做事适可而止
新饲养员拼命地给河马放食物,河马反而不拿食物当回事,不好好吃食。我从中领悟到我们做事应该适可而止。
小麦播种,水稻插苗,这些植物的中间都是应该有一定空隙的,因为只有这样才能保证每苗小麦水稻都能充分接受光照,充分吸收土壤中的养分,让它们都茁壮成长,来年有个好收成,若不这样做,拿来年注定颗粒无收呀,适可而止地播种小麦,插水稻,这我们应该懂得。
‘90后’这个名词成了不懂事,幼稚的代名词。除去我们的自我,大多还是因为父母给的太多吧。从出生我们就被宠着,衣来伸手,饭来张口,已经身在蜜罐中了可还不知足。父母对我们的经济不做太多限制,让我们根本不把钱当回事,不加珍惜,肆意挥霍。溺爱下长大的我们,心智还未成熟。想让我们更懂事,成熟,父母对于我们应该严宽相济,对我们的宠爱应该适可而止。让我们学会自己找寻生命的高度,珍惜所给的一切。
有两位老师分别叫两个班,其中一名老师讲课面面俱到,小细节一一强调,恨不得把能讲的都讲出来;而另一位老师只讲思路,大致方法一教,就走出教室。结果每次都是只讲思路的老师带的班考得好。这是因为那个讲课面面俱到的老师教的学生,因为老师讲过,自己就不把那些只是当回事,只讲大致思路的老师教的学生课下努力钻研,对老师所讲的知识皆能消化,皆变成自己的知识,自己所得到的知识已根深蒂固了。老师教学也应适可而止,让我们学会自己思考,把授予的知识转化为自身的。
适可而止的做事是一种智慧,相反呢那些不会适可而止的人,他们的悲剧让我们深思。一味地走极端,钻牛角尖不会量力而行的人,给了自己太多压力,让幸福想在你身上落户都无从下手。
我们做事要适可而止,别想那新饲养员一样拼命给河马喂食,让河马反而不好好吃食,适可而止,别让强烈的欲望遮住了眼睛,看不见自己的初衷,适可而止地给河马放食物,它会茁壮成长的!
以寻为话题
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨凄凄。
——题记
陶渊明为自己寻求了一个世外桃源,在那儿“采菊东篱下,悠然见南山。”摒弃了尘世的喧嚣,得一份恬淡闲适。
在金钱关系笼罩的社会下,我们应该跳出去,冷静思考,为自己寻得一份宁静——文学。
莫言荣获诺贝尔文学奖,一时间声名大噪,电视,网络循环播报,各大书店莫言作品抢购一空。大家热爱学习,买书自无可非议,可我们买书是为了获得知识,但这样买书,无疑是对莫言的吹捧。
就算买回去也未必看,只是充面子罢了。在文学中我们寻得的是知识是境界,而非一张人皮面具。
有人热衷于对莫言作品的收藏,但到底哪部作品获奖,却一无所知。他们收藏莫言的作品,并非出自喜爱,看中的只是经济效益,因为莫言获诺贝尔文学奖,他的一切也都随之升值,收藏者看重的是给他们带来的利益。
在文学中我们寻得的是涵养,并非经济效益。
还有的学校修建莫言文学馆,搜集莫言使用过的物品。这些物品与别的物品有何异同吗?我看不尽然吧?难道只是因为贴上“莫言”这一标签吗?莫言的成就与他的精神品格是分不开的,或许这些物品真的富含了莫言的某种品格。
例如,鲁迅刻“早”字的课桌,为什么我们刻“早”与鲁迅的就千差万别呢?关键在于心。
在文学中我们寻得的是精神上的借鉴,学习,并非物质上的形式。
正如莫言所说:“我更希望人们关注文学本身。”文学是一个藏宝洞,初得文学,使人眼明,深入文学,使人心亮。关注文学,出于我们的内心,而不要受利益的左右。
这个科技发展,物欲横流的时代,注定它是聒噪的。我们要以一颗淡定的心,穿梭在文学世界,静心研读经典,体味那语重心长的谆谆教导。
尘世的喧嚣有时会迷失我们的方向,但如果我们可以淡泊名利,徜徉于文学长廊,就一定会守得云开见月明,在文学中寻一份安宁。
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