菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘
我领悟不透,是什么意思?
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。
参悟不透...
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试,
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提原本就没有树,
明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物,
那里会染上什么尘埃
现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!
心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。
我曾经思考过一个问题:
人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐
这样的想法到底对不对
..如果错了..错在哪里
其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;
尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;
心中有尘,尘本是心,
何畏心中尘,无尘亦无心
正如慧能所说的
仁者心动
又如道家所说的
道可道非常道
它们的道理是一样的
佛家讲究万物在心
追求修世
道家讲究无牵无挂
追求避世
佛家想超脱今世
道家则是修行今世
而追究其原理来说都是一种修行
世间人,法无定法,然后知非法法也;
天下事,了犹未了,何妨以不了了之。
菩提树下为你祈祷
一
熹微的日光铺满澄净的湖面,风爽爽,云凉凉。我和你漫步在湖畔,呼吸着甜甜的空气,时间仿佛停止流逝,多想和你一起就这样一直走下去,走到地老天荒。可是,你却开口打破了静谧的美好。你说:“丫头,你知道吗,医生说我的日子不多了,就三个月……”
我慌忙抽开了紧握着你的手,走到一边不愿听你说下去,这一刻,我承认,我真的害怕了,真的。
你愣住了,一会儿又晃过神来,笑了笑,“不说了不说了,你在这儿等着我,我去前面透透气。”你径自向前走去,昔日温柔的身影却显得如此飘零。
你跪在一棵苍树下,双手合十,闭目虔诚地道:“希望我走了以后丫头还能像以前一样开心快乐,健健康康平平安安,希望她能勇敢地走完她的一生……”
我的视线渐渐模糊,眼前蒙上了一层水汽。傻瓜傻瓜傻瓜!你说过,在菩提树下许的愿会实现的,为什么不让你自己多活几年,干嘛要这样啊傻瓜?
二
“老公,我想和你商量件事儿。”
“什么事?”
“你知道我的日子不多了,如果我走了,你一定要给丫头找个妈……”
“说什么呢!”他的语气有些冰冷,很显然,他生气了。
“可是西霓不能没有妈妈呀!”你急了。
“别说了,关灯睡觉吧。“
你的房间变得昏暗了,你带着一脸疲倦和无奈悄然入睡,门外的我捂着嘴不让自己哭出声儿,狼狈地逃回自己的房间里。
朗月嵌于碧空之上,星光点点,清风夹杂着竹子的淡香吹遍了房间的每一个角落,却吹不进我紧闭着的心房。
暗夜,收拾好心情,带着背包,我蹑手蹑脚走出了家门,来到湖畔的菩提树下。每次看你在树下上香礼拜我都会笑你迷信,可是如今,为了你,我愿意迷信一回,小心翼翼地插上三柱清香,幽幽的夜里,只听见心跳的撞击,沉稳而有力。
三
和煦的阳光洒在你的病床上,你苍白的病人服也变成了金色的。你把我和我爸的手交叠在一起,说丫头,以后跟着你爸好好过儿,知道吗?
我沉默地点点头,你无力的双手托起我的脸,像个孩子一样泣不成声。我扑进你的怀里一遍遍叫着你,听你的眼泪打在我的肩头上汇成一曲哀乐。
嗒,嗒。嗒,嗒。
四
你被一群白大褂推上手术台时,我远远地看着你,可是,为什么当我离你这么近时你却不理我了呢?你是想和我玩捉迷藏吗?呵呵,你还是这么淘气啊!
五
天堂的你快乐吗?
天堂的你过得好吗?
天堂的你想我吗?
亲爱的傻瓜妈妈,我在菩提树下为你祈祷,愿你安好。
初三:流浪
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菩提悟道菩提树下终有悟,六界三世皆为苦。当年,释迦摩尼于菩提树下参禅,终有所成,菩提树也因此闻名。成名后的菩提树,依然保持着它的高风亮节。它的成名,不因为它有艳丽的花朵,也不因为它有可口的果实,更不仅仅因为它所庇荫的人的名气。菩提树的叶子似乎含有荷花的品质,不沾灰尘,宛若遗世红尘的仙子,不沾世俗之气。又似乎含有规则的外形,潇洒飘逸,充满了诗的情趣与韵味。古人大多用菩提的叶提诗,赠与友人。试想,翻开一本古朴的线装书册,一片翠叶滑过指间,飘然地落在地上,展开一首蕴藏着浓浓友情的小诗。顿时,心湖也为其掠起阵阵涟漪,回到那纯真美好的过去。这就是菩提树的叶子带给人的魔力,那碧玉般的颜色,不沾灰尘的特性,令人想起童年的歌谣,一切都那么亲切,那么纯真,那么令人向往!菩提树的花是一个鲜为人知的秘密。其实,它和无花果一样,将自己的花隐藏了起来。这也许是它成为佛教“圣树”的一个原因。在佛教教徒的眼里,“花”不再仅仅是一个植株的一部分,而是“花花世界”的缩略语,会引发人们的“七情六欲”。我很难想像,作为一株理应安定从容的佛教“圣树”的菩提突然开起了艳丽的花朵,又会是什么样子?也许,有了那般艳俗的花后,菩提就不在是佛教的“圣树”,也不会是今天的菩提了。安定自适,深藏不露是菩提树的一大特点。与此相比处处比较,处处争名夺利的我们是不是也该好好静坐下来,悟道参禅一番呢?550字 初二 散文
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无人生的最高境界有无数,但其中之一必定是看你如何掩饰自己,掩饰自己懦弱的一面,脆弱的一面,我有时会把自己变得很坚强,甚至有些人,以为我很强悍,是一个很不容易接近的一个人,但他们哪知,我的世界是怎样?我的世界,好复杂好复杂,有时,我认为,友谊是我最缺的东西,但我不缺朋友,我缺的是一个真正可以让我在忧愁,烦恼,痛苦中可以倾诉的朋友。哼,可笑,朋友谁没有,可世上,真正的如黑暗中的磷火一样的友谊又有多少呢?有时我认为,仁慈是人们最缺的东西一个人,作为一个人,怎会无羞耻的,轻易的去残骸一条生命呢?那个生命,是树,是花草,是人,是动物,甚至是我们周围的任何事物。也许下一秒,我将消失在此地,这对我来说是好也是坏。好在我离开了一群幼稚,无情之人,得到了解脱,坏在我始终放不下这世间的一切。梦对我来说既是虚拟的 ,也是真实的 。我很迷信 ,相信这世上一定会有神,妖,鬼,于是,我不停的幻想着,幻想到我把真实和虚构完全混合,我渐渐用文字的形式来表达,我写下了我的梦。我是一个奇怪,懂事的,善良,爱幻想的人,多愁善感大概是最好的可以形容我的词,一时间,想说的太多太多……有时我觉得,为何我会来到这个世上?世上有那么多的神奇的东西,还有宇宙,那为何世上没有神呢?我一直认为,有两个宇宙,一个是我们探讨的宇宙,还有一个,则是我们无法到达的地方,是神住的地方吧。550字 初一 抒情
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无寒假到了,别人高兴我却不高兴因为要回老家,并且还要到别人家去走走问问,并且学校里的同学都有见不了面了还要等20多天真是麻烦为什么要放假啊!一个人孤独的待在家里又有什么趣味呢?在学校里可以和最好的朋友一起玩,在家里可以吗?也许你会说在家里可以玩电脑但是电脑在游戏方面是害自己,用它来学习才是对我们有用的,而且电脑看久了还会伤眼睛变成近视眼,还要带上眼镜所以它可以害你也可以教你学知识。电脑又不懂得友情和朋友在一起可以玩耍,而电脑只能让我们看到对方所发来的消息,这虽然能和朋友诉说心事但是朋友没给你发信息,你能怎么办?所以放假其实也并不是件好事,我是这么认为的你呢?过年吃年夜饭的时候那热腾腾的菜能温暖我那没有朋友玩耍的空荡荡的心吗?我还是希望能在学校和朋友一起嬉戏就算再多一倍的学习时间,有可能同学不愿意但是我还是这么想,因为家中太冷清。如果家里有弟弟妹妹或者哥哥姐姐的可能会热闹一些,可是我没有这四个中的任何一个,我多么希望有人能在寒假的时候和我聊一下天,但是这是没有可能的是因为同学们都不太上网所以,这有什么意义这台电脑不是跟废品一样,放假有什么好作业虽说不算太多,但是天天待在家里又和被关在笼子里的鸟有什么区别。我在寒假里过的一点都不充实没有趣味,也没有开心,也没有快乐,真的好无聊好寂寞,一点都没有快乐的感觉。550字 六年级 叙事