人生哲学
若说女人是一种艺术,人生便是一部哲学。
那么,它是一部怎样的哲学?又该怎样认知这部哲学呢?
人生哲学,因时而异。它在人生的各个阶段都有特殊的意境:犹童年如诗,青年如梦,中年如画,老年如散文,从而构成整个人生多姿多彩的心身的历程。
人生哲学,因地而异。人们生于不同的国家,身于不同的民族,甚至是处于某个不同的角落,都可能因地方的不同,从而影响环境,造成经济的差距,引起风俗,信仰,人情的差异,使人的世界观,方法论更为广泛,难以捉摸。
于是,不一样的人,有着不一样的人生。
人生哲学开始徘徊,在迂回曲折的人生道路上搜索枯肠。
所以,人生哲学,因人而异,有的人的人生是一个圆心的圆圈,有的人的人生是有两个焦点的椭圆,而我的人生是三个顶点构成的三角形事物、外界、自我
孰不知万物皆为事物,是世之所存必不可少的元素,她们息息相关,不可分割的。
在这样的环境下,我们活着,并不仅仅是因为我们的存在,而是因为我们存在,我们应更好的活着,为自己,为他人,在伦理道德、法律允许的条件下。
也正是因为如此,我们要有憧憬、动力、方向,还在有自身的把握和认识--自我。
虽说,我们的生活会受到好的或不好的外界因素地教导与干扰。模仿、学习、崇拜诚不可少,但要有个限度,别迷失,丧失自我,应懂得用辩证的观点去看待问题。
如失败乃成功之母的观点,讲的是成功之路,失败在所难免。失败过。会去回顾过去,展望未来,并长久地坚持下去,且取得成功之路。
但在现实生活中,失败就一定会是成功之母?成功就不会是失败之母?想必这样的观点定有不少人想过,提过,那为何它会苟活于“失败乃成功之母足下,不见光日呢?
是失败乃成功之母较有权威,较大众化?还是人们乐于活在自欺欺人的圈子中?或者迷失自我?
若说权威、大众,孔子的人性本善,孟子的人性本恶就够格吧。那为何想互对立的观点,至今仍存。且不分雌雄呢?又为何无人愿意挣脱枷锁,提出新的观点,如“人本无知,无善与恶“呢?这,该不会是人们丧失了自我吧?
因,人生是一部因时、因地、因人而异的哲学,它没有也不可能有唯一的标准,我们应正确地认识自我,以便更好地认识并服务于人生哲学。
人生哲理故事
哥伦布的鸡蛋
哥伦布发现美洲后,许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到,其他任何人只要有他的运气,都可以做到。于是,在一个盛大的宴会上,一位贵族向他发难道:“哥伦布先生,我们谁都知道,美洲就在那儿,你不过是凑巧先上去了呗!如果是我们去也会发现的。”
面对责难,哥伦布不慌不乱,他灵机一动,拿起了桌上一个鸡蛋,对大家说:“诸位先生女士们,你们谁能够把鸡蛋立在桌子上?请问你们谁能做到呢?”
大家跃跃欲试,却一个个败下阵来。哥伦布微微一笑,拿起鸡蛋,在桌上轻轻一磕,就把鸡蛋立在那儿。哥伦布随后说:“是的,就这么简单。发现美洲确实不难,就像立起这个鸡蛋一样容易。但是,诸位,在我没有立起它之前,你们谁又做到了呢?”
创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度,它也表现为看问题的新角度。很多时候,人们会说,这也算是创新吗?原来我也知道啊!创新就这么简单,关键在于你敢不敢想,肯不肯做。
青蛙现象
有人做过一个实验,把青蛙放到一锅热水中,那青蛙遇到剧烈的变化,就会立即跳出来,反应很快。但是把青蛙放到冷水中去,慢慢给水加温,你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升,它毫不察觉,仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70~80度时,它觉得有威胁,想跳出来,可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤,再也跳不起来,最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。
第一,大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的,我们必须时时注意,多学习,多警醒,并欢迎改变,才不至于太迟。第二,太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式,也许就是你最危险的生活方式。不断创新,打破旧有的模式,而且相信任何事都有再改善的地方。第三,要能觉察到趋势的小改变,就必须“停下来”从不同角度来思考,而学习是能发现改变的最佳途径。
砌墙工人的命运
三个工人在砌一堵墙。有人过来问:“你们在干什么?”第一个人没好气地说:“没看见吗?砌墙。”第二个人抬头笑了笑,说:“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲,他的笑容很灿烂开心:“我们正在建设一个新城市。”10年后,第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸,他成了工程师;第三个人呢,是前两个人的老板。
你手头的平凡工作其实正是大事业的开始,能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。
钉子
有一个坏脾气的男孩,他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地,每天钉下的钉子数量减少了,他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是,有一天,这个男孩再也不会失去耐性,乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说,现在开始每当他能控制自己脾气的时候,就拔出一根钉子。一天天过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子给拔出来了。
父亲握着他的手,来到后院说:“你做得很好,我的好孩子,但是看看那些围栏上的洞。这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”
人与人之间常常因为一些无法释怀的僵持,而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,相信你一定能收到许多意想不到的结果。为别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空。
两个和尚
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪,两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。不知不觉已经过了五年。突然有一天,左边这座山的和尚没有下山挑水,右边那座山的和尚心想:“他大概睡过头了。”便不以为然。哪知第二天,左边这座山的和尚,还是没有下山挑水,第三天也一样,直到过了一个月,右边那座山的和尚想:“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。他十分好奇地问:“你已经一个月没有下山挑水了,难道你可以不喝水吗?”左边这座山的和尚指着一口井说:“这五年来,我每天做完功课后,都会抽空挖这口井。如今,终于让我挖出水,我就不必再下山挑水,我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”
我们常常会忘记把握下班后的时间,挖一口属于自己的井,培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们年纪大了,我们还依然会有水喝,而且还能喝得很悠闲。
学会舍弃
有两个人相约到山上去寻找精美的石头,甲背了满满的一筐,乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙:“你为什么只挑一个啊?”乙说:“漂亮的石头虽然多,但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语,下山的路上,甲感到负担越来越重,最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下,到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!
人生中会有许多的东西,值得留恋,有的时候你应该学会去放弃。
低头看路
那年放暑假,小胖跟父亲去看爷爷奶奶,途中要走三十里的路,还要翻过一道高高的山梁。走了两个多小时,还在梁上,望着遥遥无际的前方,小胖怎么也不肯迈步了。父亲威严地命令道:“别尽往前瞅,低头看路,下了山梁就到了。”没办法,小胖只好怏怏地跟着。不过这以后,小胖不再一次次老眺望远远的目的地,而是低头看着脚下的路,不断欣赏着沿路那些形状各异的石块和花草,不知不觉就走到了爷爷奶奶家。
当你向一个大目标挺进时,不妨将这个目标分解成无数个眼前具体可见的小目标。道理很简单:一个关注远方的人,首先一定要学会关注眼前。
不可改变的真理
有一年,着名的美国哈佛大学,曾有一名教授给刚入学的新生出了一道测试题:一加一等于几?学生们一阵大笑之后想:这么简单的题,连三岁小孩都会,看来其中必有其他深意。于是有85%的同学竞没有给出答案,5%的同学回答是“三”,至于剩下10%的同学,答案五花八门。
于是,教授公布了最后答案:“二!”在学生们面面相觑之后,教授意味深长地说:“一加一等于二,这是一个不变的真理,不能、也不会因为外界因素的改变而改变。”
事实上,世界上很多事情都有一层虚拟的外表,就看我们怎么对待了。
智者的眼睛
电台请一位商界奇才做嘉宾主持,大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑,说:“还是出个题考考大家吧。”“某地发现了金矿,人们一窝蜂地拥去,然而一条大河挡住了必经之路。是你,会怎么办?”有人说“绕道走”,也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语,最后他说:“为什么非得去淘金,为什么不可以买一条船开展营运?”大家愕然。商界奇才说:“那样的情况,就是宰得渡客只剩下一条短裤,他们也会心甘情愿的。因为,前面有金矿啊!”
干他人不想干的,做他人不曾做的,这就是成功之道。困境在智者眼中,往往意味着一个潜在的机遇。
和尚分粥
僧多粥少,每到开饭时,和尚们一拥而上,本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。
和尚们推荐了一位长者分粥,可分粥者大权独掌,为能多分点粥,一些和尚开始溜须拍马,加上平时相互关系就有厚薄,分粥者把粥分的多的多,少的少。
饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好,轮到自己分时撑个半死,他人分时饿得发昏。
方丈云游回来了,决定由其中一名和尚全权分粥,其他不得有异,但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。
此故事告诉我们至少三个道理:1凡事必须有制度、机制去规范:2制度必须不断创新,与时俱进;3好的机制不一定复杂,复杂的机制不一定好。
成功
贝尔纳是法国着名的作家,在法国影剧史上占有重要的地位。有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况紧急,只允许抢救出一幅画,你会抢哪一幅?结果在该报收到的成千上万回答中,贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是:“我抢离出口最近的那幅画。”
成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是最有可能实现的那个。
水桶的故事
从前人们使用木水桶打井水。一天,一位老兄家用的水桶烂掉几块板,而眼下又找不到合适的木板。他就随便找来几块长度不一的木板,重新匝好水桶。但是当他从水井里打起一桶水后,发现桶里盛的水比以前少,他心里很纳闷这是怎么回事?经过检查,他发现新换上的木板中有一块特别短,桶里的水都从那个地方淌出来,而那些长出的木板并不起作用。
一个系统的效率高低,不是取决于系统中某个体的最高效率,而是取决于它的最短点。所以,我们在系统工作中,要特别注意那些薄弱点(短处)。
瞎子打灯笼
一个盲人到亲戚家做客,天黑后,他的亲戚好心为他点了个灯笼,说:“天晚了,路黑,你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说:“你明明知道我是瞎子,还给我打个灯笼照路,不是嘲笑我吗?”他的亲戚说:“你犯了局限思考的错误了。你在路上走,许多人也在路上走,你打着灯笼,别人可以看到你,就不会把你撞到了。”盲人一想,对呀!
故事的第一节告诫我们,局限思考是从自己的角度思考,整体思考是你把自己放到整个环境中去考虑。系统地思考问题,你会发现,你的行为会对别人产生互动。
一年级:domty
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《学哲学用哲学》读后感近期,我怀着崇敬的心情,认真学习了李瑞环所著的《学哲学用哲学》这本著作,深有体会,受益匪浅。马克思主义哲学是科学的世界观和方法-论。长期以来,作为一门基础理论,要学习马克思主义哲学,给人一种很神圣、很正统、很严肃的感觉。《学哲学用哲学》结合改革开放以来的伟大实践,结合具体的工作实际谈哲学,使哲学原理的运用,深入浅出,易懂易记,读后使人有一种豁然开朗的亲切感,对马克思主义哲学产生主动学习的亲和力。我们每个人的学习、工作、生活都离不开哲学。我们要提高自己认识世界和改造世界的能力,就必须学好哲学,学了哲学可以使人变得聪明,眼亮,办法多。学了哲学,懂一点哲学,在处理问题时就能矛盾现象中分清主次、抓住根本,在变幻莫测的事物发展中把握方向,在困难和问题面前找到解决的基本方法。李瑞环同志根据自己的体会,提出学习“两论”(《实践论》、《矛盾论》)是哲学入门的一个有效途径。真正学懂了“两论”,也就基本上掌握了马克思主义哲学的主要观点。学习理论要联系实际,联系经历过的实际,结合历史的经验来学,是学习理论、运用理论的重要方式。他提出:“如果把学习与自己熟悉的工作结合起来,拿实践的经验同理论相印证,就容易懂;把基本的观点与具体的形象的东西相联系,印象会比较深刻,就容易学;把书本的东西融入丰富生动的现实生活,干什么就从什么里头学、就在什么里头用,就容易活。”一方面强调联系实际,一方面要强调刻苦认真的读书。要认真地读,反复地读,深钻苦研,努力读懂弄通。李瑞环同志提出一个重要观点,就是各级干部工作要艰苦,思想更要艰苦。他说:“付出辛苦,不仅仅是胳膊腿勤,很重要一条是思想必须艰苦。事实上,思想的艰苦对于一个领导干部来讲,才是最重要、最困难的。应该既能深入下去,又能坐得住,看东西,听意见,想问题,憋主意。”这些话一针见血,很有针对性。现在,有些干部面临事情很多,天天忙忙碌碌,屁股坐不住,如果自己不自觉挤时间学习,不经常翻翻书,就会变成事务主义者。脑子不补充营养,就会被掏空。他还要求干部“要力争把文字水平、理论水平和工作水平一致起来,不然,就将是会写的不会办事,会办事的不会写。”当然,作为一名教师,也应该认真学习哲学,要学习哲学原理,注重学用结合,把重点放在理论联系实际,运用所学哲学原理指导解决实践问题。这才是正确的学哲学用哲学的态度。在学哲学过程中,要注重学用结合,时时用哲学原理来认识事物发展的规律,分析存在的矛盾,抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面,运用哲学的一般原理来解决矛盾,而不是生搬硬套马克思主义经典作家的现成结论。哲学能教我们如何做人。做人要正直,李瑞环同志说:“有那么一小部分人,在领导面前是奴才,干起工作来是庸才,一切活动为了升官发财,一旦掌权就搞独裁。必须防止这种人投机上来。”《学哲学用哲学》中关于人际关系的阐述,到处体现了和的思想,提倡求同存异,体谅包容,不要计较个人的恩恩怨怨、是是非非,要平等待人,诚恳待人,宽厚待人,依理待人。1200字 高二 读后感
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论容忍的哲学世间从来没有看到这样的不知自尊的人的吧,要是天下人都学胡适去守护容忍获得自由,那么整个中国大陆就不在存在骨气,只有懦弱,胡适的论文是不是要被时间内所淘汰呢?我觉着,可以容忍,但不可以一直容忍,而且我们需要厚积薄发,慢慢选择人生,切不可因为简单的事情,而断送了自己的人生,这个时间存在太多美好,同样也安置着许多现实和残酷。所以天堂的一端就是地狱,天堂里同样有着天牢,其实那就是地狱。我们人间世怎样的热闹和美好。其实,假若我们生活在一个并不是天堂的人间呢?假如我们一直把人生当做天堂,那么你一定错了,世间没有这样你想像的美好,时间还存在着你意想不到的残酷,其实,人生是一本巨大的书,不是每个人都可以轻易得读懂并且拥有它的美好。我们都是一个平凡的人,没有多少人能够预测未来,没有多少人能够随随便便地理解生命的真谛。生命中存在着太多的偶然,这么多天来,我们开始愈来理解人生的现实和生活,或是生存。太多我们不能左右的东西唯一的耐心就是容忍,容忍那种异己力量和现状。太多的可能使得生活千变万化,你绝对没有先知的可能。活着,有时候是那样的乏累,有时又会是伤痕累累。许多时候,一种种让你难以忍受的事情就发生在我们身边,甚至是自己的身上,有时的确会让你慢慢开始认识认识人生,认识这个利益世界,这个物欲横流,真情搁浅的世界。然而我们无法改变。我们唯一能够改变的是自己,让自己变得更加有美好,更加淡泊。静静地生活,不与人有太多的角逐,只为着生命的安稳,人的欲望有时太大,会伤及太多身边息息相关的人,然而这种意识并不是每个人都会有的。我们不仅仅要听胡适的学会容忍,更要学会在容忍中绽放出花来。我们活着不仅仅是行尸走肉,更是代表着一种精神,一个独特,一种风格,甚至是以一方文化。这样的使命和责任让我们有义务或是没有权利是自己颓废和无知甚至空虚和落寞、我们需要一种历练,在艰苦的环境中去感受一种别的人所不能承受的重量。心灵的宽度有时候可以决定一个人的广度。自由的根源其实就是容忍,然后在容忍中学会突破,感受孤寂承担一个人的世界所带来的无上的责任和无冕之冠。一个优秀的人,无形中会给自己一个不一样的目标和追求,我们有一种应该高贵的灵魂,杜绝消耗生命,走向自由,走向美好,走向智慧,走向哲学,从点点滴滴开始。900字 高二 议论文
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人生之哲学从前,有一个脾气很坏的男孩。他的爸爸给了他一袋钉子,告诉他,每次发脾气或者跟人吵架的时候,就在院子的篱笆上钉一根。第一天,男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气,每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现,控制自己的脾气,实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天,他一根钉子都没有钉,他高兴的把这件事告诉了爸爸。爸爸说:“从今以后,如果你一天都没有发脾气,就可以在这天拔掉一根钉子。”日子一天一天过去,最后,钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上,对他说:“儿子,你做得很好,可是看看篱笆上的钉子洞,这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架,说了些难听的话,你就在他心里留下了一个伤口,像这个钉子洞一样。”插一把刀子在一个人的身体里,再拔出来,伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉,伤口总是在那儿。要知道,身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产,他们让你开怀,让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候,他们会支持你,向你敞开心扉。“告诉你的朋友你多么爱他们,告诉所有你认为是朋友的人,你的行动可以从邮寄这个小小的故事开始。有一天,当这封信回到你的信箱里时。你会发现你有一个很大的朋友圈。最后,我要说:“友谊的幸福之一,是知道了可以向谁倾吐秘密。”如果你收到了这封信,是因为有人在默默的祝福你,因为你也爱你身边的一些人。如果你总说太忙,不能将这封信转寄出去,老是说:“改天再寄。”你将永远都不会去做这件事的。所以,不要找借口,静心的看看这篇古老印度来的故事,然后决定为你的朋友们作一些事,从传寄这封信开始。当你说:“你是我的好朋友”时,请认真的说出来。当你道歉时请看着对方的眼睛。[永远不要嘲笑别人的梦想。不要随便给一个人定性。说话时要慢,思想时要快。打电话的时候请你微笑,对方一定感觉得到。650字 初三 议论文
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伟人哲学有远大志向者,不追求生活享乐;欲追求真理者,不惧怕直面错误;能成大事者,不丢弃谦逊品德。伟人拒绝享乐。在到处充满着信息化的21世纪,人们的价值取向越来越向物质的本身偏离,而非其价值意义。而“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”又有多少历代君王因贪图美色,留恋与奢侈享乐,而将江山断送!人生的路上应多一步勤奋的脚印,少一点享乐的时光,或许这些时光的积累便会安抚人生的浮躁,带来稳而静的人生之路。因而拒绝享乐,丰富人生才是延续生命光彩的根本。如今商业膨胀,不论是学习工作,还是日常生活,人们都避免不了形形色色的娱乐攻击。然而我们应正视享乐的表面,拒绝享乐,坚定人生目标,追求可贵精神品质。伟人直面错误。勇于面对错误,可以使人不断进步,爱因斯坦即为一例。他进入国家最高级的研究所时,只需要一张桌子,一把椅子,一只笔和一些纸和一个大的废纸篓。“为什么要大的呢?”工作人员问他,他说:“好把我工作时的错误全扔进去”。从中,我们看出,他之所以成为科学家中的精英,是他能勇敢面对错误,并改正错误,最终成为科学史上的一座里程碑。而成不了“爱因斯坦”的人,是他们养了一群孩子,娇生惯养,宠着他们,而这些孩子个个叫错误。他们不能去勇于面对错误,所以最终不能成为伟人。伟人谦逊待人。庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。古时,权利对神说:“你是属于我的。”神把权力赶出了伊甸;爱对神说:“我是属于你的。”神给爱处于他宫殿的自由。因为谦逊,爱得到了长住伊甸的权利。力量来自谦逊。伟大来自谦逊。成功来自谦逊。千古流芳来自谦逊。是的,谦逊,就是神成为神的原因。名人之所以能成为名人,正是因为他们拥有普通人所不具有的高尚品质:拒绝享乐、直面错误、谦逊待人……700字 高三 议论文
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不倒翁哲学我倒下,信念将我扶起,虽然还要再次面对被击倒的命运。但信念注定了我永远不会放弃。不倒翁在摇摆,避免不了被打击的命运,倒下的他因为心中的信念再次站了起来。虽然知道前方是风雨的坎坷和再次的到下。但他决然地站了起来,因为他的心中有梦想与信念。一次次的打击,一次次挣扎的爬起只为信念和梦想。因为信念,他放弃了所有。他放弃了华丽的外表,他放弃了窈窕的身型。为了梦想他不惜作一名“翁”。因为他被打击所以瞬间苍老。因为太多的起落让他尝尽了人间百态。不倒翁因为经历了世间百态的大起大落,所以是一名老者。因为选择了信念和梦想所以他是一名智者。他知道选择了梦想注定就是风雨坎坷,但信念会支撑着他一步一步走向梦想的彼岸。路途曲折,但他依然不屈不挠,他坚信梦想一定会成为现实信念就在就在自己的身上。有人嘲笑他的愚蠢,有人辱骂它的无知但他忍受着。因为梦想他倒下后站起,然后再倒下,再站起。但他没有放弃。因为他知道,坎坷与挫折,艰难与困苦,误解和无助都是实现梦想的必修课。倒下再站起。为了心中的梦想。他可以放弃一切。应为他坚信为了心中的梦想坚定自己的信念这没有错。为了梦想站起来哪怕在多的挑战和在大的打击都无法动摇他心中的梦想。为了梦想在打击后站起。为了梦想在挫折中挣扎。因为心中有梦想,不倒翁也能扬帆起航。用坚定的信念告诉所有人:“为了梦想我永远不会倒下。”500字 高三 议论文
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成功哲学如果你想到失败,你就失败了:如果你没有必胜的信心,决无任何成就:纵使你想要得到成功,只要浮现失败的字眼,胜利就不会想你微笑。如果你不认真行事,你就失败了。我们在大自然宇宙中发现,成功起源于人类的意志,一切皆由人的精神状态而决定:如果你想到落后,你就落后了。如果你要晋升到最高地位,在胜利到手之前,必定要拥有“我一定做的到的信念,人生的站果并非强势快速就能得到,所以最后得到的人,都是坚信我一定做的到的人!!!200字 初三 议论文
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人生之哲学从前,有一个脾气很坏的男孩。他的爸爸给了他一袋钉子,告诉他,每次发脾气或者跟人吵架的时候,就在院子的篱笆上钉一根。第一天,男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气,每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现,控制自己的脾气,实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天,他一根钉子都没有钉,他高兴的把这件事告诉了爸爸。爸爸说:“从今以后,如果你一天都没有发脾气,就可以在这天拔掉一根钉子。”日子一天一天过去,最后,钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上,对他说:“儿子,你做得很好,可是看看篱笆上的钉子洞,这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架,说了些难听的话,你就在他心里留下了一个伤口,像这个钉子洞一样。”插一把刀子在一个人的身体里,再拔出来,伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉,伤口总是在那儿。要知道,身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产,他们让你开怀,让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候,他们会支持你,向你敞开心扉。“告诉你的朋友你多么爱他们,告诉所有你认为是朋友的人,你的行动可以从邮寄这个小小的故事开始。有一天,当这封信回到你的信箱里时。你会发现你有一个很大的朋友圈。最后,我要说:“友谊的幸福之一,是知道了可以向谁倾吐秘密。”如果你收到了这封信,是因为有人在默默的祝福你,因为你也爱你身边的一些人。如果你总说太忙,不能将这封信转寄出去,老是说:“改天再寄。”你将永远都不会去做这件事的。所以,不要找借口,静心的看看这篇古老印度来的故事,然后决定为你的朋友们作一些事,从传寄这封信开始。当你说:“你是我的好朋友”时,请认真的说出来。当你道歉时请看着对方的眼睛。[永远不要嘲笑别人的梦想。不要随便给一个人定性。说话时要慢,思想时要快。打电话的时候请你微笑,对方一定感觉得到。](这篇短文很有教育意义,如果你们是真心爱你们的朋友,就把这篇短文发给你们的朋友,让他们感受你对他们的爱,以此教育更多的人。)800字 初一 议论文
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哲学星期天,完全地松弛了紧绷的神经,一家三口懒散地坐在沙发上,全然没有了平日里狂热于工作的激情,消磨时间时,总嫌它过得太慢,苦苦煎熬之中终于迎来了午饭时间,可是我们三人谁也不想在难得的休息时间折磨自己疲惫不堪的身心,于是举家通过,外出吃饭。既然决定,便立即执行。忙着在衣柜里挑选衣服,在镜前梳装打扮,毕竟,出门不同于蜗居在家中,总要拿出些精神来。一切准备工作完成之时,三人潇洒地关上了门“咣—”随着一声清脆的声响,父亲如梦初醒般地问母亲:“带钥匙了吗?”母亲笑而不语,自信满怀地打开提包,随着翻找的时间加长,母亲笑容凝固了,动作呆滞起来,一时间小小的走廊里笼罩着着不祥的预感,经过了无数次的搜索后,我们不得不承认一个不争的事实:没带钥匙。既然事实已如板上钉钉一般不可更改,我们一家三口在小小的回廊上找到了新的讨论话题:究竟是谁的责任,哎,人世间的诸多差错的解决过程大都无法逃避这样一个无聊的程序,其实谁都明白,这样的争论对于解决问题没有丝毫的帮助,然而我们仍在面红耳赤的辩论着、推卸着,这无非是想找到一些心理的安慰,让自己能够心安理得地面对别人的灾难,这其中包涵了太多的人性中某些阴暗的成分。面对着突如其来的事实,一家三口早已把吃饭的事情忘得一干二净,讨论的重点集中在怎么开锁的问题上来。我家住在三楼,阳台与阳台之间仅仅一墙之隔,然而,虽然近在咫尺,却没有任何把手,因此这样的假设只好作罢。接下来,一家三口站在楼下,深情地凝望着自家阳台敞开的门,有时想想真是奇怪,世界上用于防卫的措施固然必不可少,可是为什么这样的防御频频搞错了对象?这就如同一位身穿铠甲的人,本意是为了防御别人的攻击,可是盔甲太厚,却适得其反,阻隔了自身与外界的沟通,得不偿失。就像是今天,一扇坚固的房门冷漠的拒绝了它的主人,世间的事总是那么荒谬,可荒谬之余又似乎合乎章法,符合逻辑,实在令人费解。是的,仅仅一扇门,这其中有着太多的哲学。800字 高一 议论文
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学习雷锋的人生哲学这项活动,在这个部队已经坚持了七八年,积累了丰富的经验。南海舰队围绕着人生目的、人生价值、人生态度等问题,用雷锋的人生观,校正青年官兵的人生坐标,有力地加强了军事训练和政治思想建设,整个部队出现了一股奋发向上的劲头。一位领导同志参观了他们的《学习雷锋人生哲学展览》后题词:『学习雷锋人生哲学是学雷锋的一个创造。』『创造』是说找到了『结合点』,亦即找到了学理论,学先进人物,改造世界观的『结合点』。学理论不易枯燥,有生动典型;学先进人物不就事论事,有人生哲学;改造世界观避免生吞活剥,有先进事迹。几年来,南海舰队某部通过开展雷锋人生哲学的教育,广大官兵形成了学习邓小平理论的浓厚氛围,官兵每人都有理论学习心得笔记。许多官兵遇到问题时,学会了到邓小平理论中去找答案,懂得了革命理论对人们实践活动的重大指导作用。在雷锋的人生哲学中,有对人的本质的科学认识,对人生价值的正确理解,以及对人生目的的积极追求,具有鲜明的实践性。雷锋全心全意为人民服务的行动,是他革命人生观的必然反映。所以,开展学习雷锋活动,不仅要用雷锋的事迹感染人、激励人,更要用雷锋的人生观启迪人、改变人。从人生哲学的高度学雷锋,就抓住了坚持全心全意为人民服务的『总开关』。雷锋关于人生,关于『把有限的生命投入到无限的为人民服务中去』的感悟和实践,具有普遍意义。事实上,雷锋精神的影响已超出了国界,受到世界许多国家和人民群众的欢迎和敬仰。一位美国教师说:『雷锋属于世界。』前不久,《离开雷锋的日子》放映后,美国的《时代周刊》发表长篇文章,建议美国人都来看一看这一部影片。美国记者认为:『乔安山的美好德行可能会暂时受到轻视,但总有一天会受到社会的广泛关注。』雷锋精神和雷锋的人生哲学从六十年代影响到九十年代,从中国传到世界,显示了穿越时空的强大生命力。我们作为雷锋故乡的人,应该响应毛泽东、邓小平、江泽民等领导学习雷锋的号召,使他的人生哲学变成我们每个人的人生哲学,这样,就能够把社会主义物质文明建设和精神文明建设更好更快地推向前进800字 初一 抒情散文
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“进退”哲学(一)一队青年人在森林中探险,历尽千辛万苦,他们个个遍体粼伤、体无完肤,可怎么也走不到森林的另一个出口。人心惶惶之际,前进的道路上又横出了一堵厚厚的荆棘丛。这些青年人再也不愿意让锋利的尖刺再穿入他们尚未结疤的旧伤里了。他们选择了沿着原路返回。只有一个人没有这样做,他选择了向前!坚韧的毅力让力让他成功地穿越了障碍,更令人狂喜的是,荆棘丛就是森林的另一个出口!(后记:在关键时刻坚持前进一步,你就会成功。)(二)在一个招聘大会上,一个知名企业高薪聘请高层管理人员。才子才女们蜂涌而至。因为只有五十张报名表,所以大家也不顾绅士、淑女风范,只顾向前挤。一个瘦小的年轻人突然从拥挤的人群中抽身而出,因为他看到一个竞争者倒在地上——他想去扶他一把。结果,这个瘦小的青年人被录用。(后记:在适当时刻,为了人性而后退的一步,表面看是失败,实际是成功了。有时,成功就在我们身后,只要后退一步就可迈上成功之船。)(三)悬崖边,一群野狼围住了一只羚羊。野狼不敢妄动,它们担心嘴边的美味会跳下深渊。羚羊好像走投无路了。它屈服了。它头也不回径直着退往狼群这边。狼们正在庆幸,正在为美味的到来而雀跃。谁料,羚羊突然奋力奔跑起来,借力,它成功地跃过了悬崖,落到了另一崖边上!它逃生成功了!(后记:有时候暂退几步,是为了更好地前进。做事要高瞻远瞩,退一步海阔天空。以退为进,不失为取得成功的一种好的缓兵之计。)其实,人生就像一盘棋,需要有进有退。要想做棋局的胜者,就必须把握好进、退的原则和时机、方法。只有如此,人生之棋才会有滋味、有深度、有意义、有智慧。退时,我们应像汪国真在诗中所写的那样:“要当英雄何妨先学狗熊”、“河上没有桥还可以等到结冰”。进时,我们该如毛泽东的“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”。总之,人生需要适进适度把握进退,和会化险为夷,化腐朽为神奇。点评:景物描写传神逼真,遣词造句贴切得体,景随情生,情景交融,呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章融情于景,边绘景边抒情,善于运用打比方的手法,使文章生动具体。800字 五年级 议论文
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橡皮哲学谁说橡皮是小学生的专属品,它也是中学生的专借品。中学生热爱橡皮,因为就有那么一些顽固不化的人仍在使用自动铅笔――方便涂改嘛!于是,我也随波逐流买了一块橡皮,谁知竟因它了解了许多形形色色的同窗。温柔善良型:此种人借橡皮时往往细声细语地问一声“可不可以?”“可以”“啊?”“可以”“啊?你说什么?”“我说可――以――”“哦,谢谢。”然后她会小心翼翼地捏紧橡皮,用橡皮尖儿擦字,一点点地蹭,那速度会让蜗牛都无颜活在这世上,光是看着都能急死人。借这种人橡皮,不等到你白头才怪。强取豪夺:“喂,橡皮借我行吧?”一同胞问,“刚还来的橡皮,我还没用。”此话刚在头脑里组织好且到了嘴边,但还是被吞了下去。那家伙早已用了起来(我还没回答他呢!)这让我不禁怀疑起自己的语文基础,我疑心那不是一句疑问句,是反问吗?也不是吧,嗯,应该是设问。然而幸运的是,这种人用橡皮时会很小心,几个来回就轻巧地清除了铅迹。然后他们会在课桌上再来几个来回,动作熟练洒脱,还给你时又是一个干净的模样。把橡皮借给这种“老手”别指望他们说“谢谢”,不过有时你的橡皮会做一次全面清理(免费的哦!)但是你也不必心怀感激,他们只是看见橡皮脏就想擦干净,享受擦橡皮的快感。清纯可人型:这种人实质上和贼没有什么区别,他们总是不声不响地拿走你的橡皮,然后又不声不响地还回来。当你发现你的橡皮不见了,找遍了书包,笔袋,桌子,地上,甚至临座的书包,笔袋,桌子,地上之后,你会看见,那只不翼而飞的橡皮正静静地躺在你面前,不要奇怪,你一定遭遇到这号人了。当他们还橡皮时,若被你撞个正着。他们会像个没事人似的赔上一个天真灿烂的笑脸,甜甜地说一声“谢谢你哦!”让你明白,清纯可人有时就像一个盖子,压住你一肚子的火。大大咧咧型:此种人社会中很多,其中以男性居多。他们借来橡皮,通常握紧干净的那一头,把本子一横,像搓衣服一样使劲蹭起来,没有顺序,没有方向,就是乱蹭。所以往往弄得更脏,即使蹭破了纸张,依然脏的惨不忍睹。然后还给你时,你的小宝贝变成了灰老鼠,注意:别碰他的手,猜都知道有多脏。还有一些橡皮哲学不普遍,就不介绍了,以上四类人你可要小心提防。若你防不胜防,那么最好的方法就是加入他们的行列成为“借橡皮”一族。800字 初一 议论文
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