看《十月围城》,感声明大义
近来,感觉无聊,打开电脑,却不知道该如何是好,舍友推荐一部《十月围城》的电影,本来只是想打发时间的。可是最后不得不承认,我喜欢上了这部电影。所以,借此写下我心中的感受。清末民初是个英雄辈出的年代,捐躯赴国难的能人志士不可枚举。革命难免要历经苦痛,流血牺牲更是不可避免。林觉民的《与妻书》曾打动很多人,“不幸而生今日中国”的诀别道出了满腔无奈,然而他说过死无余憾,放不下的只是所爱之人。革命者若有志向高远,确实不足奇。更有儿女情长,那真是难能可贵。《十月围城》恰好兼而有之,形成了剧烈的情感冲撞。
影片是以阴云密布的时代为背景,百年前的香港街区风貌。影片用革命党的活动带出了主线故事,刺杀与保镖。任务说起来“很简单”,孙中山有要事来香港,一帮人实施保护行动,让他顺利离开。到了后来,每一分一秒都牵动人物安危,每往前走一步都意味着有人要付出生命——可能就是个早晚问题。因为这电影可不像昆汀那样架空历史,所以孙中山不能死也不会死。反过来一想,事实就很残酷了。
《十月围城》是讲牺牲,不同之处在于是小人物和无名无姓者的牺牲。他们人数众多,名字无法一一铭刻。影片用字幕交代了几个主线人物的姓名籍贯和生卒年份,大有为无名者立碑正名的意思,背后声音就是“请不要忘记我们”。这些人的思想觉悟可能跟林觉民有很大差距,不知革命为何、不知道要保护的人是谁。他们只是平平无奇的凡夫俗子,思乡念父为主顾,临危时刻受人之托,容不得反复掂量比较,就此扛过了重任,一去不回头。
电影延续这几年大片里常见的爱国主义包装,孙中山的大段旁白把革命情怀渲染得悲壮无比。不得不说这确实行之有效,讲到了点上。这种东西不是绑架,也不需要推己及人,它只要引起你的共鸣和思索,那电影就成功了。香港人可以有很多意见不满,但说到爱国的底线,那其他电影里不早说了么,黑社会也有爱国的,人人都可以爱国,《十月围城》要的就是这效果。
《十月围城》做的是《上海滩十三太保》,娱乐观赏说爱国。英国人坐视不管,双方力量差距悬殊,结局可想而知。影片没有打斗的地方一样做足了戏,父子、上下、男女、知遇,不同人物之间的关系都没有让牺牲成为千篇一律,层次分明。
《十月围城》里的死亡不是振臂高呼口号完事,它的煽情时刻固然要引导多数观众往感动方向走——这也是一个商业片的正常做法,情有可原。可如果仔细考察结尾,革命党的理想和血淋淋的现实形成了巨大反差。无数人会问,这样做值得么,值得为一个不相干的人这样么。人性的自私总会让人抛出类似疑问,再回到前面一次对话:一方说为一个女人这样,值得么。一方说那这样做(出钱卖力搭性命去保护孙中山),值得么。这最弱一线反而引出了最需要正面回答的问题,明知有错又怎样,我自己没有好下场,看不到光明未来又怎样。国难当前,要装作浑然不知、偏安蜗居也可以,但有热血情怀的人无法坐视不理,一条命价值有限,他要唤醒周围人,卷入其中。四万万同胞命运由谁来主宰,他们需要找一个人,权当做历史的选择,正确错误无从知晓。
比起做出革命浪漫主义姿态或者直接升华主题拔高一切的做法,我非常喜欢《十月围城》的结尾一幕。介于动容和落泪间的情感往往是最复杂的,他看见的只是香港风光,山顶、半山还有近海码头,可他的视线好像穿透建筑遮挡,见到那些为之流血付出、不计回报的人。也许他还看见了中国未来和民主之光,即便我们知道他耗费一生也没能做到。
最后,我不是在为这部电影打广告,我只是说说心中的感觉这,我很喜欢这部电影,大家有时间多去看看,到时候你一定会有不一样的意外和收获。
高三:李学芳
看《唐山大地震》观后感:心灵的余震
记得小学四年级的时候学校组织看电影《焦裕禄》,看完之后要每个同学写一份观后感,我很痛苦的找来各种电影杂志开始抄袭,这个被迫式的“观后感”让我为之记忆至今。没想到近20年后的午夜12点,我却为了曾经为之不愿、不削的事情而趴在电脑上奋笔疾书,只想把心中之事一泄千里。如此浓墨重彩的铺陈,其实只为了想告诉大家——“这次我是真的动了情”。
一部好电影往往是毁誉参半,世上之事有人喜欢,自然也就有人讨厌。在我看来,其原因是每个人的生活经历不同,其情感心路历程自然也就形形色色,无得有同了。而正是这形形色色,也就让每个人感情的频率和触点有所差异,因此同一件事情有的人可以波澜不惊,有的人却波涛澎湃了。
《唐山大地震》——一看片名给人的感觉又是一部政治题材的激励人们众志成城,坚毅不拔对抗苦难的励志电影,油然而生的叛逆抵触情绪也让我一开始就给电影评上了负分。不是说我对地震遇难同胞缺乏同情,也不是对抗震救灾不屑一顾冷眼旁观,而是认为用这种题材赚人眼泪博取资本,实为厌恶。电影的开场一如所想——震前毫无预计生活场景描写,震时耗资巨大的特效情景,然而就在这时,我心中那平静的湖水被一个“选择”激起了浪花(各位看官听好,我被激起的不是“涟漪”,而是“浪花”):一个是儿子,一个是女儿,两个只能救一个,做为母亲如何选择?有着极强求生意志的姐姐,虽然被压在石板下面,却不停用石块敲击地面告诉别人她还活着,当听到妈妈说:“救弟弟”这时候她的手开始无力了。不是死亡的恐惧,而是被放弃的痛苦。当我们还没来得及去解读这母亲的选择的时候,两个人都已被带出了废墟,妈妈不是抱着被救出的儿子寻求救援,而是紧紧抱着被认为压死的女儿哭喊着:“对不起”!
剧情开始向着与我初衷所想背道而驰的方向发展。女儿并没有死,被好心人收养之后她开始了新的生活,而在她后来的30多年中,她没有再提地震及之前的任何事情,然而生活的各种小事不经意间透露了这场地震对她整个心灵及人生观的影响。亦如最后她所说的:“不是因为我忘记,而是因为我无法忘记。”
在5.12汶川地震的救援过程当中,她以第三者的角度体会了一位母亲无奈痛苦的抉择之后,她理解了母亲,后来与母亲相认,毫无意外的猜到了剧情会是母亲向她跪地道歉,然而画面展现在眼前之后,我并没有因为对剧情的预估而使内心打上预防针,心潮的澎湃仍然像巨石沉湖般高涨起来。
整部电影让我感受到的不是对生命的顽强抗争,而是大仁不仁的痛苦放弃;让我看到的不是罹难者的惨痛遭遇,而是对经历者一生不可磨灭心里烙印;让我深深体会灾难带来的不仅仅无情的死亡,更是背负感情所带来的一辈子的痛苦。在此,我要向冯小刚及所有演员深深鞠一躬,因为我的心灵得到了震撼,也向在灾难中死去和活着的人鞠一躬,希望我们都不要再经历如斯的痛苦!
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声明现在各位看到的潇兮(也就是我啦)就是曾在创网上注册过的潇兮水寒,我对毛主席发誓我绝对只有一个,只不过注册了两个号。不过你要是不明白我上面一句话的意思就算了,毕竟潇兮水寒在创网上也只是个白丁。上面的唯一一篇文章是我构思的小说楔子,而且写的不好啦。现在我高三了,上网的时间很少,只能平时把发呆的时间拿出来写七写八,这一年还有点迷茫。我所构想的那本小说也只能孕育到大学了,写一本小说是我的一个梦,所以我相信我的小说的价值是能成为一方风景的。我曾七气鼓鼓地对我的漂亮同桌说过,就算我的小说没能扬名我也要自费把它印刷出来!我也一直在憧憬我手捧着自己的书的情景,两个字:欣喜!我并不是个不可一世的人,毕竟现在我还在学习的重压下挣扎。我拥有一个远大的目标,现如今却害怕把它大声说出口,因为总觉得这太不自量力了。现在的日子正逐渐和电子用品脱轨,一本本复习资料让人很难喘过气来。为了不让高三浑浑噩噩而是奋起直追,我决定用潇兮这个名字再注册,写点东西料以慰藉。差点忘记说用潇兮做网名重新写作的原因了,其实主要是因为我忘记原来潇兮水寒的注册内容了。由于我的忘性太大,潇兮水寒就没法上线了。所以现在以潇兮替代。还是觉得有点可惜,“潇兮水寒”是我高一想出来的名字,一般注册我都用它,譬如搜狐上潇兮水寒的博客……那么,最后说一句吧:我希望我们能够一起努力实现梦想!500字 高三 日记
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高三观后感:《十月围城》_550字身处历史转折点,大概没有人能置身事外,如同戏中李重光所说:全中国都被(革命)卷了进去,难道我还能避开吗?!为了至亲的选择,他们毫不犹豫地以最普通的血肉之躯去完成一个看似简单实则步步维艰的任务。而历史而变革就是这样一个个小人物大人物用血肉身躯换来的,正因为他们的付出他们的牺牲,才唤醒了更多国人加入到这场革命中来,用鲜血为自己为将来为后人换取更平等的社会更好的生活。看了电影,被深深感动之余,更懂得要好好珍惜现在来之不易的生活,今天的安定是由多少代革命人抛头颅洒热血换来的。唯有珍惜,才对得起地下的烈士。电影《十月围城》观后感200字革命,就需要这种奋不顾身的精神,这么一群人聚在一起,大半的人都不知道这次行动的危险性,他们只凭着一股满腔热血,只知道他们做的是正确的事,就冲在了最前线。老一辈人的革命激情,我们当今的年轻人是体会不到的,但其实做每件事都需要那种激情。阎孝国对沈重光说:“有喜好,就会有执着,有执着就会不顾一切。”这句话其实也可以用在孙先生身上,他对革命救世有着超乎想象的热情,亦是喜好,继而他就会执着的去实现它,于是就不顾一切了。借鉴老一辈革命家的精神,我们平时在做事的过程中也应该本着这样的原则,要先对所做的事产生兴趣,那么接下来自然而然会为它奋不顾身,成功完成任务。500字 高三 观后感
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“围城”《围城》这本书大多数人都看过,或多或少都会有许多感触,而我只是听过,却没有拜读过。或许会有些遗憾,但我觉得未必。因为我们每个人结婚后的生活也大凡都是这个样子的,可想他里面所将的人、故事和环境,其实是和我们的现实生活是没有多少区别的,最起码大的氛围是相同的。过日子,谁都一样,就像“家家有本难念的经”,谁家都一样。作者在书中只是将婚姻比作了“围城”,凡是结婚的人其实都是活在这个“围城”里的。没有进入“围城”的,翘首期盼着、瞭望着、想像着进入“围城”的生活,正在极力四处寻找着合适的“搭档”,在他们以为一切都是美好的,当然,当爱情来临时,一切就是美好的。而有些已经在“围城”里的人们,由于各种原因,正在极力挣扎着想要走出“围城”,只可惜,一旦进入“围城”,再要从里面出来,你就不在是以前的你,更是有许多的羁绊,让你“来时容易去时难”。也有些人经过一番挣扎从“围城”里面出来了,可是却给自己留下了终生的遗憾和痛苦,更是给父母带来了忧伤,给众人带来了茶余饭后的谈资。是啊,世间除了削发为僧为尼的,有几人能抛开这个“围城”?当然,现在的这个社会,这也不是绝对,被一段刻骨铭心的感情所伤,有些人会选择一生单身,但这是极少极少的。不过,与其承受那么多的痛苦,倒也不如一个人过得轻松自在。看吧,“围城”里的每个人都活的很累,不单单是身体上的,有时甚至是心理上的。在复杂多变的社会,作为一个女人,能很好的守住自己的“围城”,也不是一件容易的事,女人也要工作、也要事业,女人还要照顾孩子、老公,还要做饭、洗衣、操劳家务,女人还要美,对了,女人要美为谁,这还用说吗?每个女人都害怕自己的容颜老去,身材变形,更害怕没有人去爱自己。是啊,一个女人一旦有了孩子,就会忘了自己,一旦忘了自己,老公也就会忘了你,你的“围城”就会有危险。女人要为家庭牺牲多少,要付出多少?当然,“围城”里的男人也不容易,上有老,下有小,中间有老婆、事业,能想到自己的时候确实也不多,在这个充满生存压力竞争的社会,挣更多的钱成了他们的目标,就会忽略了感情,疏忽了交流与沟通,日子久了,就难免会给家庭带来一些不和谐。处在“围城”中的两个人,要想仍各自在“围城”中的生活有滋有味、有声有色,就要互相体谅、互相支持、互相理解,尤其是作为一个男人,根本就不应该和自己的女人斤斤计较,要给女人一种很安全、很满足的感觉,她才会一心扑在你的怀抱中,不管“风吹雨打日晒”,和你同甘苦共患难;要用一颗很宽容的心和一种很宽广的胸怀去包容你的女人,即使她有一些缺点和错误。男人千万不要给你的女人玩心计,千万不要因为两面老人的事跟你的女人闹架,更不要动不动就给你的女人发脾气,给你的女人脸色看,否则你们的“围城”就会有危险,即使没有危险,但根基已经不稳,她的心就会远离了你,或许说不准哪一天,在她无法承受的时候,就会弃你而去。当然,谁离开谁都行,因为地球照样在转。然而要再去寻找一个你生命中的她,那更是难上加难。“若我离去,后会无期”。生活就是这个样子,围城中的生活更是这样,家家都相仿,是人者,都要吃、喝、拉、撒,都有亲朋好友,都有兄弟姐妹,都有邻里街访,都有不可避免的事情。然而一切都是围绕“围城”这座城堡来转的,如果这座城堡垮掉了,就更不堪谈及其他了。(作者:妙妙女子)1200字以上 高三 散文
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围城在开始写文章前,我不想欺骗你的眼睛。你可千万别误认为我会翻版钱钟书老先生的巨着《围城》。实话实说,这本书知道现在我还没有拜读过。至于文中的经典,我也不敢多说什么。关于80年代被派成电视剧的《围城》,我也只是走马观花。可后来最终的感觉是――难看!这就是媒体与文学间的差异,更何况我是当代的“新人类”,更多偏向于青春偶像剧。钱老先生是写大,而我等小生则是写小,不可相提并论。初三最忙的那段时间,让我真正体会到在这紧张的学习竞争下的压力。倒也无其他仁兄所言之惨,只不时间被大量的练习压得所剩无几,少了玩乐便觉无趣。日子过得很枯燥,我想到了我的头发,至从剪了以后便开始发黄发叉。原本黝黑得像瀑布一样的长发没了不说,还弄得跟杂草似的。为此,老妈常常激励的翻动着嘴皮子。只不过老妈的“做功”无用。头发长长一点我就去剪掉一截。我喜欢不长不短的头发,更喜欢碎碎的寸头,像范晓暄那样的。若不是家里内部“战争”太过火,我想我早就剪了那样的发型。其实也只不过想想而已,我不适合那个形象。不知道在哪里听说《围城》的大概内容就是:城里的人想出去,城外的人想进来。我问我的同桌。当时他一听就笑得近乎瘫软。我有些莫名其妙的盯着他,一脸无辜。半响才转过头来思考一个空白的问题。到头来什么也没想明白。我曾幻想过若把我那被修剪得不堪目睹的头发比作一座城市,将会再次作怎样一番文章呢?!想了很久之后的一天,我从木梳上拧起一根头发翻来覆去的看。半天才有一种被吓了一跳的动态。有点白痴的。发尖开叉有显红,发根简直看不到有一点营养的气息,发丝中段还算让人看得舒心。黑色。虽然没有光泽。中考前几个月,我决定走进“围城”里去。那是我老爸的梦想,也是我的。于是我在学校重复做着同一件事:做题背书。于是周末同样被关在家里做题背书。天空的确有些黑暗,那是凌晨一刻。有时远方的很好的笔友打电话过来聊天,相互描绘着各自心中围城内的美好景象。说到一半时他开玩笑问我什么时候结婚。我愣是老半天没反应过来。想过后又告诉他:快了,中考后就把自己买出去。他笑着留下最后一句话:别忘了寄我喜糖。我一直在发尖到发根的路上徘徊,路很不好走,因为一路走来都是棘刺丛丛。不知不觉走过了发尖。隐约看见了些长得并不茂盛的花花草草,一丛丛的。临近中考那几天玩得很欢。破天荒的从不去上晚自习〈除了正课〉,守在家里的电视机旁看电视或者趴在电脑前谢谢自己想写的东西。好久没有与它们这么亲密接触了,总有点想哭的冲动。知道走进中考的那一刻我仍然没有碰过课本。因为老师说要我们尽量放松,我照做了,做得还很彻底。走出考场的时候,我才明白16年来犯下的最严重的错误就是在进考场前0。000'''1秒没有看书。结果中考落榜!不过,我很抱歉不能给那位很好的笔友喜糖吃,因为我还没哟胆量把“质量”不过关的自己推销出去。没有勇气放弃我围城内的梦想。后来老爸不惜一切代价实现了我们共的梦想。然而到发根的那段里真的很长很长很长。我继续的接受生产,继续的接受检验,等到食粮合格的那一天。我将继续的行走,继续寻找我梦中的另一所围城。当然也会将钱老生的那座围城环游个遍。1200字 高三 叙事
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十月我没法做到玩命地学习,他们在球场上打得大汗淋漓,一回来就可以整个人的栽在书里!没人告诉我十月来的那么早,没人告诉我十月的花开花落就在一瞬间,没有人告诉我十月的沙砾里含有太多的眼泪,没有,从来没有……梦里花开花落那么迷离,让我根本看不清。挤在一间54个人的教室里,我们每个人都在拼命吸取氧气,岂知,空气已经被人放毒了……我痛恨考试,用文字来宣泄,可是最后受伤的还是我。是啊,我没有权利来质问和批判。是啊,一砾被风任意卷起的沙怎能批评风的方向呢?我没法洒脱,也没法玩命的学习,在磨陵两可之间徘徊,连个东西都不是!试问:你有韩韩的胆量和文采没有?没!在暖色的操场上踩出一个无头无尾的圆,在拥挤的教室里发呆,在蔚蓝的天空下无拘无束的傻傻地笑……一切,只为演示我的寂寞和轻狂。我开始喜欢黑夜这孩子了,黑夜,没人会看到你无奈的脸,没人知道你流泪了。原来,黑夜的路灯很黑暗……我知道自己喜欢在纸上发泄,于是,抽屉里多了很多纸。一切都那么模糊,只是“追忆”很大,明显是被泪水放大的……时间沙在流,很唯美的流着。它走的时候,淡淡的看了我一眼,然后一个转身,滑向深渊。“等等……”我叫着。可是,它还是这样走了。唯美而凄凉,不等我挽留。时间沙在流,我在走。遗失方向地走。断,断,断……500字 五年级 散文
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观《十月围城》有感“欲求文明之幸福,必经文明之痛苦,而这痛苦就叫做革命。”中国的近代是属于红色的,而这红由浅而深。清朝末年,孙中山先生来香港与13省的革命代表开商讨武装起义的大计,组织一场全国性反清不能运动。清政府派暗杀部队刺杀先生,社会小人物组成的仁人义士浴血奋斗,竭尽一己之能保护孙先生,由此腥风血雨染红了1906年的10月天。(实际是8月)“先生我们会等到这一天吗?这一天何时到来。”“你们会看到这一天的……我是看不到了。”他坚定的目光仿佛还未叙述完自己对革命的信心,身体却应枪声倒下,鲜血晕开了微红的十月。《十月围城》将那段深埋的历史呈现在我的眼前,触人心魂。重光。孙先生到港前四天收到耶鲁大学的录取通知书。李玉堂坚定地说:“我儿子只能是个商人。”李玉堂明白在这个动荡的年代,没有人生,只有命运,他宁愿用自己的一切换取重光的那怕一点所谓的人生。他说自己只出钱不出力,但当他为革命党捐第一分钱的时候,他就已经是革命党人了。其实他自己是明白的。李玉堂拉着重光,而重光用坚定的目光看着父亲失措的神情,说:“我不做亡国奴!我不做亡国奴!”那力量仿佛是他十七年积蓄下的,无可抗拒。怀表“哐当”一声掉落在了冰凉的石板上,如同炙热的理想突兀却有必然地撞在了现实冷酷的身躯上。最终,重光躺在父亲的怀里身体渐渐冰冷,李玉堂只能在这次行动成功的喜悦中痛苦。“我不做亡国奴!我不做亡国奴!”“我活了十七年,原来就是在等着一刻……”他毅然用自己十七岁年轻的生命渲染了革命。阿四。“过了明天我就娶你。”一张单薄的卡片上,满载着阿四羞涩的幸福。而,今天,谁又知道明天会发生什么呢?这样的电影中本来就很难承受这样的爱情,但这也是影片中唯一的一处温暖。阿四和阿纯的爱情没有华丽的诺言,仅有的是他们的纯真和质朴,他们是冰冷中温暖的存在,也都因为身处革命的十月而不得不过早地夭折了。如果说阿四对阿纯的爱是寄居在心灵深处那么他对重光少爷的爱则是蛰伏在表面的。有人说阿四是奴性的,无我的,但这早已在他抱住阎孝国的腿不放的时候被全盘否定了,他无私的爱,他的感恩之心早已是他人格中的那最为亮丽的一抹。他不是那个时代奴隶的缩——仿佛看到他穿着脏兮兮白卦子,破旧的布鞋,傻傻的笑着拉着黄包车奔跑着,而他追逐的方向即是幸福。看完电影后,直在想着一个问题,为了保护一个人,而他的到来仅仅两小时而已,却牺牲了这么多人,值吗?不过,又想起陈少白说过:“孙先生就是希望,孙先生就未来,中国就只有一个孙先生。”所以无数的仁人仪士义无反顾地抛头颅洒热血,他们轻如草芥,与世浮沉。他们有的甚至不知道自己究竟保护的谁,因为他们的目的不同,他们并不是为了革命,甚至到生命的最后一刻,他们都不知道何为革命?为何革命?“我叫王复明!我叫王复明!”在生命线停止的那一秒,他用尽全力推倒牌坊的同时,也尽力喊出了他的名字,只为让别人知道自己叫王复明,他说“过了明天我就回少林了。”说话的那一刻他无比的幸福,满足。因为要打坏人,因为要回少林,所以他可以不知道自己献出生命要保护的是谁,他不知道什么是革命。终于看到一家三口团聚的画面了,而那只不过是重阳死前的幻境罢了。一个赌徒也渴望家人团聚,因为他身为父亲的责任被唤醒了,所以他不惜生命保护了自己的情敌,用自己的生命愤力一击。他不知道什么是革命。一个单薄的女孩子,狠狠的抵住了门,只为等待炸弹暴炸的那一刻与那些行刺者同归于尽。他只是静静地说“父亲,女儿不孝……”她只知道“爹做什么我就做什么。”她不知道什么是革命。但她巾帼的气慨正如她的名字——方红——方乃浩气汤汤,红为碧血悠悠。他们原因不同,追求不同,理想不同,他们只唯一相同的是都不知道自己保护的谁,什么又是革命。他们如此的义无反顾。也许《十月围城中》中都并不一定是真实的情节,但我们应该相信,那个年代的本质就是那样真实,是用鲜血染红的十月。1200字以上 高一 演讲稿
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从《围城》看社会从《围城》发表以来,就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。 方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”如果方鸿渐玩世能够彻底点那也好,可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。 方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时,本来是外行看热闹,内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破,这摆明白了,是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去,当起了一个爱慕苏小姐的角色,与赵辛楣争风吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓,但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情,流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才抛弃了玩世的态度,如他自己所说: 撒谎往往是高兴快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心舒畅,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的。 这岂不悲哉? 也许从第一圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。方就绝对没有。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德;甚至最后娶了孙柔嘉了,还要计较计较她的姨妈给他工作,使他失尊严…… 要知道,社会上只有两种人能够混得好。一种是真正大写的人,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举躁,才赢得别人的尊重。而另一种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们深有城俯,他们的行为举躁有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。 可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下一条心的。多数的人都像方鸿渐一样,有那么一点的良心,有那么一点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。孰不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。 或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。1200字以上 高一 读后感
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《围城》与“围城”早闻钱老有才,暑假终于有时间细细品读《围城》。今日读完,我对钱老的才学更是佩服得五体投地。《围城》引发的思考很多,光是题目就有些令人琢磨不透。对此,议论的人很多,我大多看了看,还是没找到合意的。在自己的空间里,得以发发自己的浅见,还望能抛砖引玉。 首先,《围城》描述的是一个留洋生方鸿渐的回国生活。方鸿渐花着准丈人的钱,在国外消遣着日子,深知自己无才而无钱,无奈中回国慢慢寻事。在国内转了一圈方知自己的地位像失事的飞机,层层往下降。留洋博士的虚名也逐渐被揭开面纱。之后事事不顺,工作不起眼,生活落魄。而方鸿渐在这一下坠的过程中未尝没有期望,只是在自己的期望中又一次下坠。钱老自己在文中说道:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”又说像“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。方鸿渐的生活亦是如此。《围城》是一本没有结局的书,因为“围城”也是没有结局的。 我是这样理解《围城》这部书的:《围城》里写的都是些虚无的故事,而这些虚无的故事又是现实的。这不得不佩服钱老精辟的学问。我以为这本书所启发的是一个过程,一个希望与失望迭然而至的过程。法国的成语对“围城”这个词做了很好的诠释,那便是:城里的人想出来而城外的人想进去。这是很微妙的一种感觉,我们在生活中,无时无刻都有着期望。好比在做学生时,总羡慕成年人能不受管束;读书时,总希望打仗(这样就可以不用读了);做老师的总认为老师的工资最低,工作量最大,最伤害身体等等,总希望能够变成其他的职业;而其他职业的人(譬如我的父母)又总觉得当老师的轻松而没有压力,工作稳定福利又好……总而言之,就是从事一种职业的人总认为其他的职业比自己的职业轻松而薪水高,一类人总认为另外的一类人有比自己更多的权利,生活得比自己更好,所以,总羡慕别人的职业。然而真正到自己尝试去做时,才知道并非如此。 “围城”也是这个道理,城外的人总认为城内好,反之,城内的人又认为城外好。于是便盲目地尝试,周而复始,仍对其他人充满企盼。没结婚的人期盼结婚,而结婚后又希望单身。由此一来,便结了离,离了结。结之前向往结之后,离之前向往离之后,没有结局。并且不光是婚姻,我以为人一生所经历的所有事情都是这个道理,都是这个规律。 早就听说过,拥有理想是非常美妙的事情,人要拥有目标,生活才会有意义之类的话。但是,当真正的目标实现以后又是否像自己所期盼的那样美好呢?“围城”的道理就是这样。当你拥有自己的目标好比“进城”,而实现了自己的目标又发现不如自己所期望的,便是“出城”。“围城”说白了就是自己不断的追求与追求到之后对于成功的厌烦和不满意两者的不断矛盾,不断反复,不断转换。在这个过程中,我们会经历满意与失望,开心与厌恶,执著与动摇等等,这构成了我们的思想和生活。换句话说,“围城”的思想就是人类的精神世界。 读完《围城》,我想有许多东西值得我们借鉴。例如在人生的困境中,我们所追求所企盼的东西极有可能都是虚假的。那么,我们辛苦地去追求一些虚假的东西未免太不值得?而其实恰恰相反。人生的意义正在于此,在不断的追求与希望之中,我们会经历喜怒哀乐,追求得越多,所经历的就越多,这正是人生的一笔财富。莫想一个目标或几个目标规划一生,这是不可能也是不现实的。一个人在发展中所经历的会不同,并且自己制定的目标实现时也未必和自己所期盼的相同。从这个角度讲,悲观一点,未尝不是一件好事。 最后,还是不得不再佩服钱老一次。或许此书还有更深的含义或寓意,但鄙人不才,仅能浅读至此。《围城》真是本好书,希望读过此文的朋友有机会定要看看。读了《围城》,才会明白我们为什么要义无反顾地追求与希望——只有这样,人生才不会虚无。1200字以上 六年级 读后感
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围城生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。《围城》这本书我读了很多遍,这次读完以后,对这本书又有了些新的认识。有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈"围城"。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:"父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。"以他自己的口气,就是"说了谎话,还要讲良心。"说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧 害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。方鸿渐一生的第三圈"围城",我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—,圈"围城"建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是"小人物"的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要知道,社会上只有两种人能够混得好。—种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另—种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们深有城俯,他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统 乾隆是如何登上皇位的 就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。1200字以上 初二 读后感
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《围城》终于将围城的故事读完了。我很少会完完整整地将一本书读完,但《围城》确是个例外,感怀与自己成长路上“围城”的困惑,想从中获得解答一样,我希望自己快快读完它;而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。我羡慕钱钟书的“痴人痴福”,还有就是他的好记性和从小养成的读书的好习惯,以及他对生活的乐观豁达,自己找乐子。学者之为学者并非偶然。对《围城》这本书,我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。那些人物是那么贴切和生动,栩栩如生,让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。其实我想凡人总是可以从这些小人物的身上发现自己的影子。围城中的比喻运用得让我叹服,甚至可以有让人回味的余地,它不是某几句话写得精恰,而是整段话,或者就是你一口气读完的这本书。我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好,我很喜欢这个人物——知世事却不世故,精明、智慧又不算计,处世灵活却够不上圆滑(当然仅仅是我自己个人的观点)。而《围城》电视剧中他的扮演者是英达。所以就更平添了我对这个人物的几分关切和喜爱。书中的对话也比较精彩,至少我认为对我是有教育意义的。与钱钟书相比,不少人会有相形见拙的感觉。大师毕竟是大师。方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要知道,社会上只有两种人能够混得好。—种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另—种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。,他们深有城俯,他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡。可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。从《围城》发表以来,就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”如果方鸿渐玩世能够彻底点那也好,可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时,本来是外行看热闹,内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破,这摆明白了,是因为爱。编辑推荐:更多读后感范文进入读后感大全:http:///duhougan/更多读书笔记范文进入读书笔记大全:http:///dushubiji/1200字以上 小学