无过始于无求
庄子说:“至人无己,神人无功,圣人无名。”能够达到无所欲求,进入逍遥之境的都是拥有大智慧的人。无求则无过,无过便是功。
淡然处世,不慕名利,不求闻达,心不为形役,超然于物外,远离喧嚣和诱惑,遗世独立,行无过错,独善其身,追求精神的自由和人格的解放,享受轻松惬意的人生,这是一种睿智而洒脱的生存方式,也是一种成就。
孔子深悟“不义而富且贵,于我如浮云”,陶潜懂得“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,韩昌黎欣羡“投竿而渔,陶然以乐,若能遗外声利,而不厌乎贫贱也”,苏东坡唯爱“江上之清风,与山间之明月”,这些贤人高士远离名利纷争,怡然于冲淡平和的生活,一生洁身自好,不染纤尘。
爱因斯坦成名后,各种荣誉和优厚待遇随之而来,但他依然保持着简朴的生活方式。美国普林斯顿大学以当时最高年薪聘请他,他竟说:“这么多钱!能否少给一点?”人们大惑不解,他脱口道:“依我看,每件多余的财富都是人生的绊脚石,唯有简单的生活,才是创造的原动力。”爱因斯坦是智慧的,无求则不会让人在人生的道路上跌倒,从而犯下错误,甚至留下遗憾。
追求太多,心灵的空间就会逐渐被粗鄙的、媚俗的东西充塞,不断受到压迫的灵魂就会日益变得麻木。为求名,一些作家和学者厚颜无耻地剽窃他人成果,丢了名声;为求利,一些商家不择手段地获取高额利润,制造假冒伪劣产品,毁了信誉;为求权,一些政府官员投机钻营,违法乱纪,身陷囹圄,失了自由。
既然是一株小草,就应该尽量展示自己的青翠,刻意去追求花的妩媚将会让自己变得不伦不类;既然是一颗星星,就应该保持生命的亮色永不消退,非要落到地上去与顽石争地位只会失掉自己的尊贵。追求太多,生活就会被缚上的沉重的累赘,使身心过于疲惫,深陷名利的泥潭而难以自拔。
一本好书、一杯香茗,便可品出宇宙人生的无限意趣;一丝海风、一片浅滩,便会令人忘情心醉;一句温馨的话语、一缕关切的目光,便可以让人感受到无比的满足和快慰。少一分焦躁,多一份平静;少一分狂热,多一份淡泊。无求便会无过,无过便是功。
面对各种诱惑,心静如水,淡然视之,在灯红酒绿中耐得住寂寞,在功名利禄前把握住底线。自在、洒脱、随意,保持无过,走向超越,让生命的本质得到还原和释放。
水中情
从我懂事时起,我就记得我家的浴缸里永远都盛着水,不过那可不是直接从水龙头里放出来的,而是我们从洗衣机的放水管里接起来的。第一遍的洗衣水爸妈通常是用来洗刷蹲便器,以后几遍的水就暂时存放在浴缸里,供一天冲刷厕所用。因为每天都见爸妈重复着同样的动作,所以小小的我就懂得替爸妈“通风报信”:只要洗衣机一出水,我就赶紧呼唤大人们来接水;长大一些时,我就自己用小盆将水接到浴缸里去。
对于节水,我在家里还获得过一个“发明创造奖”:就是淋浴时人站在盆里,这样就可以将沐浴过的水积起来再次利用,妈妈为此还给我记了一大功。
由于措施得力,所以妈妈说我家每月的用水量都少于十吨。现在我家所有的人都有着这样的信念:节水不是为了省钱,节水就是在保护环境!
相信大家都听说过“魔鬼三公式”:人不吃饭最多能活三个星期,而不喝水最多只能活三天。我们知道,我国是一个水资源缺乏的国家,尤其在西部地区,那里的很多人一辈子只洗三次澡,分别是出生、结婚和死亡时;在那里,人们的三分之一的劳动力都用在了背水上;也正是因为严重缺水,那里的经济无法发展,导致了人们生活的贫困……
虽然我们暂时不用为洗澡水担心,但是深圳也和全国一样缺水问题日益严重,报纸上就曾报导:被誉为“空气中也能拧出水”的广东也面临着严重的缺水危机。所以深圳也和全国很多地方一样出台了很多控制用水的措施,希望通过大家的共同努力,来节约用水,保护生态平衡。
为了我们永永远远都不被“水”抛弃,让我们从我做起,从身边的小事做起,共同保护珍贵的水资源吧!
指导老师:刘丽红
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低头无过狂风怒号,百木俱折而蔓草独存;抽刀断水,金石俱裂而流水不绝。横刀立马者死,区里避害者生,自古犹此。昂首挺胸者未必是英雄,也可能是靶子;低头之人未必是小人,或者也是智者。许是那一低头,三尺之剑便擦身而过。低头无过,低头之后便是抬头。退后一步是为了助跑,低头也只是为了更好的抬头。韩信若不低头,愤然而起,赤膊相斗,则市井多一流氓而大汉少一骁将;司马仲达若不低头,将孔明所送女人衣服付之一炬,而后大喝一声‘竖子欺人太甚’,引全城之兵而战,则司马氏无从觅所。低头之后,韩信握精兵千万,纵横天下;司马氏窃鼎自立,威震朝野。低头无过,生命极其可贵,奈何为一时意气而舍?木秀于林,风必摧之。倒是千年古藤,牵牵绊绊,生机盎然。君不见,水潜暗河数百里,再出亦是一泓清泉?君不见,黄河九曲,亦唱大江东去?上帝给我开了一扇小门,我便低头走过,因我知晓门后必有别样的风景。低头是人生常态。我们向生命低头,因为这具躯体还有未竟之事;我们向时光低头,因为每分每秒对堆砌起我们的人生;我们也向情感低头,只因我们有太多在乎的东西。但低头不是阿谀奉承,更不是摇尾乞怜。风吹草低,但草根永远只扎在一个地方。黄河九曲,但毕竟东流去。低头是走路的姿态,却绝无关灵魂的纯洁。红军放弃瑞金是低头,远走陕北是低头。但这决不是因为他们贪生怕死而慌忙逃窜。司马迁选择了腐刑,并非他妄图苟且偷生。只是他们所欲有大于生者罢了。低头并无过错,为了家人,我们向金钱低头;为了理想,我们向社会低头。因为我们的牵挂太多,不得不低头。孤身一人,便生死不惧,但携老带幼,却不得不三思而后行。人生路上总有不得已之事,既然上帝为我开一扇小门,我便低头走过。为了心中的执着低头,无过。700字 初一 议论文
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食无求饱,居无求安子曰:“君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” ――题记 美国的一个自然科学家做了一个实验,养了200只猴子,分为两组。第一组的100只猴子给它们吃好喝好,让它们日日饱足;第二组100只猴子给它们限量的食物,每天只给它们吃个七八分饱。一年过后,那些天天吃得十分饱的猴子却死了47只,而那些只吃七八分饱的猴子仅仅死了6只。吃得白白胖胖的猴子大多死于由于肥胖引起的疾病,比如心血管病、心脏病等。由此可以得出,得到的过多,未必就好。凡事应限量控制,不可无限量地追求,过分地追求某件让自己舒心的事情,那必将让自己最终陷于困境。故而子曰:“君子食无求饱,居无求安。” 爱生因斯坦发表自己的相对论后,名声大振。有一所著名大学重金邀请他去做他们的教授,每个月1万美元的工资。爱因斯坦知道此事后,便对那所大学说:“1700美元一个月就足够了,太多的钱只能满足我的贪欲,那么对我的科学研究是有害无利的,只有在不利的条件下,我才能够奋发图强,探索出更多的科学原理。” 无数的事例可以证明,逆境出人才。人在艰难困境中才能磨练自己的意志,升华自己的人格。 “自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男,”“生于忧患,死于安乐”,平常在遭遇挫折以后,痛定思痛,那才是最有感情的时候。思绪万千,提笔千言,洋洋洒洒写出的文章是更有感染力的。 苏轼在被贬黄州之后写下了千古传颂的《赤壁赋》,李白在赐金放还的境遇下写出了“天生我材必有用,千金散尽还复来”的人生壮语,范仲淹在被牵连宫廷政治斗争后,流露出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国热情。君子食无求饱的原因就在这里,把自己放在不利的环境中,更能得道。 北宋哲学家张载说过:“富贵福祥,将厚吾之主也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”这句话既是唯物的,又是辩证的,成为很多名人发奋努力的座右铭。它演变到现在,就是“艰难困苦,玉汝于成”。凡事不能过分地追求,追求多了,也必将得到报应。对钱财的追求过多,就会变为贪;对自己的正确追求多了,就会变成慎;对他人的错误追求多了,就会变为恨。孔子在两千多年前就悟出了这个道理,而当今很多人却没意识到这一点,的确值得我们反思。800字 高三 议论文
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创业始于求_800字我们经常谈论大学生创业,大学生求学与创业,不同的人有不同的选择,但我们不要忘了,是什么支撑着我们的思维,是什么支持着我们去创业?是我们脑中的知识,换句话说,创业始于求学。很多大学生不想着怎么去求得更多更有益的知识,充实自己的思想,而是在想着怎么去发家致富、怎么去出人头地,我们不妨换个角度考虑,只有把所学知识巧妙地转化为去创业的头脑思维,离创业才更近一步,而我们需要把握住大学求学的难得机会,不断汲取知识,把软实力转化为日后创业的硬实力,才能更成功地去创业,创业始于求学。有不少人在思考大学生是利用机会求学还是利用机会去创业,走过这条路的人最有发言权。创业成功人士马云谈到:没读完大学的比尔?盖茨和杨致远创业成功,但全世界就一个比尔?盖茨和杨致远,这种概率不能去学,大学不读出来创业,总有一天会后悔,是要付出代价的。我很赞同马云的说法,他对我们的创业忠告是非常实际的。与其说比尔?盖茨、杨致远没读完大学就创业成功,不如说马化腾、刘强东等高校学霸同样创业成功,在商界中事业有成,翻开这些人的简历,他们大多是兢兢业业完成大学学业后出来创业成功的。出来创业就是要有知识底蕴做支撑。我们上了大学,就是要利用大学更多、更好的学习机会去掌握知识,尤其是在目前高科技时代中,有一个充满知识的脑子,创业就成功了一半。就如老师曾经对我们说的话:你连字都不认识,拿什么去和别人做生意。可以说,知识对一个人创业是非常重要的,要利用大学难得机会去求学,利用大学所学知识去创业,创业始于求学。求学途中的认识和经验对创业很重要。大学求学过程不同于小学、中学,在掌握知识的同时,对求学本身的认识和经验更为不同。这也是马云强调读完大学后创业的一个观点。书读得多了,经历得多了,视野也就广了。在学习中的经验很重要,因为它决定我们对创业历程中困难的认识和应对水平,求学的认识多了,阅历长了,再出去创业,付出的代价就少了。创业始于求学。利用难得的大学求学机会充实自己,对今后的创业有更大帮助,付出的代价也就越少,创业始于求学。800字 高一
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无最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖,从雨水里得到湿润,但那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。于是,大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出倔强的生命。或者只是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养。它们有的只是三两片长长的、细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难。更有的,它们就在一簇一簇的瘦叶下又自己生长出根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样的不可扼制。或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色浆汁,它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英,则远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干,它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片。它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失去光泽,只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条,似那柔中有刚的藤蔓,深埋在石缝间狭隘的间隙里。它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜,却默默地为攀登山路的人充当了一个可靠的抓手。生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾,愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己、认识自己,从而才能锤炼自己、成长自己,直到最后完善自己、升华自己。石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它还是美学的,作为一种美学现象,它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿,它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。石缝间顽强的生命,它是如此具有震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。五年级:蝶玉荷音800字 五年级 叙事
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孰能无过古人云:人非圣贤,孰能无过。这句流传了五千年的警示名言,影响了一代又一代的中国人。过,就是错误。因此,在默认的想法中,错误仿佛就成了一个彻底的不能再彻底的贬义词。可如今,我想单独将“孰能无过”这一句拿出来,在思想潮流的不断变化之下,错误这个词也应该具有新的意义。泰戈尔说:“如果你对一切错误都关上了门,那么真理也会将你关在门外。”哲学上真理的定义是人们对于客观事物及其规律的正确反映,以辩证的眼光来看,客观事实是不为人的意志改变的,但是人的认识确实在不断的发展之中的。错误就成了不可避免地存在,爱迪生也说过:“失败是成功之母。”人类能够从失败中吸取经验,一个个错误就成为了成功的构成模块。没有什么是一蹴而就的,有时候一些美丽的错误我们可以称之为巧合。可乐在开始上架的时候并不是作为一种饮品上架的,而是在药店里,售货员机缘巧合地将可乐与白糖一同售出,本以为是个错误,却没想到第二天得到的消息竟然是夸赞,自此可乐渐渐成为大众喜爱的主流饮料。培根有一句话是这么说的:“读史使人明智,读诗使人灵秀,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩。”历史是前人做的事,有功也有过,人们能够以古鉴今,让错误对于人类的发展阶段起着不可代替的促进作用。其实对于错误这个词,词典上给出的解释是不正确,与客观实际不符合的观念。事物都有两面性,那么错误自然也分积极和消极两面。我国古语云:一着不慎,满盘皆输。这里的过错是对局势的审视不明,因而满盘皆输。犯错并不可怕,但前提是用对情景,在训练中,一些小的错误可以帮我们改正不足,但是在赛场上,不走心的态度造成的错误,就是“满盘皆输”。新的时代,新的气象,年轻的人们就该“躁”起来,一点小错误算不得什么,反正有足够的耐性,足够的精力去改正,变完美。玉不琢,不成器;人不学,不知义。错误,也是一位特殊的老师。孰能无过。一问,怎么能不发生错误;二问,怎么能缺少错误。你我都非圣贤,因此,孰能无过呢?800字 高二 议论文
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鸟过无痕天空没留下鸟的痕迹,但鸟已经飞过――托尔斯泰转眼,我的高一已过去大半。新的天地却无法走出新的样子。依旧落寞、慵懒带着些许疲惫。几次考试,起起浮浮;然后,忘记旧的认识新的,最后患得患失。这场景,似曾相识。自从进了这流动班,才第一次与竞争有了正面交锋。好,留下!不好,离开!残酷的让人无法喘息。但,望着这渐渐完整的集体,日益成熟的友谊,我的心微微的疼了。我并不是一个厌恶学习和竞争的孩子,但,我并不是足够坚强,面对某些结果,我宁愿选择暂时的逃避。但,在结果没有出来之前,我不愿放弃。所以,我不再上课聊天、睡觉,不再抄作业,不再8点多就睡觉,不再熬夜看小说……我想我是个虚荣的孩子,为了留住在一班的一张桌子和一把椅子,我宁愿付出这些。发现自己最近又多了一个习惯,喜欢在夜晚的车水马龙中穿梭。什么也不说,什么也不想,只是静静的徜徉着,注视着。前几天做心理测试,说我适何在繁华的大都市发展。妈妈很高兴是我将来可以在大城市扎根。我却有些迷茫,大都市意味着什么呢?是浮华?喧嚣?还是沉沦,归宿。只知道,这一切都与学习有关。其实,一直不了解学习到底是什么。可以跟五年级的弟弟把学习谈的头头是道。却又真的不懂自己学习究竟是为了什么。为了理想?为了祖国?我并不认为,这泛泛的高尚的冠冕堂皇的理由会适合我。我想我注定不能成为伟大的人,但我并不感到遗憾。毕竟,在这世上伟人终究是少数。我的生活应该是平凡却又刺激的。我应该背着旅行包,踏上每一片土地。然后,在每一个闲适的午后,沐浴着阳光,眯着眼……所以,如果真要我为学习找个理由的话,那就是让我以后慵禄的生活过的再好一些,仅此而已。有些惊讶的发现,当自己面对学习这一老生常谈的话题时竟有些手足无措。其实似乎也是常理。对于越是熟悉的东西,就越觉得无从谈起。就好象,我在捧着厚重的高中语文教材时,突然发现,我无法用我微薄的语文知识来非常标准的解释一个好字。对于学习,脑中只有一些凌乱的文字,象断了线的珠子,好象遗忘了应该记住的什么。期末考试就要来了,我想无论逃避,虚荣,凌乱还是遗忘,只要结果好就好。但,有位哲人曾说人生最重要的不是追求的结果而是追求什么的过程。所以,我想无论如何我曾经存在过,就足够了。800字 高二 叙事
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