分歧与欲望650字

分歧与欲望

650字 初二 议论文

看了电影《非诚勿扰》后我沉思了,电影中秦奋说战火的原因是因为有分歧,这是对的。可是说原因就是分歧得不到公正的裁决,我就认为错了。因为这个世界根本不存在真正的公正,所谓的公正是有条件的。我认为正确的说法是:“世界上战火不断,根本原因就是人有欲望。”

假设,某个强权人物。比如皇帝,他看上一位美女,但这位美女心里喜欢的却另有其人,面对这样的分歧,我们应该怎样解决这个分歧呢?把皇帝杀了?代价是很大的;带着美女私奔?你又能跑到哪里去呢?而且逃跑后,男女双方的父母怎么办?所以解决这种分歧的最佳办法就是:1.美女毁容2.给皇帝吃一种药,这种药可以使皇帝不在喜欢美女。我提出的办法就是,消除了皇帝的欲望,消灭了产生分歧的最根本的原因。

至于电影里秦奋的那一套,浅薄、幼稚、无聊。很难相信,凭借着这么弱智的哲学,秦奋混了半辈子,而且还混的不错。

若有两个快要饿死的人,这是他们面前出现出现一个馒头,但这个馒头只能救一个人。那么这时他们真的会用秦奋发明的“分歧终端机”,来一个公正的解决吗?答案是否定的,在危难的情况下,人就会露出丑恶的一面。事实上,谁会打架,馒头就归谁,而不会打架的就只能饿死,这才是正确的理论。

战火之所以会发生,是因为双方都不满意利益的分配,都认为自己获得的太少了。像罗斯福、希特勒等,都是政界的聪明人物。人都是有爱美之心的,有机会展现自己善良的一面,而且对于自己有利,谁不愿意?可是战火一旦发生了,那只能证明,实在不能够再对他人善良了,否则,灭亡的将会是自己。所以说:只要人类有欲望,战火就不能消灭。但是一旦消灭了人类的欲望,人类也就灭亡了。

欲望的永不满足,不停地诱惑着人们,追求物欲的最高享受,然而过度地追逐利益,往往使人迷失生活方向。因此,凡事适可而止,才能把握好自己的人生方向。

放飞梦想

1200字以上 初一 散文

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。

我一直认为,某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。

在中年,青涩的生命之果变得如此丰满,喧闹的青春冲撞沉淀成了雍容华贵,连繁重的社会责任也有可能溶解为日常的生活情态。

到了该自立的年岁还不知道精神上的自立,这是中国很多中年人的共同悲剧。

天天期待着上级的指示、群众的意见、家人的说法,然后才能跨出每一步——这是尚未精神断奶的标志。

最可怕的是,谁也没有断奶,而社会上又没有那么多上好的乳汁,因此开始了对各种伪劣饮料的集体吮吸。在一片响亮而整齐的吮吸声上面,是那些爬满皱纹却还未苍老的脸。

中年人最容易犯的毛病,是把一切希望都寄托于自己的老年。

如今天天节衣缩食、不苟言笑、忍气吞声,都是在争取着一个有尊严、有资财、有自由的老年。

但是,我们无数次看到了,一个窝囊的中年抵达不到一个欢快的老年。这正像江河,一个浑浊的上段不可能带来一个清澈的下段。

习惯了郁闷的,只能延续郁闷;习惯了卑琐的,只能保持卑琐。而且,由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失,郁闷只能更加郁闷,卑琐只能更加卑琐。

只有在中年树起独立的桅杆,扬起高高的白帆,唱出响亮的歌声,才会有好风为你鼓劲,群鸥为你引路,找到一个个都在欢迎你的安静港湾,供你细细选择。

中年人的坚守,应该从观点上升到人格,而人格难以言表。在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手失踪了,昨天的敌人无恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。

请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。

中年人失去方寸的主要特征是忘记了自己的年龄,一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己。明明一个大男人却不能对任何稍稍大一点的问题作出决定,频频找领导倾诉衷肠,出了什么事情又逃得远远的,不敢负一点责任。在家里,他们训斥孩子就像顽童吵架,没有一点身为人父的慈爱和庄重;对妻子,他们也会轻易地倾泻出自己的精神垃圾来酿造痛苦,全然忘却自己是这座好不容易建造起来的情感楼宇的顶梁柱;甚至对年迈的父母,他们也会任性赌气,极不公平地伤害着已经走向衰弱的身影。

西方一位哲人说,只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理,同样一句话,出自老人之口比出自青年之口厚重百倍。对此,我不能全然苟同。

哲理产生在两种相反力量的周旋之中,因此它更垂青于中年。世上一切杰出的哲学家都在中年完成了他们的思想体系,便是证据。

老年是如诗的年岁。这种说法不是为了奉承长辈。

中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗。青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。

只有到了老年,沉重的使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,静下来的周际环境和放慢了的生命节奏加在一起,构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。

向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。君临万物的高度,到头来构成了自我嘲弄。我已看出了它的讥谑,于是急急地来试探下山的陡坡。人生真是艰难,不上高峰发现不了什么,上了高峰又抓住不了什么。看来,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。

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