书，我的精神家园
900字
初一
议论文
从街边走过，不时听到潘美辰在唱：“我想有个家/一个不需要华丽的地方/在我疲倦的时候，我会想到它/我想有个家……”我想，我也有一个家——精神之家——书。
问世间，书为何物？只叫人废寝忘食，手不释卷。
书，是台灯一盏，在迷惘的黑夜，让我眼前一亮，我跟随这光亮去探索世界的奥妙；书，是香茗一杯，轻啜一口，茶香绕齿；书，是一把钥匙，带领我打开蕴藏了无穷力量的智慧宝库。——书，是我温暖的家园。
从小，我便与书结下了不解之缘。我的小书橱上，堆满了《十万个为什么》，《说岳全传》《三国演义》《水浒传》，《成语故事》……是它们，砌成了我的精神家园！
我喜欢沉浸在静谧的夜里，沉浸在书的馨香中，安静的去思索，去与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流……
翻开《三国演义》，我犹如进入一个处处勾心斗角，刀光剑影的战场；翻开《西游记》我犹如进入了一个腾云驾雾，变化多端的神奇境界；翻开《水浒传》，眼前出现了一个个疾恶如仇，除暴安良，集正义于一身的梁山好汉；翻开《红楼梦》，我哀叹林黛玉悲情葬花，陪她闲逛于荣国府花圃，与刘姥姥共进大观圆……那跌宕起伏，扣人心弦故事，让我迟迟不肯放下手中的书，尽管我的双眼早已疼痛不已……
书呵，我美丽的精神家园！
走进我的家园，翻开厚厚的历史书，古今中外的一幕幕清晰地呈现在我眼前。看我国闻名中外的四大发明，一种自豪之情油然而生；看抗日战争，既为日本鬼子的恶行感到深痛恶绝，同时也为那舍身报国，为祖国抛头颅，洒热血，英勇的抗日将士们而感到敬佩……
书，我的精神家园，它不但是一本记载着历史的书，也是一本教人道理的书哇！不由想起一句话：“书，是人类的精神粮食。”而我认为，书本不但是人类的精神粮食，还是使我的精神家园一片葱绿，使我心田变得肥沃的养分。书，让我充实，给我快乐。
翻开一篇篇的散文，立马给了我一种清新，脱俗之感。读朱自清的《背影》，文中虽没有华丽的词藻，但在字里行间却无不流露着父亲对儿子那深深的爱；质朴的词汇和细腻的感情，在轻翻书页的过程中，缕缕书香化作空气，在我的精神之家中飘荡，使我沉迷于此间，流连忘返……
翻开书本，在这家园里畅游，此时的我几乎“与世隔绝”，时间观念亦停留在书中，即使泰山崩于前我也未必知所谓何事，这时，我正与书中人物同喜共悲，笑可耻之徒，同情苦难之人，赞英雄好汉……与作者共鸣，何等的自在，惬意，我乐此不疲！
书，就如一根细丝，不经意间，与我相连，连住了我的心灵……
“我想有个家/一个不需要华丽的地方……”在我的精神家园里，让思绪飞扬，让激情荡漾，让青春永驻！
人生之旅
900字
高二
散文
在一个宁静的夜晚，流星划过夜空，打破了夜的寂静。众星捧着白银般皎洁的月光，那月光像碎银般撒散在了人间。我，便在这个梦幻的地方出生了。在这里，人们一出生就要一直向一个神秘的地方走去……珊珊学布的我和其他所有孩子一样开始向那神秘的地方走去，途中，有许多美丽的风景，绿树，红花，流水。但我只是匆匆地走过，或许，是我太幼稚了，我错过了一切在现在看来美好的东西。在这个神奇的地方，也有些令人惊奇而又害怕的地方。我却浑然不知为什么有些人会突然穿梭到那个地方，我也很想知道，那个地方究竟有什么，但我只能一直走下去。
很快，我已经是一个青少年了，我明白了一切，也明白了那个地方是什么。虽然我的腿脚，仍然不自觉地向那远方一步步地走去，但我的手上却凭空出现了纸笔和书本。我一边走着，一边拿着书学习着，偶尔抬头看到路边的一侧，总是那么一排枯木；却殊不知路的另一侧也有枝繁叶茂的绿树。在青少年时期，总会有一些人因为风景的迷惑而走上另一条岔路，但是令他们意想不到的是，那是通往终点的捷径。
渐渐地，我的步伐变得更沉重和稳健。我成了一个中年人，手中拿的也不再是书本和纸笔，随之取代的是电脑和大堆大堆的文件。这时候的我只能埋着头勤勉地工作，甚至没有一点时间可以让我看看蓝天和绿树。这个时期的人们或许有的像我一样整天埋头工作，有的天天都走在雨里无所事事，还有人甚至已经抵达了终点……
最后一站，我拄着拐杖，摸着白花花的胡子，每天都乐呵呵的笑着，什么事情都不用干。但是，当我回首自己走过的路时，我的笑声却戛然而止。在我中年时，我究竟错过了多少美不胜收的风景，现在，它们已一去不复返，永远消失在了路的尽头。我十分懊悔，但是我知道，我不能再错过前面的风景了。我这么想着，慢慢的，我拄着拐杖，微笑着欣赏路上的每一花，每一草。直到有一天，我落入了无底的黑洞，慢慢地闭上了眼睛……那个地方，就叫做死亡。
没错，正如我写的，人生就像一次旅行，从我们一出生，就开始一步一步地接近终点。我想说的是，我们常会用“太忙了”这个借口为美好的生活找理由，有的甚至会欺骗生活，逃避生活。但你可知你错过了途中多少美景，它们一旦错过就再也不会遇到。所以，在我们的人生旅途中，我们要学会去观察、留心生活中的美景，因为这才是人生的价值和意义。作为现在中学生的我们，更不能只是死读书，要去发现生活中美的存在！
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初一
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我的精神家园每个人都有自己的精神家园。它是心灵的港湾，是一个人内心孤独、寂寞、需要抚慰时靠岸的港湾。每个人心中的那个精神家园是只属于他自己的，是个人的独享。对于我来说，书就是我的精神家园。从会识字起，我就学会了看书，书可算是我最好的朋友。当别的小朋友到处玩耍、嬉闹的时候，我就爱上了《伊索寓言》。《伊索寓言》里有一个故事令我印象深刻，它就是《小偷和他的妈妈》，这个故事主要讲述了一个小孩偷东西，他的妈妈不但没有纠正他的错误，而且表扬他的这种做法，并鼓励他去继续做。因为他妈妈的错误引导，导致这个小孩长大后，还在偷东西，又一次偷东西被抓，最终被叛了死刑。执行死刑的那一天，小偷对法官说，他有几句话想对他的妈妈说。他的妈妈把耳朵贴在他的嘴边，小偷却一口咬住他妈妈的耳朵，他的母亲痛的赶紧跑开了，小偷对着母亲大喊：“如果我第一次偷东西的时候，你能骂我一顿、打我一顿，就不会导致我今天的下场。”这个故事让我明白了一个道理：溺爱不是真正的爱，真正的爱是纠正孩子的错误，教育他们做个诚实善良的人。《伊索寓言》是我童年记忆里的第一块宝石。上小学了，我爱看《窗边的小豆豆》，它教给我很多知识，让我懂得了尊重……当我愁闷时，我会拿起一本《绿野仙踪》与小主人公和她的四个小伙伴结伴而行，同她们一起越过山涧去寻找回家的路。当历尽千难万险回到家时，我也从书中的世界回来了，它是使我感到快乐的神奇魔杖。当我孤单彷徨时，我会拿起《鲁滨逊漂流记》，和滨逊结伴，在荒岛上感受坚强，在孤独中品味进取，在滔天巨浪中回味永不放弃！转眼初中生活就要离我远去了，我不再沉迷于《格林童话》、《鲁宾逊漂流记》。我开始被《钢铁是怎样炼成的》里的主人公保尔·柯察金坚强不屈的精神折服；不再痴迷于童话世界里的王子和公主的故事，却时常被《假如给我三天光明》里的海伦知足平凡的心态和不屈不挠的精神所感染。当我回头去看那些装点了我童年的宝石时，就会觉得每一颗都在闪烁着别样的光芒。我告别了童年，时间改变了很多，但唯一不能改变的就是我会继续在书的海洋里畅游，我会继续捡拾我生命中的珍珠。如果时间是一条延绵的河，有些东西来了、去了、淡了、远了，书却是我一辈子的知己与财富。书作为我的精神支柱，为我搭建起属于我的精神家园。900字 初一
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我的精神食粮书古人说过：“书中自有黄金屋。”可见书对我们的生活多么重要。在我看来，书是我的精神食粮，只要一天不看书，我就浑身不舒服。不知在什么时候，书渐渐地成为了我生活中的一部分。用我的话来说就是：“饭可以不吃，但书不能不读。”我们小孩子的成长离不开书籍，读书既能提高我们的阅读能力、增长知识，又能开阔我们的视野，增长见识，何乐而不为呢？记得在我三岁的时候，我与书就在这个时候亲密接触。那时，妈妈送我一本精致的童话书，我爱不释手。我的读书生涯就这样开始了。从小时候到现在，我都离不开书。在二年级的时候，翻开书本读“a、o、e”。现在，我五年级了，已经读一些比较深奥的书籍了，如：《巴黎圣母院》、《钢铁是怎样炼成的》……可见，随着我年龄的增长，读书的需求也逐渐不一样。现在，每过几个星期，我都会拉着妈妈去书店。假如，有的时候我没有新书看时，我就会把以前的书翻来覆去看几遍。看书能提高我的阅读能力，扩充我的想象能力，看课外书还能提高我的写作水平呢！高尔基曾经说过：“书记是人类进步的阶梯。”自从我喜欢看书以后，我的语文成绩就一直上升，从中等成绩升上中上成绩了。在我人生的旅途中，书带给了我快乐，带给了我知识、和许多好处。书是成功之门的钥匙，是通往光明的阶梯，是给人启迪的宝物，是伴人成长的朋友！我有什么理由不爱它呢？450字 初一 议论文
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诚信是民族精神的家园诚信是一朵开在岁月枝头的花，经久不凋。岁月的长河几经波折，弯弯曲曲奔流到了现在，有人睡着，有人醒着，有人无可奈何地叹息着。诚信是民族精神的家园。诚信，是对“清风明月”的坚持。太白十八岁仗剑出蜀，胸怀大志的他，想着修身齐家治国平天下，他豪情万丈，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；他踌躇满志，“天生我才必有用，千金散尽还复来”。可是一个供奉翰林打碎了他那如月亮般清白的梦。整日吟风弄月，什么“双燕复双燕，双飞令人羡，”什么“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，力士脱靴，贵妇研墨，他看透了朝廷的黑暗和虚伪，所以他“天子呼来不上朝，自称臣是酒中仙”。是啊，青牛、蜀道、白鹿、天姥，不是他的归宿，而那个觥筹交错的朝堂，到底是不适合他的。离开，他是诚信执着之人，蔑视一切虚伪，他仍旧坚守着那轮明月，伴他终老。诚信，是对国家的忠诚。苍茫大地，他的忠心可与天地比寿，与日月齐光，可即便如此，他仍是那样凄凉地离开。为了国家，屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他努力着，即便世事如何动荡，不管楚怀王如何薄他，他终是想着国家的兴盛与没落。当汩罗江畔的寒风吹乱了他的头发，吹来了亡国的声音，他举身一跃，终与浩浩江水融为一体，他得到了永生。屈大夫，他始终坚持着对国家的诚信。诚信就像一轮圆月，惟有与高山的相伴，才能显现出他的皎洁，才能衬托出对待生命的态度。诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳兀立；诚信更像是沧海之波，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。朋友，为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园！600字 初一 散文
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守住我们的精神家园当我们耳旁听不见京胡铿锵有力的声音，当我们眼前看不见草书龙飞凤舞的笔法。当我们手中拿不到年画乡土气息的图样，我们应该深思了：我们把老祖宗留下的精神家园变成什么样子？如果说，整个中国传统文化是一棵大树。艺术是枝叶，思想是根须，那么，这棵树已叶黄枝枯根损了。语言，这根粗壮的枝条已被折弯了，虫蛀了。据报道，2005年广东高考中，一万考生文言文翻译得零分，十万考生造句得零分。现在的人们早已漠视了那优美、精深的汉语。那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景已少有人观赏，那“夕阳西下。断肠人在天涯”的情也鲜有人为之感伤。报刊、书籍中的错别字屡见不鲜。网络用语充斥了青少年的大脑。这些如蛀虫，蚕食着汉语。周杰伦的几句“哼哼哈嘿”就把中国民歌挤到了角落，超级女生“想唱就唱”的旋律一起就压住了京韵大鼓的铿锵之声。人们习惯了流行乐的节奏，而忘却了民歌的韵律。绘画、书法展越来越冷清，动漫展却日益火爆。人们忘记了写意的神韵、工笔的细腻，忘记了楷书的工整、行书的流畅、草书的奔放。枝叶枯必因根须损。近年来，韩剧的热播，让我们反思，韩国的文化底蕴不及中国，但韩剧却可以享誉亚洲。而中国却没有，是不愿去做，还是力不能及？都不是。是人们把“根”遗忘了。当硫酸泼狗熊事件、虐猫事件令人震惊时。人们忘了释迦牟尼提倡的“众生平等”；当人们到处寻找刺激。迷醉于灯红酒绿时，人们忘了老子所道的“五色令人目盲，五音令人耳聋”：当那些一杯不满半杯晃的“学者”在台上谈天说地时，人们忘了庄子说过的“吾生也有涯，而知也无涯”：当那些“君子”不择手段争名夺利时，人们忘了孔子呼吁的“君子去仁，恶乎成名”；当那些名落孙山之人自暴自弃、自叹自哀时。人们忘了孟子的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”先贤圣人留给后人的精神财富被抛在一边，实在可惜。有人认为，中国的传统文化过时了：京剧太缓慢，没有跳跃的节奏；书法太单调，没有丰富的；色彩。非也，它们没有过时。中国传统文化历经千年沧桑，一直延续至今，在它的身上一定有一种精髓。这精髓是忠孝仁义，是道德文章；是游子思乡之泪，是勇士捐躯之血：是支撑中国走过兴衰荣辱，走向强大的动力。它已跨越了时代，怎会过时？有人认为，“洋”的总比“土”的好。应该学习西方文化，抛弃中国传统文化。此大谬也。谁说“洋”的定比“土”的好？他们有钢琴。我们有二胡；他们有芭蕾，我们有京剧；他们有苏格拉底。我们有孔丘。应该是尺有所短。寸有所长。我们学习西方文化应取其精华。去其糟粕，为我所用。当年佛教流人中原、唢呐从西域传人。而今不也成为中国传统文化的一部分吗？我们在学习西方文化的同时，不应忘了中国传统文化，不要沦为西方文化的殖民地。我们应多了解中国传统文化。多听一些二胡的婉转，多看一些书画的意境，多赏一些陶瓷的精美，多晓一些诸子百家。俗话说：“半部论语治天下。”从古至今，汲取前人思想财富中的智慧而成功者数不胜数。要让更多的人了解中国传统文化。韩剧的热播值得借鉴，它把自己的文化融入电视剧中，给人以新的感受。中国有实力有能力，一定可以做得更好。现在，我们灿烂的传统文化面临断层的危险。必须引起我们的警惕。炎黄子孙们，一定要守住我们的精神家园，让她重新焕发光彩！1200字 初二 议论文
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传承中华文化，共筑精神家园中华民族是世界上最古老、最优秀的民族之一，有着悠久而光辉的文明历程。自古以来传统文化就是一本集修身、治国、平天下的百科全书。且不说朱子“温恤”治家、陆游“国仇”示儿、文天祥浩然正气照汗青、范仲淹心忧天下，单说林则徐虎门销烟、康有为戊戌变法、孙中山辛亥革命、鲁迅弃笔从戎等等，真是数不胜数。在五千年文明的历史中，中华传统文化跨越长江黄河，让中国历经荣辱悲欢和兴衰成败后仍然屹立在世界东方之林！在磨砺中她变得更加美丽、更加坚强。她展示着千年文明古国的大国风范。随着社会不断进步，市场经济和文化多元化，人人都向“钱”看的时代。怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”，愚人节、情人节、圣诞节抢先过，对李敏镐、灌篮高手如家数珍，信手拈来；而问他们“王孟组合”“唐宋八大家”支吾半天都说不上来。我们该怎么做？在五千年文明的历史中，中华传统文化跨越长江黄河，让中国历经荣辱悲欢和兴衰成败后仍然屹立在世界东方之林！在磨砺中她变得更加美丽、更加坚强。她展示着千年文明古国的大国风范。我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野，丰富了我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。弘扬和继承中华优秀传统文化，是我们责无旁贷的责任和义务。米兰•昆德拉曾说：“这是个物质急剧膨胀的时代。”不错，贪婪，让现在这个物欲横流的社会风气愈演愈烈。一批又一批的贪官落马、一起又一起的食品安全事件的发生，诚信的缺失已经让社会陷入了信任危机，我们该怎么办？还有沉默和视而不见是现在大多数人的通病。因为沉默，老人摔倒无人扶起；因为沉默，歹徒敢在光天化日之下为非作歹。可是，沉默未必是金。即使是金子，闲置久了，也会蒙尘落垢，何况人乎？心灵遭到扭曲时不能沉默；真理遭到践踏时不能沉默。过分的沉默是一种肤浅，现在社会我们正缺少的是那种“路见不平一声吼”的气概。综上所述，传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀就显得尤为重要。只有这样，中国才能朝着更加健康的方向发展。我作为一名中学生，倡议大家为传承中华文化，共筑精神家园贡献一份力量！希望全国上下，团结一心，为大而强，富而美的祖国母亲贡献力量！当1949年10月1日毛主席在天安门城楼向全世界宣布“中华人民共和国成立了”，从那一刻起，就有大批海外游子涌回国内为新中国的建设和各项发展事业献出了他们的青春和毕生所学。“抵得上五个海军陆战师”的钱学森，他以过人的胆魄，让新中国发出最强音！铸就“五载两弹成，千秋功，万古绩。丹心照日月，凭轩向高峰”的壮美诗篇。因为有了他们的加入，中国才逐步成为今天的军事大国。我们要时刻牢记落后就要挨打的教训。现如今生活好了，人民安居乐业了。我们更应该饮水思源。我倡议大家应该把这种精神继续传承下去。因为它不单单只属于一个民族，他应该属于全中国乃至全世界。我们应该弘扬和传承中华民族传统文化的同时，紧紧的团结在以习近平为总书记的周围。以马克思、列宁主义，毛泽东思想占领一切思想文化阵地，以邓小平理论、“三个代表”、“八荣八耻”和社会主义核心价值观武装头脑，为中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。弘扬是一种美德，传承是一种境界。愿中华传统文化能成为我们的良师益友，相伴在你我左右，生生不息，源远流长……1200字 初二 议论文
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家园无奈，无助，恐惧，悲伤，离异，疲惫，我都不会屈服或是退缩，我深信我的未来是一片慰蓝的天空，是我向往的天堂，是我梦想的家园。——题记人生犹如一场正在进行的马拉松比赛，起点是现在，终点是心脏停止跳动的那一刻。在这场激烈的，漫长的比赛中。有些人跑得快，有些人跑得慢，不管是跑在前面的还是跑在后面的。都会无尽累与疲惫，甚至想要放弃，放弃求知的路。犹其是跑在后面的人。可是当我们停下来，回过头去看看已跑过的路途和未跑的路，同样的远。或许再跨一步就是终点。这样我们就会有信心跑完，尽管自己不是冠军。不能战胜别人，我们有勇气跑完，我们已经是强者，因为我们已经战胜了自己。每一个人都有自己的梦想，而且都希望自己的梦想变成现实。正因为有了梦，要实现自己的梦。便注定了要吃苦，要受到狂风暴雨的袭击。有的人能笑对一切，而有的人却不能。后者把一些小小的痛苦放大杨可以毁灭世界的灾难，因而无限的恐惧。其实，别怕，请身，那里有你休憩的港湾，有一双慈爱的眼睛永远守护着你。那就是我们的家园——我的天堂。一身即到却容易被我们忽视的地方。自呱呱坠地，我们的一言一行，一举一动，都牵动着他们的心，都在为我们担心。即使我们已经长大，可以料理我们的一切，但是在他们的眼里我们还是一个孩子。所以，在我们为理想打拼的过程中。片体鳞伤，体无完肤，别倒下，也别放弃。请身，那里有你疗伤的地方，永远，永远为你开着，身就到，那里有最好的仙丹，在大的伤口。都有药给你愈合。那些无依靠的孤儿会抱怨，我的家园在那里，身还是身，没有家，没有依靠。其实他们错了，有爱的地方就有家，就是我们的天堂。父母，朋友，恋人给的爱就构成了一个大家。那里同样是我们疗伤的地方。而且离我们每一个人都很近很近，身就到。650字 高三 议论文
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仁爱造就精神家园人，除了生存，还要生活。一方面，我们追逐着繁华，追求着富有，为的就是要营造一种物质家园。另一方面，我们寻找思想的寄托，寻觅灵魂的栖息地。为的就是要创造一种精神家园。在13亿炎黄子孙乃至全亚洲人的心目中，孔圣人无疑就是神的代表，地位是无比崇高的，儒家学说更是各朝各代所推崇的思想。在儒家学说中精华部分，如：仁爱、尊师、谦逊等等已经渗透到中国乃至全亚洲社会的每一个角落。无形中构造出中国乃至全亚洲人的精神家园。读到这，你可能会扑哧一笑不以为然地说：“现在世风日下，这套几千年的老规矩，早已被人抛弃，又何有仁爱这一说法。”其实事实并非如此。仁爱贯穿了中国几千年的历史，早已在中国人的心中深深扎了根。丛飞，在他优美的歌声背后，那几百双渴求知识的目光中泛着的感动的泪花，传递着丛飞身亲力行的爱人的思想，仁爱之心构筑了丛飞的精神家园；洪战辉，看到他带着与自己非亲非故的妹妹上学的每个人的心灵都吹起阵阵涟漪，不知不觉中播撒着平凡人对平凡人的无私的爱和奉献；李春燕，坚守着贵州那间乡村诊所，并为此负债累累，她忙碌的身影蕴含着那不言而喻的爱人之心，激励着越来越多的人投身于乡村医疗事业。从这三人的感人事迹中，从他们那种为了使更多的人受到社会关爱，而甘愿奉献出自己的一切的精神中，不难看出这种仁爱思想在中国精神中的重要比例，也正是你、我、他铸造着中华儿女共同的精神家园——仁爱。我们这一家园已经不仅仅限制在960万平方公里内，她的足迹已经遍布人类的共同的物质家园——地球。二战之后，根据国际惯例，作为战胜国的中国是可以向法西斯日本索取巨额赔款，使国内千疮百孔的经济重获生机。但全权负责此事的周恩来总理却没有这样做，他只是淡淡地说：“虽然日本有美国的支持，但是此赔款最终还是压在日本老百姓的身上，无疑间接地使日本老百姓吃不饱，穿不暖。”周恩来总理的言行举止中无意中传达着这样的信息，仁爱这一思想已经在周恩来总理的精神家园中占有重要部分。中华儿女的仁爱之心已经达到了“大爱”的境界，我们的精神家园的造福着全世界的人民。仁爱垒起中华民族的精神家园，它用飘飘的杏花，酿造中华文明的芳香。仁爱筑起中华民族的精神家园，它用万仞的宫墙，围住中华文化的精髓。仁爱建起中华民族的精神家园，它用万卷的诗书，传授中华精神的奥妙。900字 初二 散文
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寻找心中的精神家园寻一抔土，会唐诗气象。——题记自记事起，我便在寻找，寻找那心中的精神家园。那精神指引我穿越时空，来到那座理想的国度。在寻找的过程中，那些寂寞的灵魂，又有多少人在淤泥下寻找它心中的精神家园呢？在历史长河中最繁荣的盛唐，迎来了一位伟大的浪漫主义诗人——他就是李白。李白，站在波涛汹涌的黄河之上，眺望远方，满腔赤诚的他心中满是豪情壮志，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”你是何等的豪放，那震慑古今的气势与力量，那歇斯底里的郁怒情绪，那高亢的雄浑的声音，展示了你对政治的渴望，我知道你的豪情壮志，你一生都想大展宏图，你雄伟的志向，雄浑的声音为世人所敬仰。紧接着，繁荣的盛唐迎来了新的转折点，它的名字叫做安史之乱。在安史之乱爆发点后，又迎来了一位现实主义诗人。他就是满脸忧愁的杜甫，年时以高的诗人杜甫登上夔州白帝城外的高台，登高眺望远处萧瑟的秋江景色，百感交集的他，“艰难哭恨双鬓，潦倒新停浊酒杯。”连绵不断的战火和永不停息的硝烟拖住了你一生的脚步，一生热情却志不能展的家国情怀，那是一片忧国忧民的伟大之愁，健康之愁，你一生虽不功成名就，但你却以儒家的仁政思想，“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，在后世声名远播，给人们产生了深远的影响，这首《登高》更是有“七律之冠”的美誉。随着时间的推移，盛唐气象早已一去不复返，取而代之的是号称“小李杜”的李商隐和杜牧。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的美好思念，又有“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的神游境界，又有多少人想象得到呢？一生坎坷的他，有难言之痛，至苦之情，那强烈的思念足以表达他对那美好的思念。“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”细细的小雨遥寄着对家人的思念，一生颇有成就的他，在清明时节写下了这脍炙人口的千古名句，多切经世人物的他与李商隐一样，为经历了盛唐气象衰败后的人们树立榜样，激励他们创造新的诗派和诗风。最后，经历了二百五十六年岌岌可危的大唐帝国就此陨落。而就在大唐叹出最后一口气时，黄巢以《不第后赋菊》结束了一个时代，“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”农民革命摧旧更新，主宰一切的黄巢起兵落败在湖南结束了跌宕起伏的一生。于是，当大唐帝国叹出最后一口气时，我捧起一抔土，祭奠那些被尘土掩埋消失的灵魂，唐诗精神也随着这些寂寞的灵魂前往神游境界，去寻找心中的精神家园。900字 初二
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寻找自己的精神家园毕淑敏曾经说过：“若有可能，要为自己的精神修三间小屋：第一间盛满对人的爱和恨，第二问盛满事业，第三间用于安放自己。”“给精神一间小屋”，多么贴切的比喻！它为疲惫的心灵提供遮风避雨的亭阁，它伴随着人类成长的每一步，记载从野蛮走向文明过程中的坎坷与艰辛，痛楚与忧伤。一旦失去精神家园，人，只是行尸走肉般的活命而不是生活，像一个没爹没娘的孩子，踯躅在街头！正因此如，文明史上有许多杰出人物为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波。基督教的创始人——耶稣意识到：犹太人所急需的拯救并不是外在命运的拯救，而是内心道德的改善。他向犹太人大声疾呼：“日期满了，上帝亡国近了。你们当悔改，信福音。”无疑，耶稣想用“爱”来取代律法，为拯救灾难深重的以色列人寻找精神的皈依，但他的改革宗教的行动却触犯了犹太教上层人士的利益，被犹太教会以“假先知”“假基督”的罪名，钉死在十字架上。“我只知道一件事，那就是我一无所知。”说这话的是谁？虽然他其貌不扬，出身铁匠家庭，其思想却是熠熠生辉。他就是西方哲学的翘楚——苏格拉底。他引导人类认识自己，追寻自己的精神家园，学会怀疑，学会批判，而正是这些问题把他引向了死路，雅典统治者怎么会听任他引导民众有自己的思想呢？于是，他被戴上了枷锁，遭受世人的白眼。几千年已经逝去，他们依然能想像出先哲看着街两旁愚蠢自负的眼神时，心中是多么的痛苦！历史有着惊人的相似。在东方，同样是一位主张“仁政”的圣人一孔子命运多舛，为了让百姓过安稳日子，让国君接受自己的主张，实现政通人和，不辞辛苦带领弟子到各诸侯国游说。但是，圣人却是一路碰壁，被形容为“奄奄如丧家之犬”，何其狼狈！诺瓦利斯说：“哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园。”另一位可爱的“圣人”庄子，一生都在为寻找精神家园孜孜不倦。这个世界贫乏、混乱、无诗意、无色彩，当其妻死时，他惊世骇俗地击缶而歌，庆贺她回到生命的“故乡”。即使是“逍遥游”，长歌当哭，也找不到永不消失的故乡，只能对着落日唱着永恒的恋歌，这是怎样的忧伤绝伦的调子啊！梦中的“乌托邦”越走越远，圣人宁愿“拖着尾巴在泥水里活着”。为了找到精神的家园，人类要为之付出血与火的代价，这当中的每一步都是惊心动魄、扣人心弦的。但也正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动，人类的精神才不再孤独和彷徨。900字 初二 散文
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精神，精神我家有一盆美丽的君子兰，它摆放在我家沙发旁的茶几上，我很喜欢它。种君子兰的那个花盆很精美，那是妈妈去花鸟市场精心挑选出来的。它由两个大小不一样的花盆组合而成，其中那个大一点儿的花盆像一朵盛开的郁金香，里面那个小一点儿的花盆则像一朵荷花，而它的底座更似奥运的祥云。花盆的颜色是棕红色的，看起来和沙发、茶几十分的般配。一走入客厅就被这盆君子兰吸引，它像一把打开的扇子，更似美丽绚烂的孔雀开屏，又如雄鹰展翅，还像前年春晚里那婀娜的“千手观音”，让人忍不住驻足观赏。君子兰的叶子形似一把宝剑，苍翠欲滴。从远处看，就像打了蜡一般，油光闪闪，它们长短参差不齐，两边对称，而在它旁边的文竹，和它比起来，就显得逊色不少。它的叶脉是深绿色的，形状就如丝网一般，漂亮极了。更美丽的就是君子兰的花了。君子兰的花朵虽然不像牡丹花那样雍容华贵，也不像茉莉花那样芳香浓郁，更没有月季花的艳丽多彩，但她却端庄大方，有着自己独特的韵味。这些花远看似火炬，亭亭玉立。近看，其中有三朵已经盛开，六个花瓣的上半部呈火红色，中间呈杏黄色，下半部则呈乳白色，七根花蕊如黄金般耀眼。四个含苞欲放的花骨朵，虽然还是嫩绿色的，但都饱胀得快要裂开似的。那些花儿有了绿叶的衬托，显得格外妩媚，格外精神。爸爸告诉我：君子兰不仅能吸收有害气体、降低噪声、杀灭细菌，创造出舒适的起居环境，还可以陶冶情操、增进健康，提高文化艺术素养。将君子兰陈设于客厅、书房，摆放在书案、茶几之上，或窗台、阳台之前，叶片在阳光或灯光的照耀下，会闪闪发光，令人油然生情，使你的居室生机盎然，景色常青。而且，君子兰的花多开在冬季，花期还长，外面冰天雪地、银装素裹，室内绿叶红花、春意浓浓、一派生机。君子兰的性格有些像梅花，它不怕吃苦，在寒冷的冬季傲然开放，送给我们春天的美色，令人敬佩！中国的君子兰具有坚忍不拔的品格。它的韧性极强，那卫士似的叶片，发达的根系，保护着君子兰在恶劣的环境下生存。君子兰也具有格调高雅的姿容，它那碧绿挺秀的剑叶，富贵丰满的花容，艳丽的色彩，细腻的花瓣，盛开时灿烂夺目，有着热烈欢舞和娇莹发光的气氛，使人心旷神怡，精神为之一爽。因此，人们常常把君子兰作为甜蜜、富有和幸福的象征。这真是一盆迷人的君子兰啊！我爱君子兰，不光因为它美丽，还因为它的坚强！五年级:刻薄伱的离开o900字 五年级 写景
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传承中华文化 共筑精神家园中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战、天灾人祸以及外来侵略，适应形势的各种变化，创造了中华民族特有的物质使文明和精神文明，也出现了无数伟大的人物。今日的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦在社会主义大国。21世纪实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。21世纪头一个十年，我国GDP“赶日超美”，在国际上的地位逐步提升。今日的中国是东方雄狮，是初升之日。是腾飞的巨龙!以势不可挡的姿态，在世界的舞台上展示千年文明古国的大国风范。“中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。”中华民族广博深厚的精神是我们民族世世代代生存繁洐发展的思想基础，是我们民族的精神支柱，维系全体人民的精神纽带，具有强大生命力的宝贵精神财富。中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感。正在这种情感上近代历经磨难的中国至今仍屹立在东方，而不是消逝在历史长河中。历代以来，中华民族涌现了一大批具有浓厚爱国主义情怀的仁人志士。宋代“精忠报国”的岳飞，“先天下之忧而忧，后天下之乐尔乐”的范仲淹;明代抗击倭寇的戚继光;清代从荷兰殖民地者中誓死守卫，和敌人同归于尽的邓世昌;在国家民族危亡之际用笔作抗战，唤醒民族的鲁迅、老舍等人。新中国成立以后，一大批海内外中华儿女为建设祖国奉献了自己的青春。“两弹元勋”邓稼先“中国航天之父”“箭之王”钱学森。荣获“2010年度国家科技最高奖”的师昌绪……他们为新中国的建设作出了不朽贡献，作为祖国未来接班人的我们，应该从小树立爱国意识，铭记社会主义核心价值观，以这些伟人为榜样，努力学习，为祖国更美丽的明天作贡献。作为礼仪之邦的中国，崇礼重德，尊师重道是传统美德。在生活中，我们应该从身边点滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人，热心公益。儒家的“修身、齐家、治国、平天下”教导我们首先要注重个人的修养，同时培养和谐的家庭氛围。这样，国家就会长治久安，人民就能生活幸福，安居乐业。“百善孝为先”，生活中，我们要尊敬长辈和长辈在一起时，要礼貌，遇见长辈要打招呼;进门出门时要告诉长辈……这些虽然只是一些小事，但这些点滴小事的背后包含的是你对长辈的孝心。中华优秀传统文化源远流长，博大精深，五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味，有着闻名于世界的科学技术—四大学科。三大技术，四大发明。留下了浩如烟海的文化典籍—经、史、子、集、书、从书。其中著名的有十三经，《史记》诸子百家，《诗经》等。先祖给我们留下的这些宝贵精神财富足以让我们受用终生。传承这些传统文化是我们的责任和义务。不仅要传承这些文化，更要培育社会主义核心价值观，推动文化创新和发展。让中华民族优秀传统文化在我们心中生根发芽。让我们共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!900字 初二 议论文