隔岸风景未必好
“得不到的总是最好的。”当我们习惯了理所当然的幸福,就变得越来越不满足。我们一度期盼着别人所拥有的,却总是忽视了我们得到的。
冬天的风冷得刺骨,我缓缓起身,洗脸刷牙,看着摆在餐桌上面的还冒着热气的白粥,我忍不住皱起眉头:“怎么又是粥?”不禁有些心烦。
骑车来到学校,我摸着冻得发红的鼻子,小心翼翼地从后门溜了进去坐在了我的位置上。同桌用书挡着脸小声说道:“怎么来得这么晚?”“起床耽搁了。”我随口答道。“今天早上吃的什么?”我突然很想知道。“我妈妈给我煮的大排面。”我不无艳羡地看着她:“早饭这么丰盛啊。”想起了我早上吃的那一碗寡淡的白粥,我没有再说话,拿起书本开始读书。
中午回到家,我坐在餐桌旁,看着饭菜却始终提不起兴致。妈妈像是看出了什么,抬眼说道:“怎么,嫌家里的菜不好吃啊?”“妈,以后早饭可以不喝粥么?”我小心翼翼地问道。妈妈连头都没有抬,很显然,她并不想和我讨论这个话题,我只得作罢。
为了继续写我晚上没有写完的作业,第二天早上我起得十分早,天还没有亮,一片漆黑。我坐在房间里,突然听见了一阵开门声,妈妈起来做早饭了。我迈着步子走到了厨房门前向里看去,妈妈正熬着白粥,热气好似长了脚似的不断地从锅里跑出来。妈妈的手不是那种白白嫩嫩的像葱段子似的手,妈妈的手掌很大,手指头却都非常干净,指甲剪得整整齐齐的。我看着妈妈小心翼翼的将碗搁在窗台上放凉,突然觉得一碗白粥也很不错。
为何不渴的人却要急不可待地到处找水喝,仿佛着了魔?我们本已经拥有很多,却仍旧以奔跑者的姿态不断地寻求更加渺茫的美好,是我们期盼太多,是我们忘记了近旁的存在。
一碗白粥,爱的热气蒸腾,醇化出真情的清香,这就是我所拥有的虽小却确定的幸福了。其实,幸福是很简单的东西——当起身时,发现阳光正好落进屋里;当写字时,手中茶杯里的水一直是合适的温度;当走过街角时,发现店里播放的是自己最喜欢的歌。幸福,就像阳光一样充盈着整个空气,轻轻伸手便可以握住它啊。
我们不必向往对岸的无限风光,因为我们所拥有的美景就在身旁。隔岸风景未必好!
自在独行
不甘平庸,屈居山脚;不追名逐利,只顾攀登;自在独行,漫步而上的同时欣赏沿路的风景。
若人的一生只蜷缩在山脚的方寸之地,难免成为井底之蛙,虚无打发此生;若只顾登顶,又怎知道不会被“浮云”遮望眼,失其本心。真正恰当的是自在独行,随时可走,随处可栖。
尼采曾说,不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处看这个世界真美好。我认为生活也是如此,不追求登峰造极,也不要碌碌无为,跟随自己的步伐节奏,生活处处美好。
这并非是投机者圆滑的处世方式。芸芸众生往往只企图获得物质方面的不匮乏来彰显对生活的满意,实则反被生活束缚。相反,真正能够自在独行的人是得到了精神的满足,充分享受生活,领悟了自由快乐的真谛。陶渊明虽粗茶淡饭,衣舍简陋,却深得“悠然见南山”的趣味。明代的陈继儒也说过:“读书随处净土。”红尘滚滚,看似不可抗拒,殊不知闭户即是深山,其奈我何?当代文学奇才贾平凹的生活追求“唯独处淡饭著述而已”,然而,正是这份淡然的心境酝酿出如酒般醇厚绵长,如溪水清纯透明的作品,在一种古朴而又平淡的氛围中,道出一种深邃的哲思。
“自在”是一种淡泊功利的心态。盲目眼红别人的生活,一味崇拜,羡慕追随,难免会“愤世嫉俗”。被嫉妒心蒙蔽了双眼的人,除了日渐膨胀的野心和虚荣感,不会收获一点满足。而“独行”则是一种重视自我的处世方式。不随意纵容自己,也不逼迫自己与他人齐头并进。只跟随自我的心,漫步于喧嚣的尘世,欣赏半路的风景。《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔·柯察金曾写道:“人的一生应当这样度过,当他回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”人生当有这份自在独行,填补空虚的一生,喂饱饥饿的灵魂,才能真正享受半山腰怡人的景致,感悟生活真正的美好。
当然,要想能够自在独行,我们需要一点对自己生活的认同感。不窥视他人的财富,不艳羡他人的脱俗。看见傍晚夕阳染红天边,路边的野花也在争艳,发现躲藏在日常琐事中的美好,享受一份专属的自在。同时,也不放纵宠溺自己无所作为,虚度光阴,即使漫步依然需得前行。
不问世殊途,权且自在独行,从半高处看这个世界,真美好。
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