读《名人传》有感

600字初二议论文

圣诞的那夜，朋友们的无心撮合，让我了解了你，或许，那是玩笑，可是，那天，我一人走在西湖的岸边，看着朋友们的一对对，我好羡慕，我的朋友让我伸出手，你的引朋友也让你伸出手，朋友们希望我们能一起牵手，可是性格倔强的我，却不肯先伸手，我们只有在朋友的中间，互相散步，聊天，你不知道，我在等待，等待你是那双手，可是一整晚，我却在失望中度过。

在散步中，你口中说了一句："何必强求‘’，我问你什么意思，你却不正面回答我的问题，朋友替我问你，你的感受，你却不告诉我，你知道，我心中是何感想，你太不勇敢了，你知道吗？

夜晚，我们几个人坐在公园，一对对的朋友，坐在我们的四周，我和你也是，可是我们的之间只有默然。好久，朋友坐在了我们中间，你们开始交谈，我只有在一旁听着，为什么，我们中间永远会有一个人来做媒介，我们难道不能当面说话吗？是谁错了，是我吗？还是你？还是我们不适合！我不知道，我茫然…...

在这个夜晚中，我看见了你与朋友们的开心，你们玩耍，玩背背儿，而我站在你们的身边，因为你不可能背我，我的心中在哭泣，你知道吗？泪水只有在心中流，把我的心弄的好痛，可是你却不知道，因为，你正和他们玩的高兴。朋友们的一阵玩后，安静下来的只有我们，我和你，在一次走在一起，却没有多余的话，你知道吗，我在等你，等你的开口，可是，没有，你始终没有说出那些字，因为，你不知道我心中是什么感觉，你怕寂寞，怕失败，可是，我却在等待，因为，我坚信，你会说出来，可是，没有…..

我想，我在2005年等你的那句话，等的太累了，太久了，所以我，我希望在2006年，你能给我希望，伸出你的手，让我不再等待与哭泣！

谈孔墨两派发展脉络之启示

900字初二议论文

通过比较孔墨两派的思想核心的异同，我们可以大概理清两大学派的思想区别。其中最引人关注的就是他们形成条件相似，但最后的命途却大相径庭，在比较了孔墨两派哲学思想的异同性后，从中获得了诸多启示：

1、就文化与政治的关系而言，中国古代思想受政治影响太大，缺乏独立性。孔墨两派在先秦时期“虽然是非相攻，却共同完成了春秋战国之际的教育发展的历史任务——继承和开创的使命。从西汉的董仲舒提出“天人感应、君权神授”，宣扬皇帝是上天的儿子，主张“大一统”。既使儒学神秘化，又使儒学官方化，适应了君主专制中央集权政治的需要，逐渐渗透到社会生活各方面，成为封建社会的正统思想。可是回过头来看看墨学，自西汉后便开始沉积最后由“显”变“鲜”，成为绝学。例如墨家的尚同思想，企图对抗以传统学院和家族氏族为纽带联系成的三纲五常，造就一个没有等级区分、没有阶级差别的社会，在当时的社会环境下无异于以卵击石，成为乌托邦式的美梦。这样一个不合时宜的幻想注定是会被淘汰的，成为历史选择的遗漏，但是这不能说明墨子的设想不好，只能说明社会蓝图的构建应该建立在适应其生存的沃土上。

2、中国古代到底是倾向于情感价值上的伦理道德还是倾向于实际效用的功利主义？如对待音乐的不同态度中，我们似乎可以预见这个答案。儒学强调道德教化，通过人们情感的共鸣来进行行为的端正，相信宇宙的道德秩序，推崇“仁、中庸、义”，用周礼来规范社会秩序和人民言行，用音乐来陶冶、感染人性。而墨家则是从实用性的角度出发，注重的是科学技术等的实用性和功利性。他们关注的是“本、原、用”，在意一切可以利民的事物和技术，在音乐上就表现为“非乐”。他认为靡靡之音使君亡国，家不成，山河破碎。在黑暗的社会背景下，老百姓最急切需要的是贤君和明政，而音乐没有立竿见影的实际效果，反而会涣散人心，所以不被重视。

孔子基于西周宗法制度的“仁爱”思想，遵从周代礼仪制度，正是它具有的亲疏远近之爱的特点，适应了统治阶级的“等级、贵贱”的君臣要求，为新兴的封建制度立下了根基。墨子的“兼爱”是无等差的公平博爱，从下层小生产者的愿望出发对统治阶级提出了众生平等、万物皆博爱的看法，必然不能受到古代统治阶层的青睐。但在现代社会的自由选择时代，我们对于“仁爱”和“兼爱”都可以借鉴和学习其精髓，用一颗宽容待人的心，用“己所不欲勿施于人”的原则，用视他人之物若吾物的观念，去处理人际关系和社会交往。

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谈孔墨两派发展脉络之启示

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