与“老外”对话
与“老外”对话
广交会期间,我和父亲来到盘福路一家酒楼吃饭。
席间,三名“老外”和一名女翻译来到我身后的桌子入座。我想:“平时总抱怨没有机会和老外交谈,现在机会来了,何不试试看?”父亲仿佛看透了我的心思,“儿子别怕,他们又不是外星人,想去就去嘛,”爸爸的一番话使我鼓起了勇气。
我自信地对爸爸点了点头,深深地吸了一口气,转过身,对那位坐在我右侧的老外说了声:“heiio!(你好)”大概这句话太唐突了,令老外吃了一惊,他用怀疑的目光上下打量了我一番,另外正在说话的老外也停下来注视我。那位老外因为说出一句:
“heiio!(你好)”
并很快补充道:“how are you(你好吗)我被他们审视的目光吓了一跳,慌乱中随便应了声:“Thank you。(谢谢你。)
”我马上意识到答错了,于是改口道:“Fine, thanks。(很好,谢谢。)”
然后不好意思地笑了笑,说:“Sorry,l’m afraid。(对不起,我很紧张。)”
老外这时异常高兴,还安慰我。我定了定神,问:”Where do you come from?(你是哪里人?)”
“l’ >mGermanY。(我是德国人)”
老外我微笑说,说的不快,但很纯正。他又问:“Have you got a sister or a brother?(你有兄弟姐妹吗?)
“No,l haven。(我没有)” “Why?(为什么)”
“Because Chinese policy doe’ t allow。(因为中国的政策部允许。)”
“Why?(为什么)”
“Because there are too many people in China。(因为中国的人口太多)”
这几句话从我嘴里脱口而出,连我自己也感到吃惊。我边说边用手做着动作,后来我见老外能听懂了,才停止了“手语交谈”。
渐渐地,我掌握了主动权。走的时候,我伸出右手做握手姿势:“Nice to meet you, too。(见到您真高兴。)
“Nice to meet you, too。(我也是)”我微笑着点点头,表示乐意。另外两位老外对我竖起了大拇指,说:“Chinese boy, very good!(中国男孩了不起!)
”我不好意思地笑了。老外从口袋里抽出一张名片递过来,并耐心、热情地说明这这张满是英文的名片。我当时只认识俩个单词“MANGING DIRECOR”,是“执行董事”是意思!最后我们握手告别。
回家的路上,爸爸得意地对我说:“怎么样?是不是很过瘾?难忘吗?”我的心头还一直在激情奔涌,连连说:“难忘,难忘,一生难忘。”
蒹葭苍苍
秦风里难得有一首这样柔情蜜意的诗:蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
比起芦苇,我倒是很喜欢蒹葭这个名字。
或在枯涸支离破碎的水塘边,或在盛满淤泥的沟壑里,甚至是在夏日蒙受尘沙的土丘上,都能见到如此朴实如此厚重的植物。没有清水出芙蓉的秀丽端庄,没有阶上苔藓的小巧玲珑,没有浮萍的自由不羁,他只是默默无闻的驻守在故土,苍翠着,和一切同化了一般的苍翠,没有一点出众的点翠。风里雨里,暴雨冲刷它的叶片,洗刷掉它绒花上仅有的点缀。它没有东歪西倒,也没有一头扎入水底,它一直在盯着水中的倒影,不会有人欣赏它,不会有人留恋它,它只管做好自己就好了。
当秋露从天而降,曾是最惹人喜爱的莲花早已凋落成泥;当雪花纷纷扰扰,沾染过无数文人墨客衣襟的墨菊早已香消玉殒。这时,蒹葭就是一片永不凋零的深沉岁月,它依然伫立,留一片纷飞的绒花飘向春天。
它活着,又不是去讨好蜂蝶虫鸟,又不是去炫耀媲美,它要当自己最好的欣赏者。既然是自己的生命,凭什么让别人去主宰,既然是自己的生命,又凭什么向世俗去讨好谄媚!
蒹葭苍苍,白露为霜,我心中仿佛无尽感慨……
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与杜甫对话我倚在床头,手里捧着语文课本。虽是假期,但书本还是要温习的。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”看到这里,我不禁望向窗外,此刻也在下雨,不过这是夏季的雨,雨点很大,不停地敲打着玻璃,虽然没有强风的助威,但窗外的树影依然摇曳不止,它让我的脑海中浮现出杜甫的茅屋在风雨中摇摆的样子。看着看着,我的眼皮渐渐发涩,于是我放下了手中的书本,蜷进被窝里,沉沉睡去了。当我一觉醒来,睁开眼睛时,我的嘴巴张大成了“O”型,我这是在哪?眼前竟是一所破旧的茅屋,屋顶的茅草稀少而杂乱。我正诧异,只见屋内走出一位中年男子,他一身土布衣衫,胡须凌乱,眉宇间似有无限愁意,口内正高声念道:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?”我心中一亮,这不是“诗圣”杜甫吗?我急忙走向前去,高声喊道:“杜甫先生,请您留步!”杜甫望我一眼,惊奇道:“你是何人,缘何唤我?”“我非常喜欢您的诗,也很崇敬您。能见到您真令我兴奋。能和您聊聊吗?如果您不忙的话。”“战乱频频,民不聊生,我无田可种,无事可做,能有什么忙的呢?”然后是一声长长的叹息。“我明白,‘安史之乱’带给人民和国家太多的灾难了,‘朱门酒肉臭,路有冻死骨。’凝重的诗句足以见您深刻的情感。不过,话说回来,有句古话叫做‘国家不幸诗家兴’吗。这也更增加了您写诗的题材啊!”“这是什么歪理,国家兴旺发达,我们一们有诗可写,就如太白兄,赞美国家的美丽河山。再说,诗家兴衰怎能比国家兴衰,我身为大唐子民,只愿大唐国强民富,个人得失有什么重要的?”听了这些话,我心里感动极了,杜甫的一腔爱国赤诚比满腹才情更令人敬佩。“不过,既然你的心中这么凄苦,干嘛还要写这么凄苦的诗句?这样不是只会让你活得更痛苦吗?”“我是平民百姓的一员,写诗当然也要写我的兄弟姐妹,为他们代言。国破如此,还一味高唱快乐或缠绵,又有什么意义。那些为了附和权贵,说违心话的诗我写不来,也不屑写!”“嗯,您说得对,其实,畅所欲言,写己所思才是最快乐的。”“是啊,是啊!”杜甫捋着零乱的胡须,不住点头,看来这是他的心声。“杜甫先生,您不要这么愁苦,风雨过后才会有美好的天空,待‘安史之乱’平定后,大唐会再度繁盛的。”我望着他那始终拧着的眉头,于心不忍地安慰道。“但愿真如你所说。”听了我这句话,他的眼中闪出一丝期待的光芒,嘴角也禁不住微微上扬了。我也跟着他不自觉地笑了起来。900字 初二 记叙文
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与神对话读书的伊始,我总是习惯性的翻开扉页。很奇怪几乎每打开一本书,你总会发现扉页上写满了作者的简介、生平,满满当当。无论是多么被人捧为阳春白雪,或是如今泛滥成灾的三流小说都免不了俗套,编辑总是恨不得把他们所有的功绩,才华,奖项都写满,以显示这位作者的高尚和文学素养之高。然而当我读这本书时,却没发现,更或者说我完全不需要知道作者有多伟大,‘读者永远比作者聪明’。我们不需要其他的什么去点缀它。因为他的文字,足够伟大。我不喜欢贴标签,或者是下定义。我甚至觉得这完全是无事生非,很多人将这本书誉为宗教第一,我倒真没从中看出个所以然来。我从前偏爱《塞拉菲尼抄本》,将其捧为神作,视其为我无知而可怜的文学生命中的白玫瑰,朱砂痣。可笑的事情是我从未曾读过它,看懂过它写了些什么不过是人云亦云。然而《与神对话》这本书,我确实一点点用心的看了一遍又一遍,没有复杂的陈词,没有的华丽的篇章去歌颂什么,有的只是纯粹的质朴的对话,是更接近人生,更贴近精神的文字。如果你正置身生活的激流或漩涡,身处险境或微妙的转折关头,如果你被“造化”运转得烦闷不已或意乱情迷,你就不可能不被这本书里所富含的哲理所打动。当你正要选择,倾听或逃避着内心的轨迹,你就会懂得这样一些句子:生命不是发现,而是创造。《与神对话》试图用它对宇宙万物的解说,从根本上解除人类至深的桎梏,让人从无适从又永在的恐惧中无法解脱出来。它要让人相信一切皆是一场蓄谋的经验,当大幕不论以何种方式落下之时,你获得的将只是解放。而尤其当我们生存于一个非常不确定、不安全的时代,这等教言又是何其富于诱惑和令人感动。难怪乎如此多的人奉若神明。与神对话的奇妙之处,不在于他拥有何种复杂的思想,多么高明的见解,或是多么深沉的智慧。只是那么简简单单的,便道尽了许多我们困惑的、恐惧的、未知的、担忧的。我们需要明白‘想要被爱,首先要学会爱自己’我们甚至要了解:神对于好的爱不会多于对恶的爱,希特勒可以上天堂。而善良则是上帝给予善良者的最高奖赏。与神对话给予了我最大的启迪就是:无论你是否认同尼尔的神,你心中也会有那么一个神,给予你爱和力量,那边是信仰。不信耶稣,却也祈祷;不信佛祖,但也读经;不信真主,我,仍有一颗朝圣的心。三年级:黄钰婷900字 三年级 读后感
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与张良对话在中华五千年的峥嵘岁月中,我曾仰慕过这样一个人,他从最穷困流离的战乱中崛起,支撑起一个王朝的奇迹,他的人生疏朗绚烂最终却成了一个谜,与他一起消失在山野丛林里。幼时的你无异于每一个寒窗苦读志在四方的少年,心中汹涌着入仕的梦想,肩上扛着家国天下的责任,诗书将你隔离于秦末暴政的肆虐,将你留在天下为公的幻象里。后来,风云迭起,你终究未逃过家破人亡的结局,鲜血与杀戮撕裂了生命,你在刻骨的绝望与恨意中矗立。自此,你的人生与这纷乱的世间交织在了一起,你发誓要用尽自己所有的才华与坚毅庇护天下苍生。你的诺言就这样镌刻进史册里,沉重却绚丽。不知是乱世造了英雄,还是英雄乱了时势。从泗水之战到追随刘邦,从驻兵咸阳再鸿门之宴,你扶持了一个千古之帝的崛起,又亲手导演了一代枭雄的悲剧,你用智慧主导了历史的变迁,又用才华铺垫了汉初的安祥太平,当一个帝国的全部荣耀与富贵臣服在你的面前时,你却从容微笑,转身离去,隐于山林,从此销声匿迹。那是你戎马十年颠沛流离,出生入死用生命凝结成的心血啊,何必在最辉煌的时刻放弃奋斗一生的事业与梦想,从此被世界遗忘?直至后来韩信之死樊哙没落,我蓦然明白,那是你一生做过的最正确,最智慧的决定。所谓世事无常,无非是在进退取舍之得陇望蜀,患得患失,我们总是一边抱怨着今日所失去的种种,一边幻想着未来,欲望成就了事业与梦想,让我们在得到一个个目标时振奋激昂,它也同样主宰了我们的生活,左右了我们的心志。张良将庇佑天下的目标铭刻在心里,为之拼搏努力,在实现梦想的那一刹那,他选择面对自己的本心,从权利与欲望中挣扎出来,选择了放下。余秋雨曾这样说:“成熟是一种冲刷了偏激的冷漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。”张良曾站在中华文明的顶峰,脚下踏着的,是无数将士马革裹尸的豪情,是无数平民家破人亡的绝望。一个帝国的崛起,要多少鲜血祭奠才不算铺张?他的心中有一把标尺,度量着人生的得失与价值,在这条道路上,有太多人迷失了最初的方向而最终怨恨彷徨。而张良的成熟正是最终远离是非归隐山林的决绝,正是在目睹太多无可奈何后对苍生最后的柔情和善良。谢谢你,让我懂得了胸怀天下的力量。人生之路如此艰险漫长,坚守本心,便是在每一次面对黑暗时内心永恒的光芒……900字 高一 散文
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我与鲁迅对话在历史的银河中,闪耀着许多光彩熠熠的星辰。一颗明星,就是一座照亮后人前进的灯塔。于是我穿过时间的隧道,在历史的太空,去寻找那一颗星。——题记我四处寻找着,忽然,我隐隐约约看见一位穿黑色长袍的先生正在桌上埋头写作。我走过去,他似乎也被我惊觉了,慢慢地抬起头来。他的脸好瘦,黄里带白,头发一根一根地直竖着,那胡须十分引人注目,像隶体“一”字,竹枝似的左手指夹着一根纸烟。噢,没错,就是他——鲁迅先生。鲁迅先生也看见了我,微笑着招我走近他,我此刻感觉到他真的是那样慈祥和蔼。"鲁迅先生,您知道吗?我是21世纪的一个少年,与您是相隔一个世纪的人啊,但我也很爱好文学。”鲁迅先生放下右手中的笔打量着我,笑着说:“啊,啊,那么我和你是同路人啦!哈哈!”“先生,”我又问,“我最喜欢看您的书,除了在教材中认真学习了从您的书中选来的文章外,还课外阅读了您的一些著作,如《朝花夕拾》啦,《呐喊》啦,还有您的一些杂文集啦。”鲁迅先生慈爱地看着我说:“哦,你还只是个十五六岁的孩子啊,看来你很关心我的著作6潦槁铮?故枪惴阂坏愫茫?慊褂Ω枚喽烈恍┢渌?诵吹暮檬椋?还舛廖难У氖椋?缁峥蒲Ш妥匀豢蒲У氖橐部梢远喽烈恍拖衩鄯洳擅垡谎灰?舛R淮Σ桑?啻Σ杉鸪龅拿鄄鸥?闾鹉亍!“先生,您知道吗?”我紧接着说,“现在有两种书畅销啊,一种是写暴力的,一种是写艳情的,人们管它们叫拳头文学和床头文学。您说,我们可以去读吗?”鲁迅先生吸了一口纸烟,深情地注视着我说:“对于文学作品,我是主张拿来主义的,但拿来主义要放开眼量去拿,不辨兰花和蒿草固然是不行的。拳头文学向青少年宣传恐怖和暴力,当然不行,是鸦片,你们要警惕它。至于床头文学嘛,就是早年的鸳鸯蝴蝶派小说的翻版,我对它是厌而有之的。这是一群姨太太,你们还是让它各自走散好了,何必去理它。”“先生,”我又接着问,“我虽然喜欢文学,但我要学的功课很多,这矛盾怎么解决呢?我的文学梦是可以实现的吗?”鲁迅先生弹去纸烟上的烟灰,略倾斜了身子说:“博,然后深;广,然后专。中学是打基础的阶段,偏科当然不好D愕奈难?温穑?衷谒刀ㄋ?固?纭C问鞘裁矗棵尉褪窍M?桑?庀M?拖裾獾厣系穆芬谎臼俏匏?接校?彩俏匏?轿薜模?灰蛭?叩娜硕嗔瞬懦闪寺贰!“哦,我明白了,先生……”当我还要再问时,鲁迅先生却从我眼前消失了。然而我的头脑此时已清醒了很多。我很感谢鲁迅先生,因为我明白今后的路怎么去走了。900字 五年级 叙事
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