饿而瘦得皮包骨头的苏丹小女孩,等待她死后将她吃掉。照片引起人们很大的争议,人们质问迪克里•卡特:危难时刻为何不向小女孩伸出援助之手?你作为记者的良心何在?迪克里•卡特陷入深深的自责之中,连家人也不能够理解他,最后他在绝望中自杀了,时年只有33岁。他陷入了新闻伦理和职业道德这个问题的泥沼而不能自拔,不能“出乎其外”,只能留下悲剧让人思考。无论是谁,在现实生活中受到的诱惑都会很多,苦难的经历也是不可避免的。但我们应该做到的是,陷入困苦之中而不迷失自我、不迷失人生的方向,要清醒地把握自己,跳到生活之外去欣赏生活、去反思生活。只有这样,你才可以像陶渊明、屈原等一样获得更多的生活认识,走向一个新的更高的人生境界。800字 高二 议论文
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放弃是一种美风卷起枯黄的叶子,在半空中飘,叶子很快乐!——题记但叶子很快发现,身体很沉,缓步缓地开始下落,叶子努力地挣扎着向上向上。但无法改变坠落的方向,只是减慢了速度。叶子知道冬天来了,真的是来了。也叶子尝试着放弃,学着放弃。有一天,叶子终于明白,原来放弃是一种美,回归泥土回归自然的美,叶子又终于找回了自己……有的时候,选择放弃你会得到更多,“放”意味着失去某些东西,很多人也不愿意去做。有人说“握紧拳头,永不言弃”,我们不能否定这是一种乐观、进步的说法。但是,问题在于它到底该不该、值不值得你去坚持。我的老师说过一句话:“人生最大的失败就是坚持了不该坚持的,放弃了不该放弃的。”这句话的意思是显而易见的。再换个角度去想,当你把不该执着的东西紧紧握在手里,你会发现,其实手里什么都没有,甚至连空气都没有。但是,如果你放开你的手,就会有不同的结果,因为当你真正学会放手的时候,你得到了更多:一种如释重负的感觉和一颗释然的心。有谁能够真正做到“拿得起放得下”?又有谁能够真正做到“不以物喜不以己悲”?但是人生总是有失才有得的,我们应该正面看待。如果知道了是不该坚持的,就早点放弃吧!用一种良好的心态面对,总是比以后到了不得放弃的时候没有那么多的不舍,为了小事患得患失,最终也会得不偿失……就如我们现在,如何才能把握住自己,不让自己迷失在雨季的朦胧中,就要学会放弃。人生是一条路,沿途的风景,路上的坎坷,已经教会了我们如何学会成长,如何抉择未来。我们也应该理智地放弃,理智地坚持。如果你决定了你要坚持的东西,就果断地放弃另一个选择吧!因为放弃而学会珍惜,因为放弃而学会成长,因为放弃而学会释然;因为放弃而找回了自己,因为放弃我不再迷惘……渐渐的,我明白了,星灿星暗,唱着永恒的旋律,花开花落,演绎着同样的美丽,真正的坚持放弃,也折射出成长的美丽。放弃不仅仅是放弃,是另外一种坚持,坚持自己原本纯洁的心,坚持自己原本坚持的信仰,坚持自己原本坚持的自我。放弃比没有任何意义的执着更有意义,不是吗?这种“美”有谁能了解?这种“坚持”又有谁能体会?800字 初一 抒情散文