思想的翅膀
我带上一双翅膀,飞向蓝天,让垂檐的树荫不再遮挡我样式的心灵。
——题记
站在江边,屈原看着前方的把一条大路。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原抬头,看着远方。前方,是亡国徒才他上的路,却能保金一生。
“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,屈原心中一阵酸痛,看着自己的国家,低吟“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”
屈原无语,只能投江自尽,留下了“无韵之离骚”的千古绝唱……
曹操
“北上太行山,艰哉何巍巍!……熊黑对我蹲,虎豹夹路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏!延颈长叹息,远行多所怀。我心何怫郁,思念一东归……”
正是曹操,才有那“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的大志!
记得乔玄曾对曹操说过:“天下将乱,非命之世才不能济也,能安之者,其军在乎!”,才有了许邵为他说:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”
曹操,这个陌生却又熟悉的人。他是一个能够不信天命,不信鬼神,毁灭邪祠,破除迷信,禁止原莽,禁止复私仇,讳不必权贵,举能扬侧陋,敢于公开下令要选用被人称为“不仁不孝而有治国用兵之术”的人。
信智计之绝人,故虽谲而近正。
曹操的文学形象不是历史人物的真实复制品,但他却是历史人物曹操基本特征的演绎,既有雄才大略、志在统一的杰出政治家的一面,又有极端利己、残民以逞的封建统治者的一面。
事实上,不管是屈原还是曹操,都有自己的伏点和缺点。
我们要做最好的自己,将自己的特点展现出来,就这样行了。
四川成都郫县郫县岷阳实验外国语学校初一:朱洁怡
选举“动物之王”
因“动物之王”狮子年已衰老,所以狮子决定选一位动物,来接任它的职位。
选举“动物之王”的那天很热闹,大家都议论纷纷猜谁会是新一届的“动物之王”,狮子坐在树桩上说:“谁最会过日子,我就选谁,每人一星期的时间。”狮子一说完,大家都兴致勃勃。第一天,首先是公鸡,公鸡宣布每个动物都要5点起床学我叫,还不到一个星期的时间公鸡就退位了,接着是百灵,百灵的要求是每个动物每天唱2个小时的歌,动物们都唱的混合在了一起,难听死了,每天这样折腾,动物们的嗓子都快要唱哑了,被动物们投诉退位。第三个是长颈鹿,长颈鹿要求动物们都要吃树叶,一向只吃荤的动物都饿晕了,为此还有些动物受伤了,老狮子看情况不是很好,深深地叹了口气,感到苦恼。好几个星期过后,终于到了大象,大部分动物们都被上任人的要求弄得半生不死,动物们都在害怕,怕大象要每个动物都用鼻子来喝水,第一天上任的时候,大象没有要求,第二、三天过后,还是没有,动物们见大象没有宣布新规定,有的,早已按捺不住激动;有的,怀着想不通的心情,斗大胆子去问大象,大象却说,只要每个人过每个人想过的生活就好了。这句话传到老狮子的耳朵后,就正式宣布大象成为新一届的“动物之王”,所有的动物都赞同这种生活方式,每天过的喜笑颜开。
正因为大象所说的话和行为让大家都得到了认可,因为每个小动物都有它自己的生活方式,这种生活方式适合的总是适合,不适合的总是不适合。
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思想的翅膀鱼儿有畅游海底的“翅膀”,或在水草间愉快的舞蹈,吐着优雅的气泡;鸟儿有一对翱翔于天空的翅膀,在云彩里鸣啭,背负太阳的光芒。而我,虽然没有可使我上天入海的双翼,但我有一双隐形的、思想的翅膀。思想的翅膀,带我在远去历史里穿梭,掠过那一个个熟悉而又陌生的瞬间,我在时间的风里微笑。顺着轻盈的微风,我慢慢收起翅膀,在乌江边落下。两岸的芦苇在风中招摇,乌江亭畔,站立着一代枭雄西楚霸王。他身边的虞姬,一遍一遍地唱着“虞兮虞兮奈若何”,唱着唱着,泪如雨下,猛然之间抽出佩剑轻轻地往脖子上一抹——一段美丽随着“大王气数尽,贱妆奈何生”的话语被过去带走。我伫立在一旁远远地观望,想要是项羽当初不是自刎于乌江江畔,而是回江东东山再起,那说不定就不会有汉朝了。我张开巨大的双翅继续我的思想之旅,在历史那蔚蓝的天空上飞过,停靠在了盛世唐朝。默默走过大唐的宫殿,在寂静的长廊上留下一阵清晰的脚步响。在恍然间抬头,不远处的大殿上竟然站着集唐玄宗万千宠爱为一身的贵妃杨玉环。正在我仔细端详她的容貌,只听见身后一阵马蹄声由远及近,我拨开飞扬的尘土:一个年轻的侍卫骑马疾速穿过重重宫门。她瞥见侍卫的身影之后,脸上露出得意而欢快的笑。可能连身边的宫女也不知道这千里加急所送来的不是要紧的公文,而是一串串新鲜的荔枝。真可谓“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。靠在大殿的廊柱后我冥想,就是这么一个女子,竟然颠覆了整个大唐。我不知疲倦靠着思想的翅膀在历史里徜徉,看见李清照倚门而立,吟诵“知否知否,应是绿肥红瘦”;目睹曹雪芹如何在贫困交加中写下千古绝唱《红楼梦》……思想的翅膀,让历史充实我的灵魂,给我力量。[满分理由]本文采用“文史底蕴出新法”,考生带着一双思想的翅膀,在历史长河里穿梭。项羽和虞姬,凄凉而美丽;明皇和贵妃,浪漫而腐朽;还有倚门而立的李清照、贫苦交加的曹雪芹……考生思绪万千,穿越历代人物画廊,领略其中情思的优美凄伤,思想的深邃。语言灵秀,文笔细腻,神思千古。800字 高三 叙事
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思想的翅膀在省图大门前,矗立着一尊健硕的人体塑像,很多游人都忍不住驻足观看,还有些大人带着孩子在那里游玩。孩子们用稚嫩的小手抚摸着这尊高大有力的铜像,年轻男女的眼神里的也流露出羡慕的神往。我站在不远处隐隐听到一位爸爸轻声问他的孩子:你知道这个人是谁吗?孩子回答说:不知道,好像是个健美运动员吧。爸爸说:不是的,这个雕塑的名字叫思想者。一个肌肉男形象的雕塑,看起来顶天立地,健硕有力,为何会以如此半蹲的姿态示人?我不禁想起了人类历史的发展,最初的部落争斗,是为了获得更多的土地、更多的权利和荣耀,到后来更演绎成第一次、第二次世界大战,只是为了向世人昭示自己是世界上最有力量的人吗?人类的征服欲就像这尊铜像健美的肌肉一样在不停地膨胀,看似完美的宽阔,无法打倒的刚毅。那位爸爸的话点醒了我,肌肉男蹲下了,不再那么刚毅,他沉默了,用手抚托着下巴似乎在考虑着什么。他似乎在反思自己所走过的路:一个头脑简单、四肢发达的斗士是不能征服世界的。他需要思想,需要用完美的思想来武装自己。于是他脱去了金色的斗士披风,裸露出他质朴的紫铜色体肤,思考着,谦虚地接受着世人的评判,完善着自己的品德,静静的等待自己能够再次站起来的那一天。我想我终于明白了为什么一个思想者会如此的肌肉发达,或许一个肌肉男更应该思想。西安市第八十三中学高二:郑傢云500字 高二 散文
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思想的翅膀在省图大门前,矗立着一尊健硕的人体塑像,很多游人都忍不住驻足观看,还有些大人带着孩子在那里游玩。孩子们用稚嫩的小手抚摸着这尊高大有力的铜像,年轻男女的眼神里的也流露出羡慕的神往。我站在不远处隐隐听到一位爸爸轻声问他的孩子:你知道这个人是谁吗?孩子回答说:不知道,好像是个健美运动员吧。爸爸说:不是的,这个雕塑的名字叫思想者。一个肌肉男形象的雕塑,看起来顶天立地,健硕有力,为何会以如此半蹲的姿态示人?我不禁想起了人类历史的发展,最初的部落争斗,是为了获得更多的土地、更多的权利和荣耀,到后来更演绎成第一次、第二次世界大战,只是为了向世人昭示自己是世界上最有力量的人吗?人类的征服欲就像这尊铜像健美的肌肉一样在不停地膨胀,看似完美的宽阔,无法打倒的刚毅。那位爸爸的话点醒了我,肌肉男蹲下了,不再那么刚毅,他沉默了,用手抚托着下巴似乎在考虑着什么。他似乎在反思自己所走过的路:一个头脑简单、四肢发达的斗士是不能征服世界的。他需要思想,需要用完美的思想来武装自己。于是他脱去了金色的斗士披风,裸露出他质朴的紫铜色体肤,思考着,谦虚地接受着世人的评判,完善着自己的品德,静静的等待自己能够再次站起来的那一天。我想我终于明白了为什么一个思想者会如此的肌肉发达,或许一个肌肉男更应该思想。西安市第八十三中学高二:郑傢云500字 高二 抒情散文
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思想的翅膀_650字E度网专稿 未经允许不得转载我带上一双翅膀,飞向蓝天,让垂檐的树荫不再遮挡我样式的心灵。——题记站在江边,屈原看着前方的把一条大路。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原抬头,看着远方。前方,是亡国徒才他上的路,却能保金一生。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,屈原心中一阵酸痛,看着自己的国家,低吟“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原无语,只能投江自尽,留下了“无韵之离骚”的千古绝唱……曹操“北上太行山,艰哉何巍巍!……熊黑对我蹲,虎豹夹路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏!延颈长叹息,远行多所怀。我心何怫郁,思念一东归……”正是曹操,才有那“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的大志!记得乔玄曾对曹操说过:“天下将乱,非命之世才不能济也,能安之者,其军在乎!”,才有了许邵为他说:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”曹操,这个陌生却又熟悉的人。他是一个能够不信天命,不信鬼神,毁灭邪祠,破除迷信,禁止原莽,禁止复私仇,讳不必权贵,举能扬侧陋,敢于公开下令要选用被人称为“不仁不孝而有治国用兵之术”的人。信智计之绝人,故虽谲而近正。曹操的文学形象不是历史人物的真实复制品,但他却是历史人物曹操基本特征的演绎,既有雄才大略、志在统一的杰出政治家的一面,又有极端利己、残民以逞的封建统治者的一面。事实上,不管是屈原还是曹操,都有自己的伏点和缺点。我们要做最好的自己,将自己的特点展现出来,就这样行了。四川成都郫县郫县岷阳实验外国语学校初一:朱洁怡600字 初一 日记
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给思想一双翅膀二战中,沃德力排众议,提出要在返航飞机中弹少的部位加固,以此来保护飞机,这违背常识的提议,看似是一意孤行,最终却被证明是不刊之论。有人说沃德的成功是因为其有着丰富的经验,而我却说他能在一众专家中鹤立鸡群正是因为他挣脱了经验的牢笼,给思想加了一双翅膀。没错,我们生活中所做的大多数正确的决定都是因为背后有着丰富的经验教训做指引。可是如果所有的人都墨守成规,世界就不会变得如此多姿;如果所有的诗文都非要顺着李杜的思路去构思,文坛就不会出现“江山代有才人出,各领风骚数百年”的精彩。所以,在这个飞速发展的新时代,我们更需要让自己的思想从经验的牢笼中飞出,飞向更远的天空,找到最适应当前状况的方法,成就自己的辉煌。一部《舌尖上的中国》用其真诚动人的文案,厚重踏实的配音,细致入微的录影以及颇富本土色彩的背景音乐成功满足了国人挑剔的审美并赢得了世界广泛的赞誉。可以说,它开启了中国乃至世界的纪录片制作新纪元。所以,它的成功经验成为后来者复制的模板也是情理之中的。然而,相比于“舌尖一”的横空出世,“舌尖二”的推陈出新,放在春节档播出的“舌尖三”却被淹没在了观众的抱怨声中,掩盖在了“十万+”的吐槽文中。集万千宠爱于一身的“舌尖体”在一夜之间从神坛跌到了谷底,曾令无数网友垂涎三尺的美食素材因为内容的变更一下子成了曲高和寡的代表。这样的巨大反差,恰恰说明了人们对照搬经验的排斥与厌恶。人们所喜欢的是能够进一步跟上时代步伐的新文案,是可以更加贴近生活的路边摊,显然“舌尖一”的高高在上并不能符合所有时代的审美标准。正如你所看到的,“舌尖三”的失败使我们更加深刻的认识到了打破思想枷锁的重要性。还好,总有人能够另辟蹊径,再创辉煌。要说近来最火的纪录片是哪一部,那由“舌尖一”的总导演亲自操刀的《风味人间》当仁不让。这部纪录片先是用创意十足的宣传海报赚足了观众的眼球,接着又用制作精良的视频动画为观众奉上了一桌视觉盛宴。主创团队走入民间,发现藏在普通人生活里的市井美味,用平实而又暖心的文字在美食纪录片的大潮中浪遏飞舟。它的爆火正是因为它跳出了“舌尖系列”不食人间烟火的哲理味,用离观众最近的普通味道讲述了一个个关于传承关于经典的美好故事。可以说,《风味人间》的成功离不开主创团队给思想加上的那一双翅膀。令人感到欣慰的是,这一次照搬成功经验的人变少了,导演们渐渐学会根据自己对应的受众群体来拍出符合其审美的“良心之作”。这其中的代表便是好评如潮的《炉火江湖》。这部江湖气十足的美食记录片在烟火缭绕中勾起了人们对烧烤那难以割舍的爱。它的视频清晰度可能无法与前边所提到的那些纪录片相比,但它却用最接地气的文字记录了最接地气的场面。《炉火江湖》的辉煌正是因为它关注了被主流思想忽略的部分,让有了翅膀的思想飞向了自己的天空。看到这,你也许会觉得给思想一双翅膀就是让自己不顾一切的走向一条只有自己一人的不归路。事实上,给思想一双翅膀是让思想能够自由的飞翔,飞向最适合的地方。不是不能借鉴经验,而是要学会用已有的经验做出更符合现实要求的决策。《风味人间》与《炉火江湖》里都能看到“舌尖体”的影子,但是它们却绝不仅仅是简单的复制,而是富有思想内涵的再创新。正是因为经验丰富,才能为飞翔的思想提供不竭的动力,飞向真正的成功。“给思想一双翅膀”是沃德给我们的启示,也是我们这个昂首向前的新时代对每一个青年人提出的要求。总结经验,打开思维,成就精彩。1200字以上 初一
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思想繁花有凋落的时候,鸟儿有飞走的时候,生者有逝去的时候,万古的顽石有风化的时候,那么浩瀚宇宙又有什么是永存的呢?答案是思想。歌德很形象地说:“我们的生活就像旅行,思想是导游者;没有导游者,一切都会停止,目标会丧失,力量也会化为乌有。” 思想是人类心灵不熄的火花,是艺术王国里一枝鲜活的奇葩,是苍茫天宇中永不坠落的星辰。思想不朽。 岁月的脚步匆匆忙忙,总不停歇,只是遇上佳景方停驻稍作眷恋,这些凝聚历史眼神的正是思想。 思想会给历史刻上深深印痕,可能不明晰,却掷地有声气贯寰宇。它犹如一棵沧桑大树的年轮,简约却亮眼,隐匿却清晰;它宛若劲竹的节节印痕,突出却又内敛,实在而又硬朗。逝者如斯,思想者远去,而思想却以耀眼的光芒亮彻青史,引领后人。 思想又是文化的本质,一个高亢的思想音符也许要靠几生几世的演奏才响彻寰宇。 思想是有生命力的,它活生生存于诗人心中。它极具韧性,在黑暗中,在迷途上,在死寂里,寂静一片,然则思想还可进行。思想家是真的勇士,不会堕入传统的因袭抑或世俗的偏见。思想家光辉的思想会让一个理性崩溃、信仰沦丧、思想冰封、良知隐退的社会闪发光芒,会给一潭沉寂的死水注入蓬勃的生机与活力。他们都有着澄澈的眼光,超脱的灵魂,不羁的性格。 艺术家没有思想,其作品就似一堆烂草,只会速朽。作家没有思想,其文章就像抽干水分的枯萎的花瓣。没有思想的躯壳就如没有火车的火车站,没有生命的死水。 一个人最重要的是要有闪光的思想。惟其如此,人才具备了社会意义上的内涵,才可能达到体质与思想的双重健全。一个人没有思想,无异于一枝干柴,一个物质符号的存在。一个民族没有思想,便不可能立于世界民族之林。 思想巨人会令其所处的族群熠熠生辉,而这亦源于人民,他的力量来自全体人民的人文理想和整个民族的历史良知。 思想形成的过程亦是成长成熟的过程,思想的硬朗与明晰通常是因为有苦难和磨练做伴,痛苦和忧郁为朋。伟大的思想者就像一棵树,正因为饱尝过众多苦涩,咀嚼过许多风霜,所以才能结出无比甘甜美丽的果实。内在的实力永远决定魅力,思想故而彪炳史册。 思想永存800字 初一 散文
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思想这并不表示你没有思想每个伟人的思想都不同难道你赞成每个伟人的思想吗?我想不会吧!其实你能选择一个思想,就不能说你没主见伟人的思想主见,也不是一时而成他们是经历了人生的各种酸甜苦辣才凝结而成我想你现在一定还小思想中伟人的思想是被传授的你不一定要按伟人的思想去做事那不过是给你的一点启迪100字 初一 抒情
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思想偏离了轨道太久后,就会很知趣的自动滚回来.因为实在没神秘必要在装下去了,再也不相信了.从小时到现在,间断而续的幻想着主角的思想,有点虚荣.即使没有去争取,却也害怕去争取,说什么害羞.总在配角时对自己说:这世界没我不行。错了?没错.我再次错误的告诉我自己,现实是残酷的,上帝是公平?没有,他给人太多太多,给我太少太少.我不想听什么比我更差的,那也是上帝的不公平.我们唯有仰望,仰望这个迷茫的时代,天空是灰红灰红的,也只有这灰灰的天空,他才怜爱着我.也许布满尘垢的心,再也不能那样的鲜明,太多的物欲,明明自己都知道,但还是越陷越深.宛如你们喜欢的爱情一样,长短由命,长短由命啊!!!多么希望那越来越烫人的艳阳能温暖我冰冻着的心,也许配角,他永远应该是配角.他就应该走别人为他铺设的人,没有理由反抗,更没有资格!300字 高三 日记
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小时候的思想她们又纷纷说出上幼儿园的一些事,各种事情都是小时候那幼稚的我们做出来的一些傻事,我们现在不会做那种傻事,也做不出那种事了。我们也许会慢慢失去小时候那些幼稚的思考方法,不会再像小时候那样把自己心里的想法毫不保留地说出来、做出来,就像书上说的:自从亚当和夏娃被逐出伊甸园后,人类便获得了层层盔甲,不知掩盖躯体,也在掩盖灵魂。小时候,我们不知道世界上有肮脏、有丑恶、有欺骗......,我们只认为世界是美好的,人都是友善的,所以对谁都没警惕感。当我第一次知道世界上有许多坏人的时候,感到怀疑,感到可怕。我很想再次拥有小时候幼稚的思想,编织出更多美好的童话,童话中只有好人没有坏人。人越长越大,思想也慢慢不一样了,我多么留住小时候那纯洁的思想啊!PS:小时候的思想是最宝贵的不是吗?300字 六年级 日记
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思想作文偏离了轨道太久后,就会很知趣的自动滚回来.因为实在没神秘必要在装下去了,再也不相信了.从小时到现在,间断而续的幻想着主角的思想,有点虚荣.即使没有去争取,却也害怕去争取,说什么害羞.总在配角时对自己说:这世界没我不行。错了?没错.我再次错误的告诉我自己,现实是残酷的,上帝是公平?没有,他给人太多太多,给我太少太少.我不想听什么比我更差的,那也是上帝的不公平.我们唯有仰望,仰望这个迷茫的时代,天空是灰红灰红的,也只有这灰灰的天空,他才怜爱着我.也许布满尘垢的心,再也不能那样的鲜明,太多的物欲,明明自己都知道,但还是越陷越深.宛如你们喜欢的爱情一样,长短由命,长短由命啊!!!多么希望那越来越烫人的艳阳能温暖我冰冻着的心,也许配角,他永远应该是配角.他就应该走别人为他铺设的人,没有理由反抗,更没有资格!350字 高三 日记
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思想作文我放学回家搭乘公交车时,又见到了那一幕。我挤上了公交车后,有一个老年人也上来了。那个老年人虽然不是连站都站不稳了,但看上去也是十分苍老的。我站在车上的一角;我想看看会不会有人会让座。结果真的是“asusual”——我只只看见老人在不断吃力地向前寻找一个站得住的地方,大家的深情都是呆滞的,漠然的。是呀,随着交通IC卡的出现,越来越多的老年人用着免费的IC卡,搭乘着能使用IC卡的公交车时,往往会没有座位,让座的人也少了。我上小学时,让座的作文都已经泛滥成灾——而现在,那些让座的人呢?也许已经“濒临”灭亡了。几个月来,这些曾经令我感触颇深的事情,也已经屡见不鲜了。人人都爱金钱,金钱是财富,老年人也不同样是社会的财富吗?为什么“爱财如命”就仅仅将“财”限定在一狭义的范围之内呢?……我没有办法改变:城市的人决不会那么单纯;但我能尽到自己的本分——让座,本就是一件应该的事,我说得俗一点,就像我们总要吃饭一样。思想作文400字400字 日记
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翅膀总是很喜欢很喜欢《隐形的翅膀》这首歌,就像心一样,每一次都在徘徊孤单中坚强,每一次就算很受伤也不闪泪光。记得先开始写文的时候,家里没人同意,可以说甚至当我在发疯。我没有理会他们说什么做什么,反正已经习惯了,不是吗?从小到大,做什么说什么,不是也习惯了吗?一个人,孤单一个人,自己学习,自己玩,不在乎别人怎么看我,怎么说我,每一次不都是在徘徊孤单中坚强吗?每一次不都是就算很受伤也不闪泪光吗?知道自己是一个没效率的孩子,就自己安慰自己,就一点一点的在所有人的不同意的眼光中一点一点的写,自己快乐自己流泪。记得第一次把一点点文里的一段发在网上的时候,有很多人来支持我,那时候,是那几个月里最开心的一天。粉P姐姐,卡优衣姐姐,芸嫣姐姐,Yuri姐姐,泪雨纷飞姐姐,飘惚风泪姐姐!都是因为她们的鼓励,或许她们自己都不知道这对我是多么重要。我是一个内心很脆弱的女孩,不喜欢在人前哭泣,总是努力装着很坚强,不孤单,不哭。那一天真的很开心,是写文以来最开心的一天,看着她们的评语,总是一遍两遍三遍的重复着看,不管她们是否真心,我都很开心,带着眼泪微笑。400字 初二 日记
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思想始皇雄心,灭六国,一统天下。惊恐不定,苛捐杂税徭役繁重,长城之下,白骨累累,姜女思夫,气撼城!烈日炎炎,一伙壮汉在佣耕,他把锄头丢下,径步走向了田埂,望着远方的长城,回头看见同伴落汗,悲痛不已:暴秦,暴秦!他去服役,漫漫役途,何时才是尽头,手握大刀,王侯将相宁有种乎?你还能够辉煌几时?吾必反。大雨滂沱,役路泥泞,皮鞭抽身,人头落地。他愤怒回视这一切,召令徒属:“公等遇雨,道不通,失期当斩,等死,死国可乎?”斩尉祭旗,大泽乡便是你人生的起点。有了思想,便成就了语言,有了语言,造就了你惊天地泣鬼神的壮举。泱泱大国,以仁为本,始皇暴政,不得人心。东南西北,揭竿而起,秦覆。秦之覆,覆于暴,始皇,你可曾知晓,是你的粗暴的劣性,让你的命运,你的江山,你的一切都灰飞烟灭,你知道吗?好一个陈胜,乘胜追击,收兵攻县,打下了自己的地界。但你却忘了你的话:“苟富贵,勿相忘。”身为王,你却不知义,无数同伙找你处事,你却仍把他们视为“燕雀”,你的一言一行,都显示出了你的傲慢,你忘却了从前,你变得目中无人,你变得自以为是。从此,你不求上进,沉迷于酒色之中。为王者,不当如此,当年的盟誓,你忘得一干二净。同甘共苦的兄弟,便成了你入土为安的“凶手”。不是兄弟之过,而是你和嬴政一样,不懂得性格,决定着你的命运。诸侯争霸,王侯争权,风云突变之中,谁最稳,谁得民心。贤帝治国,先修其身,因为他们明白:“性格决定命运。”这也是我从中所学到的。500字 高三 议论文
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零碎的思想冰心的小诗笔触自然、细腻,华丽而不张扬,零碎中丝毫不失“爱的哲学”。那么,可想而知——无数人曾拜倒在她的文字下。而我,也是其中之一。也许有一天,在字符堆中徘徊许了,我幡然醒悟。原来,冰心的诗不过如此。可以这么说,如果当年的冰心没有受到印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响,也就不会有今天的《繁星》、《春水》。或许,第一次接触《繁星》、《春水》,你会觉得语言清丽,哲学,文字飘香,深沉而深刻。阅读,是沉醉的开始。于是,你不分日夜地放纵自己,努力地与眼皮作战争……这样,走了下去。的确,她的诗真实而不虚伪,感人至深。她的母爱情真意切,感人肺腑;她的童年幻想连连,引人入胜;她的自然至善至美,无穷回味。终于,时日长久了。再次轻轻地嚼着这些文字,我只能为此叹息:冰心奶奶完全袭受了女流作家之短,而几无女流作家之长。冰心,可谓是一位极冷到0℃的人,尽管她的体温正常。再次细细地品味《繁星》与《春水》,它终究是一部登不上大雅之堂的诗集。慢慢回想:选几个优美的字句调动一番,便成了一首诗,旬积月聚便成了一个集。诗意似是而非,并且这是一种最易偷懒的诗体。但可悲的是,21世纪的人认为这是一种时尚。再次久久地去阅读,当你读完她的散文与她的诗集,聪明的你会发现,《繁星》和《春水》虽然称是诗集,但却更近似于散文,字字句句,都保持着散文的气息。“我想,冰心奶奶是不适宜写诗的”。我只能这样说,也惟有这样说。零碎的思想,冰心的诗集,渐渐地消逝……500字 初三 书信
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停电的思想坐在电脑前的我看者显示屏一黑――停电了。无聊的下了楼,从冰箱里拿了瓶饮料,坐到沙发上自顾自的喝着。屋里此刻没了灯光,显得有些昏暗。目光落在眼前的茶具上,胡思乱想着。有多久,没这样认真的看看家了?上初中以后,一星期只有一天在家,却不珍惜在家的时光。一回到家就是电脑。我倒不是什么电脑迷,只是,想在网上找到一丝安慰――不可名状的安慰。到底是什么,有时我自己也很迷茫。我常常会想:父母不爱我。为什么不爱,我自己也不明白。就这样陷在这样一个泥潭里。但是,每当这样的想法出现时,我又会斥责自己:父母是爱我的,我不能这样想,不能……如果说有一种思想的人是固执。那么,有两种思想的人是痛苦。我徘徊在两种思想之中,每当这两种思想做斗争,我便总有说不出来的痛楚。是以,我选择逃避,期愿逃到天涯海角。我知道,这是不现实的方法。可是,有谁能告诉我,当你所有的勇气、耐心被恐惧所代替时,你是怎样的一番滋味?当你对一切无可奈何时,又该如何?我疲于奔命在一个黑暗的世界,饿了、累了、困了,都不敢自己停下。我懦弱,我无能,我畏缩在一个被遗弃的角落,在寒冷在一角,瑟瑟发抖,任由冰冷的眼泪流淌。“都……”电来了,灯亮了。不知何时,我的眼角挂着泪痕。但愿,我能忘记一切。PS:这是我在一阵时期心情低落时写的日记,现在整理成文章。请大家欣赏。500字 初三 日记
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蚂蚁的思想蚂蚁是个纪律严密的群体。它们的词典中,从没有“以少胜多”这个词。哪怕是一只最凶猛的昆虫闯进它们的领地,也只会有一个下场——被吃掉。它们把事情安排的井井有条、有轻有重。甚至,在有些方面,我们还不如它们。蚂蚁不像人类,它们从不放弃。即使你用高大的千里大堤堵住它想去的路,它们也会想方设法地越过它通往他想去的地方。多么坚强的毅力!“居安思危”。蚂蚁在盛夏就会储备冬天的食物。人类呢?在太平的时候,人们贪图享受。等到战争年代,就抱怨什么“老天不公”。哪像蚂蚁!它们在冬天从不抱怨。并不是因为它们不会说话,而是因为它们已经做好了过冬的准备。蚂蚁“居安思危”并不是因为它们聪明,而是因为它们没有天真的以为盛夏会一直持续。多么伟大的远见!在生命的旅程中,耐心是必不可少的。人类中的大多数都没有做到这一点。可蚂蚁“全体通过”了!初春,蚂蚁开始尝试出洞寻找食物。如果天气冷,它们会立即回巢,耐心等待。然后趁暖和觅食,一冷就再次回巢……如此往复,怎么会等不到春天真正来到的时候呢?人类在集体面临死亡的时候,会因为自私而遭受劫难。蚂蚁可不这样,它们会顾全大局地牺牲自己,保全群体,所以才不至于因小失大。而人类只是为了自己生存。蚂蚁会尽力使存活下来的同类的数量达到最高,所以,蚂蚁在遇到劫难的时候,可以存活下许多同类。渐渐地,我认为“蝼蚁之命,何足挂齿”。的说法实在太浅薄,太无知了!500字 四年级 散文
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