浅谈
很多时候,我们时常预料不到,下一刻将会遇到什么,有的可能各乎情理,也有的,根本让人摸不着头脑,而我们能做的,便是安之若素,以不变应万变。
一些事情,即便荒诞,让人无法理解。但世间万物,总离不开这么一个定律,即“存在即合理”。凡事都有它的前因后果,定律准则,没有什么事物是能够脱离这个规律而独立存在,而不与其他事物产生千丝万缕的联系的。一旦我们能够透过现象看本质,从中探索到其本身固有的发生发展规律,那么,我们便能够掌握化解其带来的各种复杂因由,为我们的生活更好的服务。
况且,正所谓,风雨不动安如山,在未知的现象面前,我们不必急着去探索它的本质。或许,可能由于它出现的时刻尚属过早,还没能给出更多的探索提示,为此,我们不得不再耐心多等等,等它再进行演变,幻化出更多的因果联系。世间万物都是处于不断的运动之中的,在我们能力还未能窥探到它的其中一角之前,在它还未显露它的庐山真面目之前,我们不妨先静观其变,以求得出其发展状况的最优解。
又或者,我们可以绕过事物本身,从它的对立的另一事物,根据矛盾是对立统一的角度,来挖掘专属于这事物的特征,并从而得出较为准确的结论。因为事物的起源发生发展到消灭的全过程,无一不是处在发展之中的,或是前进,或是倒退,但凡存在,总是在不断变化着的,因此,它的发展的全过程,它的发展的各个阶段,无不是矛盾着的,唯有用辩证的眼光方能准确把握住其自身的发展规律。
而且,事物的存在,是因为“适者生存”这个定律,通过不断修缮改进自身以不断适应这个世界的,在它的演进过程中,它的内涵本身,就带有辩证否定的这个特征。可以说,对于发展,在这个至关重要的途径中,它一直保持着既肯定又否定的态度,对于自身的一切,不是一味的肯定抑或是否定,以辩证的眼光看待事物的自身发展。
故此,即便生活中我们时常会遇到不可预料或难以预料的各种事物和突发状况,无论结果将是如何,不妨冷静看待,毕竟有时,塞翁失马,又焉知非福呢!先不急着轻易下定论,事物方才出现,你我还尚未了解其事实情况,万不可匆匆的,就将自己的结论发表出来,未免太过草率。不如先静静观察,待其逐渐发展完善,慢慢显露出它的特有的外在表现时,我们再根据它的产生的现象,来预估它的利与弊。
我心目中的鲁迅先生
我国有这么一位大豪,他有一张瘦削的脸庞,透露出刚毅与坚强;两道犀利的目光仿佛能刺透那沉沉的黑夜;一头不屈的硬发,显示着对污浊岁月的不屑一顾
他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。他以笔为武器,战斗了一生,被誉为“民族魂”。
在我心目中,在众多的作家群中,鲁迅是很突出的一个。鲁迅先生是一个和蔼可亲,平易近人的老人。他是一个为别人想得多,为自己想得少。即使自己生病了,也坚持工作。鲁迅先生非常珍惜时间,他说过,时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
鲁迅是中国的一座伟岸的山,是一片浩瀚的星空。要想跨过它这座大山,必须学会他说过的一句话“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”
这,就是鲁迅。他属于中国,也属于世界;他属于历史,也属于当代。他严厉,又慈祥。他栖居在我的心中。
六年级:余典熹
相似题目
-
浅谈昨夜有雨愁思长恐开窗,懒梳妆未卜来日前途和茫茫乎一岁,草木黄少年自有少年狂涉昆仑,笑吕梁磨剑千年今日试锋芒胆忠心,眼迷茫50字 一年级
-
浅谈今天看到了诗人王家新的一篇文章,题目是《诗歌,或悲痛的余烬》,他在文章里提到今年地震里诗歌的缺位,他说:"我想写诗,但深感无力。"我在读到这句话时,深有同感。里面有惊人的坦率。当我看到山东作家协会副主席王兆山的媚俗已极的那首所谓的"诗"时,我觉得很悲哀。这根本就不是诗,是一种堕落的招摇,一种无耻的表演,不说也罢。最著名的那首震后诗《孩子,快抓住妈妈的手》,据说是一位山东作者根据几年前写给病中女友的诗改头换面而成的,我不能确认这点,如果这是真的,我将更加伤心。难道诗歌已经廉价和堕落到如此地步了吗?真正深刻的诗歌,对生命和人类进行反思的诗歌在哪里?我确实看到了很多表达悲痛的诗歌,有些还很感人,但与其说是诗歌,倒不如说是抒发伤痛和哀悼的挽联,太含蓄的诗歌,似乎不合时宜,所以必须以人们能够理解和共鸣的方式写就,但诗歌一直白,就失去了诗的味道,看到一个出版社刚出的《汶川地震诗集》,说实话,里面确实有真实的哀伤,却实在缺乏诗意和深度,都是很儿歌化的语句或者励志的口号,其中就有以上刚提到的两首诗,不一读。忽然想到一句话:今年一切都不正常,只有国足表现正常。我想说的是,其实,诗坛的表现也很正常。或许,诗歌不适合于描述灾难。我倒记得海子那首《五月的麦地》和那首《七月不远》。但我不能肯定,假如海子还活着,今天他还能不能写出真正的诗来。他咏唱道:"因此跋山涉水死亡不远,/骨骼挂遍我身体,/如同蓝色水上的树枝。/只有五月生命的鸟群早已飞去,/只有饮我宝石的头一只鸟早已飞去"也许还有一句诗歌更形象:那是在五月,黎明以前的深水杀死了我。----《黎明》。在《土地。忧郁。死亡》里他也写道:我的心脏中楚国王廷面对北方灾民默默无言/全世界人民如今在战争之前粮草备齐。在我看来,这才是真正的诗歌,而且贴切隽永,可问题是:今天,我们还需要这样的诗歌吗?我相信泪水是真实的,但我也看到呐喊是空洞的,一个年轻诗人,干脆收起了纸笔,一个人去了灾区当志愿者。"救一个人,就是救了整个世界"这是电影《辛德勒名单》里的一句话,如果说,我们四川地震也捐了点心意,那只不过是释放良心的负担和不安的一种方式。四川诗人杨黎的《地震》里写道:"在众志成城的好时代,我有点孤独"集体抒情,与个人抒怀的矛盾;克制反思与集体悲情的错位;从真实到矫情,从独立到媚俗,从独吟到合唱,从饱满到空洞,其间的距离,不可以道理数。有时,一个诗歌的题目就可以毁灭一首还算真诚的诗,比如说:《我的心和千万旗帜一起飘向汶川》等等。因为,在那刻,似乎我也感觉到这时候写作的难度,一种面对死亡和灾难的写作,要么是应景之作,即使有真实的伤痛,却无法深刻;要么是过于宏大的抒怀,显得做作和虚伪。所以,最好的办法就是沉默不语。在巨大的公众共灾难面前,确实无法找到属于一个人自己的语言。而诗歌,是很个性和心灵的,在现实的灾难面前,诗歌是无能的。作者有点刻薄地说道:人们似乎一夜之间回归了真诚,学会了祈祷,却不知向谁祈祷,那些摆成心形的烛光晚会,倒象是一场生日派对,即使洒了点泪水,也是小资情调的场景。于是,感人和抒情成为评论文字和诗歌的唯一标准。没有看到真正有深度有艺术有个性的文字,于是有人说:地震之后写诗,是可耻的。这很深沉,却似乎缺乏同情,就是这么难!就象全民族的悲伤一定会过去一样,世界还是会回归到平常。无论有没有诗歌生存的土壤,但这片土地一定得有重获灵魂的力量。不然的话,我们不能指望一次地震就会改变世界逐步走向空虚和荒谬的轨迹。有时,我很平和,但每到深夜,我往往会变得格外倔强,而心里却非常平静,当读到一句诗:"伟大的树,把悲伤散尽"时,我知道,我们已经不再悲伤了。诗歌永远无法写实,却永远关注心灵深处。于是,我们只敢偷偷地吟唱,生怕触动了世俗的眼光,那一刻,我们无地自容。1200字以上 高三
-
浅谈离开了居住三年的牢笼,为何还有了些许不舍,是他,是她,还是它?三年青春交给了初中,交给了校园,处于青春期的我们顶撞老师,顶撞家长,排斥着一切我们看来不美好的人、事、物。刚入初一时,我们尚未成熟,青涩稚嫩的我们第一次跨入初中的校园,离开了生活了六年的学校,从原来的大姐大变成现在的小妹妹,心中感受不言而喻,尤其是我啊,说实话,小学虽然是住宿学校,条件真的很好,可悲,初中条件那真是说不起话那时尚小,也不明白什么东西,我把自己包了一层外壳,不接近别人,再加上脾气不好,很多男生对我印象都是——母老虎……那是挺伤心的一件事,就感觉,这三年完蛋了。初二,基本上是我们每个人都比较叛逆的时候,很多人习惯用拳头说话,伪装坚强,其实,这时候,也是最需要关心的时候,交一个知心的人很难,所以我们都会选择什么事由自己来抗,还好,我有一个知心朋友,可以再伤心时向她倾诉,问她她的建议,这时候的我们是最迷茫的,也是最抱怨的,最吃不了苦的。初三你就没知觉了,每天都是一样的生活,还要各种补课啊,很苦,但也是最充实的吧,走过了叛逆的初二,我们会成熟很多,也猛的开始知道学了,当黑板上的中考倒计时向你宣战的时候,没经历过真的不懂那种心情,从三位数到两位数最后归零,你会很乱,会突然舍不得一些事情,老师,同学,还有你曾经深恶痛绝的学校……总有一天,老师会给你签同学录,你会发现,对你印象再不好的老师也会对你衷心祝愿,即使和你关系很不好的同学也会写下一大张留言来祭奠你们死去的友情,最后在衷心祝福一句:祝你考上理想高中!拍毕业照的时候,再坚强的同学也会泪流满面,当你拿到中考准考证的时候,不知会作何感想,毕业证被誉为散伙证,很多同学会抱着毕业证哭上一天。当你拿到你理想高中的录取通知书的时候,那么,初中,再见…。.700字 初中
-
浅谈出奇的静。我搬一张凳子,捧这一本厚厚的书。坐在夕阳底下。夕阳西下,耀眼的光芒闪烁着,眼有点花,书上的字亦是模模糊糊。我保持这一种姿势,傻傻的发着呆。那本书就摆在我腿上,风吹得它一页页翻。忍不住又想起那些从前来。老屋子没拆的时候,珍姐还是个初中生,童心未泯的她总喜欢跟小小的我和萍姐打闹在一起。她曾在后院子的荔枝树上绑两条麻绳,然后放一块木板在上面,一个简易的秋千就形成了。珍姐会坐在上面,叫我们帮她摇了起来。那个时候我和萍姐是很向往那个的,以为坐在上面的感觉会很棒。所以某天我们趁珍姐上学的档子,偷偷的来到后院的荔枝树下,搬了几块很重的泥砖垫在下面,便和姐轮流坐上去,享受那高高在上的感觉。结果却是被奶奶抓个正着,牵连珍姐被奶奶训了一顿,因为奶奶说那个太危险,于是那个高高的秋千就被奶奶拆了,我们也就只能望树兴叹了。后来那颗荔枝树不知怎的被砍了。再后来珍姐就出外打工了。她很少回来,由于儿时的天性,我没有太想念那个大大的玩伴,只是偶尔会仰起头,问奶奶珍姐去哪了。我曾在深圳文成学校读过一学期的书,很短暂的时光,只是留下的太多了。我是记得有一个小女孩是很喜欢画画的,她总会用一个大大的本子画很多很多的东西拿给我看,那些都很漂亮,我亦是很羡慕的。于是从那时起我也喜欢用笔勾勒一些东西,直至现在也一样,虽然我并不常画画,但我还是会想起那个又着大大眼睛的喜欢画画的·听了我的赞美会笑得很好看的小女孩。我也记得有一个会骂那个总是捏得我手发痛的同桌是笨蛋的小男孩,他会憨憨的笑着问我喜欢什么口味的冰淇淋,也会像魔术师一样变出好多好多的东西给我,还会把老师奖给他的红星贴在我额上,说是送我的。只是现在我们都长大了,他或许早忘了那些,而我,脑海里也只有那个瘦瘦的身影和有点呆又很幼稚的笑容,即使依旧怀念。猛的想起鸣猪说过的话,她说以前的这个季节,她们都会去文苑家摘果子一饱口福。巧的是,以前这个时候,同学们也会来我家摘果子,那时我们笑得很疯,玩得很狂,只是后来上初中了,往昔的朋友便很少来往了。而上初中后的我也“乖”了很多,竟不会叫朋友来自个家来玩了。可能一切只是因为长大了,懂事了吧,顾虑的太多,也就不会只是那样没头没脑了。但初一临近毕业时,我还是又叫婷来我家,那时我只是想让婷知道我的住址,因为她说她要学了。婷是有来我家,但仅此一次。那个时候我在家上网,在发文,她就做在我后面,看我狂敲键盘。我们都保持沉默,或许是我想赶快打完文,或许是她不想打扰我,再或许是我们根本无话可说。一切都只是或许。我想象不出那个时候她坐在我背后是的心情,也不清楚那时我到底是怎么想的。婷后来淡淡说了句她走了,然后就对着我默然身,离开了。我想我那时是疯了,竟然也没说什么,就看她在我眼底离开了!后来上Q看见对方也只是说了几句,然后就又沉默了。我不是个喜欢怀旧的人,但以往的事却在脑海里挥之不去。我没有刻意去铭记这些事,只是时间流逝没由把他们连根带走,所以我还是又如此的情怀,去想念,以往的日子。而想念终究只能是想念,再也没有其它了。于是总得用很长的时间,来慢慢的不再让自己沉沦在那。鸣猪的一声叫唤,把我的魂从很远的地方拉了回来。而记忆,嘎然而止。1200字以上 初二 散文
-
浅谈学习,人际,道义,生活是每个正常人每天必须面临的。有的人学习很好,有的人人际很好,有的人很讲道义,有的人很会享受生活。这是人有所长的原因吗?是各修各道的原因吗?是生活环境的原因吗?是教导的原因吗?这么多的人与人之间明显的区别。在接下来的谈论中将一点点一条条的探讨。我先谈谈我对“有的人为什么学习很好”的看法:这些学习拔尖的同学他们刻苦,耐劳,自己思考问题的空间大,询问的时候多。他们善于知识的迁移和记忆,在丰富知识的连接下,产生的新观点多,并坚持追寻答案。其次,他们有良好的学习习惯,虚怀若谷。有的人为什么人际很好呢?在我个人认为他们能吃亏。舍得关心集体和他人,通常有及时雨行为其次,人际好的人通常善于当听众,为他人分忧,一定程度上识时务。为什么有人很讲道义呢?首先道义并不能给予利益,未必能让其生活富足美满。那么讲道义,意在为何呢?答案是信仰,信仰让一个人身单骨瘦,而活得傲视群雄,不为世弯腰低头。有道义者必有过人之处,而又不愿俗人做世事,这些人往往深埋于世,等待时机和知己,共举大事,是因为识时务者为俊杰,识时务者惜俊杰的缘故吧。那为什么有很多人会享受生活呢?在我简单而肤浅的看来,这原由在于,情,钱,心三方面,一个有美满爱情的人肯定不会去当第三者,一个很有钱的人肯定不会去徒步山路办事,一个心态很平和,心胸很广的人一定不会为了丢失一千元钱而辗转反侧。而一个享受生活的人一定无所作为,无所突破。其实,以上四点是每个人一生在纠结和探索的。并非是分类的。只是每个人的亮点不同,其他方面也就被他人清晰目睹了而已。能同时拥有以上四点的人,一定会有所作为,但是别忘了人生中的韧性和耐性,别忽视了他人的欲望,更别只能看到自己的光芒。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情感真切自然,无矫揉造作之嫌,以平淡心现真实情。作者构思巧,善于选点展开,行文跌宕起伏,耐人寻味。800字 初三 散文
相关推荐
-
浅谈懒惰懒惰是成功道路上的荆棘,它将阻挡我们迈向成功的脚步,只有勤奋可以助我们披荆斩棘,因为它是我们迈上成功路上的一把宝剑。有位哲人曾经说过:“懒惰等于把人活埋。”懒惰是生活的死亡。有一个寓言说:有一家人都很懒惰,每日的家事爸爸不做就叫妈妈做,妈妈不做就叫女儿做,女儿不做就叫小狗做。小狗没有办法,只好用尾巴扫地,用身子抹桌子,甚至用嘴叼着水管给花草浇水。有一天,来了一位客人,见到小狗做事便很惊讶地说:“喔!小狗这幺能干,还能做家事呢!”小狗说:“没办法,他们都不做,只有叫我做!”客人一听,大吃一惊:“小狗也会说话!”小狗赶快对客人示意:“嘘!不要让他们知道我会说话,否则他们还要我接电话!”一个人,天生两只手,就是要做事;生来一双脚,就是要走路;甚至眼睛要看,耳朵要听,嘴巴要讲话。天赋属于我们的本能,如果不用,人不是成为废物了吗?西谚有云:黄金随潮水流来,也要你早起去捞起它。中国人一向相信财神爷可以送财富,但是财神送财来,也要你礼貌性的去接受,如果你懒惰避开他,也不能发财。甚至套在脖子上的大饼,你吃完了前面的部分,如果连转动一下都懒得去动,那么饿死也是活该。人多数不是懒惰的,你看!天生用眼睛来看世间万物,但是人觉得不够,因此发明显微镜、望远镜,希望看得更高,看得更真;天生耳朵要来听声音,人们又发明了播音机、广播机、电视机,希望听得更远,更大声;天生一双脚应该用来走路,人们又发明了脚踏车、汽车、火车等,希望能与时空竞赛。世间上,懒惰与贫困是难兄难弟。因为懒惰,所以贫穷,因为贫穷,所以容易懒惰,这是互为因果。所以人如果想改变命运、改变贫困,必须舍弃懒惰,要勤劳精进。天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。一个懒惰懈怠的人,就算拥有再多的天赋又有什么用呢?他永远等不到收获成功的那一天……天纵英才,又有何用?700字 高三 议论文
-
浅谈苜蓿苜蓿是一首很简单很唯美的爱情小诗,初次邂逅它是在高二的一个晚自习,朋友用好看的手写体把它定格在一张纸条上递了过来,细细品读一下便难以释手,从那以后苜蓿及其所营造的画面就深深地烙在了我的脑海中,挥之不去。整首诗寥寥数十字勾勒出这样的一幅画面,荒茫的田野上延伸出一条曲折蜿蜒的小路,坎坷不平,布满石子。这条路的两旁是半人高的苜蓿,它们害怕孤寂,便紧紧地簇拥在一起。有风的时候它们还会婆娑作响。但是此时山野无风,它们只是静静地靠拢在一起,沉默地欣赏着眼前的风景。路很窄很窄,仿佛一不小心便要触及到苜蓿们的肢体,沾染上它们绿色的血液。天边的夕阳缓缓下沉,留给地平线一个金灿灿的背影,也映红了整个宁谧的苍穹,苜蓿们在夕阳的掩映下显得愈发动人。小路上不紧不慢地走来一对恋人,狭窄的小路容不得两人亲密地搭着肩走过,夕阳的余晖中他们面临着两个选择:假如男生先走,女生紧跟其后,调皮的女孩子就会去数男生们留下的浅浅的脚印;假如女生先走,男生紧随其后,忧郁的男孩子就会深情地望着女孩子的背影。看似很简单的一个区别,但是其所包含的意义却是截然不同的。假如男生走在前面,而女生走在其后并且数着他的脚印,表明两颗年亲的心正在爱河中徜徉,正在爱的光辉中沐浴。爱情让人盲目,女孩子低着头数男孩子留下的脚印就像细数那孩子带给她的温情一般。而此时,男孩子走得很慢,他明知道女生丢不了,却还怕她丢了,又怕她被小路两旁的苜蓿不小心给划破了。他小心翼翼地享受着与女生共存的幸福,想象着两人在爱情的路上一直走到天荒地老。假如女生走在前边,那两人的恋情是出现了危机了的。女生不再像热恋时那样对男孩子小鸟依人,不再迈着婀娜的步子,她大步流星地自顾自走着,只留给男生一个决绝的背影。她想放手,她想远离男生而去,尽快离开这条坎坷蜿蜒的小路,寻找一条新的路途,从此不再。而男生走在女生身后,望着她的背影,内心充满了怜惜及痛苦。他还深爱着她,他不想让她远离自己而去。但是他又不希望自己的深重的爱伤害了她,带给她羁绊,让她的内心也像自己一样的千疮百孔。他希望女生可以回头,他希望这条小路再平坦一些,再宽阔一些,能够容下两个人并肩走一辈子。并且,一直延伸下去。夕阳西下又回迎来一轮新的太阳,他和她的爱可以像水中的月亮在经历过波折后会重新复原。但是无论是前者的幸福,还是后者的伤痛,它们都静静地蔓延在了小路的田埂上,或许在欢快中夹杂着哀愁,或许在忧伤中夹带着明媚。可这两中爱情都如一湾静静的春水一样干净,简单,透明。这爱绝非深沉,绝非痴狂,绝非死去活来。它们本身散发着不成熟的美丽,恍若未曾加糖的卡布奇诺一般,有苦,有甜,需要在时间中慢慢品味。年亲人就是两边张扬着鲜活的生命色彩而又在守望生活的苜蓿,尽管生活对于它们而言没有什么特殊的含义。我又想气了郭敬明的《猜火车》。两个傻孩子翻出高高的校门跑去听火车呼啸而过时衣服猎猎作响的声音,荒野的空气中弥漫着一股淡淡的薄荷味道。我暗笑,多年轻多美好多不成熟的爱情呀!1200字 高三
-
浅谈移民随着时代的发展,科技的发展,交通逐渐的完善,人们出行的方式多种多样,增加了不知道多少的便利。而交通的发展,人们的眼睛看到的东西也多了,眼界也更加的宽阔,不少人已经不满足国内的生活,而是把眼光放在了国外,所以,移民逐渐成为了一种新的热潮。据大数据调查,这几年的国外移民数据已经远超上个世纪好几十倍了。多少年以前,凡是喜欢外国的都会被看成是崇洋媚外,现在大概是没有这样的场景了,你出个国还是一种气派的象征。那么,为什么现在会有那么多的人喜欢出国呢?在我看来,不外乎这几种原因。首先是政策。自改革开放以来,中国的经济实力越来越强,经济强了其他所有的东西都强起来,教育啊什么的也是跟着强起来,教育强起来,人们接受教育的机会就多了,接受教育的人多了,国家的人才就更多了,人才一多,又促进了国家的更一步富强,你说政策能不支持吗?所以我们的国家能走到这一步,邓小平爷爷的改革开放起到了很大的作用。那么这和移民又有什么关系呢。其实大有关系。改革开放以后,国家是鼓励支持国人去国外学习的,所以去到国外的人就多了。一些人在国外过得久了喜欢了那里的生活便在那边生活下去了,然而那是去国外大军的一小部分,并没有影响到大局,所以国家还是支持的。其二就是国外的福利好。像现在的瑞士、美国、加拿大等国家,在这些国家看病都是不要钱的,而且你的小孩就算长大以后没什么工作,或者说他什么都不用干也不用担心活不下去,有国家养着你呢,这是导致大多数国人移民的主要原因,想象自己加入那边的国籍之后便可以享受那么多的福利,自然有许多的人过去。还有很重要的一个原因就是为了孩子的教育。许多有钱的家长就考虑到孩子的教育,认为国外的教育都是好的,像国内的许多学校都模仿参考国外的教育模式教育学生,他们便想,为何不直接送孩子到国外去学习呢。当然,还有一点就是人们之间的攀比心理。这一点我是深有体会。在我附近的那一群人都是一堆有钱人,经常各种的炫富。不知道是哪一天,他们突然就聊起了移民这个话题,谁谁家的孩子到外国去读书了,多么好多么好的,那些家长听了都觉得别人家的孩子都去了国外学习了,自己的孩子也不能落下呀,于是,便把自己的孩子或者更甚者直接把自己一家的人都移到外国去,这就增加了移民的数据。然而,移民,到底带给了我们什么?移民不都是好的。随着移民的增加,国家的人才流失得很严重,经常会听到什么籍什么籍的华裔科学家获得了什么奖的,看到这些就会觉得很伤心,明明是我们国家的人才却是为别国而效力。不要老想着移民什么的,我们的国家也是那么的美丽。是,我们是没有其他国家那种很牛的福利制度,但我们就能忘却这个生我们养我们的国家吗?现在没有,不代表我们以后没有,如果每个人都是这样想着而要移到外国去,那么我们的国家将永远都没有这种福利。为了这个国家而献出自己的一份力量使这个国家比别的国家更加地好,不是就有了吗?1200字 高三 议论文
-
浅谈早早者,晨也。天将破晓谓之早,时间靠前、时间在先皆称为早。立足于早才能争取主动。凡事皆宜早,唯有早方能赢得主动,只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到,早安排,早部署,早动员,早行动,早到位,早落实。如果不能及早、赶早、尽早,那就容易造成被动,一步落后,导致步步落后。正如鲁迅先生所说:“要时时早,要事事早,要做“东风第一枝”!立足于早才能获得成功。早起的鸟儿有食吃。这是千百年来流传下来的经典古训,如今已经深深地扎根在了人们的脑海里。它告诉我们,勤奋就有机会,勤奋就有出路;快别人一步,步步先于别人。我曾读过这样一则寓言,在一望无际的草原上,有只狮子不停地奔跑,但是前方却没有猎物。有人问它为什么要奔跑,狮子说:“我只有跑得比猎物快,才能获得食物。”同样,一只羚羊也在独自奔跑。有人问它为什么奔跑,羚羊说:“我只有跑得比其他羚羊快才能不被吃掉。”寓言虽短却非常生动地向我们阐明:不论你是强者还是弱者,只有早行一步,不断地努力,超越他人,才能在这个社会上生存。唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们:莫道君行早,更有早行人!在你认为还早的时候,说不定别人已经走在前面了,所以超前思维,超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步,驽马十驾功在千里。只要我们早动手、早打算,不为一时之成功冲昏头脑,扎扎实实夯实我们的基础、冷静清醒的看准我们的方向,那么才能比别人更有希望获得成功,收获的成果才能更加丰硕!早无论是汉语一声温馨的问候——“早!”,还是英语悠扬的一声“morning!”,有着太多文化差异的东西方人,却不约而同的用同一个概念表达着同一个美好的祝愿。是的,“早”代表着希望。我们智慧的先民早已将希望赋予了这个早“字”。从结构上看,“早”字从日,从十,就像是太阳刚刚升起的样子,历经漫漫长夜的人们是多么渴望着光明,因为有了光明也就有了希望。“早”意味着勤奋。有了希望就要去实现它,毫无疑问人类就是通过实现一个又一个的希望,才从原始蒙昧走向现代文明的。但同时人们也很清楚,希望的实现离不开自己的勤奋。古人云:“一年之计在于春,一日之计在于晨”,就是在告诉自己也告诫我们后人,莫负春光,勤奋耕读。于是就有了“闻鸡起舞”,苦练本领报效国家的祖逖;于是就有了将一个“早”刻在课桌上,让它向一盏灯烛一样,时刻警醒自己发奋读书终成民族脊梁的鲁迅。“早”凸显出智慧。《礼记》有云:“预则立,不预则废”。这闪耀着智慧之光的话语,告诉我们,做任何事情都要有所准备,有所规划,否则就不可能够取得成功。古往今来,无数成功的军事家从不打无准备之战,就拿一战而使天下成鼎足之势的“赤壁大战”来说,“孙刘联合”的方针早“预”在诸葛亮的《隆中对》里——“此可以为援,而不可图也”,至于此后的“黄盖假降”、“庞统献连环”、群英会上使“蒋干中计”、“借东风”等等一幕幕的精彩无不是在战前做着周密的部署,这就是“预”。慢说战争的胜利要早“预”,对灾害的防范同样也离不开早做准备——这便是“未雨绸缪”,还是智慧的先民在指导着我们——大雨未来,先做防范,修缮房屋,加固提防,就可以将灾难降低到最低程度。大家应该还清楚地记得2008年5月12日汶川大地震中不知有多少学校校毁人亡,而有一所学校的校长因为多年坚持在学生中大搞应急疏散演练,结果同样是面临巨大的突发灾难,他的学校却创造了“0”伤亡的奇迹。改革开放初期,国民经济迅速发展,但同时也因为“预”得不够,不科学,结果带来了资源和环境的一系列问题,在很大程度上影响了国家的持续发展。现在我们党提出以“科学发展观”统领全局,这里面实际上就包含了对发展的科学规划的问题,熟话说亡羊补牢,犹未为晚,让我们从“早”字上得到积极的启示,吸取先民的智慧,以科学的态度和勤奋的精神,经营好我们自己的人生,也经营好我们自己的国家。1200字以上 高三 议论文
-
浅谈彩礼前段时间看到这样一则不幸的消息,某个县城的一对青年男女,自由恋爱,到了谈婚论嫁的年龄,女方家问男方要了18.8万元的彩礼,男方家没有那么多钱,无奈之下,两人双双投河自尽了。看到这样的消息,一方面为这两人的傻而感到无奈,一方面也为中国的这种过分要彩礼的习俗感到愤怒。想想就这样活生生的两条生命就这样没有了,不知道女方的爸妈会怎么想?这两人也是傻之又傻,连死都不怕了,还有什么过不去的。彩礼,自古以来在我们国家就有这样的习俗。男女结婚时,女方会问男方要彩礼,男方也会给女方一定数额的彩礼,作为赡女儿的报答吧。只是,近几年来,随着经济的发展,彩礼的数额也成倍成倍的往上增。动不动就几万,十几万的要。尤其是农村,越是落后的地区,彩礼的数额据说要的越多。结婚,原本很喜庆,很开心的一件事,就因为彩礼整成了一场明码标价的交易。而很多家庭也因为没有那么多的彩礼钱,导致男的一辈子结不了婚,有的就算结了婚也会负债累累的过几年。新婚燕尔,却因为彩礼的钱而背负累累外债。真希望那些做父母的在要彩礼这件事上,做到适可而止,真正的为自己的女儿考虑。让自己的子女得到真正属于自己的幸福。也真心希望类似于如此痛心的新闻不再发生。450字 高三 议论文
-
浅谈生活中很多方面都存在问题,如果每个问题都去深深刻刻地解剖、分析再把它转换成文字写出来的话估计我这篇文章就要成长篇论文了,出于简便考虑(给阅读者简便也给我简便),我于是写了这篇浅谈文,应该算短篇的议论文吧。环境总会影响着每个生存者的心情,一个人如果总是在黑暗的环境下待着,过不了多久,他这个人也将会变得心存不轨,甚至说是无恶不作,无法控制住自己。一个人如果在阳光的环境下成长,那他的未来之路一定会很光明,因为他的心是充满阳光充满希望的,不像那些已对自己绝望的人一样。这就说明,一个良好的环境对一个人的发展来说是十分重要的,但是生活中不一定处处都有良好的环境,就比如说教室,往小了说教室仅仅是一个空间,容纳着几十个人口同呼吸共成长,而往大了说教室却是环境中不可或缺的一部分。恰恰在这样的环境中,却存在着不同种的噪音的合集,比如自习课不顾他人利益自私自利地进行讨论(你可不知你发出的声音可有多大),当然我们也可以从小事中见本质:至少可以判定出此类人的公德心不够强,甚至是心理上存在着不同程度的扭曲,有着“不祸害到别人不罢休”的“气质”。又比如说,吃饭要别人陪,这点我不介意,但是却有这样的一例真实的例子在我身上发生过。从前我和同学一起出去吃饭,因为那时候我也有空,他也有空,所以一起去吃饭至少能有个人陪同;而后来的后一天因为我真的有急事,以好的语气对其说道:今天我可能没空,你自己去吃吧!你猜猜他怎么回应?直接板着个脸跟我说:唉,我交友不慎啊,交上你这样的朋友。我也只能笑笑,此中蕴含着十分多的哲理,在这里我暂且先提起几点:1。不要把别人对你的好当作理所当然,因为没有一个人在生下来之后就应该对你好,对方对你好是给予你面子而不是给了你资本。2。为人处事的时候要懂得包容,谁没有意外情况?你如果还是按照老路来前行,撞到大树、跌进溪流、坠入悬崖那都是你自找的。3。思想不要太幼稚,只有幼稚的思想才会干出幼稚的事情(甚至说是愚蠢的事情),随着年龄的增长我们每个人都应该懂得了。人在任何条件下都不可能离开环境,只要你还活着,那你每时每刻都在接触着环境,自己忍耐环境中的种种不足是一个方面,而更重要的另一个方面是让环境中的每一个个体都能够树立起集体主义的价值观,不要总是想着自私自利,也只有这样,环境才会有大幅度的改善,我们每个人才能直面阳光无惧黑暗。初三:凯品天下900字 初三 议论文
-
浅谈谦虚毛主席曾经说过:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”一个人只有学会了谦虚,才会前进,学会了谦虚,才会成功。谦虚是走向成功殿堂的步伐。古代著名诗人白居易,就是一位谦虚的人。每当他写出一首新诗后,总会持之以恒地带着不骄不躁的心情先念给牧童和村妇听。哪怕村妇们只提出一点点意见,白居易都会洗耳恭听,虚心纳谏,心平气和的接受他们提出的各种意见。他没有一丝一毫的放松懈怠,而是经过认认真真地思考,反反复复的修改。直到他们拍手称赞为止。诗人白居易并没有认为牧童和村妇知识浅溥而轻视他们,鄙视他们,既不妄自尊大,也不妄自菲薄,严格要求自己与人和睦相处,与人为善。也正因如此,白居易的诗通俗易懂,在民间广泛流传着,被人们赞颂,他那谦虚的性格实在令人敬佩。这就是谦虚的见证!尺有所长,寸有所短。我们应该要虚心向他人请教,取他人之长,补自己之短。我们只有通过学习,不断扩大知识领域,扩大知识面,储蓄更多的知识,才能走进成功的殿堂。谦虚是打开成功的金钥匙。宋朝的文学家苏轼,小时候聪慧过人,出口成章,文釆飞扬,妙笔生花,常常受到人们的称赞。因此,他沾沾自喜,渐渐地有些飘飘然,还有几分傲气,认为没有人可以超过他出众的才华。于是,他在自家大门口得意洋洋的写了一幅对联:“识遍天下字,读尽人间书。”大家看了看这幅对联,便都来向他提问题,结果,都没有难住苏轼,他不假思索地一一回答人们提出的问题。过了几天,一位白胡子老先生来到苏轼家门口拜访,手持一本厚厚的书,请苏轼念一念上面的字。苏轼便毫不犹豫地接过书一瞟,先愣了一下,皱皱眉毛,傻眼了,然后是目瞪口呆,魂不守舍,满脸涨得通红。原来苏轼竟然不识第一页里面的大字,小字也一个不知,更别说一本书了。老先生带着微笑,摇摇头转身离去。等老先生走后,苏轼羞愧万分,他立刻把对联改成了“发奋识别天下字,立志读尽人间书。”从此以后,苏轼严格要求自己不仅要脚踏实地,专心致志的勤奋好学,还要夜以继日的学。经过他的刻苦读书,默默无闻的努力,孜孜不倦的学习,最终成为了远近闻名的文学家。这就是谦虚的力量!学问是无穷无尽的海洋,是无边无际的天空……所以谁也不能够以为自己聪明博学,已经达到了最高境界而停步不前、目空一切。有句格言,大家耳熟能详:“百尺竿头,更进一步。”我们只有谦虚,努力向上,才能打开成功的大门。古人说得好:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且这陷阱是我们自己亲手挖掘的,如果取得一点点成绩就得意忘形,沾沾自喜,那么成功的大门将不会为你打开。所以我们要谦虚地学习,要谦虚地接受,要谦虚地成长,这样,我们才会更上一层楼。1000字 初一 议论文
-
浅谈合作“合作愉快!”是中国人的一句老话。合作是友谊的纽带,代表着一种协和与默契,一种荣辱同担的决心。然而看看我们的周围,人与人之间的那种投和与默契是不是越来越少?取而代之的是互相的猜疑与不信任。我们不得不危机地感触到,合作的观念已被许多人淡化了。其实,社会的长足发展需要的就是合作精神,唯有相互之间伸出真诚的手,以诚信的理念建立起人与人的关系我们才能真正让精神世界丰富起来。纵观我们的周围,许多领域都是需要合作精神的。进行一项科研,得大家合作,如果仅靠一个人“钻”,又怎能出成果?制定出一项政策,也需要大家合作去实施,否则这项政策就是“空中楼阁”。开办一家企业,同样需要的有员工齐心合作,企业才能求得生存和发展……可见,发扬合作精神,建立诚信的理念,更是我们的物质生活的保障。要发扬光大合作精神,“私”字当头是不行的。只想着自己的好处,不考虑别人的得失和集体的利益,合作永远是一句空话。我想之所以许多人将合作的观念淡化,就是因为他们的头脑中“私”字占了上风吧。一旦头脑中私字占上风,一切便替自己想,在集体中患得患失,凡事总觉得自己亏了;人人都这样想,结局便是“纷纷作鸟兽散”,合作更无从谈起。记得一位党员曾经说过:“人生在世,奉献二字。”为何不这样想呢﹖将自己融于集体当中,把集体的事当作自己的“私”事,想集体所想,急集体所急,以奉献为乐,这样头脑中的“私”自然换成了“公”,人人“公”字当头,又有什么事情不能合作?做一切事情都以合作为保障,以人与人之间的诚意为纽带,我们的经济建设、环境保护自然就能进行得顺顺利利,祖国的腾飞、民族的复兴也便指日可待。650字 高一 议论文
-
浅谈道德——由“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”想到的“道德”问题是当今社会发展的主要问题,如果我们把不懂道德的人比作为毒品,那些不吸毒的人就有可能染上吸毒的这个毛病,因此而变成吸毒的人。“一个夏天的中午,我乘公交车上班,运气不佳,车上没有座位。旁边的座位上坐着一位姑娘,那优雅的坐姿让我感到赏心悦目,也为枯燥的行程增添了一丝愉快。不久,上来一位抱着婴儿的农村妇女,站在我们身边。车子颠簸的厉害,那妇女一手紧紧抓住扶手,一手抱着哇哇啼哭的婴儿,随着车子摇晃着身体。不时碰到坐着的那位姑娘,她不好意思地念叨着“对不起,对不起。”只见那位姑娘皱紧了眉头,急促地拍打着衣服,如遇见瘟神般地将身子闪开,一边说“真倒霉!”一边将头转向窗外。再看她,她仍以刚才的姿势坐着,我却再也不感到赏心悦目了。”这是一本书中写到的。这里有一个问题值得思考,那就是:有道德的人往往有着什么样的外在表现呢?还有一个故事:在地铁中,有许多人都没有注意到一个矿泉水瓶宰车厢中滚来滚去,最终还是一个穿着小幅的小女孩把它拾起来放入垃圾桶中。道德——是评价一个人的思想作风问题,更是评价一个国家的准则。总之,高尚的道德品质是一个人的无价之宝,是用什么都换不来的。500字 五年级 议论文
-
浅谈创新创新究竟是什么呢?创新是明月,点缀了天空;创新是细雨,唤醒了奇迹;创新是小溪,指引我们前行;创新是火焰,点燃我们发展的精神。中国画家徐悲鸿曾经说过这样一句话:“道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。”是呀,每天,我们的生活都不断在改变着,不断创新,假设不创新,那么我们就会被别人压在脚底下,永久也不得翻身。我们要学会破旧立新,去创新那些之前没有的,而不是只看眼前的这些东西。不要以为现在什么都有了,其实还有很多东西都无法未知。地质学家李四光讲过:“我们要记着,作了茧的蚕,是不会看到茧壳以外的世界的。”如果,我们一直不去创新,我们将会成为井底之蛙,不继续发展,我们将会腐败。如果不创新我们将会是一个怎样的国家?创新就是要开拓进取,就是要别具一格,我们不能再成为外国人口中的一个只会模仿的国家了。所以我们要不断创新,不创新,何来的发展?创新并不是自己的胡思乱想和胡编乱造,而是要有实在与可靠的证据,来证明,或用实际的创造来证明。创新是什么?假如要用数字来表明,那么创新就是“01”了。“01”就是从无到有,就是前无古人,就是标新立异,就是要实现出零的突破。创新也是“199”。“199”,就是从有到优,就是更高更好,就是更美更妙,就是摘下同行同类产品的金牌了。创新更是“1001”,就是从优到更优,就是超一流,就是全球同类产品与服务的领跑者,就是新的世界记录的创造者。创新,不论“01”、“199”、“1001”,都不是件易事,更不是做到就“后无来者”的。创新是从高大厦的栋梁,假如失去了它,将会是一片荒野废墟;创新是燎原烈火的指引星,假如失去了它,那将会只剩下一把枯燥而冰冷的柴把;创新是滔滔大江的河床,假如失去了它,将会剩下一片蔓延的波浪。700字 六年级 议论文
-
浅谈浅阅读每年的四月二十三日是全球图书日,在这一天,你也许会收到一两本书,那你会用什么样的方法去对待这几本书呢?下面就让我们一起来研究研究吧!在一次偶然,我听到了浅阅读这三个字,因知识短缺,便向人请教,听得解释为:“追求简单轻松,使用的阅读。”我想了想,便又联想到了另一个成语,“不求甚解”。我联想的根据是两个的意思都相近,特别是“简单”和“实用”这两个词,“实用”才是抓住了一篇文章的精华,“简单”才是真正的博览群书。陶渊明曾说过:“好读书,不求甚解,没有会意,便欣然忘食”从这句话中,不难看出这句话的意义,也就是不求甚解,或说是浅阅读,每一个人都是从出生便开始学习,一直老去,因此说书才是交得最值的朋友,因为他不会离你而去,不管是在任何时候,都不会离开你,陪你从生至死。其实古人早就知意到了浅阅读的实用性,就比如说诸葛亮吧,为何他的知识会如此之广,那是因为他能在读书时,运用上浅阅读这个技巧,“观其大略”,这难道不是浅阅读中的轻松简单阅读吗?“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这句话是宋代的陆象山说的,意思是在读书时,不要太过于的死抠一字一句,不要因小失大,这难道还不是浅阅读的实例证明吗?浅阅读,其实就是读书时要抓住这本书的中心大意,要取其精华。如果你说你想要读懂一本书你就能走天下可真正当你弄懂这本书后,别人已经读了上百本,上千本了。世界上的书数不甚数,海洋也无法恒量书堆起来的宽度与高度,拿这么多书,你如果不掌握,不运用浅阅读这一技巧,这一方法,那你到老死去,恐怕也只读了几本书。孔夫子搬家——尽是书,从这句谚语中便可看出孔圣人的书可有多少。那这么多书,他如果只是一本一本的死抠字眼的读,那从何而来的那么多书,何来的孔圣人这个称呼?从此也可看出浅阅读这一方法的好处。从古至今也有多少的文人墨客能够攀登上文学的顶峰。如果没有浅阅读这一方法,你学一生都是死抠字眼,那你又会学到多少呢?说了这一些,我想你也能懂得一些浅阅读的受用之处吧!也希望你能用好浅阅读这一技巧,攀登更高的文学顶峰。贵州省金沙县第一中学高一:宋漫800字 高一 议论文
-
浅谈浅阅读每年的四月二十三日是全球图书日,在这一天,你也许会收到一两本书,那你会用什么样的方法去对待这几本书呢?下面就让我们一起来研究研究吧!在一次偶然,我听到了浅阅读这三个字,因知识短缺,便向人请教,听得解释为:“追求简单轻松,使用的阅读。”我想了想,便又联想到了另一个成语,“不求甚解”。我联想的根据是两个的意思都相近,特别是“简单”和“实用”这两个词,“实用”才是抓住了一篇文章的精华,“简单”才是真正的博览群书。陶渊明曾说过:“好读书,不求甚解,没有会意,便欣然忘食”从这句话中,不难看出这句话的意义,也就是不求甚解,或说是浅阅读,每一个人都是从出生便开始学习,一直老去,因此说书才是交得最值的朋友,因为他不会离你而去,不管是在任何时候,都不会离开你,陪你从生至死。其实古人早就知意到了浅阅读的实用性,就比如说诸葛亮吧,为何他的知识会如此之广,那是因为他能在读书时,运用上浅阅读这个技巧,“观其大略”,这难道不是浅阅读中的轻松简单阅读吗?“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这句话是宋代的陆象山说的,意思是在读书时,不要太过于的死抠一字一句,不要因小失大,这难道还不是浅阅读的实例证明吗?浅阅读,其实就是读书时要抓住这本书的中心大意,要取其精华。如果你说你想要读懂一本书你就能走天下可真正当你弄懂这本书后,别人已经读了上百本,上千本了。世界上的书数不甚数,海洋也无法恒量书堆起来的宽度与高度,拿这么多书,你如果不掌握,不运用浅阅读这一技巧,这一方法,那你到老死去,恐怕也只读了几本书。孔夫子搬家——尽是书,从这句谚语中便可看出孔圣人的书可有多少。那这么多书,他如果只是一本一本的死抠字眼的读,那从何而来的那么多书,何来的孔圣人这个称呼?从此也可看出浅阅读这一方法的好处。从古至今也有多少的文人墨客能够攀登上文学的顶峰。如果没有浅阅读这一方法,你学一生都是死抠字眼,那你又会学到多少呢?说了这一些,我想你也能懂得一些浅阅读的受用之处吧!也希望你能用好浅阅读这一技巧,攀登更高的文学顶峰。800字 高一 叙事
-
浅谈分数好久没有发表文章了,偶有兴致便想谈谈学生关心的分数。分数是什么东西?且听我慢慢和你说。说实话我这几天就是为忙分数,为了这看不见摸不着的东西忙了半个多月,忙到最后连我自己都不知道忙出了一个什么名堂,到是提心吊胆的混了半个多月。也不是说什么收获也没有,道是培养了我遇事不惊的心理态度。但是我就纳闷了,中国的教育方针难道是培养我们的心理承受能力吗?对此我十分不解,也懒得去解。因为小孩子永远不会理解大人,反过来大人永远不会理解小孩。自从我上小学以来,我的大部时间就和分数形影不离,虽说日久生情吧。我和这老兄生活这么多年了也不认识它,我真可谓悲哀啊。时间随着箭瞬间流逝,转眼又是一个学期末,老师要杀人,学生要自杀。总之学校蔓延着紧张的气氛我也被这气氛所熏陶,但我不想自杀且又不想被杀所以我就只能讨好分数,拿起书拼命的看,拿起题拼命的做,不知道的人还以为这孩子暂时性休克。其实也没人逼他,心甘情愿。其实内心心极极其的不甘情极其的不愿。但他为什么要这么辛苦?为了分数呗,中国人都知道。分数乃虚物,乃人们自己发明的东西。但人们对这个东西乐此不疲的追求着。为了这个无形的东西人们激动过。悲伤过。绝望过。愤怒过……就像演电视一样一遍又一遍出现在这大千世界中。最郁闷的是这虚物在关键的时候只有一次机会,小心还好,一不小心你就完了。即使你有一身的才华一不小心你就和要饭的没有什么区别了。即使你是一个读书的工具什么事情都不会做只要和分数哥俩好你就会成为人上人,这又让我多少有些不解,曾经有一个有趣的美国人做了一个有趣的实验:他在北京一所重点学校的一个重点班的60个学生做了一个匿名调查问题是:分数和能力你愿意得到什么(二选一)。调查结果一出来有55个孩子愿意得到分数,只有五人学生愿意得到成绩。又此可见中国学生对分数的无限向往之情和对能力的不屑一顾。而到了美国全校500人有480希望得到能力,只有不到20人希望得到分数。如此大的差别似乎也预示着中国和美国的未来……800字 五年级 议论文
-
浅谈作文转眼间初中三年只剩下一个多月了,作为初三毕业生的我,也将要面临人生的第一次挑战——中考,虽说只是一个小小的插曲,可也是我们人生路途的转折点。今天,我把自己对中考的认识总结了一下,让大家参考参考。拼搏+胆量是中考的基础。鲁迅曾说过:“要成功就要拼搏,不然,你永远是成功的淘汰者”。面对中考这样大型的考试,若没有拼搏的精神,根本不能与芸芸众生较量,更别想脱颖即出,绽放光彩。可只有拼搏是不够的,更应该具有胆量才能把拼搏的精神发挥得淋漓尽致,古时有一位将军说过:“放大你们的胆去战斗吧!胜利将属于我们的”。没有一定的胆量是落实不了拼搏的干劲。中考是一个严峻的考验,我们要用拼的精神作出引导,用过人的胆量去尝试,才能攻破中考的第一关。勤奋+技巧是中考的必备条件。华罗庚说过:“在寻求真理的长征中,唯有学习,勤奋的学习,才能越重山,跨峻岭”。所谓的勤奋,并不是要做到“衣带渐宽终不悔”的孜孜不倦,而是从实际出发,在原有的基础上,进一步迸发,专心细研,探究,做到夯基础,磨难题的韧劲,要知道:“一粒粮食一滴汗,粒粒粮食劳动换”。可勤奋固然重要,也不能缺少必要的技巧,不能盲目地埋头苦学,要有“择善而从之,其不善而漏之”的途径,能灵活运用中考的技巧就像为中考走了一条捷径,为中考铺一条路。只要将勤奋的魄力和技巧的运用综合在一起,那么,你就打开了中考第二关。信心是中考的关键。“自信是成功的第一要决”。爱迪生说:“一个人如首先在自我意识里没有把自己放在一个恰当的位置,那么也不要渴求别人怎么高看你”。连自己对自己都没信心,怎能渴求别人对你有信心,更不用想成功会眷顾你。在中考场上,强者是不可估量的,要想出类拨萃,坚定的信心是缺不了,倘若连最基本的信心都没有,考前再多的准备也只是徒劳。对于中考,岩石般的自信是可贵的,拥有它中考最大的关卡也就打开了。以上的几点都是我在初中三年积累出来的,现在就让我们以信心为航船,以勤奋为引航,以拼搏为动力系统向着中考出发吧!800字
-
浅谈能力李太白曾说:"天生我材必有用,千金散尽还复来。”这就是说,每个人生下来就都是有用之材,世间就有用他之处。他既已有材,那说明他已具备了做那材人的能力。前几天,班里一位男生追求一个女孩,女孩说,我要一个坚实的肩膀,我要看到你的能力。在我们学校,看一个人的能力标准是学习成绩,然而成绩对于他来说那是万丈深渊,和他要这东西简直是痴人说梦,就像在深夜里看站在遥远处的黑影,模糊一片。他于是开始问自己,自己是否真的是一无是处,是否可耻于人世。其实不然,他在我眼里至少是个有才干的人,他具有一定的亲和力和号召力,可以说他具有领导能力。我认为这就是他的能力,一种别人无可比拟的能力。引领群雄,成就霸业,只有这样的人才能成就,然而这一点,在此时看的人很少。他开始自卑,能力成了他的口头禅。对于能力我一直相信那是与生俱来的而不是经过培养得到的。比如说,你让一个天生的瘸子去练习走钢绳,我想他再怎么努力也不会有什么建树,他所做的一切只能归于枉然。但如果你让一个与生俱有音乐细胞的人去创作音乐,我想他定会有所成就的,比如莫扎特。所以世界上所以的人都值得我去尊重,因为他们拥有的是平等的。偷盗者在别人眼里也许是可耻的,但在我的眼里他们同样高贵,就像扫大街、拣破烂的一样。试问这世上有谁愿意生活在黑暗角落?有谁愿意虚假示人?有谁愿意被人指责?有谁愿意阿谀逢迎?不错,谁都不愿,谁不愿堂堂做人?谁不愿生活无忧?谁不愿儿女满堂?谁不愿富贵显赫?然而能达到这样生活的人又有几个呢?所以这世界就有了矛盾,突显于众人,能力有异于常人的人于是就被人指责成了卑贱的人,然而那些指责别人的人就一定高贵吗?正如那句话说,人们之所以指责不公正的行为是因为他们怕这种行为祸及自己,而不是怕自己也会干处这样的事来。其实即使想干,他也不一定拥有那能力,没能力而为之,一定会得不偿失的。为了生存,为了更好地生活,人们各显其能,能力是平等不分贵贱的,所以请不要随便指责别人的行为,也许不定那天你还要步他后尘呢,这世上谁能断言未来之事呢?800字 初一 议论文