厚德慎思笃行
我们是炎黄子孙,秉承着五千年的历史文明,任重而道远。我们传承古仁人的志誓,只为中华的文明。我们的文圣,一代师表,孔子重学。而学,最重要的是德。有一句话是这么说的:无德比无才跟更可怕。就像二战时期的毒气战,那是聪明的人类发明的。人类是多么的有才,但那些毒气害死的都是人类。现在一些发达的汽车在公路上横冲直撞,就因为聪明的有才的人类自以为有保险,出了事有保险担着。呵,在才的后面掩盖着是那磨灭的德。做学问,更重要的是修身。使自己变得德才兼备才是真正的仁人。
为人为事三思而后行。90后的我们在成年人,老年人眼中是任性的,是放纵的。我们也因为我们的放纵,我们的任性做过不少后悔的事。做任何事情,都要三思而后行。也许一是的冲动自己会高兴点,但事情过后往往伴随的是后悔,是后悔莫及!
笃行,是要求学子们学有所用。如果只是空洞的学习课本知识,而不去亲身实践,那我们学的只是死知识。那是一种对社会没有任何价值的知识。不能把自己的才能发挥出来,谈何治天下。天下之大,良才何多,真正能治理天下,真正能修身之后治国平天下能有几人。学生在学,弦歌一堂;毕业以后,要成为社会栋梁。不仅要学知识,学本领,还要把学到的知识和本领用出来;只学不做,不是我们的培养目标。因此,“行”是最重要的一方面。只有“行”,优秀的品德,学到的东西,才能显现出来。“行”,是我们“学”的最终目的和归宿点。古今成大事者,若不是超世之才,必有坚忍不拔之志!
修身齐家治国平天下,人生若能做齐几项,人的一辈子,也不枉过。而人生之路上的伴随必为厚德慎思笃行。
回家记
有句歌词叫“常回家看看,回家看看” 这是我们熟的随口就能唱出的一句经典歌词。家,是我们成长的地方;家是令我们难忘的地方;家,就像是一个可以遮风避雨的港湾;家,也像一个给力的加油站;家,也是充满了关心和关爱的温室……
今天,我就要踏上了回家的旅程,我们刚踏上高速公路,开心的心情就变成的烦人,这不还没开始免费吗(反正不关我们的事,我们的车有九座)?干嘛现在就有一些“傻瓜”上路了,搞得高速公路上水泄不通,只能以一二十公里每小时的速度前进,有一段路还在高速公路上停了车,塞了足足一小时,惨啊!
走走停停,走走停停,我们只好走国道,我*!国道居然比高速公路快上三四倍,这下我真蒙了,那个是国道,那个是高速路啊!
带着深深的牵挂和思念,颠簸的一个下午和一个晚上,终于回到了距离深圳500多公里的老家,我们进了村子,又看到了那熟悉的四层“小”屋(也不算小啦,120平方米每层),走进去,还是那熟悉的地方,一点儿也没有变,即使在冬季,老家还还是那么的美丽,熟知透熟的气息让我心情舒畅。把塞车时的心情抛之脑后了,忘得无影无踪……
家里的闹钟敲响了零点的钟声,迎来了新的一天到了,虽然距离新年还有六天,但是村里人的都放起了鞭炮,又听到了一年前那熟悉的声响,我现在的心情这是无词能形容(我词穷了)。
此时,我的耳边又响起了一句歌词:常回家看看,回家看看!
对啊!离老家千里之外的人们,你们一定要常回家看看啊!
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笃行 慎思 厚德厚德,犹大德。语出《周易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。”《淮南子·汜论训》亦谓:“故人有厚德,无间其小节。” 厚德载物的意思是说,以深厚的德泽育人利物。博学,意为广泛地学习。笃行,意为切实履行,专心实行。语出《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”《礼记·儒行》:“儒有博学而不穷,笃行而不倦。” 其中“博学”、“审问”属于学的过程,“慎思”、“明辨”是思的过程,“笃行”则是习和行的过程。这五个阶段在一定程度上体现了学习过程的内在联系。 “博学”,意指广泛地学习人文知识及与科学文化知识;“笃”意指忠实,专注,一心一意。“笃行”,意指对事业专心致志,锲而不舍,知难而进,勇往直前,也包含百折不挠、愈挫愈奋的精神。《礼记·中庸》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段,为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段,有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,否则所学不能为自己所用,是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的,不辩,则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。以“博学笃行”为校训,并非只取“博学”和“笃行”四字,而是包括“审问、慎思、明辨”在内的,由“博学”而“笃行”的内在统一、相联互动的过程。民政人以实现“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的“天下大同”为己任,非有过人之本领无以担此重任。以“博学笃行”为做学问之道,方能学有所依、学有所成、学有所用,“爱众亲仁”才不至于流于口号,流于形式。800字 初二 议论文
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谨言,慎行谨言,防止口不择言。很多时候,我们都是因为一句话伤害到别人,或者自己受到伤害,哪怕只是短短的一个字、一句小小的感叹。你的心情也许现在还不错,但也许下一秒就被他人的一句小小抱怨打入谷底。你的心思过于细腻,也就很容易受到外界的干扰,随之变化万千,却只是徒劳。因为疯习惯了的你,每天总是嘻嘻哈哈不正经,大家都对开玩笑这一回事习以为常。惟独,不能够发现你的情绪低落,反而一如往常,肆无忌惮的调侃你,不知道正好戳中了你的痛点。他们在一旁笑的开怀,没有人发现你笑容里的苦苦坚持。也是,小丑没有悲伤的权利。又或许,你一直是个没心没肺的人,总能够找出生活里的每一丝欢乐,源源不断的把正能量传播给身边的人。你正在这里说的开心。回头一看熟人来了,脑子突发奇想来了一句关于熟人的段子,让一起的人捧腹不已……没有看见熟人越来越黑的脸色。有的时候。你的玩笑,不一定被别人也当成玩笑。慎行,避免追悔万遍。可能,你的理所当然,在别人的眼里竟是后悔不及。有些事情,别人并没有相应的义务为你服务,对于别人曾给过你的一丝一毫,不仅仅只是物质上的。更有精神上的,都要感恩不已。收起那高高在上的神态和语气,诚恳地低下头道声谢,你并非做不到。希望,有朝一日,你回首过去。能够坦然相对,而不是遗恨不休。一些事,不能保证自己能够做好的,不轻易去着手开始,不妨先缓一缓,制定好一系列应对措施在下手;一些事,一旦做了。就勇敢地承担起责任,为自己曾经做过的负责到底。这样,无愧于今。谨言慎行,今尚可行。550字 高三 议论文
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言忠信,行笃敬人的一生中会有很多事留给我们深刻的印象,留存在脑海里,久久挥之不去。有多少难忘,就有多少记忆,就有多少收获。2016年的寒假,我和家人一起到三亚度假。时逢车险过期,我便和家人一起到保险公司给车办理保险。妈妈负责办手续,我和姥姥到休息室休息。到了那里很无聊,我就开始玩手机里的游戏。正在我玩儿得起劲儿的时候,姥姥突然对我说:“嘟嘟啊!我看这里的大红袍茶叶很好喝,我放一点在你的书包里咯。”我心想跟我有什么关系,没有理会姥姥的话。当妈妈办理完手续后,我就背上书包和他们一起回家了。回到家,妈妈在我的书包里找东西,无意间发现了茶叶。妈妈看到茶叶后,问我怎么回事,我就一五一十的告诉了妈妈。妈妈听完我的讲述,一下子恼羞成怒,厉声呵斥:“真是个不懂事的孩子!”而且一下午都在生闷气。我很委屈,晚饭后实在坚持不住了向妈妈问道:“明明是姥姥拿的茶叶,为什么要怪我不对呢?”妈妈和我谈心说:“儿子啊!姥姥是妈妈的妈妈,就算这件事姥姥做得不对,但是妈妈作为晚辈怎么能批评姥姥呢?姥姥疼你,你当时又在场,为什么不阻止姥姥的行为?”我低着头一语不发。妈妈继续说道:“你在做事情的时候一定要诚实、诚信,这样等你长大了才能成为品德高尚的人!”我似懂非懂的点了点头。事情过去一段时间了,妈妈的话却时常在耳畔响起。我还不懂得长大后的品德高尚是什么,但我明白了要做一个诚实的人、诚信的人,做一个好人!550字 初三
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我要做厚德的北京人“爱国、创新、包容、厚德”在北京精神里,厚德是很重要的一个。要是没有了德,人怎么能爱国,怎么能包容?所以我们首先要做到厚德。亲切地唤一声“爷爷好或叔叔好”。别人会觉得你很懂事;看见地上有垃圾捡起来扔进垃圾桶;给老奶奶让座,这些小事都是很容易做到的。“德”其实没那么难做到。品德是一个人的关键,我们小学课中也有品德这一课,所以,我要做一个厚德的北京人。记得有一年的冬天,那天很冷很冷,我从南口回上坐公交车回家,窗外一片雪,银装素裹,满眼一片。我坐在座位上看景色,突然,好些人都涌到了车上来,我看见一个提着大包的奶奶被一些年轻人挤到了后面,上来时已经没有座位了,她慢慢被人挤到了我的座位旁边,她的神情很失落。我看了很生气,我觉得她是装出来的,她是不是想让人给她让座位呢,我若无其事的继续看窗外的风景。又过了好一会儿,我听到报站的声音,知道我要到站了。便提前站了起来,这才注意到身旁的老奶奶,她的脸色很苍白,看起来是很冷的样子,她见到我站起来,以为我要给她让座,就操着浓浓的外地口音急忙说到:“谢谢你呀,小伙子,看来我朋友说得没错,北京人啊,就是有品德,谢谢你啦。”我本想说这站我要下车了,但是听完了她说的话,刚到嘴边的话就咽了回去,非常愧疚,只好说了声不用谢就急匆匆的下车了,走在回家的路上,回想着刚才所发生的事,越想心里越觉得不是滋味,我暗暗发誓:我一定要做一个厚德的北京人!从此以后我在生活当中一直很道德。让我们一起做厚德的北京人吧!北京海淀区海淀实验二小六年级:130130130130130550字 六年级 叙事
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得与德 择才要慎_550字史书使我了解了古人英雄大重义重于生命,挥洒豪迈磅薄荡然之气,君子士可杀不可辱,隐士为保高洁甘于贫困,战士以战死来效忠国家,侠士视名誉为生命,他们把义看的比生命更重要,刘胡兰宁死不屈层感动一代人陶渊明不为五斗米折腰岳飞宁死也不反抗君主,他们用行动诉说了一个有一个佳话和一个又一个传奇,诠释了人生在世难得可贵也把道德发挥的淋淋尽致。人拥有一技之长方可维持生活,集体需有业务骨干才得以持续发展,国家需要特技精英才能保证国家的强盛不衰,才能满足人民的需要,但从古至今得于德不能两利古有秦桧和珅今有成克杰,胡长清杨永信,虽饱腹经纶获奖无数才高八斗,但然而欺压鱼肉百姓坐享清福,谗言陷忠,祸国殃民,自身更是遗臭万年,在他们心中只留下来贪婪与欲望更是把得字凸显的十分险恶微软副总裁说过:“宁选才差德高之人,不取才优无德之辈”一惯宗旨就是要把那些没素质的人排查到底词少华丽语言优美简单粗暴想着那些高手用尽毕生精力研究黑客技术就是这么在总裁眼皮自底下坐了大牢出狱后还不能收为徒弟也不能直接干涉技术顾问最后的心情我想就像郭敬明曾经说过的那样那天我没哭但是眼泪却留下了。所以流传着这样一句佳话坏事都是聪明人干的,笨人是做不出坏事来的,做坏事的聪明人都无德,笨人无德也做不出坏事,如此反复鉴别为得亦我所欲也德义我所欲也,二者不可得兼取德,舍生而取德之也死舍死而取得之也,活。550字 初三 想像作文
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慎做决定曾经看过这样两个小故事。一个故事是关于咬,一个故事是关于画,他们都曾看到了表象,但只有一个看到了深层次的意义,做出了最慎重的决定。关于咬的故事是讲述的一位母亲带着自己的孩子去旅行,孩子只有五岁。玩得累了,坐下来休息,孩子翻出了包里仅剩的两个苹果。母亲便饶有兴致的问道:“现在我们没有水了,只有这两个苹果了,你会怎么做呢”孩子拿起两个苹果,笑着说道:“我会每个苹果都咬一口。”若是你听到这句话会怎么想,一定觉得孩子不懂分享,把两个苹果都要占为己有,有的脾气差点的,或许会直接训斥孩子,不懂得分享。但是,这位母亲没有草率的随大流做决定,而是,耐心的问了一个为什么,孩子的回答出乎意料:“我要看看哪个更甜,把甜的给妈妈。”这就是孩子,有时,你过早做的决定很有可能会抹杀孩子的天性。关于画的故事是这样的:有一天,父亲看到孩子正在自己的爱车上用力刻画着,他特别的生气,跑过去随手用扳手打了孩子的手,直接是导致骨折。孩子被送到了医院,再打膏药时,特别的疼,孩子看着父亲:“爸爸,我不疼。”父亲听到这话,心软了,不该如此鲁莽的做决定。等到他回到家,看到车子上孩子写的东西——爸爸,我爱你时,他把自己的爱车砸了。一个错误的决定,给孩子带来伤害的同时,也给自己埋下了愧疚的种子。我们都是这样,在看到事情表象的时候,就立马做出了决定,有时,都不愿意多问一个为什么,多去观察一会儿,特别是对于孩子,还在成长中的孩子,你的每一个决定都有可能会影响他今后的发展。不管对待什么,都请你学会慎做决定,莫让自己后悔莫及。550字 初三 记叙文
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