千古智者诸葛亮
在那个蔷薇盛开的季节,微风习习,在漫天纷飞的花瓣中,飘来阵阵蔷薇的芬芳,它沿着我的回忆慢慢的生长着,让我们的笑容在夏季的阳光中绽放,让我们的友谊在遍地蔷薇中永恒!
上课的铃声回荡在走廊上,唤回了神游在外的同学们,班上闹哄哄的,没有把心收回来,趁机,我大摇大摆的走上讲台,用力把讲台敲的砰砰响。习惯性的大声嚷嚷起来:“最新消息,最新消息!不听白不听!”我的手在一个劲的比划,挥舞,时不时的会去敲敲桌子。底下的同学眼睛瞪的比金鱼眼还大,耳朵竖的比兔子的还要直◎-◎那可比上课还要认真,专心,我清了清嗓子:“咳咳,嗯~班上要转来一个女生,她是在全市最差的学校转来得!”班上炸开了锅,议论纷纷,我在这热鼎沸腾的喧哗声中,得意洋洋的走下讲台。
坐在我后面的筱啉忽然拍拍我的肩膀,兴奋的问我,那个女孩成绩是不是很差,我疑惑的点点头,心想:就算成绩再差,和她又没有关系。筱啉的脸上充满了欣慰,不怀好意的笑着对我说:“终于有人和我来抢最后一名的位置了。”我还是不明白她的意思,筱啉看看我得表情,很无奈的说:“有人能和我抢成绩的最后一名啦!”她停顿一会儿,我们两几乎是异口同声的笑了出来。^_^ T-T(好可怜呀,笑到失声。)
她终于走进了教室,一直低着头,也不干正视同学们,要知道,她在我们班上,不可能有容身之处。她更不可能得到朋友之间应有的友谊,唯一能得到的仅是鄙视的目光,仅此而已……
我家端午节这样过
端午节的风俗有很多,比如包粽子、插艾叶等。我家做的事就是这两件事的其中之一,当然是包粽子呀!
妈妈说过要想把粽子包好,必须做好准备工作,比如:粽叶、糯米、葡萄干、蜜枣、丝线,准备好了之后,可别忘记洗手哦!要不然雪白的糯米就变成了黑米。
我好奇的问:“我不会包那怎么办呀?”别着急我来做个示范,妈妈回答说。说完妈妈就做起了示范,先把粽叶卷成漏斗型,再把糯米和葡萄干放入卷好了的粽叶里,接着再把它包好,再系好绳就可以了。
嘿嘿!接下来,就由本大师来包个粽子给你们瞧瞧吧!我匆匆忙忙地拿来一片粽叶,可是怎么也包不成漏斗型,废了九牛二虎之力才包好一个漏斗型,我抓了一大把糯米往里塞,又拿来了葡萄干往里放……我终于包好了一个四不像的粽子。我家的端午节就是这样过的,你们家呢!
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话说千古风流人物 - 写诸葛亮的作文话说千古风流人物_写诸葛亮的作文700字滚滚长江东逝水,浪花掏尽英雄,是非成败转头空。青山依旧,几度夕阳红?——题记有的人在属于自己的狭小世界里,守着简单的安稳与幸福不惊不扰的过一生,有的人在纷扰的世俗中,以华丽的姿态尽情演绎一场悲喜人生——诸葛亮亦是如此。秋风萧瑟,一把鹅毛扇在凌空中摇曳,仿佛是最后的垂死挣扎,一双明亮的眼睛已不再有当年叱咤风云的韵色,如此悲哀,如此苍凉。但更多的是不可言语的孤寂和迷惘……他在我的脑海里展开了一幅长长的史卷,在心里泛起了层层涟漪。那时的他,曾在田垄之上挥洒汗水,在茅屋中吟诗作对;曾独自徘徊在江畔,惆怅乱世;也会静待夕阳垂落,感叹天下黎苦。那时的他,清高自傲却别具一格,桀骜不羁却不失救世之心。我佩服他,为忠——为报先帝刘备知遇之恩,匡扶汉室,至死不渝。多次救主并为他出谋划策,把自己的生命置之度外,亦有万夫不当之勇。一生用兵如神,运筹帷幄,在空城计中更为一绝。“当时魏军压境,而城却仅有千余人,多为文将,大臣无不大惊失色,乱作一团,而亮却神情自然,巧布兵:卒皆扮为平民,城门大开,只身一人抚琴独坐城楼。魏军见状,报懿,顷刻调转马头,落荒而逃”。这份胆识和机智,从容和镇定从古至今未有几人。他的忠诚之心,报国之情令人赞叹!我佩服他,为诚——先帝驾崩之时,他许下誓言,为复汉室死不足惜!把白帝城托孤之重,天下百姓的疾苦作为自己的毕生心愿。为江山社稷忠贞不二、呕心沥血。为此抛头颅,洒热血,竭尽全力,赤胆忠心天地可鉴。我被他折服,为智——诸葛亮不仅在军事上显现出他惊人的天赋,而且在文学也颇有涉及。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。作为自己的座右铭,“鞠躬尽瘁,死而后已”。亦是他一生的写照。三十年的默默守护,三十年的光阴岁月,三十年的竭忠尽智,谱写了历史上最灿烂的一页,为自己的生命画上了圆满的句号。一个人,若是能为自己的梦想坚持不懈,死而无憾!一个人,若是为自己的理想而奋斗一生,夫复何求?诸葛亮亦是如此。最后一片孤叶最终还是“陨落”了,耳边似乎还传来将士们冲锋杀敌的呐喊声,可却再也见不到天明了……“滚滚长江东逝水,浪花掏尽英雄,是非成败转头空。青山依旧,几度夕阳红?”900字 叙事
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诸葛亮诸葛亮(181—234年),字孔明,号卧龙,琅邪阳都(今山东沂南)人。他是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭,字君贡,东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。建安二年(197年),诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居隆中(今襄阳县之西二十里,一说隐居地是南阳?),隐居乡间耕种,维持生计。建安四年(199年),19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。诸葛亮读书与当时大多数人不一样,不是拘泥于一章一句,而是观其大略,并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研,他不但熟知天文地理,而且精通战术兵法。他志向远大,以天下为己任。,诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会,积累了丰富的治国用兵的知识。建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”于襄阳隆中,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》。[一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?]刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备,形成三国鼎足之势。诸葛亮于危难之际出而辅佐刘备,联孙抗曹。大败曹军于赤壁,夺占荆州。建安十六年,攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。间武三年(223年),刘备病危,以后事相托。刘禅继位,诸葛亮被封为武乡候,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。建兴五年(227年),上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功。十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中。诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮的著述,在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》,共二十四篇,十万四千一百一十二字。后人所编,以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮一生主要著作有:《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》(陈寿记述,一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?韩雪)、等。由于作战的需要,他在天文、符咒、奇门遁甲上研究很深,《三国演义》上讲述很多。诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,长于巧思,曾革新“连弩”,可同时发射10箭;作“木牛”、“流马”,便于山地军事运输;还推演兵法,作“八阵图”。诸葛亮的纪念古迹很多,全国有数十处。旅游观光者络绎不绝。全国最早的武侯祠在陕西汉中的勉县。勉县武侯祠乃天下第一武侯祠。勉县武侯祠建于景耀六年(公元二六三年)春。公元二三四年八月,诸葛因积劳成疾,病卒于北伐前线的五丈原,时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”(武乡在今汉中市的武乡镇),死后又被刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。现勉县武侯祠巍峨壮观,规模宏伟,有七院六十余间殿宇,既是凭吊先贤之所,又是文物游览之地。更有意义的是,勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。目前最出名的除成都武侯祠、勉县武侯祠外,还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外,还有建于唐代前的五丈原诸葛庙,建于明代的武侯宫(湖北蒲圻),建于建安时期的黄陵庙(湖北宜昌)等。浙江兰溪的诸葛镇,因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂,距今已历三百七十余年。丞相祠堂有古建筑五十二间,内设诸葛亮灵位。近些年,兰溪丞相祠堂渐负盛名,影响日盛,是兰溪一大史迹和揽胜之地。军事上的成就1.诸葛亮勤于思考,注重革新军械、装具。研制了一发十矢连弩和适应山区运输的木牛流马等作战工具。并改进钢刀,增强了蜀军战斗力。好兵法,推演阵法作“八阵图”,为后世传扬。2.在治军方面,诸葛亮重视部队的节制和训练,主张以法治军,讲究为将之道。3.作战时,诸葛亮用兵力主审时度势,谨慎从事;每战力求速决;重视后勤,常年派官兵千余整修都江堰,确保军粮生产;每次退却时都十分慎重,采取在山地设伏等手段,以掌握主动,保证安全。4.战略上,诸葛亮未出世便知天下三分,他在《隆中对》对当时形式的分析可谓高瞻远瞩;而且善观大势,始终坚持联吴抗曹,致蜀汉得与魏、吴鼎立。1200字以上 五年级 叙事
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诸葛亮我听说诸葛亮在《三国演义》中表现得绝顶聪明,如空城计、草船借箭等,我想领略一下诸葛亮的聪明才智,所以认真读了《三国演义》,但是我发现诸葛亮并不聪明。首先,作为执掌蜀国军政大权的诸葛亮,每日都有要管具体的事务,事情不分大小,都听自己的,这是领导的大敌。一个聪明的领导是不会这么做的。难怪司马懿会说:“孔明食少事烦,其能久乎?”(103回)诸葛亮53岁病死与他操劳过度有关。这能说明他聪明吗?其次,不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮不是一个聪明人。蜀国和魏国力量对比悬殊,而且刘备死后,蜀国元气大伤,但诸葛亮还要进攻魏国。虽说蜀国和吴国已重归于好,诸葛亮口上说要联合东吴,行动却一意孤行。如果和吴蜀连手,东西夹击可能会赢,但诸葛亮没那么做,结果屡战屡败。如果一两次失败还情有可原,但五六次都失败,这就只能说明诸葛亮不智。第三,刘阿斗非常平庸,无才无德,诸葛亮不取而代之,说明没有以天下为己任的大志,缺少勇气和判断。刘备死前,曾对诸葛亮说,若阿斗无才,你可取而代之。这是群臣都听见的,还怕什么?扶不起的阿斗,诸葛亮硬扶,这简直是愚蠢。总之,诸葛亮虽在具体的某一仗中能取胜,但往往在统筹全局或关键性问题上,一而再,再而三的失误,这能说明诸葛亮的聪明吗?500字 五年级 写人
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所谓智者看完这则故事,大部分人都会认为前者愚昧,后者聪明。然而我认为后者虽有创新思想,但考虑问题并不全面,只图一时的“个性”。如果他不能解决更大问题的话,那么他的聪明只是为了告诉我们“看待事物需要换一个角度”。首先,非洲人为何不穿鞋子?其次,真皮皮鞋多少钱一双?如果你们公司卖的是真货的话,那么应该知道非洲的经济并不发达,连吃饱饭都是个问题,就算是今天也有多少非洲难民瘦成皮包骨?有钱不买食物买你家皮鞋啃不成?这就好比有人拿着新款苹果手机在我这个穷学生党面前推销——找抽!你可能会搬出各种大道理说非洲是因殖民啥的才落后,终有一天能光鲜屹立在世界经济舞台,那兄台便驻扎此地享受高压锅般的天气再等上几个世纪吧!如此还不如在有生之年去挖个大钻石什么的来的实在。多少人不顾现实状况只为说明一个看似高大上的道理,大道理人人都可以听,但有多少人是因为听了一大堆大道理就能幸福快乐一生?毛爷爷说过实践是证明真理的唯一标准,所以请别以为那些思想品德满分、把爱和感恩在作文纸上写好的人真的就那么品德高尚。所谓“作文”不正是一个“作”字?既然做作与真实同是低分,站在真理这边岂不更好?啊!多么聪明的人啊!那请你用你那昂贵的皮鞋装下那瘦骨嶙峋吧!初三:甘优500字
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智者谦卑人生旅途漫漫,我把生活比作一场艰难而又漫长的旅程。这场旅途中又有多少次输赢的竞争?胜者,自然得意不已、满心欢喜;但真的一定要傲娇自大、目空一切吗?不,做一个优秀的佼佼者自然称心如意,但若一定要自以为是,高高在上,那么必定有一天,要从那高峰的顶端,跌入谷底。多少年前,古人就曾提出“骄兵必败”的真理。关羽,一个正直、威武,手持八十多斤重青龙偃月刀威震天下的英雄,虽留下一世芳名,但最后,确实因自己自大的性情而死。即将废臂之时,华佗要为他用麻沸散,关羽却一口拒绝,硬要忍痛接受刮骨疗伤。华佗曾在时候说“关羽的手臂之患,我虽治愈完毕,但他心中的傲娇之病,我却无力医治。”勾践,卧薪尝胆数十年,甘心沦为阶下囚,为他人的奴隶。谦卑度日,却在最后一雪前耻,复兴了自己的国家……古往今来,唯有智者才能有所作为,智者身上也无不具备着“谦卑”这一品质。处于花季的我们,拥有流水一般的青春。生活中,我们也有许多竞争。胜利者啊,千万不可以我为主,目空自大,定要牢记谦卑这一准则啊。毕竟,笑到最后的,才是赢家。若现在就摆出一副高高在上的姿态,难保你会跌入谷底,失去“佼佼者”这一称号。学会谦卑吧,那才是长久之道。朋友啊,请记住,你不是圣者,只是凡人。学会谦卑吧,别傲娇自满。双脚着地才能成为土壤,你若漂浮于半空,那么,只能成为随风飘逝的尘埃。500字 初二 记叙文
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真正的智者很久很久以前,有一名智者住在一片深山中。一位少年去请教做人之本。“大师,我应该怎样做才能和您一样成为一名智者呢?”智者似乎犹豫了,略加思索后,便对少年说:“要和我一样并不是一件难事,只是你需要用一辈子的时间去追求、去理解罢了。”少年脸上掠过一丝惊讶,但还是听完智者说的话“要把别人当自己、要把自己当作别人、要把别人当作别人、要把自己当作自己。”少年很疑惑“大师,您说的话有很多自相矛盾的地方,我到底应该怎么做呢?”智者轻轻摇了摇头,指了指大堂上一尊沙漏,少年愣了片刻顿时恍然大悟,便叩首告别了智者。许多年以后,少年迈入了中年,接着迈入了老年,身边的人都评价他是一名真正的智者。这时当初少年求教的那位智者临终前听到了别人对少年的评价以后,便微微一笑,撒手西去了。后来,又有人去问这位已经是老年的,当初向智者求教的人:“您是怎么成为智者的?”“这些年我终于懂了,把自己当作别人可以使自己心态平和;把别人当作自己可以让自己更善良;把别人当作别人,可以令自己做到对别人尊重;把自己当作自己,能约束自己自尊自爱。这样的人才是智者!”点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。500字 四年级 写人
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智者与习惯风吹雨打是天空的习惯;暑往冬来,是四季的习惯;百川汇海,是江流的习惯;花开花落,是大自然的习惯。世间万物,皆有其固有的某种模式,唯大智者懂得既要把握习惯,又要超脱习惯。 智者善于培养优良的习惯,并依此作为他们不竭的动力。爱迪生习惯于挫折,战胜挫折是他的习惯。电灯的问世就是他在挫折中磨砺出的珍珠。为了寻找适合作为灯丝的材料,爱迪生试验了上千次,历时十数载之久,但他从未放弃,直至成功。“飞人”刘翔习惯于进取,在赛场上他快乐驰骋,跑道就是他的天下。他的每一次跨栏,都是那样完美,可他依旧谦逊而执着地追求下一次的更好。 智者善于解放习惯的束缚,因势利导,懂得“山重水复疑无路,柳暗花明有一村”的美妙。俗话说:兵无常势,水无常形。有时变也是一种习惯。“诸葛亮一生味谨慎”,确实诸葛亮一生很少打无把握之战,可当街亭失守,司马懿大军袭来,他就完全抛开了谨慎,大摆空城。这一招可谓高明至极,留给后人一段千古传诵的佳话。试想,倘若诸葛亮无法摆脱习惯的束缚,那也就少了人生的又一个传奇。还有个故事发生在美国,当时的美国人都热衷于淘金,淘金成了他们的习惯,然而僧多粥少,大部分人都无功而返,有一个人就另辟蹊径,去西部卖裤子。原来淘金这活很容易磨破裤子,结果他满载而归。 懂得把握,懂得变通,不失为智者生存、发展的一种方式。500字 五年级 议论文