安溪茶俗
观音香飘遍中华。说到安溪的茶,那可真是无人不知,无人不晓。但,您知不知道安溪的茶俗呢?就让我来给您介绍介绍吧!
茶王赛
说到茶王赛,那可是家乡人最最熟悉的,也是安溪最精彩的茶俗。每逢新茶登场时节,茶农们便携带各家自制的上好茶叶聚在一起,由茶师主持,茶农人人参与评议,从“形、色、香、韵”诸方面细细品评,孰好孰劣当场判定。如果当上了“茶王”,乡亲们还敲锣打鼓地把“茶王”迎回家呢!那场面真是壮观至极。
敬佛茶俗
安溪,是一个信奉佛祖的地区。敬佛,也有一定的茶俗。
每逢农历初一和十五,安溪农村的不少佛祖信徒会向佛祖、观音菩萨以及地方神灵敬奉清茶。敬奉当天,主人要赶个清早,在日头未上山,晨露犹存之际,往水井或山泉之中汲取清水,起火烹煮,泡上三杯浓香醇厚的铁观音等上好茶水,在神位前敬奉,求佛祖和神灵保佑家人出入平安,家业兴旺。虔诚者则日日如此,经年不缀。
丧事茶俗
不单单在敬佛之时有茶俗,办丧事之时,也不例外。
在亲戚奔丧、堂亲送丧、朋友同事探丧时,主人都要对来客敬上清茶一杯。客人饮茶品甜企望得以讨吉利、辟邪气。清明时节,后辈上坟扫墓跪拜先祖,亦要敬奉清茶三杯。清末着名诗人,茶商林鹤年在(福雅躺堂诗抄)中曾记述,因“经年未登先观察坟茔,于弟侄还乡跪香致虔泣”时,基于“先观察性嗜茶,云初泡过浓,二泡味淡而香始出,特嘱弟侄于扫墓忌辰塑望时,作茶供,一如生时。”
……
一千多年过去了,安溪茶俗就是这样通过长期的生活积累,演变发展,口传心授,一代一代传下来的。它,已成为了安溪人民生活中不可缺少的一部分……。
安琪儿的礼物
如银针般,像玉屑般,似绒毛般,悄然而至。它,就是雾凇。
早晨,天与地连为一体,到处一片白茫茫,仿佛是织女织的洁白的绸缎飘落下来。太阳如同玉盘般挂在天上,颜色淡淡的,浅浅的。走在小路旁,突然发现身上洒了许多犹如绣花针的东西,这,不就是雾凇吗?
站在树边看树上的雾凇,我一直在想一个奇妙的问题:它到底是雪还是冰呢?原来,它既不是雪也不是冰,是水的一种凝固体啊!雾凇一边粗一边细,有大有小,大的有缝衣针的一半那么大,小的可以和米粒相媲美。一摇树,树上的雾凇纷纷扬扬地落了下来,恰似下了一场钻石雨,多美的景色啊!
我觉得,雾凇是安琪儿带来的礼物,瞧,天使把雾凇带到了枯木上,枯木上洒落了雾凇,如同给枯木披上了一条哈达。看,天使把雾凇带到了冬青上,冬青在雾凇的衬托下,仿佛盖上了一层银白色的鱼鳞,显得光彩照人。看,天使把雾凇带到了红叶小波上,红与白相搭配,似乎给红叶小波搭上了一串珍珠,显得波光粼粼。瞧,天使把雾凇带到了电线杆上,雾凇映照着电线,电线映照着雾凇,好似几条银项链……
太阳渐渐升起来了,随着上升的高度,它也渐渐恢复了以往的容颜。天与地之间已从未经稀试的牛奶变成了一层薄薄的膜,到处都不再模糊,变得更加清晰了,连雾凇也渐渐溶化了,变成了“露珠”,一滴一滴地从树干上滴下来,消失得无影无踪了。枝干上的雾凇比早晨少多了,这时的它落在榆叶梅上,更像给榆叶梅点缀上了几朵洁白的小花。这时的雾凇落在了冬青叶上,似乎给冬青叶画上了一圈水晶花边。
树上的雾凇被风吹落下来,落到地上,形成一层白毯。几只小麻雀唧唧喳喳地跳到了雾凇上,说了几句悄悄话后,又静静地离开了,它们没有留下什么珍贵的礼物,只在雾凇上留下了几对小脚印,多么有趣多么可爱啊!
在片片雾凇上,还可以看见另外一些脚印,这是老鼠们的脚印,毕竟,大雪过后,它们也要出来找吃的啊!
几个天真可爱的小孩子指着柳树上雾凇问妈妈:“妈妈,这针是什么东西啊?”妈妈敲着他们的头:“这是树挂呀!”
几个调皮的小孩子用手把枝压上的雾凇都摇晃了下来,风儿吹拂着雾凇,雾凇在风中飞舞着……
如银针般,像玉屑般,似绒毛般,悄然而至。噢,这安琪儿带来的雾凇!
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安溪茶俗更多趣味动画视频课程尽在学而思轻课app安溪是一个有着一千多年产茶历史的古老茶乡,通过长期的生活积累,演变发展,口传心授,世代相袭,自然积淀而形成了一种独具特色的茶俗。茶,渗透到安溪茶乡人民的生产、生活,以及衣食住行、婚丧喜庆、迎来送往的礼俗和日常的交际之中。迎宾送客以茶相待,是安溪世代相承的传统礼俗。“安溪人真好客,入门就泡茶”,说的是只要你到安溪来作客,主人必定会拿出珍藏的上好茶叶,点起炉火,烹起茶来,品饮一番,“未讲天下事,先品观音茶。”茶叶,又是安溪人礼尚往来的首选礼品,亲戚来往探亲,朋友之间互访,携带的见面礼也往往是特产名茶。婚姻茶俗早在明清时期,随着安溪茶业的兴盛,茶就以一种特殊意义和特殊形式融入婚俗。婚前对歌成婚,是古代安溪茶乡的特殊风俗之一。男女青年或于茶园,或以安溪茶歌调对歌,表达爱意。古代安溪婚俗中,婚前礼仪有一道“办盘”的习俗,男女婚期既定,男家于婚期前若干日,要备齐聘金、礼盘到女家。礼品除鸡酒、猪腿、线面、糖品外,茶乡往往还要外加本地产的上好茶叶。婚宴之中,上几道菜后,新郎新娘要按席敬茶。宾客茶后要念“四句”吉利话逗趣助兴,如“喝茶吃甜,祝愿新郎、新娘明年生后生”等。假如宾客有意开玩笑,不愿受茶时,新郎新娘不得生气或借故走开,要反复敬茗,直至宾客就饮。新婚的第二天清晨,新娘子要谒公婆长辈敬茶。新郎逐一启示称呼,新娘跟着“阿爹”、“阿娘”,敬献香茗。翁姑受茶,须送饰物红包压盅。其余家人也如是请茶压盅,至今风俗犹存。婚后一个月,古代安溪民间有“对月”的习俗,新娘子返回娘家拜见生身父母。待返回夫家时,娘家要有一件“带青”的礼物让新娘子带回,以示吉利。茶乡往往精选肥壮的茶苗让女儿带回栽种。乌龙茶中的又一极品“黄棪”,便是当年嫁女王淡“对月”时带回培植的特种名茶。丧事茶俗在安溪,丧葬礼仪也有茶俗。在亲戚奔丧、堂亲送丧、朋友同事探丧时,主人都要对来客敬上清茶一杯。客人饮茶品甜企望得以讨吉利、辟邪气。清明时节,后辈上坟扫墓跪拜先祖,亦要敬奉清茶三杯。如清末着名诗人、茶商林鹤年在《福雅堂诗钞》中曾记述,因“经年未登先观察坟莹,于弟侄还乡跪香致虔泣”时,基于“先观察性嗜茶,云初泡过浓,二泡味淡而香始出,特嘱弟侄于扫墓忌辰朔望时,作茶供,一如生时。”敬佛茶俗每逢农历初一和十五,安溪农村不少群众有向佛祖、观音菩萨、地方神灵敬奉清茶的传统习俗。是日清晨,主人要赶个清早,在日头未上山晨露犹存之际,往水井或山泉之中汲取清水,起火烹煮,泡上三杯浓香醇厚的铁观音等上好茶水,在神位前敬奉,求佛祖和神灵保佑家人出入平安,家业兴旺。虔诚者则日日如此,经年不缀。茶王赛安溪最精彩的茶俗当推“茶王赛”。每逢新茶登场时节,茶农们要携带各自制作的上好茶叶聚在一起,由茶师主持,茶农人人参与评议,从“形、色、香、韵”诸方面细细品评,孰好孰劣当场判定,有的地方还敲锣打鼓把“茶王”迎送回家。随着近年来安溪茶叶小包装应用及贮存技术的发展,如今在安溪乃至整个闽南斗茶成风。工作之余,每人怀揣几泡茶叶(一般每泡7克),一起斗茶论道,其乐融融。这股斗茶之风,已开始在福建的其它地方,乃至广东、上海等地流行起来。1200字以上 六年级
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安溪茶俗安溪是一个有着一千多年产茶历史的古老茶乡,通过长期的生活积累,演变发展,口传心授,世代相袭,自然积淀而形成了一种独具特色的茶俗。茶,渗透到安溪茶乡人民的生产、生活,以及衣食住行、婚丧喜庆、迎来送往的礼俗和日常的交际之中。迎宾送客以茶相待,是安溪世代相承的传统礼俗。“安溪人真好客,入门就泡茶”,说的是只要你到安溪来作客,主人必定会拿出珍藏的上好茶叶,点起炉火,烹起茶来,品饮一番,“未讲天下事,先品观音茶。”茶叶,又是安溪人礼尚往来的首选礼品,亲戚来往探亲,朋友之间互访,携带的见面礼也往往是特产名茶。婚姻茶俗早在明清时期,随着安溪茶业的兴盛,茶就以一种特殊意义和特殊形式融入婚俗。婚前对歌成婚,是古代安溪茶乡的特殊风俗之一。男女青年或于茶园,或以安溪茶歌调对歌,表达爱意。古代安溪婚俗中,婚前礼仪有一道“办盘”的习俗,男女婚期既定,男家于婚期前若干日,要备齐聘金、礼盘到女家。礼品除鸡酒、猪腿、线面、糖品外,茶乡往往还要外加本地产的上好茶叶。婚宴之中,上几道菜后,新郎新娘要按席敬茶。宾客茶后要念“四句”吉利话逗趣助兴,如“喝茶吃甜,祝愿新郎、新娘明年生后生”等。假如宾客有意开玩笑,不愿受茶时,新郎新娘不得生气或借故走开,要反复敬茗,直至宾客就饮。新婚的第二天清晨,新娘子要谒公婆长辈敬茶。新郎逐一启示称呼,新娘跟着“阿爹”、“阿娘”,敬献香茗。翁姑受茶,须送饰物红包压盅。其余家人也如是请茶压盅,至今风俗犹存。婚后一个月,古代安溪民间有“对月”的习俗,新娘子返回娘家拜见生身父母。待返回夫家时,娘家要有一件“带青”的礼物让新娘子带回,以示吉利。茶乡往往精选肥壮的茶苗让女儿带回栽种。乌龙茶中的又一极品“黄??rdquo;,便是当年嫁女王淡“对月”时带回培植的特种名茶。丧事茶俗在安溪,丧葬礼仪也有茶俗。在亲戚奔丧、堂亲送丧、朋友同事探丧时,主人都要对来客敬上清茶一杯。客人饮茶品甜企望得以讨吉利、辟邪气。清明时节,后辈上坟扫墓跪拜先祖,亦要敬奉清茶三杯。如清末着名诗人、茶商林鹤年在《福雅堂诗钞》中曾记述,因“经年未登先观察坟莹,于弟侄还乡跪香致虔泣”时,基于“先观察性嗜茶,云初泡过浓,二泡味淡而香始出,特嘱弟侄于扫墓忌辰朔望时,作茶供,一如生时。”敬佛茶俗每逢农历初一和十五,安溪农村不少群众有向佛祖、观音菩萨、地方神灵敬奉清茶的传统习俗。是日清晨,主人要赶个清早,在日头未上山晨露犹存之际,往水井或山泉之中汲取清水,起火烹煮,泡上三杯浓香醇厚的铁观音等上好茶水,在神位前敬奉,求佛祖和神灵保佑家人出入平安,家业兴旺。虔诚者则日日如此,经年不缀。茶王赛安溪最精彩的茶俗当推“茶王赛”。每逢新茶登场时节,茶农们要携带各自制作的上好茶叶聚在一起,由茶师主持,茶农人人参与评议,从“形、色、香、韵”诸方面细细品评,孰好孰劣当场判定,有的地方还敲锣打鼓把“茶王”迎送回家。随着近年来安溪茶叶小包装应用及贮存技术的发展,如今在安溪乃至整个闽南斗茶成风。工作之余,每人怀揣几泡茶叶(一般每泡7克),一起斗茶论道,其乐融融。这股斗茶之风,已开始在福建的其它地方,乃至广东、上海等地流行起来。沼涛实小六年级:李军1200字 六年级
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安溪茶俗观音香飘遍中华。说到安溪的茶,那可真是无人不知,无人不晓。但,您知不知道安溪的茶俗呢?就让我来给您介绍介绍吧!说到茶王赛,那可是家乡人最最熟悉的,也是安溪最精彩的茶俗。每逢新茶登场时节,茶农们便携带各家自制的上好茶叶聚在一起,由茶师主持,茶农人人参与评议,从“形、色、香、韵”诸方面细细品评,孰好孰劣当场判定。如果当上了“茶王”,乡亲们还敲锣打鼓地把“茶王”迎回家呢!那场面真是壮观至极。安溪,是一个信奉佛祖的地区。敬佛,也有一定的茶俗。每逢农历初一和十五,安溪农村的不少佛祖信徒会向佛祖、观音菩萨以及地方神灵敬奉清茶。敬奉当天,主人要赶个清早,在日头未上山,晨露犹存之际,往水井或山泉之中汲取清水,起火烹煮,泡上三杯浓香醇厚的铁观音等上好茶水,在神位前敬奉,求佛祖和神灵保佑家人出入平安,家业兴旺。虔诚者则日日如此,经年不缀。不单单在敬佛之时有茶俗,办丧事之时,也不例外。在亲戚奔丧、堂亲送丧、朋友同事探丧时,主人都要对来客敬上清茶一杯。客人饮茶品甜企望得以讨吉利、辟邪气。清明时节,后辈上坟扫墓跪拜先祖,亦要敬奉清茶三杯。清末着名诗人,茶商林鹤年在(福雅躺堂诗抄)中曾记述,因“经年未登先观察坟茔,于弟侄还乡跪香致虔泣”时,基于“先观察性嗜茶,云初泡过浓,二泡味淡而香始出,特嘱弟侄于扫墓忌辰塑望时,作茶供,一如生时。”一千多年过去了,安溪茶俗就是这样通过长期的生活积累,演变发展,口传心授,一代一代传下来的。它,已成为了安溪人民生活中不可缺少的一部分……。(指导老师:王朝云)福建省安溪县沼涛实小六年级:傅钦昭650字 六年级
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安溪茶俗安溪是一个有着一千多年产茶历史的古老茶乡,通过长期的生活积累,演变发展,口传心授,世代相袭,自然积淀而形成了一种独具特色的茶俗。茶,渗透到安溪茶乡人民的生产、生活,以及衣食住行、婚丧喜庆、迎来送往的礼俗和日常的交际之中。迎宾送客以茶相待,是安溪世代相承的传统礼俗。“安溪人真好客,入门就泡茶”,说的是只要你到安溪来作客,主人必定会拿出珍藏的上好茶叶,点起炉火,烹起茶来,品饮一番,“未讲天下事,先品观音茶。”茶叶,又是安溪人礼尚往来的首选礼品,亲戚来往探亲,朋友之间互访,携带的见面礼也往往是特产名茶。婚姻茶俗早在明清时期,随着安溪茶业的兴盛,茶就以一种特殊意义和特殊形式融入婚俗。婚前对歌成婚,是古代安溪茶乡的特殊风俗之一。男女青年或于茶园,或以安溪茶歌调对歌,表达爱意。古代安溪婚俗中,婚前礼仪有一道“办盘”的习俗,男女婚期既定,男家于婚期前若干日,要备齐聘金、礼盘到女家。礼品除鸡酒、猪腿、线面、糖品外,茶乡往往还要外加本地产的上好茶叶。婚宴之中,上几道菜后,新郎新娘要按席敬茶。宾客茶后要念“四句”吉利话逗趣助兴,如“喝茶吃甜,祝愿新郎、新娘明年生后生”等。假如宾客有意开玩笑,不愿受茶时,新郎新娘不得生气或借故走开,要反复敬茗,直至宾客就饮。新婚的第二天清晨,新娘子要谒公婆长辈敬茶。新郎逐一启示称呼,新娘跟着“阿爹”、“阿娘”,敬献香茗。翁姑受茶,须送饰物红包压盅。其余家人也如是请茶压盅,至今风俗犹存。婚后一个月,古代安溪民间有“对月”的习俗,新娘子返回娘家拜见生身父母。待返回夫家时,娘家要有一件“带青”的礼物让新娘子带回,以示吉利。茶乡往往精选肥壮的茶苗让女儿带回栽种。乌龙茶中的又一极品“黄??rdquo;,便是当年嫁女王淡“对月”时带回培植的特种名茶。丧事茶俗在安溪,丧葬礼仪也有茶俗。在亲戚奔丧、堂亲送丧、朋友同事探丧时,主人都要对来客敬上清茶一杯。客人饮茶品甜企望得以讨吉利、辟邪气。清明时节,后辈上坟扫墓跪拜先祖,亦要敬奉清茶三杯。如清末着名诗人、茶商林鹤年在《福雅堂诗钞》中曾记述,因“经年未登先观察坟莹,于弟侄还乡跪香致虔泣”时,基于“先观察性嗜茶,云初泡过浓,二泡味淡而香始出,特嘱弟侄于扫墓忌辰朔望时,作茶供,一如生时。”敬佛茶俗每逢农历初一和十五,安溪农村不少群众有向佛祖、观音菩萨、地方神灵敬奉清茶的传统习俗。是日清晨,主人要赶个清早,在日头未上山晨露犹存之际,往水井或山泉之中汲取清水,起火烹煮,泡上三杯浓香醇厚的铁观音等上好茶水,在神位前敬奉,求佛祖和神灵保佑家人出入平安,家业兴旺。虔诚者则日日如此,经年不缀。茶王赛安溪最精彩的茶俗当推“茶王赛”。每逢新茶登场时节,茶农们要携带各自制作的上好茶叶聚在一起,由茶师主持,茶农人人参与评议,从“形、色、香、韵”诸方面细细品评,孰好孰劣当场判定,有的地方还敲锣打鼓把“茶王”迎送回家。随着近年来安溪茶叶小包装应用及贮存技术的发展,如今在安溪乃至整个闽南斗茶成风。工作之余,每人怀揣几泡茶叶(一般每泡7克),一起斗茶论道,其乐融融。这股斗茶之风,已开始在福建的其它地方,乃至广东、上海等地流行起来。沼涛实小六年级:李军1200字 六年级
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安溪茶俗安溪是一个有着一千多年产茶历史的古老茶乡,通过长期的生活积累,演变发展,口传心授,世代相袭,自然积淀而形成了一种独具特色的茶俗。茶,渗透到安溪茶乡人民的生产、生活,以及衣食住行、婚丧喜庆、迎来送往的礼俗和日常的交际之中。迎宾送客以茶相待,是安溪世代相承的传统礼俗。“安溪人真好客,入门就泡茶”,说的是只要你到安溪来作客,主人必定会拿出珍藏的上好茶叶,点起炉火,烹起茶来,品饮一番,“未讲天下事,先品观音茶。”茶叶,又是安溪人礼尚往来的首选礼品,亲戚来往探亲,朋友之间互访,携带的见面礼也往往是特产名茶。婚姻茶俗早在明清时期,随着安溪茶业的兴盛,茶就以一种特殊意义和特殊形式融入婚俗。婚前对歌成婚,是古代安溪茶乡的特殊风俗之一。男女青年或于茶园,或以安溪茶歌调对歌,表达爱意。古代安溪婚俗中,婚前礼仪有一道“办盘”的习俗,男女婚期既定,男家于婚期前若干日,要备齐聘金、礼盘到女家。礼品除鸡酒、猪腿、线面、糖品外,茶乡往往还要外加本地产的上好茶叶。婚宴之中,上几道菜后,新郎新娘要按席敬茶。宾客茶后要念“四句”吉利话逗趣助兴,如“喝茶吃甜,祝愿新郎、新娘明年生后生”等。假如宾客有意开玩笑,不愿受茶时,新郎新娘不得生气或借故走开,要反复敬茗,直至宾客就饮。新婚的第二天清晨,新娘子要谒公婆长辈敬茶。新郎逐一启示称呼,新娘跟着“阿爹”、“阿娘”,敬献香茗。翁姑受茶,须送饰物红包压盅。其余家人也如是请茶压盅,至今风俗犹存。婚后一个月,古代安溪民间有“对月”的习俗,新娘子返回娘家拜见生身父母。待返回夫家时,娘家要有一件“带青”的礼物让新娘子带回,以示吉利。茶乡往往精选肥壮的茶苗让女儿带回栽种。乌龙茶中的又一极品“黄rdquo;,便是当年嫁女王淡“对月”时带回培植的特种名茶。丧事茶俗在安溪,丧葬礼仪也有茶俗。在亲戚奔丧、堂亲送丧、朋友同事探丧时,主人都要对来客敬上清茶一杯。客人饮茶品甜企望得以讨吉利、辟邪气。清明时节,后辈上坟扫墓跪拜先祖,亦要敬奉清茶三杯。如清末着名诗人、茶商林鹤年在《福雅堂诗钞》中曾记述,因“经年未登先观察坟莹,于弟侄还乡跪香致虔泣”时,基于“先观察性嗜茶,云初泡过浓,二泡味淡而香始出,特嘱弟侄于扫墓忌辰朔望时,作茶供,一如生时。”敬佛茶俗每逢农历初一和十五,安溪农村不少群众有向佛祖、观音菩萨、地方神灵敬奉清茶的传统习俗。是日清晨,主人要赶个清早,在日头未上山晨露犹存之际,往水井或山泉之中汲取清水,起火烹煮,泡上三杯浓香醇厚的铁观音等上好茶水,在神位前敬奉,求佛祖和神灵保佑家人出入平安,家业兴旺。虔诚者则日日如此,经年不缀。茶王赛安溪最精彩的茶俗当推“茶王赛”。每逢新茶登场时节,茶农们要携带各自制作的上好茶叶聚在一起,由茶师主持,茶农人人参与评议,从“形、色、香、韵”诸方面细细品评,孰好孰劣当场判定,有的地方还敲锣打鼓把“茶王”迎送回家。随着近年来安溪茶叶小包装应用及贮存技术的发展,如今在安溪乃至整个闽南斗茶成风。工作之余,每人怀揣几泡茶叶(一般每泡7克),一起斗茶论道,其乐融融。这股斗茶之风,已开始在福建的其它地方,乃至广东、上海等地流行起来。沼涛实小六年级:李军1200字 六年级 叙事
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茶又是一年新茶上市的季节。这样的季节,品一口茶吧。枝间新绿的芽尖儿被掐下,端正地堆在罐罐铁盒里。倒出来仔细端详,像是一簇簇翠火在眼前燃烧。这时你若去闻,几乎是闻不到味道的。娇绿的躯体牢牢地锁住内里丰富的能量,只会偶尔逸出一丝清新引你遐想。水是它最好的催化剂,瞧,他们几乎是遇水则化的,你会看见碧色在水中翻滚、交织,凝成一汪碧水。形如明镜,色如寒潭,闻如香雪。茶性本寒,浇的明明是温水,你会觉得沉淀下来的是一滩冬日飞雪化成的碧色雪水;冒的明明是热烟,你却会觉得那是凛冽的寒气。自古便有品茶悟道一说,但你若不亲自品味,又怎会深得其中精髓?茶的拔群韵味,从不在于那苦涩,而是在于苦涩褪尽后的甘甜。正是这绝无仅有的苦后回甘,才让它独树一帜,在中国源远流长的文化中屹立不倒,诠释茶文化的精深之处。碰撞、摩擦出苦涩的火花,铺天盖地的向你的味蕾袭来。你此时定是会皱眉的,但是——就在那一瞬间,那个茶水中的苦涩被过滤干净的那一瞬,剩下的甜度就会被温热的口腔发酵、膨胀,奇妙的化学反应几乎是会为人所倾倒的,与其说那是一种名为“甜蜜”的物质,不如说那是一种情愫、一种情怀,跃然于舌尖之上,渗入了每一个毛孔,深入肌理,最后漾在心头。但凡好茶,必定回甘,先苦后甜,苦尽甘来。所以说为什么不品一口茶呢?否则你会错过那个瞬间,正是那个瞬间,精湛的诠释了苦涩与甜蜜的交织。一味的苦涩从来不是味觉的主流,、令人心生厌烦;一味的甜蜜也会免不了腻味之时。所以茶是什么呢?不正是古时文化中的荟萃吗?真正的甜蜜绝不是纯粹的甜蜜,而是甜苦相依,相生相伴。用至涩之苦,衬出了甘甜的来之不易,叫人心生珍惜。所以,为什么不品一口茶呢?一口茶的品味能令人参禅悟道。也正是回甘的那一瞬,甜蜜在心头荡漾。700字 初三 状物
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茶沏一壶茶,感受着丝丝缕缕的茶香在房间里飘散开来,再品一口,茶的苦涩与甘甜便充斥在我的心间。我本不是那么喜欢茶的,觉得茶苦涩无味,远比不上酸酸甜甜的果汁。倒是爷爷,一天到晚都捧着一个壶,一个杯,家里一年四季都弥漫着从中溢出的清香。他就坐在那把藤椅上,坐在门前的小院里,身后连绵几十里的绿意盎然和他的身影融在一起,他就像一丛茶树一般,照映在夕阳的余晖中。爷爷对他那把紫砂壶很是宝贝,那光亮的朱泥壶身,是决不让我碰的。他说:“那些贫穷年代,这把壶都留下来了,如今就更应珍惜啊!”爷爷抚着壶身,眼里全是对孩子般的宠溺,笑意蔓上双颊,脸上松弛着的皱纹于是增加了不少。爷爷沏茶从来只沏一种茶,是在我家乡那一带小有名气的武侯茗茶。沏茶时,看着细长的茶叶从干皱到舒展,从墨绿到青翠,仿佛可以看到绿色的茶香在空气中扩散,吸入肺腑的是茶叶,吐出来的,是清香,爷爷曾这么告诉我。那时的我很奇怪。“茶香哪来的颜色呢?茶叶又怎么被吸进去呢?”我问爷爷。爷爷不语。他给我倒上一杯茶,然后叫我尝尝味道。我咕咚一口喝完,嘴里带有丝丝苦涩的甘甜。爷爷敲敲我的头,哭笑不得,道:“你那哪是品茶,明明就是在喝凉白开!”顿了顿,又道:“茶叶的一生,从在茶树上生长,到被才下来制成了干叶,没有丝毫享受的空闲。直到被沏成茶,还尽心尽力地释放着它生命的精华,为的,不过是人们的一声赞许,一个微笑,然后生命就到了尽头。这茶香,是带着它们绿意盎然的期望的,又怎会没有颜色呢?而它将自己的生命精华,滋润我们的身体,被我们吸进去的,又何尝不是茶叶?品茶的幸福之处,正在于此啊!”我似懂非懂地点点头。爷爷又为我倒上一杯茶。这次,我缓慢地喝下一小口,温热的茶香,苦涩与甘甜在我体内扩散,滋养着我体内的每一个细胞,我的每一条神经都在感受这份美好,让我会心的一笑。是的,我感受到了啊,茶叶拼尽一生为我们带来愉悦的这份心意,我听到了啊,那是茶叶在诉说他的一生!一杯茶,为我带来了如此享受!大概是自那开始,我把品茶视为幸福。思绪飘回,在这茶香的绿意的包裹中,爷爷的身影浮现出来。他就如这茶叶一般,尽心尽力地劳累了一生,为我们带来幸福。而我,却没来得及回报什么。泪水不由自主地溢出了眼眶。初三:李依一点评:作为全文的线索,“茶”所代表的其实是自己与爷爷之前的故事,作者以倒序的方式回忆了之前与爷爷的故事。爷爷沏茶从来只沏一种茶,是在“我”家乡那一带小有名气的武侯茗茶。沏茶时,看着细长的茶叶从干皱到舒展,从墨绿到青翠,就像生命一般,慢慢展开属于自己的故事文章最后的情感非常深刻,束手无策的观望着,却又无能为力,因为随着作者的长大,似乎正在慢慢理解爷爷当初爱茶品茶的缘由,而这其实就已经是成长的开始。点评老师:沈霁月1200字 初三 散文
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茶茶香淡雅,茶色清幽。缕缕白烟弥漫了整个古国。我以前讨厌喝茶,认为它是略带苦味的水,总是囫囵吞枣地给它喝完。于是总听到周边的老人对我说茶要品。细细斟酌,茶的苦涩荡漾于舌尖,不过,更多的是它的清香,回旋于口中,甚至渗透到了鼻尖。妈妈喜欢喝茶,她总对我说:“茶,不是你那样喝的,你看我。”妈妈喝茶时,不是像古代文人雅士那样,连姿势,神情都被定格。而是喝一口,便让它存于舌尖,细细品尝出它的味儿。这是,我总能看到妈妈脸上的沧桑。可能,她在回忆过去的日子吧。茶,存于舌尖,不让它流走;可,不经意间,它又消散,让你欲罢而不能。生活中,那些美丽的是让你沉醉,让你幸福,可它却像流沙一样,你越想紧紧抓住,它流走的越快。最后,你只能呆呆地看着。回想着,那段日子却还是甜甜的。越苦的茶越要细品。最美的,最真的茶却是最普通的。这是表象,它是能渗透到你内心的乳汁,让你难以忘怀那段略带忧伤的日子。以前,喝碧螺春时,竟觉得不像它,苦丝丝的。我认为真正的碧螺春是清甜的,像龙井那样清凉。但我却惊诧地发现,它的苦,它的香,居然能流入我心间,让我想起那段成的日子。直至把它咽下肚,我才发现它的影子是甜的。那种刻骨铭心,经历过某件事后能突然释怀的甜。于是,眼前浮现出这样一个画面。淡淡的白气飘散,跳着梦幻般的芭蕾,曲终,却还不愿散去,只见的那个白色的身影升起,再升起,最后,和天空混为一种颜色。几片略带些墨绿的茶叶浮于清澈的水面,波澜起伏,让我想起那个潇洒,放任的李白,豪情满怀,融灵魂与万物之中,飘飘然,宛若神仙。茶香淡雅,茶色清幽。缕缕白烟弥漫了整个古色古香的中国。金陵中学河西分校初三:光【明】600字 初三 抒情散文
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俗总觉得父母很俗。不敢说父母这一辈人都很俗,但对他们,我还是很有把握的。同学总会打来电话,是为了聊天。而这一聊往往会持续一个多小时。而这也给父母以训斥的理由。结束后,母亲利用这一个多小时得出了一个结论,那就是,打电话给我的是差生。也许她想说差生打给差生,但无奈我又算不上差生,而你怎么知道打电话给我的就是差生呢?而父亲似乎很通情达理,说同学间的友谊是要加强的,但太浪费电话费了。我想我们只是在聊天中得到了快乐,并没有想别的,自然也不会想到电话费。而父亲果然一语惊醒梦中人,“电话费又不是你们付”。有道理。看电视,看到了关于“世界环境日”的公益广告。父亲便按捺不住,颇有道理地说道:“这广告太落后了,‘世界环境日’早就过去了。”真不知是谁落后。我总觉得待人真诚便能很好地相处。然而我很快发现了其中的破绽。我曾在杂志上发表过一篇文章,于是这文章便给我引来了众多回信。多是想和我交笔友。我便把这事告诉了父母。他们先是表扬了我,然后又理解加关心地告诉我,交一两个就行了。哈,我本不想交笔友,但父母这么支持,也不能让他们失望。就交一个吧。但令我纳闷的是,明明是我的笔友,他们却很是关心。每当有信,如果我在,他们便会“帮我”拆开;但如果不幸俺不在,那这信封上的收信人可以换做他们了。我还以为写文章只要用真感情,记录真事,便是成功的。然而这又很快被击破了。许多所谓的作家,写文章仿佛印制人民币,除了编号不同,真不知还能找到什么。而这又不能不称作“俗”。我们总不能拦着他们奔向最俗处吧。做好自己吧。600字 六年级 散文
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俗尘人存于世起起伏伏谁能看清看淡看破。当局者迷旁观者清放不下的执念太多人生都是累的。“众人皆醉我独醒”那在众人眼中自己又怎不是异类。有多少人拒绝学会世俗眼光看世界。秋日树上最后存留的一片枯叶,如何才能够不向下凋落。人间规律循环,哪有小说那般玄幻。岁月不过指间沙匆匆而过。再璀璨的人生也是一场花火。珍惜现状,切莫回望。不忘初心,方得始终。150字 初二 散文
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茶我是一个黄皮肤,黑眼珠的炎黄子孙,我的血管中流动着各种美德与一身的中华子女的血液。我爱我的祖国,无论她是发达,是落后,是进步,还是在退步。所以我很爱喝茶,中国是茶的故乡,品茶的传统可以追溯到很久很久以前。在这期间世界在变,中国在变,人类在变,环境在变,唯一不变的是中国人爱喝茶的本性。在现代,许多时髦的中国人开始喜欢喝咖啡,但一有没有比较过和咖啡与喝茶是的心情?我又,咖啡使人忧郁,使人感到生活的痛苦,而品茶时,人会感到宁静与轻松。我最喜欢的是在雨夜品茶,在屋檐下沏上一壶绿茶,在有心无心地读一本诗词,倾听雨水打在屋檐上的“噼啪”声,轻嗅梧桐树上飘来的清香,好像可以感觉到世界的呼吸。中国茶好似有魔力一般,深深的吸引了我,大概是因为茶中有着古朴的中国情愫。捧上一杯淡淡的茶,嬉戏观察那卷卷的茶叶的水中轻舞,轻轻呷上一口让他顺着喉咙慢慢飘散开,直到那股清香渗透心底,方才发觉世界的寂静与舒心。忽而茶冷了,这口茶在口中有了几分沉重,已然没有了先前的美味,心头好似多了一分重担,高考。这正是我最放心不下的,这是父母的期盼,自己的希望,和祖国的未来。。。。在这使人昏昏欲睡的时代中,茶使我清醒了许多,明白了自己的使命。品味雨中的茶,是我品出中国的伟大,品出自己的责任,品出中国人的灵魂500字 五年级 散文
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茶人生就像一盏茶,不会苦一辈子,但会苦一阵子。——题记不知从何时起,喜欢上了茶,喜欢那种淡淡的苦涩,从舌尖划过,流入心里,有一番清爽,一丝甘甜。我喜欢,在傍晚,一个人,坐在藤椅上,静静的,望着天空,找寻着曾经的旧时光。在这样的意境中去喝茶。心会渐渐安静下来,所有的繁华落寞,所有的流年风光,在此时,安然沉寂。喜欢绿茶,那种苦涩中带着点点甘甜。一个人的时候,冲一杯绿茶,看着那嫩绿的茶叶在水中起舞,怀着闲适的心情在安静的角落,放一首舒缓的音乐,灵魂便随着一个个醉人的音符,融入了优美的旋律中,淡淡茶香氤氲而来,淡淡的、轻轻的,思念着茶香在我的世界里弥漫。一杯绿茶,心的意境,在音乐的节奏和旋律中袅袅飞舞。通透了灵魂,荡涤了心灵,喜欢这样的安好,空气中有弥漫着醉人味道。有的时候,一缕阳光,一杯绿茶,一段音乐便是人生最美时光。其实,生活也如茶香一般,不是那么浓郁芳香,却是散发着一股淡淡的幽香,沁人心脾。一条路,弯弯曲曲,才能走得更远;一份情谊,不远不近,才能一生相随。时光,浓淡相宜;人心,远近相安。生命的美在于平和。其实很多人都不懂。他们喜欢汹涌澎湃的生活,喜欢惊险刺激的冒险,喜欢在混混沌沌的世界演绎自我,即使精力憔悴,依然乐此不疲。500字 初二 散文
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茶_烹一壶清茶,品这,盛世繁华。――题记古人曾云,茶亦有道,道,很玄之又玄的东西吧,道学,还是道家,好像是一体的,又好像是分开的,不过对于茶,我的确是有些想法。我挺喜欢茶的,相比起来,单纯的水未免显得太过乏味。秉着万物皆可“泡”理念,倒也误打误撞的喝过一些不同的茶叶,随着年纪的增长,看的东西多了,再品茶,竟也生了不少与之前不同的想法。我不爱喝什么名茶,曾经也尝过父亲的茶叶,却是受不了那份苦涩,那时候是真的敬而远之,只爱喝一些花茶什么的。后来有一次,家里的花茶喝完了,也不知道本着什么心理,竟拿出了父亲那罐茶,喝完后,倒也感慨万千。父亲是厨师,爱喝茶,但我一直不太理解苦涩的茶叶,直到我真的自己动手泡一壶茶,看着本身干枯的茶叶在水中慢慢涨开,舒展出一个优美的弧度,变成了曾经刚摘下时的惊艳,比起那时的嫩绿,却是多了一份时间沉淀的墨绿,深沉了几分,倒也生出了几分感叹。初时入口的确还仍有些记忆中的苦涩,细细品下,很难得的,品出了几分萦绕舌尖的,不一样的,很特殊的味道,难道,苦涩到了极致竟是甜吗?我不由得,自叹的笑了,看来,的确是我前些年没眼光了,我又呷了一口,含在口中,细细品味着,许是舌尖已经适应了这份苦涩,苦的不是很明显了,那份香,便彻底的萦绕在嘴中。那个下午,我细细品完了一壶茶,有些意犹未尽之感,大人们常说的先苦后甜,怕是,也是这个道理吧,只有经历过无数道工序的炮制沉淀,才能造出,这份深沉吧,是我之前太浅薄了。就像这人生,其实人世,哪里会一直只有甜呢,相比起来,这壶茶,也成了一份缩影,一个故事,也许正是因为初时难以下咽的苦涩,才造就了余味的甘甜,不由得想起,父亲在喝茶时,又会想些什么。如今我依旧是偏爱花茶,却也会在一个冬日的午后,烹一壶绿茶,细细品味着,其实见过的事多了,再喝茶,真的,每一次,都能喝出不一样的感慨,其实茶的味道一直没变,变的,只是我的心境罢了。后来听父亲讲过,绿茶提神,红茶养胃,花茶清火等等,也许是因为河南多产绿茶,我一直接触的,也是绿茶,也可能河南也是有好喝的红茶的,只是,我还没发现罢了,其实,纠结那么多红茶绿茶又有什么价值呢?品茶,有时候,品的,也只是那份心境罢了。茶叶在水杯里缓缓升起,再缓缓落下,青绿色的茶水间,竟也倒映出了一方天地。——后记900字 高中 散文
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俗总觉得父母很俗。不敢说父母这一辈人都很俗,但对他们,我还是很有把握的。同学总会打来电话,是为了聊天。而这一聊往往会持续一个多小时。而这也给父母以训斥的理由。结束后,母亲利用这一个多小时得出了一个结论,那就是,打电话给我的是差生。也许她想说差生打给差生,但无奈我又算不上差生,而你怎么知道打电话给我的就是差生呢?而父亲似乎很通情达理,说同学间的友谊是要加强的,但太浪费电话费了。我想我们只是在聊天中得到了快乐,并没有想别的,自然也不会想到电话费。而父亲果然一语惊醒梦中人,“电话费又不是你们付”。有道理。看电视,看到了关于“世界环境日”的公益广告。父亲便按捺不住,颇有道理地说道:“这广告太落后了,《世界环境日》早就过去了。”真不知是谁落后。我总觉得待人真诚便能很好地相处。然而我很快发现了其中的破绽。我曾在杂志上发表过一篇文章,于是这文章便给我引来了众多回信。多是想和我交笔友。我便把这事告诉了父母。他们先是表扬了我,然后又理解加关心地告诉我,交一两个就行了。哈,我本不想交笔友,但父母这么支持,也不能让他们失望。就交一个吧。但令我纳闷的是,明明是我的笔友,他们却很是关心。每当有信,如果我在,他们便会“帮我”拆开;但如果不幸俺不在,那这信封上的收信人可以换做他们了。我还以为写文章只要用真感情,记录真事,便是成功的。然而这又很快被击破了。许多所谓的作家,写文章仿佛印制人民币,除了编号不同,真不知还能找到什么。而这又不能不称作“俗”。我们总不能拦着他们奔向最俗处吧。做好自己吧。550字 高三 议论文
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俗节明年今日和去年今日的区别在于陪在身边的装在心里的人是否相同,年轻人早就崇洋媚外了,我都不例外,每年的二月十四含着哀怨,窗户纸没捅破的都还有暗示一下,虚荣的收点百合玫瑰,洋溢好些天的矫情。到了三八,五四,端午,等等风马牛不相及的节,一个不放过娇柔造作的贪心,七夕也还说的过去,处在新旧交替的尴尬,也该爱自己,开心难道不比阴霾好么?友们都悉数相夫教子,我一不务正业的腐女,今天不哀怨,我今天正经八百的懂得争取快乐,实属不易了。有个段子说七夕的单身应该把电影院所有单号都买下,把所有情侣都隔开,那得是多缺德又多欢乐的事儿呀!笑的岔了气儿我。还有俩关于腐败的乐子:一说劫匪数来数去抢银行回来的钱只有两千万,可为什么新闻说是一个亿呢,很是纳闷儿,这边厢,行长如释重负的对主任说,总算把买中石油股票的亏空补上了。哈!第二个:索马里海盗劫中方货船,一阵激战,中方投降答应付两百万,但有一个小要求,请海盗写一一千万的收据,后来应了,海盗一拍后脑勺:马丽隔壁的老子豁出大命死一票兄弟冒死弄回两百万,你丫的小手一抖八百万到手啊!还是你们黑,小弟被污辱的五体投地,说着嘣一声含恨而自杀。哈哈!七夕我穷乐一个先,不贫了,我早早的祝亲们七夕快乐,痛也得乐着。雨下一整夜,四点的凌晨,仿佛听到青石板的小道上有马蹄奔腾,轻撩雨帘望断细雨蒙蒙,蚕纱抚泪,盼望着的,原是复归,啼笑,花谢,一样的美!550字 高三 散文
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说俗人们说到“俗”,诸如“庸俗”、“媚俗”这样的词便浮现于脑海。“俗”这个概念,似乎已只是“平庸”、“陈旧”的代名词,被放置于“雅”的对立面,以判出高下。平凡之俗,本无贬义,而“雅”这一概念的出现,才让“俗”在相比之下从平凡沦为平庸。若“雅”是不甘平凡的诸神,那么“俗”即是甘于平凡的众生。众生仰望诸神,而诸神亦需要众生陪伴才不至寂寞。甘于平凡不过是一种人生选择,是奔流之下不起眼的石头,固定了河底的泥沙,又与水流相碰激起美丽的浪花。有了“俗”,世间才有了生气,“雅”才有了所以一展宏图的根基。在与“雅”相比之下产生的“俗”,是对平凡人生的选择,无可非议。而那些“媚俗”、“庸俗”、“低俗”,则是平凡的自我扭曲,是“俗”在生活重压之下的沦陷。“俗”的“乏味守旧”之意,是人心堕落的结果。若要选择做一个凡尘之中的自在俗人,那么不妨享受平凡生活中的每一瞬间,身随世事浮沉,而将心放在尘俗之上,简单自持,而保有最初的平常心。没有指点江山、激扬文字的豪情与拼搏,有的只是“拥有千百个艳阳天”的朴素情怀。没有跌宕起伏的人生经历与大喜大悲,有的只是茶米油盐、家长里短之间简单的凡人乐趣。于平淡生活中充盈生命的厚度,如此,日复一日朝九晚五的生活便也生出趣味来。所谓大俗即大雅,俗人的生活,亦是雅人的生活,雅俗相映,即是生活本身。550字 初一
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年俗在我的家乡,有一种传统的年俗——正月十五偷青。但随着科技的发展,人们似乎对于这些传统年俗已经越来越不在乎了,甚至已经开始渐渐淡忘了。借着过大年偷青这个机会,我体验到了这种感觉。正月十五晚上,我和我的小伙伴们一起去了别人家的菜地里,准备“偷”菜了!我在一次看书的时候看到了偷青要先“偷”葱,再“偷”蒜,最后“偷”青菜和白菜。寓意一年中聪明,会算,清清白白。我把我的想法告诉了同行的伙伴们,便开始了偷青之旅。我看到了一块菜地,种着葱和蒜,绿油油的。甚是茂盛、艳丽、那么的富有活力。放眼望去。还有那么零零星星的几朵野花在菜地里绽放。娇滴滴的点着头,眨着眼。如此的引人夺目。我两手紧抓着葱,使劲往上一拔,只听见一声巨响,我被狠狠地摔在了菜地里,感觉屁股隐隐做痛,再看看手里的葱,却只有区区几根葱叶。我气得发恼,正想扔掉是,我忽然闻到了一股难闻的气息――葱的味道。宝宝心里苦啊!哼,我就不信了。于是,我把哥哥的铁铲夺过来,狠狠地铲进土里,再挖出来,看他怎么和我作对。呵呵。功夫不负有心人,终于,在经过长达几十分钟的奋斗下。我成功把背上的背篓装得满满的,心里有种说不出的高兴。虽然浑身脏兮兮的,但是我心里却是喜滋滋的,也有一点淡淡的担忧:如果这些各具特色,丰富多彩的年俗被人们淡忘了。那时还有没有过年应有的味儿呢?又将会是怎样的呢?550字 初一
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茶古人云:“俗人多泛酒,谁解助茶香。”品茶聊天,已成为时尚。品茶不仅助兴、解乏,而且有助调节情绪,提神益智及清除寂寞烦恼,更主要的是可养生健体。中国这块沃土滋润了茶叶,滋润了绚丽多彩的中国茶文化。碧绿青素的茶叶,古老典雅的饮茶艺术,出神入化的茶器茶技,还有异彩纷呈,清丽可人的品茶诗词。茶类品种繁多,有苦尽甘来的苦丁茶,香气扑鼻的的普洱茶,滋味浓醇的乌龙茶,还有碧螺春、大红袍、龙井茶,铁观音等。可以这样说,只要有人的地方就会有茶座,有茶座就会有茶道。日本茶道是接待宾客、交流感情、加强友谊的独特礼仪。其有“四规七则”。四规为和、静、清、寂。“七则”是讲泡茶的复杂形式,点要有浓,淡之分;按季节不同茶水的温度也应有所变化。茶道用的茶有绿茶和白茶两种,多数采用绿茶。主人先将精致的绿茶研磨成粉(俗称抹茶),然后冲如60℃左右的水,其时浓如豆羹,需要用特制的竹帚搅拌。客人饮茶时要发出“啧啧”声,以表示赞美主人的茶好。日本许多少女在结婚前都潜心学习茶道技艺,修身养性,以培养自己优雅、文静的举止和宽舒的胸怀。中国的饮茶历史源远流长,名人居士多爱茶,在浩如烟海的中国古文化典籍中,专业论述,咏叹茶叶的书、诗、词不计其数。还有茶的礼俗、婚俗、丧俗等,组成了丰富多彩的茶文化。所以,我们在品茶时聊聊所饮之茶的来历和典故,茶俗和茶趣.550字 六年级