高二议论文:博学_800字
博览群书,是古代有所成就的学者共同总结出来的一种学习方法。只有博览群书,才能吸收丰富的营养成分;只有博览群书,才能写出精彩的作文;只有博览群书,才能不断地提高阅读能力。伟大的文学家鲁迅曾用蜜蜂采蜜比喻博览群书、广泛涉猎的道理:“必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限。”鲁迅先生的形象比喻更使我们小学生明确要写好文,就必须博览群书。
自古以来,博学是学者的基本功,而“开卷有益”也就成了学习的座右铭。
汉代的王充提倡通览古今,他把《汉书·艺文志》中所列的六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技六大类一万二千多卷典籍,差不多都阅读钻研过。它认为读书既要知今、也要知古,知古不知今谓之陆沉(不解世事),知今不知古,谓之盲目(不明事理)。
唐代史学家刘知几主张纵观百家之言,不为一家之说所限。正因为它注重博采,才能有所创造,完成了“总结万殊,包吞千有”的著作《史通》。
清初学者陆世仪的经验:“凡读书须识货,方不错用功夫。”所谓识货就是对读书有选择,区别对待。有些书只要“观其大意”——泛读,而有些书要“一一寻究”——熟读,有些书却要“终生诵读”——精读。
博学不仅要知今,而且要知古;不仅要知己,而且要知彼;不仅要了解一家之说,而且要博采百家之言;不仅要专攻一门学问,而且要触及各种领域……
这些事例都说明,只有不耻下问,才能成为一个博学的人。只有知今知古,才能成为博学的人。只有见多识广,才能成为博学的人。
如今我们的生活条件好了,要什么有什么。我们学校的文学社要书有书,可是有很多同学不知道珍惜时间,不好好看书,这不是浪费吗?让我们珍惜每一分每一秒的宝贵时间,从现在开始养成天天看课文书的好习惯,不断增加阅读量。学习古人,博学、苦学、勤学、乐学的精神,成为知识通达之人,成为知识渊博之人,成为国家栋梁之才。
高二议论文:弘扬苦学精神_600字
古往今来,苦学是历史上一颗璀璨的明珠,是一份极其宝贵的精神遗产,是我们最值得学习的美妙乐章。
晋朝孙康,小时候家境贫穷,买不起灯油,在冬天的晚上,不顾严寒,借着积雪的反光读书。不经一番风霜苦,哪来梅花扑鼻香,孙康的苦学付出,终于取得丰硕的成就。车胤苦学的故事,更令人敬佩。他在夏天,用口袋盛上几只萤火虫,靠着这微弱的光亮读书,日复一日,年复一年,终于成为博学的人。成语“积雪囊萤”也由此留传知今。
南朝江泌为了读书,不管炎夏还是寒冬,从不放过每一个明月之夜,爬上茅屋借着月光读书,时间长了,十分疲倦,竟从屋顶跌下来,然后爬上在读。江泌借月苦读,终于获得丰富的知识,成为当时著名的文学家。
元朝大画家王冕,出身农家,生活贫苦,却十分好学。他白天放牛,晚上到佛寺的长明灯下读书。放牛时,看着荷花,用手指在泥地上揣摩临摹。靠自学成为著名画家。
中国古代这么多苦学轶闻,这么多苦学成才的人,给了我们一个个重要的启迪:作为我们学生要学到知识,要想有所成就,苦学是必不可少的。苦学是成才的基础,是寻求真理的基石。古人在学习上有许多困难:如纸张珍贵,书籍缺乏,对家境贫困的人来说,就连笔墨、灯油都很缺少。而今,我们的学习条件大不相同。我们从小就享受着良好的学习条件。但是,在刻苦学习上,我们仍应学习古人苦读的精神,条件越好,越要刻苦,只有这样才能获取知识,取得成就。
弘扬苦学精神,学习古人苦学,获取知识,才能有所成就。
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高二议论文:开端_800字成功,一片多么绚丽的朝霞,要想在这片蓝天中描绘出如此绚丽的风景,就得托起一颗美丽的太阳——一个良好的开端——“一年之计在于春,一日之计在于晨”、“良好的开端是成功的一半”,这是两局警世名言,也是永恒不变的真理。万事开端的好坏,往往预示着其成功与否。这是一种冥冥之中的安排,更是一种必然。一个良好的开端,就是开始了对成功的展望。成功的路很长,但在开始就拥有一颗坚定的心,必然会令人拥有无穷的斗志!坚硬的石缝中之所以能长出充满生气的小草,是因为小草在一开始就汲取了日月之精华;骆驼之所以能穿越茫茫沙漠,是因为骆驼在开始时就在体内贮备了充足的营养。开端源于自信和积累。它虽然不能定格,但只要你努力,自信奋斗就会让它变得更美好,更永恒。万事虽开头难,但只要开了个好头,这件事就已经成功了一半。在人生中的每一件事里,开端都是“始作蛹者”,如果你自信的面对它,它也会用成功来回报你。学习上,我们是否要有一个好的开端呢?当然,一个人的生命记录是被不断更新的,我们这些已经站在六年级的尾巴上的学生,要面对着更多的压力与竞争,而这就需要我们用一个全新的面貌来适应它,以一个良好的开端去迎接它。人生往往如此,它就像一个高高的阶梯,我们现在还在最底层徘徊,当迈入第一个台阶的时候,一定要小心谨慎,一旦滑下来,就已经与别人产生了距离,那时,后悔已为时过晚,到最后,自己的努力只能化作一滴水,慢慢蒸发,所有的辛苦与奋斗都会半途而废!一切的一切都告诉我们,良好的开端就是成功的一半。成功是火,良好的开端就是火种;成功是水,良好的开端就是水的源头。一个良好的开端,是一柄能够披荆斩棘的斧,是一把开启智慧之门的钥匙,是为你迈向成功做准备的铺路石!良好的开始是成功的一半,有个好开端,可以让我们的人生充满喜悦阳光,可以让我们的人生多姿多彩,可以让我们的人生充满自信!750字 高二 议论文
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《博学》议论文素材参考(1)引言博学多才的人,每每在事业上有成就,社会上有声誉,贡献也比一般人要突出,受人爷慕。博学多才的人愈多,社会就会愈进步。滚滚洪流要靠涓涓细流汇成,渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习,博览群书,为明天的博学作准备吧!(2)事实论据名人与博学东汉王充,自幼好学,因家贫无钱买书。他每天在洛阳书店里站着读书,年复一年苦学不辍,把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书,共一万余卷,只要当时存世的,他几乎全读过,“遂通博百家之言”,成为着名哲学家,思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。清代的曹雪芹,不仅是着名的小说家,而且还是一位有成就的诗人,同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家,尤其画石。在他的名着《红楼梦》中,涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。南北朝的祖冲之,是着名的数学家,他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上,他第一次把圆周率的准确数值,计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究,他编制了《大明历》,测定了回归年的天数,即两年的冬至点之间的时间,跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者,注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。郭沫若,我国现代着名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博,才华卓着的着名学者。1921年,出版第一部诗集《女神》,提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论着,创造性地把古文字和古代史研究结合起来,开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物,颇多创见。郭沫若一生着述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本,写了许多历史、哲学、政治论文以外,还翻译了许多世界名着。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才,是终生勤学苦读的结果。,是现代历史上着名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育,但他知识渊博,为世人所共和。一生嗜好读书。少年时代到处借书读,青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬,他也常手不择卷。解放后进入北京,身为党和国家的主要领导人日理万机,他仍读书不辍。据不完全统计,从1949年至1966年9月,他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种,五千余册。就在他逝世前两年的1974年,借阅的图书就近六百种、一千一百册。在的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里,到处都放着书。读书是一生最大的嗜好。博学教授陈寅恪现代着名历史学家,学者陈寅恪。人称“教授之教授”。着名学者吴密对他有这样的评价:“合中西新旧各种学问统论之,吾以寅恪为全中国最博学之人。”他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学,熟读经书和《二十四史》;13岁留学日本东京巢鸭弘文学院,21岁留学欧美,先后就读于德国柏林大学,法国巴黎高等政治学校,瑞士苏黎世古学,美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文,还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。他先后在香港和内地多所着名高等学府任教授,建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史,随唐史,蒙古史,以及对梵文,突厥文、西夏文等古文字和佛教经典,均有精湛研究,为国内外学者所推崇。着作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等,并有《金明馆丛稿》等大批论文。旷世奇才——达.芬奇提起大名鼎鼎的达.芬奇,多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家,会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。在数学方面,我们使用的加减号就是他发明的,还留下过不少立体几何方面的论述;在解剖学方面,他着有6本专集,成为生理解剖学的先驱;在物理学方面,提出了惯性原理,发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树;他曾经制造过飞行器,并能让它在低空气温行;也曾设计过蒸汽机;他还是位作家,他着有幻想小说《东方游记》,写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达.芬奇真是一位旷世奇才。(3)理论论论据[理论论据]学莫大于博,行莫于约。唐.马总《意林.附编.袁准正书》学不博则不能守约,志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》多识由博学。宋欧阳修《和圣俞》博取广收,取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》1200字以上 议论文
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公共场所更需守规矩 高二议论文800字古人云:没有规矩,不成方圆。规矩是做人之本,是立事之基,是社会和谐发展的保障。当下,很多人都有一定的规矩意识,都懂得遵规守矩,但这种对规矩的遵守多局限于有外在约束和监督之时,很多人一旦处于公共场所,一旦失去了监督和约束,便将规矩忘得一干二净,做出一些让人感叹的事来。有不看红绿灯的“中国式过马路”,有占用机动车道的“暴走团”,还有随地扔垃圾且强词夺理的“凤爪女”。他们把公共场合当成了自家客厅,想怎样就怎样,只考虑自己舒服,全然不顾他人的感受。在有约束有监督的时候遵规守矩很重要,在没有人约束和监督的公共场所仍能遵规守矩更重要且更难做到。在公共场所守自觉遵规守矩,能彰显人格素养,提升做人品位。当那一大群“中国式过马路者”对闪烁的红灯视而不见而随意穿行在车辆和人流中时,如果唯有你能牢记“红灯停”的规矩,控制抢行的欲望,静待绿灯,那么你一定会成为攘攘人群中最美的风景。在没有约束和监督而失去自控的公共场所,仍能做到坚守本心,不忘规矩,这真的很难。能够做到这一点的人,一定是个有自控力的人,而良好的自控力正展示出了良好的人格素养和崇高的做人品位。在公共场所自觉遵规守矩,能体现出对他人的尊重,展示出博爱的情怀。己所不欲,勿施于人。“暴走团”们请想想,如果你是司机,看到所谓别人肆意占用行车道,你的感受会如何;“凤爪女”们请想想,如果别人在你面前肆意乱扔垃圾,你的感受会怎样。当自己的失礼行为让他人觉得不舒服时,其实就已经冒犯,甚至侵害了他人,只是我们可能没有意识到而已。在公共场合,我们要将心比心,设身处地为他人着想,自觉遵守和维护公共秩序,体现出对他人的尊重,展现出由已及人的博爱情怀。在公共场所自觉遵规守矩,能引领文明向上,促进社会和谐发展。如果,公共场所到处都是无视规矩的“中国式过马路者”,到外都是自私自利“暴走团”和肆意胡为的“凤爪女”,我们的生活还有何规则和秩序可言。我们要自觉遵规守矩,不率性胡为,不失礼失范,并以自己的行动去引领更多的人遵守规矩,维护秩序,促进社会和谐。朋友们,“没有规矩,不成方圆”,公共场所的规矩更是需要从你我的自觉遵守做起,只要人人都能自觉遵规守纪,我们的生活一定会更美好。900字 议论文
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高二议论文600字 遵守规则人的生命是很宝贵的,母亲赋予我们生命,让我们来到这个世上,让我们感受大自然的神奇,让我们体会这个社会的人情冷暖,我们不应该因一时的不遵守规则,而丢失自己的生命!一则骇人听闻的事件,北京八达岭野生动物园内发生了一起老虎伤人事件,致一死一伤。据了解,伤者在观看老虎想要下车前曾被提醒不要下车,但是伤者并不听劝,所以发生了悲伤的事。事情发生后,网上的网民对这起事件持很多想法,各有各的议论,有对不守规则的反思,有对野生动物园安全问题的审视,更有将愤怒指向老虎的,而在我看来,遵守动物园里的规则更重要。俗话说得好“无规矩不成方圆,”遵守规则才是真的保护自己。在动物园里一定是有很多安全提示的,但如果不去遵守它,最后吃亏的还是自己,我的想法是野生动物园里的安全问题应该是完善的,有些必须遵守的条文规则,并不是摆饰用的,而是真正的要我们去遵守它的,我们人才是活的东西,有思维能力的,老虎只是动物,它的心里意识中就只有狩猎,一旦我们靠近它,它就会做出本能反应,所以只能我们——人去遵守规则。当今社会中,存在着许多不遵守规则的人。前几天,看到一则报道,一个外卖小哥在送餐时因不遵守规则,看到红灯还不停下,就为了赶时间而不遵守规则,就浪费了自己的生命,根本不值得,遵守规则也就不用把自己的生命给牺牲了,还能开开心心地把事物送到客人手中,再等那几十秒,也不用一秒钟时间里结束自己的生命,社会上好多人都是因为不遵守规则而发生了意外的,发生的事都在告诫我们要遵守规则!遵守规则是每个人力所能及的事,在你自己冲动时,想想事后可能造成的后果,遵守规则会让我们的世界变的更美好!人们更加幸福美满的生活。650字 议论文
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延迟发车_高一议论文800字一月初一辆列车准备开车时,被乘客罗某用身体扒阻车门,强行造成列车延迟发车后经调查取证被判违反规定,同样是延迟发车,开往潼南的列车上,一婴儿突发昏厥,为了及时就医,司机决定延迟发车,乘客无一人抱怨,网友也纷纷点赞。同样是延时发车为何一个被骂,一个被赞了,我想其原因就是其性质不同而产生的区别。在前一个之中,罗某的理由是等待丈夫是一个很自私的理由,也许在他看来很重要,但在其他乘客眼中却无关紧要,况且车不等人是一条不成文的规定,而解决方法有很多,例如到站后换乘下一辆车,绝不只用身体阻挡这一方法,因此罗某的行为可以理解,但绝不能苟同,而在后一延迟中延迟的原因却是为了挽救生命,想要挽救自己生命的方法只有一个,那就是及时就医,而间接造成的后果便是延迟发车,我想没有人会为了抓紧延迟的那几分钟,而对一个生命漠不关心,因此这次延迟不仅无人抱怨,反而获得了众多网友的点赞。同一结果,但因其性质不同而获得不同的评价,这种现象也不在少数,尤其是在交通。在行驶的道路上变道十分危险,轻则造成塞车中只重则引发车祸,造成车毁人亡的后果,在某省的一辆新闻中,一辆汽车因突然变道而不打转向灯,致使后面的车急刹,而过后的车因刹车不及时导致车祸,所幸无人受伤,最后变道车的车主赔偿了所有赔款,并被扣留驾驶证,这种变道是因为个人的私欲而导致的结果,理应受到大力惩处而另一新闻中,一辆黄车停车,把车停在斑马线前,久久不动,导致后面塞车,原因便是一老人要过马路,却因隔壁车道的车没有一辆停恳请下行车间隔壁车道没车时已变大,一辆车把两条车道都挡住,直到老人通过马路,而后面的已经排起长龙,却无异于司机鸣笛示意,网友也纷纷点赞,这一变道虽然很危险,但后面的司机都表示理解且。那老人的安全,所以受到了赞扬。有人说只要为了正义,做什么都值得被原谅,这虽然有点夸大,但只要不违反法律及人道主义,做什么都值得被原谅,这也不失为一种做事理念。750字 高一 议论文
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高一议论文:学会淡出_800字自古中国是不缺深谙“淡出”之道的高士的。自接舆痛快地教训孔子,庄子讲出“曳尾涂中”这个精妙的比喻的时代,“淡出”之道便已与儒家提倡的汲汲用世分庭抗礼。早在陶渊明扔下官印,回家种菊之前,“淡出”已与高尚等同,那片山林,那座田园在读书人心中闪着诱人的光,“永忆江湖归白发”是精神的寄托,也是人生的退路。只要做了官或是出了名,若春风得意,名利双收后,淡出还乡,则“无案牍之劳形”,可安享莼菜鲈鱼脍的鲜美,若厌恶官场或不得重用亦可毅然淡出,不失高士之名,成为高山景行。不可否认,无论是得意失意,懂得“淡出”的士人们都拥有高尚的品德,淡泊、清高,并未言过其实,只是当他们潇洒淡出后,国家的脊梁何在?魏晋士人们娓娓清谈,自是遗世独立,任凭奸邪当道,却默不作声,之后亡国毁家,自取其祸。当精神的日月们隐入山林,还有什么能照亮社会的黑暗?司马光、欧阳修......宋朝德高望重的老臣们因为不满王安石变法,接连辞官“淡出”,明哲保身。却让执政权全部落入小人手中,宋朝中兴便成昙花一现,当朝中的中流砥柱折断,还有谁能担起匡正天下的重担?有德有才者方知“淡出”之道,但矛盾的是,社会需要他们的光和热。我们无法想象如果有一天,太阳也学会了“淡出”的后果。相比于他们的淡出,我们更需要他们的坚守。与其多一个高尚的隐士,不如多一个朝中的刚正之臣。但很可惜,大多数人选择了做前者。“淡出”实际上也是抛弃了对国家或是社会的责任。泛舟五湖的确比鞠躬尽瘁更令人向往,因为责任消失了,生活只属于自己。但是责任必须要有人承担,像是希腊神话中撑天的巨人,为人们默默承受。既然德才兼备,就有带领人们的责任,否则剩下的沉默的大多数,只好沦为错误的应和者。历代中国往往小人当道,治极而乱也许是因为少了几个不明白“淡出”,只知道“苟利国家生死以,岂因祸祸避趋之”的老实人。750字 高一 议论文
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高二演讲稿:《坚持》_800字老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”“合抱之木、九层之台、千里之行”说的都是一件事——坚持。而坚持,讲究的就是四个字“持之以恒”。从小我就喜欢读书,而且每天都读,古诗、寓言、童话都是我的最爱。古诗,让我认识唐宋八大家;寓言,让我知道了许多生活中的道理;而童话,带我走进奇妙的城堡和甜蜜的糖果屋。渐渐的我长大了,寓言童话都放下了,古诗也升华成了古文。说到古文,我和妈妈就发生过一件事。记得那是刚刚开始学习《归田赋》的时候。《归田赋》这篇古文很长,而且很难,里面有很多我不认识的字,所以每一次谈到要读它,我都是很回避的,无奈之下妈妈想出了一个办法,我走到哪儿,她读到哪儿,我去卫生间,她就站在门口读;我洗脸刷牙,她就站在我旁边读;我收拾书包,她干脆站在书堆旁读书。一个星期后我们都厌烦了,妈妈有些生气,问我:“为什么不愿意读呢?为什么不愿意坚持一下呢?坚持一下就会了呀。”我昂起脖子,理直气壮的对她说:“你要坚持,你自己坚持好了,不要拉上我……”妈妈的脸,一下子就红了,继而又变成了紫,最后黑得跟包公一样,她举起那只残酷的手“啪”的打在我的左脸上,我捂着脸低下头,眼泪“啪嗒,啪嗒”往下坠,妈妈见状没有再继续怒吼,语气缓和下来,对我说:“有字不认识,我们一起查字典;句子太长,我们断成短句。没有关系的,只要坚持,再难的古文,也能读会,也能读熟。”于是我和妈妈就开始了《归田赋》的漫漫长路。半个月之后,我居然能流利的背出:“游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。”此时,我的心里真的十分畅快。后来我一直坚持读古文《兰亭集序》《阿房宫赋》也都慢慢会背了。原来这就是坚持的力量。所以,坚持就是要持之以恒,只有持之以恒才能坚持,只要坚持再难的古文也能背下来。750字 高二 演讲稿
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高二读后感:《三国演义》读后感_800字《三国演义》一书,使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!750字 高二 读后感
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高二读后感:《红岩》读后感_800字《红岩》是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,总找借口说自己是个女孩。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!750字 高二 读后感