存在的辛酸
800字
高一
记叙文
对于现象和本质，对于现实和虚幻，对于曾经和未来，我是一个迷路的孩子，迷失在这些矛盾的断裂处，孤单而且无助，但也正是在这种毫无回应的过程中，我想到在绝境中苦苦抗争的难过与艰辛，形单影只，格外单薄。
我真的很佩服尼采的张狂和放肆，在看透人间种种的罪恶后大声宣布：“我是太阳。”好辉煌好壮观的场面呀！尼采你是如此的伟大，为何不来救救我呀！我找不到路了，你忍心见死不救吗？你忍心让我暴尸荒野吗？你不是说过“一切快乐都要求永恒”，而我的快乐又在何处，你在《人性的，太人性的》里面没有说过啊，而永恒，你不是天天挂在嘴上，给你认为罪恶的世界温暖和热，你给无知以智慧，给冰冷以温存，为何不给我些许的光明，让我也穿透这迷雾，让我真实的存在呢？
我想苏格拉底是救不了我了，他不是对世人宣称：“我知道我一无所知。”天呀！我遇到一位怎样的蠢货，一个白痴，竟连什么是什么都搅不清，而我也更傻，竟在绝望中想到他。我想我是糊涂了，被那一连串搞糊涂了，但又加了个迷惑，为何世上那么多人都称他是智慧大师呢？我想世界应该是糜乱了，堕落了，那么，快消失吧！连同我的知觉和肉体，粉碎个彻底。
不是还有个柏拉图吗？这个前沿的哲人也没有救我，这个混蛋，也许最没志气。叫嚣这个，呼吁那个，竟告诉我一句足以让我跌破眼镜的话：“你们去活，我去死。谁能得到真正的自由，只有神知道。”好残忍的潇洒，好悲壮的言语，那么，到底什么是存在，快告诉我啊！我有大好青春，我有光明前途，我有……，我有歇斯底里的求救声呀！
三个伟人走了，他们没有给我答案，在这种冻结了的冬天中，我想我会变成一座冰雕，然后等待春天的来临，然后等待一阵糜烂，然后我就飘洒到天地间，真的不存在了，带着我一辈子的绝望。
的确，我晕倒在现象本质，现实虚幻，曾经未来的断层中，晕倒在寻找“什么是存在”的迷途中，但为何有如此清晰的知觉，我看到郑愁予这个不起眼的诗人边走边叫着：
“我达达的马蹄声是个错误。
我不是一个归人，我只是一个过客。”
恍然间，我活过来，原来存在不在于你是哲人还是诗人，不在于你是大名鼎鼎还是无名无份，只在于那个错误，而我存在的错误就是那阵悲哀：我看见所有人的背影，却看不到自己的背影，如何证明我的存在呢？
孙小圣游公园
550字
四年级
记叙文
一个万里无云的午后，孙小圣和熊二哥一起去公园玩。
孙小圣蹦蹦跳跳的，没一会它们就到了风景如画的“佛山村”。孙小圣又拉着熊二哥去了“天景湖”。只见孙小圣纵身跃起，“刷”的一下就跳到了湖边的岩石上，还拽着熊二哥，让它也上去。没办法，尽管心里不愿意，但是也得上啊！否则孙小圣就会死缠烂打地拽熊二哥，让它也上来。熊二哥撅着小嘴，眉头也皱着，一脸的不高兴。走了二十多分钟，孙小圣不耐烦了，摆出一个“金鸡独立”的样子，看看前面的路还有多少。就连小鸟也叫道：“孙小圣也太淘气了吧！孙小圣也太淘气了吧！”
终于走完了！但这可把孙小圣累得大汗淋漓、气喘吁吁了。为了早一点回家，为了早一点吃到鲜嫩可口的大桃子，更是为了省力气、少走路，所以孙小圣选了一条小路，熊二哥也跟着它。孙小圣看见前面有一座凉亭，就“淘性大发”，跑了上去，爬上一根柱子，写上了“孙小圣到此一游”七个大字。正好被熊二哥看见了，就急忙跑上前去，着急的阻止孙小圣：“孙小圣，孙小圣，快下来！不能做这种‘纪念’啊！”
孙小圣急忙下来，挠挠头说：“对不起，我错了！”“没关系。”熊二哥说。突然，熊二哥话锋一转，严肃的大声说：“但是，孙小圣，你知道这些东西是动物工们怎么铸成的吗？你怎么可以随便乱写乱画呢？不许这样了！否则下次我就向鹿鹿老师汇报你这样的行为了！”“哦，我知道错了，我下次一定改！”孙小圣道歉了。“嗯，你其实并不是坏孩子，你就是有点淘气，加油！来，我们把字擦了吧！”熊二哥微笑着说。“好！”孙小圣坚定的点了点头。于是，两个好朋友在阳光的照耀下，辛苦地擦字。
小鸟又在议论了：“知错就改才是好孩子！知错就改才是好孩子！”
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高一
记叙文
800字
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存在我已变得麻木，或许我还在睡梦，如果是那样，请叫醒我。当僵硬过后，我想我已变得麻木，麻木得甚至厌倦了发泄。有时候，连自己都变得那么不真实，耳朵里灌满的声音好像来自于千里之外，来自于天堂的钟音。恍恍惚惚之中，现实便成了虚幻，成了我无力的幻觉与幻听。生活仍然是那样的进行，从容不迫得令人可怕。我也仍是那样的活着，带着僵硬的笑容和伪装的快乐。没想到我竟是在笑声中麻木，呵，真是可悲。那感觉就像是冬季的最后一片枯叶，打着儿落下，很无力也很无奈，就算舞姿再美妙，但它最终还是落下了，在它下落的时候，它可以听到来自于地面其他落叶的笑声，声音大得不容它分辨，于是它就只能附和着笑声来掩饰内心的失落。后来，我竟可怕的发现，我身体的每一部分都不能再分辨出现实与虚幻，我用手指去触摸那些实实在在存有的东西，可是感觉却那么不真切，好像在我将要触到它的时候，它自己向后退了一步。我很认真的去想这些事，或许是我逃避现实，向往虚幻，才使现实的东西都逃避我吧，可是，难道我真的在逃避现实？我更加仔细的想过，然后发现我并没有。我只是在保护我自己，我没有保护色，只能通过伪装来保护自己，就像毛毛虫在自己受到安全威胁时伪装成枯树枝一样。每个人都是有伪装的，把伪装撕下，世界或许会更加稳定。可是，当有一个人带上伪装之后，每个人便都会成为虚假的了，即使你再勇敢也是无法拒绝伪装的。人人都是会害怕的，即使再勇敢也是会有怕的一面，不是吗。我们，在伪装下存在，存在于现实与虚幻的边缘。550字 高一 记叙文
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存在人为什么活着？这是一个很深奥的问题，这个问题一直探究到人类的起源、生命的奥秘；人为什么活着，也可以探究生物等级的高低，我们人类算是比较高级的生物了，我们站在食物链的顶端，一般不会被其他的生物攻击，所以，有一些人认为，其他的生物的生死都要由人类来掌握，我对此事是抱有否定的态度的。上帝给我们人类创造了生命，并非要我们来控制其他生物的生命，而是想让我们和其他的动物和谐共处，不知道是哪一位伟人曾经这样说过：“其实地球上所有的生物，都有他们存在的道理。它们即互相斗争对抗，又相互滋生依存。我们并不应该去消灭谁、打败谁。”我觉得这句话说的是非常有道理的。首先，上帝并没有赋予我们掠夺生命的权利。任何人一从母胎生下来都是平等的，不管是植物还是动物，不管是什么细胞，还是其他的什么生命，都自有它存在的理由。我们绝对没有权利去剥夺它们的生命，更没有权利去剥夺它们存在的自由。生命便是如此，唯有互相依靠、互相帮助、互相爱护，地球上的生物才可以永久存在。第二，人类没有理由以万物之灵自居。上帝在创造我们人类的时候，并没有说我们人类就是万物之灵，我们之所以可以成为万物之灵，是因为我们人类能够做到团结一致、同仇敌忾，坐在了食物链的顶端，这是来之不易的，那么我们为什么不可以同情一下那些处在食物链末尾的可怜的小生物呢？我们人类为什么不可以置身处地的替其他生物想一想呢？如果我们不是坐在了食物链的顶端，那我们是不是也要像其他生物一样，要靠施舍来给维持生命呢？所以说，换位思考相当重要，做人就要学会换位思考，那么我们就不会犯错误。存在并不是为了剥夺生命，而是为了存在而存在的！我们应该时时刻刻记住：在这个世界上，不管是人类也好，动物、植物，或者其他生物也罢。只要是生存在这个世界上的一切生物，自有它存在的道理，我们人类要学会与其他生物和睦共处。要知道这个世界上，即需要我们人类，也需要动物、还需要植物，以及其他一切生存在地球上的生物。我们与其他生物一样，都是这个世界上不可或缺的组成部分。800字 小学 议论文
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存在混沌之初，天地间一片空洞，万事万物都处于新生。亿万年如弹指间，悄然流逝，混沌生阴阳，阴阳化五行，最终构成了这弱肉强食的世界。地球上的生物，有的称霸一方，有的苟且偷生，还有的默默无闻。无论怎样，都是为了生存。当今时代，生存之道数不胜数：有的人像落叶，沉淀多年，灿烂一时，最终黯然离去；有的人像蚂蚁，吃苦耐劳，兢兢业业，只是为了心中一个小小的梦想；还有的人像苍鹰，在血与泪的历练中脱颖而出……一个月前，我们上了一节关于数据集中趋势的公开课。在学习的过程中，我体会到了一种独一无二的生存之道。人生应像平均数：看尽万家灯火，品味世间的人情冷暖。老师说，平均数最具有代表性，但它会被极端数据所影响，我们做人也是如此。一个人的成功取决于自身的努力，当然也少不了朋友的扶持，平均数要像高，那么这组数据的每一个数都不能低，所以，我们要学习朋友的优点，也要帮助他改掉缺点，这样才能让彼此更好的发展。在测量平均值时，人们往往会去掉极端数据，我们一样，对恶人保持着一定的距离，对于优秀的人也要如此，因为这是一种尊重，“君子之交淡如水，小人之交酒肉亲”所以，与自己情况相近的人交朋友，更利于情感和事业的发展。人生应像众数：做个内涵而低调的人。众数是指在一组数据中出现次数最多的数，而你千万别因为他普遍，就小觑它，俗话说得好：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”真正的龙，往往都是蛰伏在平凡的事物中。低调的生活虽不如高调的风光，但却可以安稳一生，而过刚易折，太过高调的人在失败面前十分脆弱。当年苏轼的父亲为什么给苏轼苏辙兄弟俩的名字里带“轼”和“辙”？就是想让他们在那个混乱的年代内敛锋芒，不要太过张扬。人生应像中位数，世事变迁，沧海桑田，它都不为所动。中位数是数据中大小居中的数。在当今的浮华社会，我们做人都应该像中位数一样，上不为功名利禄所诱惑，下不为五斗米而折腰。只是坚守着自己的本心，不随波逐流。如今这个世界，每天的信息量是十分巨大的，其中不乏有许多不良信息，而作为中学生的我们，更是要学习中位数，自觉抵制那些信息，令自己的身心更健康的成长。人的一生就是如数学这么简单，平均数、众数、中位数；自知、低调、坚守，构成了一条独树一帜的生存之道。800字 初三 议论文
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存在对唱二人的小沈阳，说不上是喜欢还是厌烦，但他说的那话，让人忘不了：一闭眼再一睁眼这一天就过去了，一闭眼再不睁眼这一辈子就过去了。这话厉害，生活的节度和生命的长度，就在这睁眼闭眼间都说到了。在睁眼闭眼间，叶延滨悟出了自己的人生：智者的生活态度，就是不随波逐流，少时敢想他人所未想，有理想有抱负敢于怀疑，敢于挑战；成年能悟他人所未悟，善于总结人生。在黄家驹的《光辉岁月》中，我看到了曼德拉存在的意义：为人类平等、和平的生活在世界中而奋斗不止。在香港大片中，我看到了邵逸夫存活的意义：坚持自我，低调行事，做一件事做精做细。春天，花开的海真美丽，因为花开将意味着新生命的诞生是精彩的，是美丽的，一切的一切都是新的，生命是神圣的，也是纯洁的，所以春天也是报喜讯的使者。夏天，蝉的声音覆盖了一切，它在土里成长了那么多年，才出来了一个夏天，只等秋风一吹，生命就完结了，它是靠什么东西如此生命顽强？那是靠意志坚强，夏天是意志坚强的锻炼者。秋天，我喜欢一个人看着落叶，也喜欢听落叶‘刷刷’的声音，因为落叶带走了悲伤，带走了伤痛，带走了委屈，秋风吹走了一切的伤痛，给人带来了新的快乐，秋天是给人快乐的安慰者。冬天，一切都变得纯白，雪洗濯了失望者的心，抚平了他们的心，一切的失望被北风给袭击了，冬天还在他们的心中种下一颗希望的种子，等到种子发芽成长，他们便有了新的希望，冬天是给人带来希望的盼望者。多少人走着却困在原地多少人活着却如同死去多少人爱着却好似分离多少人笑着却满含泪滴谁知道我们该去向何处谁明白生命已变为何物是否找个借口继续苟活或是展翅高飞保持愤怒我该如何存在多少次荣耀却感觉屈辱多少次狂喜却倍受痛楚多少次幸福却心如刀绞多少次灿烂却失魂落魄谁知道我们该梦归何处谁明白尊严已沦为何物是否找个理由随波逐流或是勇敢前行挣脱牢笼我该如何存在谁知道我们该去向何处谁明白生命已变为何物是否找个借口继续苟活或是展翅高飞保持愤怒谁知道我们该梦归何处谁明白尊严已沦为何物是否找个理由随波逐流或是勇敢前行挣脱牢笼我该如何存在——汪峰800字 高三 散文