清明感想
这一天,我们会来到烈士墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样,幸福和快乐地生活着。
4月4日~4月6日,这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子,是一段风和日丽、细雨霏霏的日子,是一段百感交集、心情郁闷的日子……在这样的一段日子了,偏偏又是事情最多的时候。说了这么多,这是什么日子呢?是清明节。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。
这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边能够和我们 一样,幸福和快乐地生活着。此时,我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁凄然泪下。
曾几何时,在漫长的革命斗争岁月中,有多少我们武进的英雄儿女,为着民族的解放、人民的幸福,把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名,有的却连姓名 都不知道,但他们都是为了一个共同的目标走到了一起,那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血,前赴后继,在敌人面前宁死不屈,一身傲骨,表现 了大无畏的英雄气概,为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲,是我们的光荣!
“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”吟诵这句诗句,不 免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用,难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天,似乎人们都已忘记了祭祖这件事,的是在清明节游山玩水,的确 清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄,为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命 换来今天自由、民主、和谐的社会,就不会有我们的未来。
正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活,换来了今天的和平和安 宁,我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛,但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识, 继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神,随时迎接困难的挑战!
“日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄 严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思,继承先烈们的遗志,以高昂的精神面貌,投身到学校生活和社会主义建设中去。青 山肃立,绿水长歌,我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹,继承先烈的遗志,为祖国的建设贡献力量!
清明扫墓
今天是清明节,俗话说,清明时节雨纷纷,可是今天阳光明媚、万里无云。
我们吹完午饭,我们就上山了,路上,对面的小山上长满了野花,好像一个捧着鲜花的妙龄少女。微风拂面,野花就仰起头,向我们点头,向我们微笑。
到了山顶,我们就到了太姥姥的坟前,我问爸爸,为什么不带纸钱呢?爸爸说:“现在国家规定,要文明祭祖,祭祖时不能烧火,烧火一不留心就把森林给烧了”。
这个清明节让我记忆犹新,让我明白要文明祭组!
一年级:刘润玺
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感想老师说:寒假是我们的“充电时间”。这个寒假,我通过读书、看报和上网等充电方式,学到了不少新知识,也了解了一些新闻事件。前些日子,报纸和网络上报道了一些有正义感的网友在网络微博上发起了“随手拍一拍,解救被拐儿童”的活动。发起人呼吁大家拍下在路边见到可能是被拐的乞讨儿童,将照片发到网上,这样可以让走失孩子的家长们通过网络找到自己的孩子。拐卖儿童的犯罪分子是凶残恶毒的,他们将被拐儿童打成残疾,强迫他们上街乞讨,骗取人们的同情心,骗来钱财,供他们享乐。曾经有一对夫妻带着4岁的孩子在四川峨眉山旅游时,孩子被人贩子拐走。5年后,这对夫妻在深圳的大街上看到了自己的孩子。他已经失去了一只眼睛、一条腿和一只手,成了一个在路边乞讨的残疾儿童。这对夫妻当场就崩溃了……当我看到这则新闻时,心里即是同情,又是憎恨。同情的是被拐儿童的悲惨人生,憎恨的是犯罪分子的惨无人道。被拐儿童是可怜的,一个个健康的“花朵”就这么被摧残了;犯罪分子是可恨的,他们将一个个幸福快乐的家庭打碎了。这个世界就是这样,有阳光大道,也有阴暗角落。只要你放松警惕,危险就会伤害到你。我们一定要时时刻刻把自身的安全放在第一位。有这样一个故事:一个女生在放学路上遇到两个问路的陌生人。女生告诉他们后,他们装作听不明白,需要她带路,想强拉女生上车。她立刻意识到这两个人可能是拐卖儿童的坏人,于是大声呼救。这时候,一个路人假装是她的爸爸,上前大声呵斥,帮她摆脱了危险。这个故事告诉我们尽量不要和陌生人交谈,遇到危险,不要慌张,要沉着冷静,立即向大人或打“110”电话求救,这样犯罪分子就不会得逞了。尽管我支持网友发起的解决被拐儿童行动,但我想说,毕竟靠个人的力量,尤其是我们小学生的力量是很难完成的“任务”,甚至很有可能在拍照的时候受到躲在暗处的不法分子的伤害。最好的办法是,发现乞讨儿童,找警察帮忙解救。同学们,我们要时时刻刻保持一颗防范的心,留心身边每一个可能存在的危险,才能更好地保护自己,才能更加健康、快乐的成长。800字 初一 叙事
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清明年节之中,清明是大节,乡谚有“清明大似年”之谓。这一天乡亲们都非常重视,无论是在外务工的工人,还是经商的商人,不管有钱没钱,都不怕路途遥远,不怕路途劳累,只为过清明,因为这天,家家都要上坟祭祖。清明这天,在我的家乡,乡亲们都有吃麦甜塌饼和清明团子的习俗,因为这和“清明寒食”的古风有些关系,麦甜塌饼和清明团子做好后会分享给左邻右舍,同时也是祭祖、上坟必需品。这个乡俗追根溯源可上溯至晋文公纪念介子推,下令“禁火寒食”的史事,乡亲们会在清明前一天开始“禁烟火”,吃冷食。不由得想到卢象作品“子推言避世,山火遂焚身:四海同寒食,千秋为一人。”麦甜塌饼和清明团子做法一直传承至今,像我这批“00”后还能品尝到传承了几千年的美味。清明节前几天,我家同样会做甜麦塌饼和清明团子。这一天,我们家分工明确,奶奶早早的就把从田野中采取的草头洗净,放锅中烧熟,本来绿油油精神十足的草头,转眼变的软软的,四肢无力了。爷爷把磨成粉的粳米粉倒进一只大木盘中,比普通的盘子大了很多倍,在粉中加入煮沸的草头汁,开始用尽全力揉粉,把粉团一块块拉分成小块,上土灶蒸。等过十几分钟,粉团熟后,爷爷重新把熟面团倒到木盘中,撒上白糖,爷爷又开始揉面,不一会儿满头大汗,精疲力竭了,爸爸继续揉粉团,爸爸把全身上下的力都用了上去。粉团要揉到无钉刺时才能加入麦芽,揉均,等麦芽与粉团发酵后,分成一个个小团。接下来,我和妈妈把小粉团压扁,再修整下,就变成了粉饼。我拿起小团,灵激一动,又粘了眼睛、嘴巴和耳朵上去,小粉团立刻就变成了可爱的小狗。这时由奶奶烧火,爸爸调糖水,又在平底锅中放了一层菜油,爷爷把压好的粉饼拿到灶台上,爸爸把粉饼放入平底锅煎、翻炒,倒入糖汁,那熟练的操作手法让人赞叹不已,很快一盘热腾腾香喷喷的甜麦塌饼就出锅了。清明团子是把粳米粉换成糯米粉,由青团子和白团子组合而成,同样的揉粉,同样分成小团,搓成乒乓球大小,青白团子两两放在粽叶上成一叠,上灶蒸十五分钟,掀开锅盖,青是青,白是白,泾渭分明,溢出粽叶、野草头特有的香气。清明节不仅要在家祭拜祖先,还要走到坟墓地祭拜,俗称上坟。上坟时,先放上上坟祭物,点上一对蜡烛,由长辈到晚辈依次给祖宗叩头,炷香祭酒。再用钎耙在田里钎一块升箩形的泥,放在坟顶上,添培一垒新土,然后在坟树上挂上五彩缤纷的纸剪彩条,放上姹紫嫣红五颜六色的鲜花,最后烧化纸钱,就像“纸灰扬起满林风,杯酒空浇奠已终”。清明扫墓是表达对先人的一种尊重、一种情思,怀着一种“祭如在”的虔诚。不管年代多么久远,这种对祖先的虔诚是永远不会改变的。1000字 五年级
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清明清明时节雨纷纷,路上行人欲断肠。冥钱飞起白蝴蝶,人声啼哭似杜鸟。又是清明时节,又是纷纷细雨,又是面对黄土荒丘或冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻。一代代人都在问自己:我从哪里来,我到哪里去?尽管我们每一个人从孩童时起就这样问父母,也这样问别人,直到长大后问自己,可谁也无法清醒地回答自己。因为避讳,也因为禁忌,还因为难以表述的窘迫心境。所以,佛教的禅宗就有了一个很着名的偈语:从你来的地方来,到你去的地方去。其实,回答这个问题如同提出这个问题一样,不需要什么思考。当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖,每一个人都明白自己仍然如同他们一样,从虚无间由父母将自己带到了这个人世,又从这个世界回到了一抔黄土中。而在这个世界走过一遭后,给这个永世永存的时空留下的最珍贵的东西,除了一段为时不会太长的名声,让亲友和后辈存念怀想,再就是这“一抔黄土掩风流”的坟茔,让同样不会延续太久时间的后人们来祭奠。但是,就是这种总会被淡忘的祭奠,却以不出三代的亲情怀念和环环相扣的链接方式,在血缘亲情的怀念与哀思中,让中华民族子孙的血亲世代相传,并产生了巨大的认祖归宗的情感凝聚力——这就是中华血统与炎黄子孙的后裔,这就是百家姓赋予每个姓氏的族群意识或家谱情缘。而这种认祖归宗的亲情意识和情缘,在清明时节便得到最极致的张扬与宣泄。清明节,它是一个属于中华民族祭奠逝去亲人的日子,属于怀想先辈恩德与功绩的节日。当飘飘洒洒的细雨淋湿了原野青草,洒落在冰凉无言的墓碑,润泽着祖先的黄土坟茔之时,这片在平时并不会进入我们的生活视野,并不会左右我们的苦乐情感的清寂之地,顿时就被淅沥淅沥的如丝细雨牵进了我们的生活,绵延在我们哀惋悱恻的心灵,并且让我们再一次回想逝去的亲人或先祖,重新警醒一回自己别忘记了不该忘记的,也别太在意了那些不应该太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天,感受幸福在人间的愉悦,也珍惜生命对于尘世的依恋。伫立在清明细雨中,沉思在逝去亲人的坟茔前,让纯洁得只剩下亲情与生命意识的哀思伴随清泪,淡淡地和着雨珠轻轻流淌。也许,它能清洗沉积太久的红尘世俗的纷杂无奈,给自己一份清新和明白,给远去的亲人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活,拥有自己清清白白的人生。那么,我们民族的清明节就在面对亲人在天之灵的忏悔中,真正成为了人生的清醒站了!清明雨在飘洒,人生思绪在轻扬。对冥冥之中的祖先或亲人的景仰与怀念,重温自己从哪里来、到哪里去的天问,也许我们能再次从心灵深处感受一种人生的超越,体会一份血缘亲情的真纯,在祖先血脉依存的凝聚力与感染力中,梦寻一段娇花照水、杨柳临风的美好境界……广东 广州 花都区&&凤凰中英文学校四年级:肖韦先1000字 四年级 叙事
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清明六年未知清明的味道,彼日欲与父亲重温旧梦,以为会有毫发毕现的畅快,却并非如此。看来,那个远离了生命诘问的纯真年代,果真一去不复返。我只能站在彼岸默默祈祷,以及怀念。看吧看吧,真不该再提这留恋,因我不愿做个留恋的人,因我听说,朝花夕拾,捡的是枯萎。徒步到冯玉祥墓。刚去时,人群稀疏,看到地上偶有散布的小白花,瞬间记忆斗转星移,天旋地转,石破天惊——二年级时的我,不就是尾随学校而行的小白花的贡献者之一吗,只是这等好事,一去不返。不久,人群聚集,或用笔记录石碑上的字迹,或用手机拍下一景,我厌恶后者,你们是在亵渎神灵。我与父亲不愿凑热闹,决定离开,父亲打趣说:“我们带来了人气。”近日来,不知何故,日日渴望独处一隅,亲近自然。今日虽不是独自一人,却也可当作是亲近自然,甚好。顺着石路向上走,看到了水,便停下来,向水边走去,如此路线,让我想起去年的同学聚会……柳树刚刚抽芽,我瞬间心血来潮,让父亲为我编制草帽。我将刚刚生出的嫩绿柳条折下后,后悔万分,暗自祈祷,望可迅速长出新芽,因我知道,幼小个体的生命力之强大,无法可想。于是,也便心安许多。父亲为我便编制的是个与众不同的草帽。它的边沿耷拉下来许多柳条,像是小时候最喜欢的头饰,可是戴上后却甚是扎眼。父亲说,当兵时,就是用这种样式的草帽来遮阳挡雨。听后,我愈加喜爱这顶草帽,于是,带着它到处游逛,因引来路人羡慕的眼光而骄傲万分。我于父亲于连椅上闲坐,不想遇到了熟人,父亲与之攀谈起来。我环顾四周之际,竟发现一大片三叶草滋生地,于是心血来潮,蹲在草堆中寻找四叶草,竟真让我找到了。我甚是兴奋,怀抱着成就感又找到了第二棵,第三棵。父亲送走熟人,走过来,我夸张地为其讲述四叶草的传奇,它的难得以及可带给人幸运。父亲于是孩子一般,也扒在草丛中寻找,竟也找到了,我们载着满满幸运前行。在去普照寺的路上,我们路过冯玉祥小学,其旁有位烈士的墓——范明枢。父亲带我前去祭奠,走近时,偶听见似有似无的缥缈笛声,愈靠近愈是清晰,于是,我与父亲心领神会:有心之人正用特殊的方式祭奠烈士。果不其然。一位年过半百的老人,在侧旁吹笛,笛声并不哀怨,反而快活清新,彼时,我对那位老人的敬意又徒增几倍。墓前只有我们三人,我于父亲去后不久,笛声尽,老人立即收拾了东西,高歌而去。只剩我与父亲两人。父亲带头鞠躬,我跟上,是给烈士,也是给老人。后又去了烈士陵园。也是久违之地。三四年级时清明扫墓就于彼地。还是老样子,一切如故,我深感安慰。只是人少了些,或许是我们去晚的缘故吧。错落有致的墓碑之间形成一条条人行道,我们边走边思考。竟发现,前面有两条狗,一步一阶规规矩矩的走在墓碑旁,像是在扫墓,也确是在扫墓。或许这便是神明的感召力,可动容天下万物的力量,我默许。丁香花的香气伴我们离开,我的心却一直停留。1000字 高三 叙事
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清明当每一座春山在被数度春雷激情撼动后恢复幽远昂然的仪态,当每一簇山花在沐浴了整个节令的春雨后对着春日晴空尽情舒展笑颜,一切都在意味着:清明节已经到来了。这个延续着漫山素旗、遍地风烟节日景调的时令,已经在农人的期盼中如期而至,而我的乡亲们,应已在田间地头拄锄而立,悠然顾盼,掐指数算时令的推移。这是个不一样的节令,在久远的岁月中,清明节,永远挂系着人们一种特殊的情结。每年这个时侯,无论是殿堂人士,还是乡间俗子,都会用一种相同的方式来诠释这个传统佳节。小时候,我乐意跟随大人在晚春时节来到荒草丛生、坟头罗列的山脚下,怀揣着一兜炮仗,只等大人一声令下,就可以纵情玩耍。而年幼的我总是纳闷:大人们在焚香点蜡的时候,脸上的表情总是出奇的静默,有的口中还念念有词,样子十分滑稽。更有噱头的是,大人们在烧完一通纸钱之后,居然双手合十,低首垂目,三三两两地鞠躬起来。那时候,清明节扫墓对我来说,只不过是一次愉快的踏青,一日充满乐趣的春游。后来,我渐渐地长大,清明节还是一样的清明节,山脚的坟头依旧,父亲的脸上依然充满虔诚,大人们仍旧一如既往的低首鞠躬,而我却懂得了:这真的是一个特殊的节日,这漫山遍野的纸旗和随风散逸的风烟,寄托的是人们内心一种认祖归宗的情怀,大人们口中有趣地念叨和他们“十分搞笑”的鞠躬动作,寄托的是对逝去的先人深深的怀念,流露的是那种最虔诚最质朴的感情。我照着父亲的吩咐,插上香杆,点上蜡烛,也第一次面对着先人的碑刻,音容整肃,双手合十……如今,已长大懂事的我,在清明节日里,再次进山扫墓。一路上,乡亲们手提祭品,流目四顾,而走在一旁的我,忽然有了更多的感悟:他们的目光搜罗在庄稼地里、山野深处,他们不是在观赏风景,而是在搜寻先辈的脚印,这里漫山遍野,一定还遗留着先辈们深山打柴、野地开荒时走过的步子。而眼前的父老,正是在这一年一度的节日中,携子携孙,迈着和先辈们一样深重的步子,来到这荒山野地,面对重重丘坟,做一次最虔诚的祭吊和祷告。除却一如既往的摆祭品、插纸旗、放鞭炮,我的父老乡亲,摊开族谱,向坟台旁边的年轻后生讲述着先辈的辛酸、艰难与荣耀,此时,父亲口里滔滔不绝,脸庞映着火红烛光,神色间充满了无边的慷慨与自豪。扫墓归来,儿童们跳脱雀跃,大人们也一路谈笑风生。父亲悠然回望,风烟散尽,山郊渐远,他的目光变得愈加幽远和明澈,心里似乎充满了踏实。也许和父亲一样,人们都已经自信,辛勤地劳动,加之先辈们的佑护,一切都充满了希望。清明节过后,不会再是青黄不接的节令,而是农人们精神十足,准备付出更多劳动的火热旺季,再就是硕果累累的黄金季节……1000字 五年级 散文
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清明清明,给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望,墓地黯然见:百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。一片荒凉,一片凄迷,一片死寂!山孤烟雾薄,树小雨声稀!风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,莫道不销魂,何处暗香盈袖?拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,昔日种种,犹言在耳,但客心逐流水,随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?回味少年时,清明节雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马赶路的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着鞭子,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“ 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”为什么“断魂”?因为“古墓花影白杨树,尽是生死离别处。”我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。这首诗,今天读来仍然那么哀怨,那么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代谢,往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。又是清明了。“男儿有泪不轻弹”,我不能流泪。但对亲人绻绻的思念,洒下所有的泪,回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖,拼合破碎的心,微笑着重新扬起生活的风帆。我们感慨世事无常人生苦短,曾经真正爱过,生命便不存在遗憾。援手于他人危难,自己在挫折中保持乐观,只要心中有爱,爱就会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而难流的泪吧!1000字 六年级 散文
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